📜 قوله [ من صام رمضان ]

أي كاملاً فلا يصح صيام ست من شوال إلا باستكمال رمضان وليس هذا من باب منع التطوع قبل الفرض، فهذه مسألة خلافية هل يجوز للمسلم أن يتطوع بالصيام قبل أن يؤدي الفرض، الذي عليه الجمهور الجواز وهو الحق إلا أن مسألتنا ليست من هذا الباب فمنع صيام ست من شوال قبل استكمال رمضان من باب أن الست لاتصح إلا بعد استكمال رمضان وذلك لعموم قوله "من صام رمضان ثم اتبعه ستاً من شوال" .
وأما الذي عليه بقية فلا يصدق في حقه أنه صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال وهل يلزم في صيام الست أن تكون متتابعة ؟ الصحيح أنه لايلزم فلو فرقها صح هذا لقوله من شوال ومن هنا تبعيضيه إلا أن الأكمل والأفضل أن يصوم الست متتابعة لئلا يعرض له عارض يمنعه من الصيام وقد قال تعالى : { فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ}

📜 قوله [ كان كصيام الدهر ].

المراد بالدهر هنا العام والسنة الواحدة وذلك أن صيام رمضان يعدل صيام عشرة أشهر وصيام ست من شوال يعدل شهرين فتلك سنة كاملة .

وفي هذا دليل على أنه لابد من استكمال رمضان وأن الست لاتصح إلا بعد استكمال رمضان، فإن قال قائل إذا ولدت المرأة في رمضان يتعذر معها صيام ست من شوال فيقال إن صيام الست من السنن الراتبة المقيدة فإذا كانت لعذر شرعي جاز قضاؤها كسائر الرواتب فإذا كان النبي ﷺ قضى الركعتين اللتين بعد الظهر بعد العصر وهذه راتبة مقيدة بوقت معين فكذلك صيام الست إذا فاتت المرأة بعذر شرعي جاز قضاؤها، فتصوم النفساء رمضان ثم تتبعه ستاً من شوال .

أما إذا تمادت بالقضاء كأن تؤخر مثلاً إلى محرم فحينئذٍ نقول لها فات وقت صيام ست من شوال لأنها لم تبادر بالصيام كما أن المرء إذا تذكر راتبة الظهر بعد العصر ولم يبادر إلى قضائها فات وقت محلها .

ونظير هذا العقيقة إذا فات اليوم السابع لغير عذر فات محلها لأن النبي صلى الله عليه وسلم قيدها قال ( كل مولود مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ) حديث صحيح ولو كان اليوم السابع واليوم العاشر سواء لم يكن لقول النبي ﷺ تذبح عنه يوم سابعه معنى .

📎 من كتاب شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (كتاب الصوم) 📚

📍ما حكم تقديم صيام ست من شوال على قضاء رمضان

📚 #فتاوى_الصيام

🔹قناة
🔊| فَوَائِدُ شَيْخ الِإسْلَام سُلَيْمَان الْعَلْوَان |🔊
@chikhAlwan

فضل الصلاة على النبي ﷺ

🔻مراتب صيام عاشوراء 🔻

▪️قال سماحة الشيخ سليمان العلوان :

الثابت عن النبي إفراد عاشوراء،
ومنذ أن قدم من مكة إلى المدينة
وهو يفرد عاشوراء إلى أن توفاه الله عز وجل
وقبيل وفاته قال والخبر في مسلم :
"لان بقيت إلى قابل لاصومن التاسع"
ولم يبق إلى قابل .

وروى عبدا لرزاق في المصنف
بسند صحيح :
"صوموا التاسع والعاشر"
وهذا إسناد صحيح✅ .

📍أفضل مراتب عاشوراء
' التاسع والعاشر '
ثم يلي هذا
' العاشر وحده ' بدون كراهة .

👈 أما من قال بان مراتب عاشوراء ثلاث
وذكر الحادي عشر فلا دليل عليه

فان الخبر الوارد في المسند
(صُومُوا يوم عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فيه الْيَهُودَ وصوموا قَبْلَهُ يَوْماً أو بَعْدَهُ يَوْماً)
هذا خبر منكر 🚫
تفرد به محمد بن عبدا لرحمن بن أبي ليلى.

وقد قال عنه شعبة : "ما رأيت أحدا أسوأ حفظا منه ."
🔺ويكاد يتفق الحفاظ على ضعفه.

📌 وبالتالي فمراتب عاشوراء مرتبتان :
⁃ التــاسـع والعــاشـر
أو
⁃ العــاشـر وحده .


📝 رابط القناة :
https://t.me/chikhAlwan

🔻مراتب صيام عاشوراء 🔻

▪️قال سماحة الشيخ سليمان العلوان :

الثابت عن النبي إفراد عاشوراء،
ومنذ أن قدم من مكة إلى المدينة
وهو يفرد عاشوراء إلى أن توفاه الله عز وجل
وقبيل وفاته قال والخبر في مسلم :
"لان بقيت إلى قابل لاصومن التاسع"
ولم يبق إلى قابل .

وروى عبدا لرزاق في المصنف
بسند صحيح :
"صوموا التاسع والعاشر"
وهذا إسناد صحيح✅ .

📍أفضل مراتب عاشوراء
' التاسع والعاشر '
ثم يلي هذا
' العاشر وحده ' بدون كراهة .

👈 أما من قال بان مراتب عاشوراء ثلاث
وذكر الحادي عشر فلا دليل عليه

فان الخبر الوارد في المسند
(صُومُوا يوم عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فيه الْيَهُودَ وصوموا قَبْلَهُ يَوْماً أو بَعْدَهُ يَوْماً)
هذا خبر منكر 🚫
تفرد به محمد بن عبدا لرحمن بن أبي ليلى.

وقد قال عنه شعبة : "ما رأيت أحدا أسوأ حفظا منه ."
🔺ويكاد يتفق الحفاظ على ضعفه.

📌 وبالتالي فمراتب عاشوراء مرتبتان :
⁃ التــاسـع والعــاشـر
أو
⁃ العــاشـر وحده .


📝 رابط القناة :
https://t.me/chikhAlwan

الدعاء الدعاء..

🔻مراتب صيام عاشوراء 🔻

▪️قال سماحة الشيخ سليمان العلوان :

الثابت عن النبي إفراد عاشوراء،
ومنذ أن قدم من مكة إلى المدينة
وهو يفرد عاشوراء إلى أن توفاه الله عز وجل
وقبيل وفاته قال والخبر في مسلم :
"لان بقيت إلى قابل لاصومن التاسع"
ولم يبق إلى قابل .

وروى عبدا لرزاق في المصنف
بسند صحيح :
"صوموا التاسع والعاشر"
وهذا إسناد صحيح✅ .

📍أفضل مراتب عاشوراء
' التاسع والعاشر '
ثم يلي هذا
' العاشر وحده ' بدون كراهة .

👈 أما من قال بان مراتب عاشوراء ثلاث
وذكر الحادي عشر فلا دليل عليه

فان الخبر الوارد في المسند
(صُومُوا يوم عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فيه الْيَهُودَ وصوموا قَبْلَهُ يَوْماً أو بَعْدَهُ يَوْماً)
هذا خبر منكر 🚫
تفرد به محمد بن عبدا لرحمن بن أبي ليلى.

وقد قال عنه شعبة : "ما رأيت أحدا أسوأ حفظا منه ."
🔺ويكاد يتفق الحفاظ على ضعفه.

📌 وبالتالي فمراتب عاشوراء مرتبتان :
⁃ التــاسـع والعــاشـر
أو
⁃ العــاشـر وحده .


📝 رابط القناة :
https://t.me/chikhAlwan