NB! Бот не работает. Я его отключила: подустала от каннибалов, псоглавцев и украинской некрофилии. Писать туда бесполезно. Все, с кем я хочу общаться, и так знают, как со мной связаться.

Власти итальянского города Баярдо в северной области Лигурия наняли экстрасенса для поиска источников воды в условиях серьезной засухи, пишет газета La Stampa.

Какие времена, такие и методы.

Дарья пишет в общем-то о том, о чем и я регулярно говорю, - душа приходит в материю за определенным опытом, который ее истончает. И тогда душа снова может постепенно подниматься выше. Об этом говорит неоплатоник Порфирий, комментируя “Халдейские оракулы” - об очищении “неразумной части души” и о восхождении ее после этого к горнему миру до уровня звезд, отводя важную роль философии, единственно способной полностью очистить избранные души и возвести их к более высокому началу.

“Человеческая душа, искра небесного огня, по своеволию низвергается в здешний мир и облекается телом. Но если ей удается очиститься, она избегает неразумия рока, вновь восходит в мир горний”.

Так вот: кто-то сейчас очищается. А кто-то - оскотинивается еще больше. Это становится хорошо видно.

https://t.me/persephone_dreams/490

И, кстати, метафорически и очень красиво пишет об этом Элиаде. Рассуждая о дихотомии аполлонического и дионисийского, и об их примирении. Конечно, приобретение “человеческих качеств”, а точнее, все-таки божественных качеств для человека, происходит через катарсис и конфликт, через вечное и постоянное "Растворяй и сгущай”. Но никогда - через поощрение пороков и скотства в себе.

***
Гераклит говорил, что "гармония – это результат напряжения между противоположностями, как в луке и лире" (фрагмент 51).

В Аполлоне противоречия включены в новую конфигурацию, более широкую и более сложную. Его примирение с Дионисом является частью того же процесса интеграции, который сделал его покровителем очищений после того, как он сам очистился от убийства Пифона.

Аполлон открывает человечеству путь, ведущий от пророческого "видения" к мысли. Демонический элемент, присущий всем формам оккультного знания, изгоняется. Главный урок Аполлона выражен в знаменитой дельфийской формуле: "Познай себя!"

Разум, знание, мудрость рассматриваются как божественные качества, даруемые богами, особенно Аполлоном. Его невозмутимость и спокойствие становятся для греков символом духовного совершенства и самого духа. Но важно отметить, что открытие духа венчает собой длинный ряд конфликтов, сменяемых примирениями, и овладение техниками экстаза и прорицательства.

(c) М. Элиаде

И, кстати, важное. От того же Элиаде. И о нынешней войне - тоже. Шах и мат, людоеды.

Афина – непримиримый враг Ареса, которого она побеждает в знаменитой битве богов (XXI, 390 и сл.). С другой стороны, она восхищается Гераклом, истинным героем. Она помогает ему в его сверхчеловеческих подвигах и в конце концов вводит на небо (Павсаний, III, 18,11 и сл.).

Афина также восхищалась Тидеем и даже хотела сделать его бессмертным, но когда она увидела, как герой, тяжело раненный, расколол череп своего врага и проглотил его мозг, она удалилась в омерзении.

28-29 лунные дни.
Геката

Обычно я ставлю эту песню в день смерти Егора Летова.
Но Даш, с этим вокалом для тебя подходит гораздо лучше. Мой друг Женя Sumerki гениально когда-то перезаписал эту песню - теперь ясно, что для тебя. Он специально упарывался по звуку 60х, когда была еще надежда в светлое и в космос. И это получилось ни разу не сумеречно, но пронзительно чисто. Как падающие августовские звёзды.

Радуга над миром. Радуга над прахом. Радуга на кладбищем. Негасимый апрель.

https://youtu.be/5w1VUI8ZTBs

В жизни человека  внешнее  и  внутреннее  время  лишь
условно совпадают; единственно полнота переживаний  служит  душе  мерилом:
по-своему, не как  холодный  календарь,  отсчитывает  она  изнутри  череду
уходящих  часов.  В  опьянении  чувств,  блаженно  свободная  от   пут   и
благословенная судьбой, она может в кратчайший миг узнать  жизнь  во  всей
полноте, чтобы потом, отрешившись  от  страсти,  снова  впасть  в  пустоту
бесконечных лет, скользящих теней, глухого Ничто. Вот  почему  в  прожитой
жизни идут в  счет  лишь  напряженные,  волнующие  мгновения,  вот  почему
единственно в них и через них поддается она верному описанию. Лишь когда в
человеке взыграют его душевные силы, он истинно жив для себя и для других,
только когда его душа раскалена и пылает, становится она зримым образом.

(c) C. Цвейг, Мария Стюарт

Древнегреческий погребальный венок из золота с изображением плюща и ягод. IV-III век до н. э.

Хранится в Метрополитен-музее, Нью-Йорк, США

101 год назад расстреляли Николая Гумилева.

Он по-настоящему любил и интересовался только одной вещью на свете — поэзией… Люди, близкие к нему, знают, что ничего воинственного, авантюристического в натуре Гумилева не было. В Африке ему было жарко и скучно, на войне мучительно мерзко, в пользу заговора, из-за которого он погиб, он верил очень мало…

Он твердо считал, что право называться поэтом принадлежит только тому, кто в любом человеческом деле будет всегда стремиться быть впереди других, кто, глубже других зная человеческие слабости — эгоизм, ничтожество, страх, — должен будет преодолевать в себе ветхого Адама.

И от природы робкий, тихий, болезненный, книжный человек, он приказал себе быть охотником на львов, солдатом, награжденным двумя Георгиями, заговорщиком, рискующим жизнью за восстановление монархии, и то же, что со своей жизнью, он проделал над своей поэзией.

Мечтательный, грустный лирик, он сломал свой лиризм, сорвал свой не особенно сильный, но необыкновенно чистый голос, желая вернуть поэзии ее прежнее величие и влияние на души — быть звенящим кинжалом, жечь сердца людей.

(с) Георгий Иванов - о своем друге Гумилеве.

***
Есть так много жизней достойных,
Но одна лишь достойна смерть,
Лишь под пулями в рвах спокойных
Веришь в знамя господне, твердь.