Дарья пишет в общем-то о том, о чем и я регулярно говорю, - душа приходит в материю за определенным опытом, который ее истончает. И тогда душа снова может постепенно подниматься выше. Об этом говорит неоплатоник Порфирий, комментируя “Халдейские оракулы” - об очищении “неразумной части души” и о восхождении ее после этого к горнему миру до уровня звезд, отводя важную роль философии, единственно способной полностью очистить избранные души и возвести их к более высокому началу.
“Человеческая душа, искра небесного огня, по своеволию низвергается в здешний мир и облекается телом. Но если ей удается очиститься, она избегает неразумия рока, вновь восходит в мир горний”.
Так вот: кто-то сейчас очищается. А кто-то - оскотинивается еще больше. Это становится хорошо видно.
https://t.me/persephone_dreams/490
“Человеческая душа, искра небесного огня, по своеволию низвергается в здешний мир и облекается телом. Но если ей удается очиститься, она избегает неразумия рока, вновь восходит в мир горний”.
Так вот: кто-то сейчас очищается. А кто-то - оскотинивается еще больше. Это становится хорошо видно.
https://t.me/persephone_dreams/490
Telegram
Сны Персефоны
#сознание_и_душа
Есть два типа образованных людей: те, кто считают себя частью русской культуры и те, кто считают русскую культуру частью себя. То же касается и философии.
Второе происходит не от глупости, а от недостатка человеческих качеств. Я думаю…
Есть два типа образованных людей: те, кто считают себя частью русской культуры и те, кто считают русскую культуру частью себя. То же касается и философии.
Второе происходит не от глупости, а от недостатка человеческих качеств. Я думаю…
И, кстати, метафорически и очень красиво пишет об этом Элиаде. Рассуждая о дихотомии аполлонического и дионисийского, и об их примирении. Конечно, приобретение “человеческих качеств”, а точнее, все-таки божественных качеств для человека, происходит через катарсис и конфликт, через вечное и постоянное "Растворяй и сгущай”. Но никогда - через поощрение пороков и скотства в себе.
***
Гераклит говорил, что "гармония – это результат напряжения между противоположностями, как в луке и лире" (фрагмент 51).
В Аполлоне противоречия включены в новую конфигурацию, более широкую и более сложную. Его примирение с Дионисом является частью того же процесса интеграции, который сделал его покровителем очищений после того, как он сам очистился от убийства Пифона.
Аполлон открывает человечеству путь, ведущий от пророческого "видения" к мысли. Демонический элемент, присущий всем формам оккультного знания, изгоняется. Главный урок Аполлона выражен в знаменитой дельфийской формуле: "Познай себя!"
Разум, знание, мудрость рассматриваются как божественные качества, даруемые богами, особенно Аполлоном. Его невозмутимость и спокойствие становятся для греков символом духовного совершенства и самого духа. Но важно отметить, что открытие духа венчает собой длинный ряд конфликтов, сменяемых примирениями, и овладение техниками экстаза и прорицательства.
(c) М. Элиаде
***
Гераклит говорил, что "гармония – это результат напряжения между противоположностями, как в луке и лире" (фрагмент 51).
В Аполлоне противоречия включены в новую конфигурацию, более широкую и более сложную. Его примирение с Дионисом является частью того же процесса интеграции, который сделал его покровителем очищений после того, как он сам очистился от убийства Пифона.
Аполлон открывает человечеству путь, ведущий от пророческого "видения" к мысли. Демонический элемент, присущий всем формам оккультного знания, изгоняется. Главный урок Аполлона выражен в знаменитой дельфийской формуле: "Познай себя!"
Разум, знание, мудрость рассматриваются как божественные качества, даруемые богами, особенно Аполлоном. Его невозмутимость и спокойствие становятся для греков символом духовного совершенства и самого духа. Но важно отметить, что открытие духа венчает собой длинный ряд конфликтов, сменяемых примирениями, и овладение техниками экстаза и прорицательства.
(c) М. Элиаде
И, кстати, важное. От того же Элиаде. И о нынешней войне - тоже. Шах и мат, людоеды.
Афина – непримиримый враг Ареса, которого она побеждает в знаменитой битве богов (XXI, 390 и сл.). С другой стороны, она восхищается Гераклом, истинным героем. Она помогает ему в его сверхчеловеческих подвигах и в конце концов вводит на небо (Павсаний, III, 18,11 и сл.).
Афина также восхищалась Тидеем и даже хотела сделать его бессмертным, но когда она увидела, как герой, тяжело раненный, расколол череп своего врага и проглотил его мозг, она удалилась в омерзении.
Афина – непримиримый враг Ареса, которого она побеждает в знаменитой битве богов (XXI, 390 и сл.). С другой стороны, она восхищается Гераклом, истинным героем. Она помогает ему в его сверхчеловеческих подвигах и в конце концов вводит на небо (Павсаний, III, 18,11 и сл.).
Афина также восхищалась Тидеем и даже хотела сделать его бессмертным, но когда она увидела, как герой, тяжело раненный, расколол череп своего врага и проглотил его мозг, она удалилась в омерзении.
Обычно я ставлю эту песню в день смерти Егора Летова.
Но Даш, с этим вокалом для тебя подходит гораздо лучше. Мой друг Женя Sumerki гениально когда-то перезаписал эту песню - теперь ясно, что для тебя. Он специально упарывался по звуку 60х, когда была еще надежда в светлое и в космос. И это получилось ни разу не сумеречно, но пронзительно чисто. Как падающие августовские звёзды.
Радуга над миром. Радуга над прахом. Радуга на кладбищем. Негасимый апрель.
https://youtu.be/5w1VUI8ZTBs
Но Даш, с этим вокалом для тебя подходит гораздо лучше. Мой друг Женя Sumerki гениально когда-то перезаписал эту песню - теперь ясно, что для тебя. Он специально упарывался по звуку 60х, когда была еще надежда в светлое и в космос. И это получилось ни разу не сумеречно, но пронзительно чисто. Как падающие августовские звёзды.
Радуга над миром. Радуга над прахом. Радуга на кладбищем. Негасимый апрель.
https://youtu.be/5w1VUI8ZTBs
YouTube
Памяти Е.Летова - Забота у нас такая
Звук - Sumerki
Видео - Ansgar Rudolf & Till Credner
Графика - AMNH
Монтаж - Dve Ruki
Видео - Ansgar Rudolf & Till Credner
Графика - AMNH
Монтаж - Dve Ruki
В жизни человека внешнее и внутреннее время лишь
условно совпадают; единственно полнота переживаний служит душе мерилом:
по-своему, не как холодный календарь, отсчитывает она изнутри череду
уходящих часов. В опьянении чувств, блаженно свободная от пут и
благословенная судьбой, она может в кратчайший миг узнать жизнь во всей
полноте, чтобы потом, отрешившись от страсти, снова впасть в пустоту
бесконечных лет, скользящих теней, глухого Ничто. Вот почему в прожитой
жизни идут в счет лишь напряженные, волнующие мгновения, вот почему
единственно в них и через них поддается она верному описанию. Лишь когда в
человеке взыграют его душевные силы, он истинно жив для себя и для других,
только когда его душа раскалена и пылает, становится она зримым образом.
(c) C. Цвейг, Мария Стюарт
условно совпадают; единственно полнота переживаний служит душе мерилом:
по-своему, не как холодный календарь, отсчитывает она изнутри череду
уходящих часов. В опьянении чувств, блаженно свободная от пут и
благословенная судьбой, она может в кратчайший миг узнать жизнь во всей
полноте, чтобы потом, отрешившись от страсти, снова впасть в пустоту
бесконечных лет, скользящих теней, глухого Ничто. Вот почему в прожитой
жизни идут в счет лишь напряженные, волнующие мгновения, вот почему
единственно в них и через них поддается она верному описанию. Лишь когда в
человеке взыграют его душевные силы, он истинно жив для себя и для других,
только когда его душа раскалена и пылает, становится она зримым образом.
(c) C. Цвейг, Мария Стюарт
Forwarded from NAΣLEΔIE. Археологический журнал
Древнегреческий погребальный венок из золота с изображением плюща и ягод. IV-III век до н. э.
Хранится в Метрополитен-музее, Нью-Йорк, США
Хранится в Метрополитен-музее, Нью-Йорк, США
101 год назад расстреляли Николая Гумилева.
Он по-настоящему любил и интересовался только одной вещью на свете — поэзией… Люди, близкие к нему, знают, что ничего воинственного, авантюристического в натуре Гумилева не было. В Африке ему было жарко и скучно, на войне мучительно мерзко, в пользу заговора, из-за которого он погиб, он верил очень мало…
Он твердо считал, что право называться поэтом принадлежит только тому, кто в любом человеческом деле будет всегда стремиться быть впереди других, кто, глубже других зная человеческие слабости — эгоизм, ничтожество, страх, — должен будет преодолевать в себе ветхого Адама.
И от природы робкий, тихий, болезненный, книжный человек, он приказал себе быть охотником на львов, солдатом, награжденным двумя Георгиями, заговорщиком, рискующим жизнью за восстановление монархии, и то же, что со своей жизнью, он проделал над своей поэзией.
Мечтательный, грустный лирик, он сломал свой лиризм, сорвал свой не особенно сильный, но необыкновенно чистый голос, желая вернуть поэзии ее прежнее величие и влияние на души — быть звенящим кинжалом, жечь сердца людей.
(с) Георгий Иванов - о своем друге Гумилеве.
***
Есть так много жизней достойных,
Но одна лишь достойна смерть,
Лишь под пулями в рвах спокойных
Веришь в знамя господне, твердь.
Он по-настоящему любил и интересовался только одной вещью на свете — поэзией… Люди, близкие к нему, знают, что ничего воинственного, авантюристического в натуре Гумилева не было. В Африке ему было жарко и скучно, на войне мучительно мерзко, в пользу заговора, из-за которого он погиб, он верил очень мало…
Он твердо считал, что право называться поэтом принадлежит только тому, кто в любом человеческом деле будет всегда стремиться быть впереди других, кто, глубже других зная человеческие слабости — эгоизм, ничтожество, страх, — должен будет преодолевать в себе ветхого Адама.
И от природы робкий, тихий, болезненный, книжный человек, он приказал себе быть охотником на львов, солдатом, награжденным двумя Георгиями, заговорщиком, рискующим жизнью за восстановление монархии, и то же, что со своей жизнью, он проделал над своей поэзией.
Мечтательный, грустный лирик, он сломал свой лиризм, сорвал свой не особенно сильный, но необыкновенно чистый голос, желая вернуть поэзии ее прежнее величие и влияние на души — быть звенящим кинжалом, жечь сердца людей.
(с) Георгий Иванов - о своем друге Гумилеве.
***
Есть так много жизней достойных,
Но одна лишь достойна смерть,
Лишь под пулями в рвах спокойных
Веришь в знамя господне, твердь.
РПЦ пишет об «огромном запросе» на изгнание бесов в России.
У меня, знаете ли, тоже ОГРОМНЫЙ ЗАПРОС на изгнание бесов. А то как-то кругом они бесоебятся. Так что, РПЦ, работайте, братья.
У меня, знаете ли, тоже ОГРОМНЫЙ ЗАПРОС на изгнание бесов. А то как-то кругом они бесоебятся. Так что, РПЦ, работайте, братья.
2
Идея посмертия и бессмертия
Я ее уже развивала для себя не один раз, в том числе, и здесь.
Но сейчас она выкристаллизовалась для меня достаточно понятно. Поскольку процесс этот нами почти никак не контролируем, времени по сути нет. Страшно не умереть физически, а не оставить после себя ничего такого, что сможет “протянуть” тебя в будущее. Для кого-то это дети, для кого-то - память, которая остается в кругу его близких или друзей; для кого-то - работа, творчество или идеи (это, конечно, самый топчик и высокая частота).
Можно дать себе время погоревать и пережить это горевание. Можно осознать и прожить ярость и ненависть. Но жить в ярости и ненависти долго - тупо. Потому что времени нет, времени тотально нет. Надо успеть хоть что-то.
Что для меня точно закончилось 21го августа, так это прокрастинация.
Поэтому просто продолжаем работать. Через это и спасемся.
#дневничок
Идея посмертия и бессмертия
Я ее уже развивала для себя не один раз, в том числе, и здесь.
Но сейчас она выкристаллизовалась для меня достаточно понятно. Поскольку процесс этот нами почти никак не контролируем, времени по сути нет. Страшно не умереть физически, а не оставить после себя ничего такого, что сможет “протянуть” тебя в будущее. Для кого-то это дети, для кого-то - память, которая остается в кругу его близких или друзей; для кого-то - работа, творчество или идеи (это, конечно, самый топчик и высокая частота).
Можно дать себе время погоревать и пережить это горевание. Можно осознать и прожить ярость и ненависть. Но жить в ярости и ненависти долго - тупо. Потому что времени нет, времени тотально нет. Надо успеть хоть что-то.
Что для меня точно закончилось 21го августа, так это прокрастинация.
Поэтому просто продолжаем работать. Через это и спасемся.
#дневничок
Поэтому я тут же побежала обсуждать диплом с научруком.
Сидим обдумываем актуальность темы.
В нынешних реалиях, говорю я, очень актуально. Вот, например, читала на днях о том, что власти Лигурии наняли экстрасенса для поисков воды во время засухи.
А между тем, экстрасенс был бы необязателен, если бы все изучали “Халдейские оракулы”, теургию и поклонялись Гекате. Потому что, например, философ Прокл покрутил “вертишейку” (об этом как-нибудь позже напишу), навел на Аттику дожди и “отвратил от нее роковую засуху”, как писал его ученик Марин.
И Аттике, и Италии, и много еще кому Прокл вот жизненно необходим.
Сидим обдумываем актуальность темы.
В нынешних реалиях, говорю я, очень актуально. Вот, например, читала на днях о том, что власти Лигурии наняли экстрасенса для поисков воды во время засухи.
А между тем, экстрасенс был бы необязателен, если бы все изучали “Халдейские оракулы”, теургию и поклонялись Гекате. Потому что, например, философ Прокл покрутил “вертишейку” (об этом как-нибудь позже напишу), навел на Аттику дожди и “отвратил от нее роковую засуху”, как писал его ученик Марин.
И Аттике, и Италии, и много еще кому Прокл вот жизненно необходим.
К сегодняшнему обсуждению черепов. Череп врага (и не врага) - это сильнейшее магическое оружие. Тысячу сто постов писала про культ мертвых голов у кельтов и галлов и вообще.
Глумиться над мертвыми врагами - плохо. А использовать их черепа в магических целях - нормально.
Конкретно этот - череп 16го века с классическим магическим квадратом SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS - на нем.
Сама лично в 18 лет вываривала череп, найденный на раскопках чумного кладбища в Таллинне. Потом подруге подарила. Где он сейчас - не знаю. Все надеюсь новый найти.
Глумиться над мертвыми врагами - плохо. А использовать их черепа в магических целях - нормально.
Конкретно этот - череп 16го века с классическим магическим квадратом SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS - на нем.
Сама лично в 18 лет вываривала череп, найденный на раскопках чумного кладбища в Таллинне. Потом подруге подарила. Где он сейчас - не знаю. Все надеюсь новый найти.
Forwarded from Fire walks with me
Идеальнейшее воплощение концепта разговоров с мертвой головой в scifi - Зев и голова 790 из сериала “Лекс”
790: В коде доступа отказано, лапуля... В доступе отказано, лапочка. Во всех доступах отказано, кроме доступа к моему сердцу.
790: В коде доступа отказано, лапуля... В доступе отказано, лапочка. Во всех доступах отказано, кроме доступа к моему сердцу.
Forwarded from Fire walks with me
Мертвые головы на мозаике древнеримской виллы в Испании. Не очень понятно, зачем. Но, видимо, чем-то они радовали хозяина виллы.
#Рим
#Рим
Forwarded from Fire walks with me
Древнееврейские мертвые головы
Древние иудеи, как и все в то время, активно занимались колдовством. Это, к примеру, череп - был использован для чьего-то исцеления. Всего вроде таких “магических” черепов известно пять.
Древние иудеи, как и все в то время, активно занимались колдовством. Это, к примеру, череп - был использован для чьего-то исцеления. Всего вроде таких “магических” черепов известно пять.
У индо-европейцев отрубленная голова - это вообще некий основополагающий магический фетиш. Не только у кельтов. Вспомним Мимира скандинавской мифологии. Как пишет в своей статье “Источник Мимира” Урсула Дронке (в переводе Анны Блейз, дай ей бог здоровья!), Мимир/Мим — несомненно, очень древний мифологический персонаж. Его имя вполне может быть связано с латинскими словами memor, «помнящий» и memoria, «память» (что особенно уместно для существа, не имеющего ничего, кроме головы).
Здесь также уместно будет провести аналогию с отрубанием голову Зевсу, после чего появилась богиня интеллектуальной войны - Афина. Напомню, что перед этим Зевс сожрал беременную Афиной богиню мудрости Метис (чье имя, в общем-то тоже родственно этому же корню - mem - память).
Кельтские мифы вообще изобилуют мертвыми и магическими говорящими головами. Ну и, конечно, не грех вспомнить голову Орфея, которая выдавала пророчества.
Так что не очень понимаю, с чего такое перевозбуждение возникло. Кому-то мертвые панночки с серпами. А кому-то - черепа врагов. Хотели миф и вернуться к истокам? Так вот, пожалуйста.
Здесь также уместно будет провести аналогию с отрубанием голову Зевсу, после чего появилась богиня интеллектуальной войны - Афина. Напомню, что перед этим Зевс сожрал беременную Афиной богиню мудрости Метис (чье имя, в общем-то тоже родственно этому же корню - mem - память).
Кельтские мифы вообще изобилуют мертвыми и магическими говорящими головами. Ну и, конечно, не грех вспомнить голову Орфея, которая выдавала пророчества.
Так что не очень понимаю, с чего такое перевозбуждение возникло. Кому-то мертвые панночки с серпами. А кому-то - черепа врагов. Хотели миф и вернуться к истокам? Так вот, пожалуйста.