Ситуация была беспонтовая, мутная и угрожающая, ничего не было в норме, и, наоборот, уже казалось, что это конец, что всё пропало, что мы довыёбывались! Сейчас эти мусора обыщут машину, найдут сумку с кокаином, и всё. Наш фильм начался недавно, и такого резкого финала мы не ожидали, не заслужили, было очень страшно, не хотелось в тюрьму и вообще всего этого так неожиданно начавшегося короткометражного хоррор-трипа.
—————————-
Короли Кайфа
Леха Никонов
—————————-
Короли Кайфа
Леха Никонов
Чудесно. Дюпюи в начале своей книжки о ревности говорит, что она была написана по двум причинам — субъективной и объективной. Первая в том, что ревности давно пора придать форму, описать и очертить границы. Вторая личная. И нет, это не о любовных томлениях, а о книге прочитанной более сорока лет назад. Ревность к автору, как он посмел: почему не я.
Особенно красиво, что решение какая из из двух причин объективная он оставляет на откуп читателю.
Особенно красиво, что решение какая из из двух причин объективная он оставляет на откуп читателю.
❤4
Не выдержала и устремилась в ночи за свеженьким Ежегодным Посланием.
Остерегайтесь спойлеров!
#впостелисвикторолегычем
Остерегайтесь спойлеров!
#впостелисвикторолегычем
❤8
Не припомню Пелевинского романа, где он не посвятил хотя бы пары абзацев объяснению понятия Пустоты. И давно подозреваю, что она и есть его главный герой и ключевая тема.
Было бы любопытно собрать эти куски вместе и взглянуть разом.
Если у вас вдруг завалялось собрание сочинений в электронном виде — пришлите мне? А я торжественно обещаю провести это без сомнения увлекательное исследование и поделиться наблюдениями, а, если повезет, то и выводами
#впостелисвикторолегычем
Было бы любопытно собрать эти куски вместе и взглянуть разом.
Если у вас вдруг завалялось собрание сочинений в электронном виде — пришлите мне? А я торжественно обещаю провести это без сомнения увлекательное исследование и поделиться наблюдениями, а, если повезет, то и выводами
#впостелисвикторолегычем
❤4
Попутно, чтобы сделать эту книгу полезной для самого широкого круга потребителей (мой труд позиционируется не только как публичное покаяние на коленях, но и как практическое пособие по жизненному успеху), я постараюсь изложить главное, что понял за время своей карьеры. Если юный читатель захочет пойти по моему пути, лучшего руководства он не найдёт (к сожалению, по независящим от автора обстоятельствам возрастной ценз этой книги «28+»).
———————-
KGBT+
Виктор Пелевин
#впостелисвикторлегычем
———————-
KGBT+
Виктор Пелевин
#впостелисвикторлегычем
❤3
Уффф, новый Пелевин конечно очень смешной, давненько у него не было таких лихих объяснений устройства мира в целом и российской действительности в частности.
Музыкальная пауза!
Я так увлеклась томлениями, что чуть не пропустила новый альбом Бьорк, а это уже ни в какие ворота не лезет.
Посмотрите клип, он того стоит
https://youtu.be/9FD2mUonh5s
Я так увлеклась томлениями, что чуть не пропустила новый альбом Бьорк, а это уже ни в какие ворота не лезет.
Посмотрите клип, он того стоит
https://youtu.be/9FD2mUonh5s
YouTube
björk : atopos
‘atopos’ by björk
taken from new album ‘fossora’ out now
stream / buy the album : https://bjork.lnk.to/fossora
Learn more at http://fossora.com, powered by Squarespace
Director : Viðar Logi
Creative Director : Björk
Creative consultant : James Merry…
taken from new album ‘fossora’ out now
stream / buy the album : https://bjork.lnk.to/fossora
Learn more at http://fossora.com, powered by Squarespace
Director : Viðar Logi
Creative Director : Björk
Creative consultant : James Merry…
Читаю сборник «100 Арт-манифестов. От футуристов до стакистов» и в который раз восхищаюсь языком Троцкого: Футуризм начал с протеста против искусства мелкотравчатых реалистических приживальщиков быта.
Не, ну красиво же?
Не, ну красиво же?
❤5
В каждой второй, а то и первой, жизнеописательной книжке есть кусок про детство героя. Читать его всегда мучение, ну был он маленьким бедняжкой, давайте уже поскорее с этим покончим и перейдём к части где он стал творить взрослые делишки.
Совсем другое дело, истории, где ребёнок не предвестник полноценного взрослого персонажа, а сам по себе герой.
Совсем другое дело, истории, где ребёнок не предвестник полноценного взрослого персонажа, а сам по себе герой.
❤2
У нежно любимого мной Ивлина Во в Пригрошне Праха все, что нам стоит знать о герое, дается одним абзацем: он никогда не знал с утра, где сегодня ужинает, т.к. его приглашали только, если один из гостей внезапно отменился, а менять рассадку и сервировку слишком хлопотно.
Это описание хорошо своей абсолютной полнотой и в моей голове идет рядом с байкой о том, что на режиссерском факультете ВГИКа мастер дает задание - бессловесный этюд, где двое, мужчина и женщина, приходят в гости и зрителям должно быть сразу понятно, что вместе они достаточно давно чтоб страсть успела угаснуть. Варианты студентов банальны и не заслуживают внимания. Вариант мастера такой: он открывает ее сумочку, достает носовой платок, сморкается и кладет обратно.
Это описание хорошо своей абсолютной полнотой и в моей голове идет рядом с байкой о том, что на режиссерском факультете ВГИКа мастер дает задание - бессловесный этюд, где двое, мужчина и женщина, приходят в гости и зрителям должно быть сразу понятно, что вместе они достаточно давно чтоб страсть успела угаснуть. Варианты студентов банальны и не заслуживают внимания. Вариант мастера такой: он открывает ее сумочку, достает носовой платок, сморкается и кладет обратно.
❤2
Перед современной философией стоят две основные задачи: апология применения боевой беспилотной авиации и философское обоснование понятия «активист». На всё прочее не предусмотрено грантов, так что и распространяться про современную философию особенно нечего.
————-
Бэтман Апполо
Виктор Пелевин
————-
Бэтман Апполо
Виктор Пелевин
❤7
Люблю авторские предисловия. Во-первых, в них можно встретить стабильно интригующую фразу о том, что все совпадения случайны. Во-вторых почерпнуть кой-чего о творческом методе.
«Тут мы подходим к главному: при наличии всех этих жизненных обстоятельств данные полгода нужно жить в режиме, подчинённому ритму письма. Режим – это 5 часов работы в день в два подхода, 5 часов секса в два подхода, 3 часа на прогулки и еду, остальное на сон. Важно этот режим не сбивать, так как ты находишься в состоянии не совсем нормальном. А муза должна это понимать и всячески тебя защищать от реальности, стимулировать скорейший «выход из тебя» литературного произведения словно дорогостоящего яда. Книга, когда её пишешь, похожа на паразита, которого ты сам к себе подселил, чтобы из него получилось бабочка. Он пьет твои соки и впрыскивает алкалоид, а ты должен его кормить и радоваться, должен всячески поддаваться ему, переварить «соединения его слюны» и вывалить виде текста. Это, как я уже сказал, сложный и тонкий процесс».
«Тут мы подходим к главному: при наличии всех этих жизненных обстоятельств данные полгода нужно жить в режиме, подчинённому ритму письма. Режим – это 5 часов работы в день в два подхода, 5 часов секса в два подхода, 3 часа на прогулки и еду, остальное на сон. Важно этот режим не сбивать, так как ты находишься в состоянии не совсем нормальном. А муза должна это понимать и всячески тебя защищать от реальности, стимулировать скорейший «выход из тебя» литературного произведения словно дорогостоящего яда. Книга, когда её пишешь, похожа на паразита, которого ты сам к себе подселил, чтобы из него получилось бабочка. Он пьет твои соки и впрыскивает алкалоид, а ты должен его кормить и радоваться, должен всячески поддаваться ему, переварить «соединения его слюны» и вывалить виде текста. Это, как я уже сказал, сложный и тонкий процесс».
❤5
NB! Очень по-разному воспринимается фраза про случайность совпадений. От автора как кокетство, от издательства — как перестраховка от судебных исков.
Он пришел в мою студию с красками, холстами и другими материалами и дал мне первый урок рисования. Он отрезал кусок холста и положил на пол. Открыл банку с клеем и вылил ее на холст, добавил немного песка, желтого пигмента и немного черного. Потом он вылил на все это около полулитра бензина, бросил зажженную спичку, и все загорелось. «Это закат», – сказал он. И ушел.
Это произвело на меня сильное впечатление. Я дождалась пока обуглившееся месиво высохнет и потом очень осторожно приколола его к стене. Позже мы с семьей уехали в отпуск. Когда мы вернулись, августовское солнце все высушило. Краски выцвели, а песок осыпался. Не осталось ничего кроме кучки пепла и песка на полу. Заката больше не существовало.
Это произвело на меня сильное впечатление. Я дождалась пока обуглившееся месиво высохнет и потом очень осторожно приколола его к стене. Позже мы с семьей уехали в отпуск. Когда мы вернулись, августовское солнце все высушило. Краски выцвели, а песок осыпался. Не осталось ничего кроме кучки пепла и песка на полу. Заката больше не существовало.
❤4
Это утро не похоже ни на что, оно и не утро вовсе, а короткий обрывок первого дня: проба, бесплатный образец, авантитул. Нечего делать. Некуда идти. Бессмысленно начинать что-то новое, ведь еще не убрано старое: посуда, скатерти, обертки от подарков, хвоя, осыпавшаяся на паркет.
Ложишься на рассвете, встаешь на закате, попусту болтаешься по дому, смотришь в окно. Солнце первого января что в Москве, что в Питере садится в четыре часа дня, так что достается на нашу долю разве что клочок серого света, иссеченный мелкими, незрелыми снежинками, или красная, болезненная заря, ничего не предвещающая, кроме быстро наваливающейся тьмы.
Странные чувства. Вот только что мы суетились, торопливо разливали шампанское, усердно старались успеть чокнуться, пока длится имперский, медленный бой курантов, пытались уловить и осознать момент таинственного перехода, когда старое время словно бы рассыпается в прах, а нового времени еще нет. Радовались, как и все всегда радуются в эту минуту, волновались, как будто боялись не справиться, не суметь проскочить в невидимые двери. Но, как и всегда, справились, проскочили. И вот теперь, открыв сонные глаза на вечерней заре, мы входим в это странное состояние — ни восторга, ни огорчения, ни спешки, ни сожаления, ни бодрости, ни усталости, ни похмелья.
Этот день — лишний, как бывает лишним подарок: получить его приятно, а что с ним делать — неизвестно. Этот день — короткий, короче всех остальных в году. В этот день не готовят — всего полно, да и едят только один раз, и то все вчерашнее и без разбору: ассорти салатов, изменивших вкус, подсохшие пироги, которые позабыли накрыть салфеткой, фаршированные яйца, если остались. То ли это завтрак — но с водкой и селедкой; то ли обед, но без супа. Этот день тихий: отсмеялись вчера, отвеселились, обессилели.
Хорошо в этот день быть за городом, на даче, в деревне. Хорошо надеть старую одежду с рваными рукавами, лысую шубу, которую стыдно людям показать, валенки. Хорошо выйти и тупо постоять, бессмысленно глядя на небо, а если повезет — на звезды. Хорошо чувствовать себя — собой: ничьим, непонятным самому себе, уютным и домашним, шестилетним, вечным. Хорошо любить и не ждать подвоха. Хорошо прислониться: к столбу крыльца или к человеку.
Этот день не запомнится, настолько он пуст. Что делали? — ничего. Куда ходили? — никуда. О чем говорили? Да вроде бы ни о чем. Запомнится только пустота и краткость, и приглушенный свет, и драгоценное безделье, и милая вялость, и сладкая зевота, и спутанные мысли, и глубокий ранний сон.
Как бы мы жили, если бы этого дня не было! Как справились бы с жизнью, с ее оглушительным и жестоким ревом, с этим валом смысла, понять который мы все равно не успеваем, с валом дней, наматывающим и наматывающим июли, и сентябри, и ноябри!
Лишний, пустой, чудный день, короткая палочка среди трех с половиной сотен длинных, незаметно подсунутый нам, расчетливым, нам, ищущим смысла, объяснений, оправданий. День без числа, вне людского счета, день просто так, — Благодать.
———————-
Пустой день
Татьяна Толстая
Ложишься на рассвете, встаешь на закате, попусту болтаешься по дому, смотришь в окно. Солнце первого января что в Москве, что в Питере садится в четыре часа дня, так что достается на нашу долю разве что клочок серого света, иссеченный мелкими, незрелыми снежинками, или красная, болезненная заря, ничего не предвещающая, кроме быстро наваливающейся тьмы.
Странные чувства. Вот только что мы суетились, торопливо разливали шампанское, усердно старались успеть чокнуться, пока длится имперский, медленный бой курантов, пытались уловить и осознать момент таинственного перехода, когда старое время словно бы рассыпается в прах, а нового времени еще нет. Радовались, как и все всегда радуются в эту минуту, волновались, как будто боялись не справиться, не суметь проскочить в невидимые двери. Но, как и всегда, справились, проскочили. И вот теперь, открыв сонные глаза на вечерней заре, мы входим в это странное состояние — ни восторга, ни огорчения, ни спешки, ни сожаления, ни бодрости, ни усталости, ни похмелья.
Этот день — лишний, как бывает лишним подарок: получить его приятно, а что с ним делать — неизвестно. Этот день — короткий, короче всех остальных в году. В этот день не готовят — всего полно, да и едят только один раз, и то все вчерашнее и без разбору: ассорти салатов, изменивших вкус, подсохшие пироги, которые позабыли накрыть салфеткой, фаршированные яйца, если остались. То ли это завтрак — но с водкой и селедкой; то ли обед, но без супа. Этот день тихий: отсмеялись вчера, отвеселились, обессилели.
Хорошо в этот день быть за городом, на даче, в деревне. Хорошо надеть старую одежду с рваными рукавами, лысую шубу, которую стыдно людям показать, валенки. Хорошо выйти и тупо постоять, бессмысленно глядя на небо, а если повезет — на звезды. Хорошо чувствовать себя — собой: ничьим, непонятным самому себе, уютным и домашним, шестилетним, вечным. Хорошо любить и не ждать подвоха. Хорошо прислониться: к столбу крыльца или к человеку.
Этот день не запомнится, настолько он пуст. Что делали? — ничего. Куда ходили? — никуда. О чем говорили? Да вроде бы ни о чем. Запомнится только пустота и краткость, и приглушенный свет, и драгоценное безделье, и милая вялость, и сладкая зевота, и спутанные мысли, и глубокий ранний сон.
Как бы мы жили, если бы этого дня не было! Как справились бы с жизнью, с ее оглушительным и жестоким ревом, с этим валом смысла, понять который мы все равно не успеваем, с валом дней, наматывающим и наматывающим июли, и сентябри, и ноябри!
Лишний, пустой, чудный день, короткая палочка среди трех с половиной сотен длинных, незаметно подсунутый нам, расчетливым, нам, ищущим смысла, объяснений, оправданий. День без числа, вне людского счета, день просто так, — Благодать.
———————-
Пустой день
Татьяна Толстая
❤2
Уезжая на чужбину, непременно брали горсть земли в ладанке. В этом было все: земля как оберег, и ощущение связи с родными людьми и местами, и гарантия того, что в случае смерти в чужом краю ты все же сумеешь войти в сонм «своих» покойных — ведь тебе на могилу положат горсть родной земли.
———————
Славянские мифы
Александра Баркова
У меня тоже есть «ладанка» с землей. Песочек из пустыни Black Rock. Ну что, с загробной жизнью я, кажется, не прогадала
———————
Славянские мифы
Александра Баркова
У меня тоже есть «ладанка» с землей. Песочек из пустыни Black Rock. Ну что, с загробной жизнью я, кажется, не прогадала
❤5
Защищались от ведьм маком — его сыпали вокруг дома и хлева. Представление о том, что мак ограждает людей от нечистой силы, будь то неупокоенные мертвецы или ведьмы, основано на противопоставлении мира людей (счетного) и мира потустороннего (безграничного). В мире до бытия нет времени, оно появляется с созданием светил; блага в потустороннем мире — нескончаемые, неисчерпаемые. Нелюдь оказывается бессильна перед магией счета и, увидев преграду из маковых зерен, принимается пересчитывать их, но могущество мира людей, заключенное в самом акте счета, губит ее или хотя бы лишает сил. Другим широко распространенным оберегом от нечисти и, в частности, от ведьмы являются любые острые предметы: нож или серп под порогом дома, борона, лежащая у хлева зубьями вперед, зубья бороны воткнутые в столбы ворот, или просто колючие растения. Символика этих предметов та же, что и у счета: мир людей — это мир границ, которые пропахивают, прочерчивают, прорезают, в то время как потусторонний мир — мир слиянности.
———————
Славянские мифы
Александра Баркова
———————
Славянские мифы
Александра Баркова
Интересная штука со славянскими мифами — их нет в зафиксированном виде, нет славянского аналога Эдд. Несмотря на то, что в X веке в условном Новгороде образованных людей, умеющих читать и писать было порядочно, мифологическая традиция оставалась преимущественно устной. Орда снесшая большие укрепленные города естественно не щадила ничем не защищенные капища, уничтожая и их обитателей, носителей большой устной культуры (а это судя по имеющимся отголоскам и системы гимнов, мифов и большие поэтические произведения). В итоге из источников — бабкины россказни, народное православие, условная песнь о вещем Олеге и узоры деревенских наличников).
И вот, начиная с 80-х годов появляется целая грядка мистификаторов создающих с нуля славянский миф. Разброс там колоссальный — от расшифровки текстов поддельных деревянных дощечек до многотомников «Звенящие кедры России» повествующих о прибывших из космоса славяно-ариях. Вся эта бодяга называется Неоязычеством или Родноверием, за годы обрастает невообразимым количеством псевдонаучных источников ссылающихся друг на дружку и превращается в угрожающих размеров конструкцию. Выглядит очень убедительно, особенно при наглухо отключенном логическом мышлении.
Природная любознательность не позволила мне пройти мимо этой роскоши и я отважно нырнула в мир славяно-арийских вед. Stay tuned!
И вот, начиная с 80-х годов появляется целая грядка мистификаторов создающих с нуля славянский миф. Разброс там колоссальный — от расшифровки текстов поддельных деревянных дощечек до многотомников «Звенящие кедры России» повествующих о прибывших из космоса славяно-ариях. Вся эта бодяга называется Неоязычеством или Родноверием, за годы обрастает невообразимым количеством псевдонаучных источников ссылающихся друг на дружку и превращается в угрожающих размеров конструкцию. Выглядит очень убедительно, особенно при наглухо отключенном логическом мышлении.
Природная любознательность не позволила мне пройти мимо этой роскоши и я отважно нырнула в мир славяно-арийских вед. Stay tuned!
❤2
Это было непросто, но что-то я смогла.
Тезисная космогония
1. Полтора миллиарда лет назад предки Славяно-Ариев прилетели к нам из космоса.
2. Они создали на земле великую цивилизацию и записали на золотых пластинах свои веды. Вопрос, что именно там написано как-то не принято поднимать. Написали и написали
3. Враги этих ребят — рептилоиды с планеты Нибиру портят жизнь населению земли. Большинство правителей земли - их прихвостни
4. Славяне - изначальные жители земли прибывшие из космоса. Евреи — биороботы жаждущие поработить славян (еврейские женщины крадут сперму мужчин ради генов)
Занимательные факты.
1. В нашем языке зафиксированы все тайны вселенной. Например слово историк содержит в себе слово тора тонко намекая, что учебники и документы сплошь написаны приспешниками рептилоидов
2. Соски мужчинам нужны для того, чтобы выкармливать потомство в случае гибели всех женщин
3. Конец света неминуем.
С последним пунктом я теперь, кажется, согласна — моя светлая мечта встретить хоть одного настоящего, взаправдашнего плоскоземельщика (или хотя бы креациониста) так и осталась несбыточной. А людей искренне верящих вот в эту поеботу, я знаю целых двух. Что несомненно говорит о распространенности концепции.
А вопрос у меня ровно один, лежащий в плоскости национального менталитета. Если все это чистый Рон Хаббард, местами даже более затейливый, почему сайентологи — преуспевающие обеспеченные ребята с офисами по всему миру, а простой ленинградский Родноверец-неоязычник вынужден влачить жалкое существование в интернете? Где конференции, слеты, симпозиумы? Где мерч? Где красивые офисы, построенные на пожертвования верующих?
Короче. Есть вариант озолотиться.
Тезисная космогония
1. Полтора миллиарда лет назад предки Славяно-Ариев прилетели к нам из космоса.
2. Они создали на земле великую цивилизацию и записали на золотых пластинах свои веды. Вопрос, что именно там написано как-то не принято поднимать. Написали и написали
3. Враги этих ребят — рептилоиды с планеты Нибиру портят жизнь населению земли. Большинство правителей земли - их прихвостни
4. Славяне - изначальные жители земли прибывшие из космоса. Евреи — биороботы жаждущие поработить славян (еврейские женщины крадут сперму мужчин ради генов)
Занимательные факты.
1. В нашем языке зафиксированы все тайны вселенной. Например слово историк содержит в себе слово тора тонко намекая, что учебники и документы сплошь написаны приспешниками рептилоидов
2. Соски мужчинам нужны для того, чтобы выкармливать потомство в случае гибели всех женщин
3. Конец света неминуем.
С последним пунктом я теперь, кажется, согласна — моя светлая мечта встретить хоть одного настоящего, взаправдашнего плоскоземельщика (или хотя бы креациониста) так и осталась несбыточной. А людей искренне верящих вот в эту поеботу, я знаю целых двух. Что несомненно говорит о распространенности концепции.
А вопрос у меня ровно один, лежащий в плоскости национального менталитета. Если все это чистый Рон Хаббард, местами даже более затейливый, почему сайентологи — преуспевающие обеспеченные ребята с офисами по всему миру, а простой ленинградский Родноверец-неоязычник вынужден влачить жалкое существование в интернете? Где конференции, слеты, симпозиумы? Где мерч? Где красивые офисы, построенные на пожертвования верующих?
Короче. Есть вариант озолотиться.