В темную пору мы родились, в неподходящее (для нас с тобой) время. Утешение одно: в противном случае мы так и не узнали бы и не полюбили бы так сильно все то, что на самом деле любим.
(с) Джон Рональд Руэл Толкин
***
C днем рождения, профессор!
(с) Джон Рональд Руэл Толкин
***
C днем рождения, профессор!
Как я уже говорила, в декабре перед днем рождения, когда тьма становится почти невыносимой, я всегда читаю одну и ту же книгу - “Снежное чувство Смиллы”. Она каждый раз помогает мне нащупать основы основ.
Знаю, я всех ею задолбала со времен жж, и даже Миша Вербицкий (Тифарет) называл меня “девушкой с томиком Смиллы”, но что поделать, это моя идеальная книга номер 1.
Так вот, если кто не знает сюжет, то расскажу. А если кто знает, то напомню. Смилла - наполовину эскимоска и обладает уникальным чутьем - чувством снега. Ощущает его, умеет читать и всегда знает, где дом. Она описывает это как некую тонкую светящуюся линию, натянутую между ее сердцем и какой-то географической точкой.
На самом деле этот феномен хорошо описан у Люсьена Леви-Брюля в “Первобытном мышлении”; этим свойством обладают все “примитивные” народы.
***
Доктор Пехуэль-Леше, который изучал факты того же рода на западном побережье Африки, вполне основательно различает то, что он называет чувством места (Ortsinn) и чувством направления (Richtsinn). То, что мы называем чувством места, является просто памятью места - это приобретенная способность, которая основана на очень живой памяти, на запоминании бесконечного количества деталей, она позволяет точно ориентироваться в пространстве. Над чувством места помешается или следует поставить чувство, или чутье, направления. Это не какое-то социальное чувство, а чувство места, достигшее высокой степени совершенства (т.е ставшее такой формой памяти). Тот, кто приобрел это чутье, никогда не заблудится. Несомненно, он не всегда способен безошибочно прийти в определенный пункт, но зато он всегда по крайней мере будет двигаться в направлении, ведущем к цели… где бы он ни находился и в какую бы погоду ни шел: в туман, в дождь, в снег, в темную ночь.
(с) Л. Леви-Брюль, Первобытное мышление
Знаю, я всех ею задолбала со времен жж, и даже Миша Вербицкий (Тифарет) называл меня “девушкой с томиком Смиллы”, но что поделать, это моя идеальная книга номер 1.
Так вот, если кто не знает сюжет, то расскажу. А если кто знает, то напомню. Смилла - наполовину эскимоска и обладает уникальным чутьем - чувством снега. Ощущает его, умеет читать и всегда знает, где дом. Она описывает это как некую тонкую светящуюся линию, натянутую между ее сердцем и какой-то географической точкой.
На самом деле этот феномен хорошо описан у Люсьена Леви-Брюля в “Первобытном мышлении”; этим свойством обладают все “примитивные” народы.
***
Доктор Пехуэль-Леше, который изучал факты того же рода на западном побережье Африки, вполне основательно различает то, что он называет чувством места (Ortsinn) и чувством направления (Richtsinn). То, что мы называем чувством места, является просто памятью места - это приобретенная способность, которая основана на очень живой памяти, на запоминании бесконечного количества деталей, она позволяет точно ориентироваться в пространстве. Над чувством места помешается или следует поставить чувство, или чутье, направления. Это не какое-то социальное чувство, а чувство места, достигшее высокой степени совершенства (т.е ставшее такой формой памяти). Тот, кто приобрел это чутье, никогда не заблудится. Несомненно, он не всегда способен безошибочно прийти в определенный пункт, но зато он всегда по крайней мере будет двигаться в направлении, ведущем к цели… где бы он ни находился и в какую бы погоду ни шел: в туман, в дождь, в снег, в темную ночь.
(с) Л. Леви-Брюль, Первобытное мышление
Я постепенно возобновляю “вещание” канала и вместе с этим планирую некоторые изменения.
Во-первых:
С этого года повысятся цены на личные консультации и Таро для новых лиц. Это связано с тем, что я во-первых не справляюсь с количеством запоросов; во-вторых, ценится лишь то, во что вкладываешься и за что платишь; с определенным количеством психических, с которыми мне пришлось взаимодействовать; психические - это особая каста, про них напишу как-нибудь “по горячим следам”; я не хочу с ними работать, иногда из жалости соглашаюсь, но потом не это все равно себе дороже.
В общем, дойдут лишь те, кому действительно нужно, а не те, кто пришел на ярмарку посмотреть, “докажите мне, что это работает”.
Во-вторых:
Думаю, что больше станет публикаций исследовательского характера - с минимальным личным опытом. Это связано с тем, что я смещаю свой фокус в сторону учебы и исследования магии с научной точки зрения. Личный опыт тоже останется, но изредка и точечно.
В-третьих:
Все еще не очень уверена по поводу магического курса и вообще проблем, связанных с магическим обучением. В конце года у меня были мощные инсайты и мысли на тему того, что эзотерическая традиция в целом потому и ЭЗОтерическая, что закрытая. И передавать ее на курсах “Магия для начинающих” или “Эзотерика за 7 дней” - это, конечно, сильная профанация. Плюс опять же большое количество психических в этой области.
Личные консультации и занятия буду продолжать, конечно.
Такие дела.
Во-первых:
С этого года повысятся цены на личные консультации и Таро для новых лиц. Это связано с тем, что я во-первых не справляюсь с количеством запоросов; во-вторых, ценится лишь то, во что вкладываешься и за что платишь; с определенным количеством психических, с которыми мне пришлось взаимодействовать; психические - это особая каста, про них напишу как-нибудь “по горячим следам”; я не хочу с ними работать, иногда из жалости соглашаюсь, но потом не это все равно себе дороже.
В общем, дойдут лишь те, кому действительно нужно, а не те, кто пришел на ярмарку посмотреть, “докажите мне, что это работает”.
Во-вторых:
Думаю, что больше станет публикаций исследовательского характера - с минимальным личным опытом. Это связано с тем, что я смещаю свой фокус в сторону учебы и исследования магии с научной точки зрения. Личный опыт тоже останется, но изредка и точечно.
В-третьих:
Все еще не очень уверена по поводу магического курса и вообще проблем, связанных с магическим обучением. В конце года у меня были мощные инсайты и мысли на тему того, что эзотерическая традиция в целом потому и ЭЗОтерическая, что закрытая. И передавать ее на курсах “Магия для начинающих” или “Эзотерика за 7 дней” - это, конечно, сильная профанация. Плюс опять же большое количество психических в этой области.
Личные консультации и занятия буду продолжать, конечно.
Такие дела.
Fire walks with me pinned «Я постепенно возобновляю “вещание” канала и вместе с этим планирую некоторые изменения. Во-первых: С этого года повысятся цены на личные консультации и Таро для новых лиц. Это связано с тем, что я во-первых не справляюсь с количеством запоросов; во-вторых…»
Астровестник на январь
(декабрь я как-то пропустила, но зато была ода козерогам!)
До начала февраля у нас идут-бегут две ретроградные планеты - Венера и за ней Меркурий, и это даст нам достаточно спокойный (на поверхности) месяц. То есть, можно медленно приходить в себя, подъедать икру и салаты, праздновать старый новый год, уезжать в путешествия даже.
Однако продолжается квадрат Сатурн-Уран, что дает нам подспудно тлеющее напряжение, которое обострится в январе и вылезет наружу. Во второй половине января, после полнолуния, возможно обострение борьбы за власть, за сферы влияния и крупные денежные потоки.
В общем, в январе - откладывать крупные сделки, новые любовные истории, серьезные косметологические процедуры и особенно хирургические вмешательства, подписания договоров и выход на новую серьезную должность. Январь не для этого. А для доделывания, додумывания, наблюдения и переформатирования.
(декабрь я как-то пропустила, но зато была ода козерогам!)
До начала февраля у нас идут-бегут две ретроградные планеты - Венера и за ней Меркурий, и это даст нам достаточно спокойный (на поверхности) месяц. То есть, можно медленно приходить в себя, подъедать икру и салаты, праздновать старый новый год, уезжать в путешествия даже.
Однако продолжается квадрат Сатурн-Уран, что дает нам подспудно тлеющее напряжение, которое обострится в январе и вылезет наружу. Во второй половине января, после полнолуния, возможно обострение борьбы за власть, за сферы влияния и крупные денежные потоки.
В общем, в январе - откладывать крупные сделки, новые любовные истории, серьезные косметологические процедуры и особенно хирургические вмешательства, подписания договоров и выход на новую серьезную должность. Январь не для этого. А для доделывания, додумывания, наблюдения и переформатирования.
“Последняя дуэль” Ридли Скотта
Спойлер
Думаю, что это кино очень бы понравилось Марии Бароновой: мужчины там все редкостные “стручконосцы”. И в финале нам показывают, что “любовь в жизни женщины - страшный сон”, а счастье - это ребенок и быть себе самой хозяйкой в замке.
Последняя санкционированная дуэль в истории Франции между двумя бывшими приятелями - Жаном де Карружем и Жаком ле Гри, который изнасиловал жену де Карружа Маргариту. Показано все это с трех точек зрения, соответственно, всех трех участников драмы. Де Карруж считает, что он храбрый, справедливый и несправедливо обиженный всеми (но зато верит жене хотя бы). Ле Гри утверждает, что Карруж жену не ценил, а у них все было по обоюдной любви, а небольшое сопротивление Маргариты - любовная игра и застенчивое кокетство. Маргарита, соответственно, считает, что и изнасилование было, и муж мудак черствый и эгоистичный и женился на ней из-за денег.
И все бы ничего, история красивая, драматическая, и почти даже снята как “Расемон” Акиры Куросавы. Но только “Расемон” - гениальное кино, а “Последняя дуэль” - просто неплохое.
Куросава нам показал жизнь, где у каждого героя своя правда. И чью правду принимать, он оставляет решать зрителю. А Ридли Скотт, во-первых, все решает за тебя, не давая никакого вообще нравственного выбора; а во-вторых, еще и феминистической повесточкой размахивает - вот женщина, вечная жертва, и хорошо ей может быть только одной. Может-то, конечно, может, но зачем же так однозначно все?
Спойлер
Думаю, что это кино очень бы понравилось Марии Бароновой: мужчины там все редкостные “стручконосцы”. И в финале нам показывают, что “любовь в жизни женщины - страшный сон”, а счастье - это ребенок и быть себе самой хозяйкой в замке.
Последняя санкционированная дуэль в истории Франции между двумя бывшими приятелями - Жаном де Карружем и Жаком ле Гри, который изнасиловал жену де Карружа Маргариту. Показано все это с трех точек зрения, соответственно, всех трех участников драмы. Де Карруж считает, что он храбрый, справедливый и несправедливо обиженный всеми (но зато верит жене хотя бы). Ле Гри утверждает, что Карруж жену не ценил, а у них все было по обоюдной любви, а небольшое сопротивление Маргариты - любовная игра и застенчивое кокетство. Маргарита, соответственно, считает, что и изнасилование было, и муж мудак черствый и эгоистичный и женился на ней из-за денег.
И все бы ничего, история красивая, драматическая, и почти даже снята как “Расемон” Акиры Куросавы. Но только “Расемон” - гениальное кино, а “Последняя дуэль” - просто неплохое.
Куросава нам показал жизнь, где у каждого героя своя правда. И чью правду принимать, он оставляет решать зрителю. А Ридли Скотт, во-первых, все решает за тебя, не давая никакого вообще нравственного выбора; а во-вторых, еще и феминистической повесточкой размахивает - вот женщина, вечная жертва, и хорошо ей может быть только одной. Может-то, конечно, может, но зачем же так однозначно все?
На ближайшие два года моя основная сфера исследования - неоплатоники, “Халдейские оракулы” и магические папирусы. Это вступление.
Напомню, чтодвижущая сила вселенной у нас - это Эрос. Под любовью тут подразумевается любое притяжение частиц и любое движение навстречу; то, что связывает.
Как пишет Кулиану,”влюбленный и маг делают одно и то же: они набрасывают свои «сети», дабы захватить нужные им объекты, завладеть ими и притянуть к себе”
Интересно вот что.
В “Халдейских оракулах” богиня Геката не только богиня колдовства, но и - богиня любовного колдовства (об этом как-нибудь потом напишу). Почему? Потому что там она - ось, пронзающая мироздание, соединяющая Божественный разум с материальным миром; мировая душа, София. А весь сущий мир держится приворотным колдовством, любовными чарами, силой Эроса. Боги привораживают мир. Поэтому и Геката, богиня мировой души, - богиня любовной магии.
#Геката
Напомню, чтодвижущая сила вселенной у нас - это Эрос. Под любовью тут подразумевается любое притяжение частиц и любое движение навстречу; то, что связывает.
Как пишет Кулиану,”влюбленный и маг делают одно и то же: они набрасывают свои «сети», дабы захватить нужные им объекты, завладеть ими и притянуть к себе”
Интересно вот что.
В “Халдейских оракулах” богиня Геката не только богиня колдовства, но и - богиня любовного колдовства (об этом как-нибудь потом напишу). Почему? Потому что там она - ось, пронзающая мироздание, соединяющая Божественный разум с материальным миром; мировая душа, София. А весь сущий мир держится приворотным колдовством, любовными чарами, силой Эроса. Боги привораживают мир. Поэтому и Геката, богиня мировой души, - богиня любовной магии.
#Геката
Люди с психологией «soft» видят грядущее в тонах инфантильного оптимизма — нью-эйдж, экология, дзэн-буддизм, пережитки «хиппи». Курехину гораздо ближе апокалиптические краски Алистера Кроули. Новый эон будет жестоким и парадоксальным. Век коронованного младенца, обретения рун, космического буйства Сверхчеловека.
***
Сегодня для того, чтобы не разучиться думать вовсе, надо непрестанно думать о самом главном и самом глубоком.
***
C днем рождения, Александр Гельевич!
***
Сегодня для того, чтобы не разучиться думать вовсе, надо непрестанно думать о самом главном и самом глубоком.
***
C днем рождения, Александр Гельевич!
А всё же, с какой целью был создан этот мир? – спросил Кандид. – Чтобы постоянно бесить нас, – отвечал Мартен.
(с) Вольтер
(с) Вольтер
Следующий значимый, очень заряженный магически праздник - грядущее Крещение (19го января). В прошлом году обещалась к этому Крещению дать мощный ритуал. Им к жизни восстанавливают депрессивных, алкоголиков и наркозависимых. Если ни того, ни другого, то для себя тоже можно сделать, чтобы жизнь встала на нужные рельсы (и для православных версия, и для не).
На следующей неделе расскажу. К нему надо заранее готовиться.
На следующей неделе расскажу. К нему надо заранее готовиться.
Forwarded from Fire walks with me
Был у меня большой пост о Крещении, но вызвал некоторые негодования, что и понятно. Как можно гадать на Библии, как можно говорить в православный праздник о какой-то магии.
Поэтому я удалила.
Тем не менее, повторю главную мысль: о магии мы говорим как об осознанном взаимодействии человека с мирозданием. Инструменты же для этого использовать можно абсолютно разные - кому какие подходят. А кому-то подходят все, и все- рабочие.
Крещение- прекрасный праздник. Если Рождество - это материализация, то Крещение - это уже снисхождение Божьего духа в эту материализацию.
Если мы говорим не о православии, а вообще в целом о мистике, то это начало пробуждения стихий.
Такие дела.
Поэтому я удалила.
Тем не менее, повторю главную мысль: о магии мы говорим как об осознанном взаимодействии человека с мирозданием. Инструменты же для этого использовать можно абсолютно разные - кому какие подходят. А кому-то подходят все, и все- рабочие.
Крещение- прекрасный праздник. Если Рождество - это материализация, то Крещение - это уже снисхождение Божьего духа в эту материализацию.
Если мы говорим не о православии, а вообще в целом о мистике, то это начало пробуждения стихий.
Такие дела.
Боги Эллады деятельны. Они делают. Божья работа названа Аристотелем энергейей. Это дословно «деятельность» и есть – ἐνέργεια. И кроме того, энергейя есть «развёрнутая мощь, реализованная сила, вышедшая из потенции в актуальность». Боги делают вещи. Но и сам эллинский космос есть агальма демиурга, его ритуальное тело. Это, конечно, пантеизм. Но все эти школьные термины – пантеизм, анимизм, гилозоизм, хоть и верны, но уводят сознание в сторону псевдопонимания – они суть бесполезные бирки на пыльных полках чужих мыслей.
Так вот, пантеизм, пусть пока будет. Люди живут внутри бога. Или богини, тут как посмотреть. Поэтому боги не творят вещи ex nihilo. Боги буквально порождают вещи. Боги зачинают вещи в священном браке с богинями и смертными девами.
(с) Леонид Нестеров
#греки
Так вот, пантеизм, пусть пока будет. Люди живут внутри бога. Или богини, тут как посмотреть. Поэтому боги не творят вещи ex nihilo. Боги буквально порождают вещи. Боги зачинают вещи в священном браке с богинями и смертными девами.
(с) Леонид Нестеров
#греки
Forwarded from Республика Фиуме
Ирина Левшакова, известная больше как Ирина Линник или Ирина Комаровская — чёрный ангел питерской рок-н-ролльной тусовки.
Про нее говорили, что она "красавица со средневековой внешностью". Внучка академика Линника, дочь сотрудника питерского Эрмитажа. Занималась палеонтологией: в частности, открыла два вида доисторических мягкокожих черепах-триониксов, несколько лет провела в Средней Азии.
После того, как умер дед-академик, Ирина стала подолгу зависать на его даче в Комарово и таскать туда всевозможных питерских маргиналов. Там тусили БГ, Башлачев, Гаккель и Кинчев. А еще там в больших количествах употребляли вещества.
Ведьмой Ирину первым открыто назвал Фёдор Чистяков из группы "Ноль", но колдовской флёр тянулся за ней и прежде. Поездки в Азию, увлечение древностью пополам с галлюциногенами, лесная дача, где обитала странная девушка — всё это и что-то обещало, и намекало, и волновало, и бог знает что еще.
Александр Башлачев несколько месяцев жил у Ирины — через год он покончит с собой. А в 1990-1992 с Левшаковой жил Федя "дядя Фёдор" Чистяков из группы "Ноль", записывал на этой даче песенки и даже снял тот самый клип на "песню о настоящем индейце", где Ирину тоже видно. А 8 октября 1992 года Фёдор, объевшись грибов, нарядился в красную рубаху и попытался перерезать ей горло "ритуальным" узбекским кинжалом. Ирина осталась жива. По словам адвоката, о том, что Левшакова ведьма, Чистяков пытался заявить прямо в суде: "Пусть дают десятку, но я все расскажу про нее!". В итоге дядя Федор год просидел в "Крестах" за покушение на убийство, ещё год в дурке, потом стал свидетелем Иеговы.
После истории с Чистяковым Ирина вышла замуж за художника Георгия Орбели, который повесится через 4 года после свадьбы. Сергей Селюнин из группы Выход (ему Ирина рисовала обложку для одного из альбомов) тоже будет утверждать, что барышня зналась с потусторонними силами: "в этом доме ейный муж повесился, подруга сгорела, а ушел один человек к себе до дому и через пять минут попал под электричку".
Кстати, как выглядела роковая женщина и муза в 2010 году, можно наблюдать вот тут. Понаблюдать и удивиться.
Левшакова умерла в 2016 в возрасте 56 лет. Ее прахом, как она и завещала выстрелили из пушки над Щучьим озером.
Про нее говорили, что она "красавица со средневековой внешностью". Внучка академика Линника, дочь сотрудника питерского Эрмитажа. Занималась палеонтологией: в частности, открыла два вида доисторических мягкокожих черепах-триониксов, несколько лет провела в Средней Азии.
После того, как умер дед-академик, Ирина стала подолгу зависать на его даче в Комарово и таскать туда всевозможных питерских маргиналов. Там тусили БГ, Башлачев, Гаккель и Кинчев. А еще там в больших количествах употребляли вещества.
Ведьмой Ирину первым открыто назвал Фёдор Чистяков из группы "Ноль", но колдовской флёр тянулся за ней и прежде. Поездки в Азию, увлечение древностью пополам с галлюциногенами, лесная дача, где обитала странная девушка — всё это и что-то обещало, и намекало, и волновало, и бог знает что еще.
Александр Башлачев несколько месяцев жил у Ирины — через год он покончит с собой. А в 1990-1992 с Левшаковой жил Федя "дядя Фёдор" Чистяков из группы "Ноль", записывал на этой даче песенки и даже снял тот самый клип на "песню о настоящем индейце", где Ирину тоже видно. А 8 октября 1992 года Фёдор, объевшись грибов, нарядился в красную рубаху и попытался перерезать ей горло "ритуальным" узбекским кинжалом. Ирина осталась жива. По словам адвоката, о том, что Левшакова ведьма, Чистяков пытался заявить прямо в суде: "Пусть дают десятку, но я все расскажу про нее!". В итоге дядя Федор год просидел в "Крестах" за покушение на убийство, ещё год в дурке, потом стал свидетелем Иеговы.
После истории с Чистяковым Ирина вышла замуж за художника Георгия Орбели, который повесится через 4 года после свадьбы. Сергей Селюнин из группы Выход (ему Ирина рисовала обложку для одного из альбомов) тоже будет утверждать, что барышня зналась с потусторонними силами: "в этом доме ейный муж повесился, подруга сгорела, а ушел один человек к себе до дому и через пять минут попал под электричку".
Кстати, как выглядела роковая женщина и муза в 2010 году, можно наблюдать вот тут. Понаблюдать и удивиться.
Левшакова умерла в 2016 в возрасте 56 лет. Ее прахом, как она и завещала выстрелили из пушки над Щучьим озером.
Барон Унгерн болидом, стремительно падающей звездой пронесся по предзакатному небу российской империи, вспыхнув и сгорев атмосфере, в евразийских степях. Человек, живший в пространстве мифа и сам поэтому ставший мифом еще при жизни.
Не очень типичная судьба для родившегося под знаком Козерога, но, видимо, были более существенные аспекты.
Я верю, что он остался там, в монгольских степях; стремительным ветром катится по бесконечным просторам; шаровой молнией стелется… Чувство свободы, уходящее куда-то в бесконечность.
Белая кипящая ярость, раскаляющая воздух.
С днем рождения, белый барон!
Не очень типичная судьба для родившегося под знаком Козерога, но, видимо, были более существенные аспекты.
Я верю, что он остался там, в монгольских степях; стремительным ветром катится по бесконечным просторам; шаровой молнией стелется… Чувство свободы, уходящее куда-то в бесконечность.
Белая кипящая ярость, раскаляющая воздух.
С днем рождения, белый барон!