🔹 ДОРОГІ БРАТИ І СЕСТРИ!!!

🤝 Дякуємо за ваші молитви і підтримку!
Інока Нектарія тимчасово виписали з лікарні. Весь цей час, після звірського побиття парафіян Собору 17 жовтня і до сьогодні, йому в лікарні робили декілька операцій. Зараз його тимчасово відпустили на амбулаторне лікування, а згодом треба буде зробити ще одне оперативне втручання. Зараз це небезпечно, тому що у інока Нектарія не в нормі гемоглобін. Чекаємо і молимося. Адже лише після цієї майбутньої операції він зможе ходити.

🙏 Всіх небайдужих просим молитов за нашого сповідника!

Політик США, який критикував гоніння на УПЦ, очолить департамент Трампа

Вівек Рамасвамі та Ілон Маск будуть керувати Департаментом ефективності державного управління США.

Суд Луїзіани заборонив плакати з Десятьма заповідями у школах

Противники закону про розміщення Десяти заповідей у ​​школі стверджують, що йдеться про порушення принципу відокремленості церкви від держави.

Археологи виявили в Єгипті ранньохристиянську церкву віком 1600 років

Знайдена знахідка доводить, що з приходом християнства у регіоні змінилися релігійні та соціальні звичаї.

У Південному Судані мусульмани насильно виганяють християн із осель

Переміщені християни, які втекли від військового конфлікту, не можуть знайти захисту: місцева влада відмовляється втручатися, а прохання християн про допомогу залишаються без відповіді.

У Китаї заарештували пасторів за хрещення літніх вірян

У Китаї зафіксовані нові порушення релігійних свобод.

14 листопада 2024р. ( 1 листопада ст.ст.), четвер
Cедмиця 21 після П’ятидесятниці. Посту немає.
Безсрібників і чудотворців Косми і Даміана Асійських і матері їхньої прп. Феодотії (III). Сщмчч. Іоанна єп. і Якова пресвітера, що в Персії постраждали (близько 345). Мцц. Кирієни та Іуліанії (305–311). Мч. Єрмінінгельда, царевича Готфського (586). Мчч. Кесарія, Дасія і з ними п’яти (VII). Сщмчч. Олександра Смирнова і Феодора Ремізова пресвітерів (1918). Сщмчч. Сергія (Звєрєва), архієп. Єлецького і Мелітопольського, Олександра Шалая і Димитрія Овечкіна пресвітерів, мц. Єлисавети Самовської (1937); мч. Петра Ігнатова (1941).



Богослужбові читання Святого Письма на сьогодні:
На літ.: - Ап.: Кол. 1:24-29 (зач. 252).; Безср.: 1Кор. 12:27-13:8 (зач. 153). Єв.: Лк. 11:47-12:1 (зач. 62).; Безср.: Мф. 10:1,5-8 (зач. 34 від полу).

АПОСТОЛ. Ны́не ра́дуюся во страда́ниих мои́х о вас, я́ко исполня́ю лише́ние скорбе́й Христо́вых во пло́ти мое́й за Те́ло Его́, е́же есть Це́рковь.
Е́йже бых аз служи́тель по смотре́нию Бо́жию, да́нному мне в вас, испо́лнити сло́во Бо́жие,
Та́йну сокрове́нную от век и от родо́в, ны́не же яви́ся святы́м Его́.
И́мже восхоте́ Бог сказа́ти, ко́е бога́тство сла́вы та́йны сея́ во язы́цех, и́же есть Христо́с в вас, упова́ние сла́вы,
Его́же мы пропове́дуем, наказу́юще вся́каго челове́ка и уча́ще вся́кой прему́дрости, да предста́вим вся́каго челове́ка соверше́нна о Христе́ Иису́се,
В Не́мже и тружда́юся и подвиза́юся по де́йству Его́ де́йствуемому во мне си́лою.

24: Нині радію в стражданнях моїх за вас і поповнюю недостаток у плоті моїй скорбот Христових за Тіло Його, яке є Церква,
25: котрої я зробився служителем за домобудівництвом Божим, дорученим мені для вас, щоб виконати слово Боже,
26: тайну, приховану від віків і родів, нині ж відкриту святим Його,
27: котрим Бог благоволив показати, яке багатство слави в тайні цій для язичників, яка є Христос у вас, надія слави,
28: Котрого ми проповідуємо, наставляючи всяку людину та навчаючи всякої премудрості, щоб показати кожну людину досконалою в Христі Іісусі;
29: для чого я і працюю і подвизаюся силою Його, діючою в мені могутньо.

ЄВАНГЕЛІЄ ВІД ЛУКИ. Го́ре вам, я́ко зи́ждете гро́бы проро́к, отцы́ же ва́ши изби́ша их.
У́бо свиде́тельствуете и сблаговолите́ дело́м оте́ц ва́ших, я́ко ти́и у́бо изби́ша их, вы же зи́ждете их гро́бы.
Сего́ ра́ди и прему́дрость Бо́жия рече́: послю́ в них {к ним}проро́ки и Апо́столы, и от них убию́т и изжену́т.
Да взы́щется кровь всех проро́к, пролива́емая от сложе́ния міра, от ро́да сего́.
От кро́ве А́веля да́же до кро́ве Заха́рии, поги́бшаго между́ олтаре́м и хра́мом. Ей, глаго́лю вам, взы́щется от ро́да сего́.
Го́ре вам зако́нником, я́ко взя́сте ключь разуме́ния, са́ми не внидо́сте, и входя́щим возбрани́сте.
Глаго́лющу же Ему́ сия́ к ним, нача́ша кни́жницы и фарисе́е бе́дне {зело́}гне́ватися Нань и преста́ти {вопроша́ти}Его́ о мно́зе,
Ла́юще Его́, {наве́тующе нань}и́щуще улови́ти не́что от уст Его́, да Нань возглаго́лют.
О ни́хже {ме́жду тем}собра́вшимся тмам наро́да, я́ко попира́ти друг дру́га, нача́т глаго́лати ученико́м Свои́м пе́рвее, внемли́те себе́ от ква́са фарисе́йска, е́же есть лицеме́рие.

47: Горе вам, що будуєте гробниці пророкам, яких повбивали батьки ваші:
48: цим ви свідчите про діла батьків ваших і погоджуєтеся з ними, бо вони повбивали пророків, а ви будуєте їм гробниці.
49: Тому і премудрість Божа сказала: пошлю до них пророків і Апостолів, і одних уб'ють, а інших виженуть;
50: хай запитається з роду цього за кров усіх пророків, пролиту від створення світу,
51: від крові Авеля до крові Захарії, вбитого між жертовником і храмом. Так, кажу вам, запитається з роду цього.
52: Горе вам, законникам, що ви взяли ключ розуміння: самі не ввійшли, і тим, хто хотів увійти, перешкодили.
53: Коли Він говорив їм це, книжники і фарисеї почали дуже сердитись і приступати до Нього, вимагаючи від Нього відповіді на багато що,
54: підкопуючись під Нього, і намагаючись уловити з уст Його що-небудь таке, щоб звинуватити Його.: Тим часом, коли зібралися тисячі народу, так що тиснули один одного, Він почав говорити спершу до учнів Своїх: бережіться закваски фарисейської, яка є лицемірство.

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 11:47-12:1)
"Стережіться закваски фарисейської, яка є лицемірство" (Лк.12:1). Характерна риса лицемірства – робити все напоказ. Діяти на очах інших ще не лицемірство, тому що більша частина обов'язкових для нас справ і повинні бути здійснені для людей, отже, серед них і на очах у них. Хоч і краще чинять ті, які примудряються все робити таємно, але не завжди це можливо; тому тих, хто діє на очах у людей, не можна негайно докоряти в бажанні тільки бути показними або діяти напоказ. У них може бути щире бажання робити добро, а явність - необхідний супутній супровід справ, що здійснюються зовні. Лицемірство починається з того моменту, коли є намір не добро робити, а показати тільки себе тим, хто робить добро. І це знову не завжди буває злочинно, тому що може бути хвилинним набігом помислів, які негайно помічаються і проганяються. Але коли мається на увазі встановити за собою репутацію того, хто чинить добро, то тут уже лицемірство, яке глибоко входить у серце. Коли ж до всього цього приєднається ще прихована мета користуватися і вигодами подібної репутації, то тут вже лицемірство у всій своїй силі. Дивись же, що вимагає Господь, коли заповідає "стерегтися закваски фарисейської". Роби добро за бажанням іншим добра, за усвідомленням на те волі Божої, на славу Божу, а про те, як подивляться на те люди, не дбай - і уникнеш лицемірства.

Основы православия
Тема 317. Священномученик Климент Римский.

Священномученик Климент Римский, апостол от семидесяти, один из мужей апостольских, особенно широко почитался на Руси. Родившись в знатной римской семье, он принял мученическую кончину в 101 году в Херсонесе.

Будущий епископ обратился под влиянием проповеди Апостола Варнавы и принял Крещение от святого Апостола Петра. После кончины Апостола, а за ним его преемников – святого Лина, епископа Римского (67–79), и святого епископа Анаклета (79–91), – он стал епископом города Рима.

Его ревностная проповедь приводила к обращению множества людей, и по доносу раздраженных этим язычников Климент был приговорен к ссылке. Но и в ссылке святой продолжил проповедь, обращая множество людей ко Христу, за что и был умерщвлён по повелению императора Траяна.

Священномученик Климент отстаивает доктрину апостольского преемства, имеющую огромное значение в жизни Православной Церкви. Апостолы рукоположили первое поколение епископов, те – следующее, и, таким образом, епископское (и священническое) служение передаётся в Церкви по прямой линии от апостолов. Как святой Климент писал в своём первом послании к коринфянам: «И апостолы наши знали через Господа нашего Иисуса Христа, что будет раздор о епископском звании. По этой самой причине они, получивши совершенное предведение, поставили вышеозначенных служителей, и потом присовокупили закон, чтобы когда они почиют, другие испытанные мужи принимали на себя их служение».

Основы православия
Тема 318. Священномученик Ириней Лионский.

Священномученик Ириней Лионский (родился около 130 года, принял мученическую кончину в 202 году) нёс епископское служение в Галлии, на территории нынешней Франции.

Он особенно известен своей борьбой с лжеучениями, которые бурно расплодились в то время и пытались мимикрировать под христианство – отчасти заимствуя библейскую терминологию, но используя её для проповеди воззрений, не имеющих ничего общего с возвещением апостолов.

Эти лжеучения получили общее название «гностицизма», от греческого «гнозис» – «знание», потому что их проповедники претендовали на некое «тайное знание», доступное лишь посвящённым. Святой Ириней подробно рассмотрел и опроверг эти лжеучения в своём монументальном труде «Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей)».

Со времён святого Иринея такие лжеучения изменились мало – только в наши дни их скорее называют «эзотерическими». Поэтому (хотя, конечно, не только поэтому) труды св. Иринея важны для нас и сегодня.

Представник КДА взяв участь у міжконфесійному Форумі толерантності в Києві.

14 листопада 2024 року вчений секретар Київської духовної академії доцент архімандрит Митрофан (Божко) взяв участь у міжконфесійному Форумі толерантності, який відбувся в Червоному корпусі Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на пресслужбу КДА.

Зазначається, що Форум толерантності є міжетнічною та міжконфесійною платформою. Його учасниками стали представники релігійних організацій і національно-культурних громад Києва, а також науковці і релігієзнавці із київських закладів вищої освіти.

Захід було проведено Департаментом культури Київської міської ради (Київської міської державної адміністрації).

У своєму виступі архімандрит Митрофан розповів учасникам про основні напрями волонтерського та гуманітарного служіння духовенства і вірян Української Православної Церкви на передовій, в тилу і в еміграції. Після виступу вчений секретар КДА відповів на запитання слухачів.

Окрім того, під час перерв обговорювалися нагальні питання, пов’язані з міжетнічними і міжконфесійними відносинами та співробітництвом.

Додаток YouVersion для читання Біблії завантажили понад 800 мільйонів разів

У світі зріс інтерес до Біблії через мобільний додаток YouVersion, відомий як «Біблія».