Счастье - в обретении власти над потусторонним миром, как говорила Елена Петровна. Любовь - лишь страшный сон.
Forwarded from Ortega Z 🇷🇺
*стеклянным голосом*
Деньги, уважаемая Ольга Олеговна, оттуда, что в любви очень не везёт.
А с таким печальным проклятием, должно же везти хоть в чем-нибудь ещё.
Ибо так устроена Вселенная, что асимметрия ей противоестественна.
https://t.me/chaoss_flame/7419
Деньги, уважаемая Ольга Олеговна, оттуда, что в любви очень не везёт.
А с таким печальным проклятием, должно же везти хоть в чем-нибудь ещё.
Ибо так устроена Вселенная, что асимметрия ей противоестественна.
https://t.me/chaoss_flame/7419
Telegram
Fire walks with me
Не язвлю, а завидую!
Forwarded from Новости Ближнего Востока и других
Несколько таких странных и удивительных созданий в персидской рукописи чудес 17 века "Аджаиб Аль-Махлукат", которая представлена в эссе Прити Бахадура Рамасвами "Аромат на Южном ветру".
Invader Girl aka Invadergirl aka Black Canvas LLC (German, b. Germany) - He Holds Me, 2021, Paintings: Acrylic on gallery Canvas #art
Cadosh, Kadosh, Кадош
Конвенционально переводится как «святой» или «священный». Но изначально значило некое отделение и изолированность. Бог - «кадош», потому что отделён от мира людей.
Вообще отделение мира Божественного от людей - это еврейская фишечка. Ею ознаменовалась миграция на другую платформу.
Конвенционально переводится как «святой» или «священный». Но изначально значило некое отделение и изолированность. Бог - «кадош», потому что отделён от мира людей.
Вообще отделение мира Божественного от людей - это еврейская фишечка. Ею ознаменовалась миграция на другую платформу.
Мое guilty pleasure - средневековые заклинания.
Дальше все просто: кровью голубя пером из орла на коже суки нарисовать бабу, проткнуть ее иголками в разных местах и всякое нашептать.
Выйдет дешевле, чем водить по барам и дарить Гуччи.
Для женщин (чтобы удержать мужчину) тоже есть, но нужна баранья лопатка
Проверено веками!
Дальше все просто: кровью голубя пером из орла на коже суки нарисовать бабу, проткнуть ее иголками в разных местах и всякое нашептать.
Выйдет дешевле, чем водить по барам и дарить Гуччи.
Для женщин (чтобы удержать мужчину) тоже есть, но нужна баранья лопатка
Проверено веками!
В 2013м я вовсю путешествовала по Шотландии в поисках неолитических могильников, на которых можно медитировать.
С ужасом узнала, что в московские кладбища закрывают на ночь и ставят охрану. Слишком много магичащих.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.
В литературе и искусстве колдовство трактуется на грани скабрезности: все, что накопила в себе эпоха строжайших запретов, словно вырывается на волю. Колдуньям и их сатанинским сообщникам приписывают все мыслимые и немыслимые извращения. Так, Ханс Бальдунг Грин весьма натуралистично иллюстрирует cunnilingus: на его гравюре мы видим молодую чувственную еретичку с длинными развевающимися на ветру волосами и Левиафана, у которого из пасти тянется подобие витого пениса (1515). Сцены шабаша зачастую не менее скабрезны: они должны были показать читателю, какие бесчинства, с точки зрения общества, творят колдуньи. Скрытый смысл такой иконографии усвоить несложно: эротические фантазии маргиналов, обнажавшиеся машиной инквизиции, были только предлогом для гонителей, которые попросту проецировали то, что подавляли в себе.
В XVI и XVII веках женщинам достаточно было повести себя мало – мальски беспечно, «и на этом свете их тотчас ждали адские муки». На гравюрах того времени они смотрят в зеркало и вместо собственного лица видят ягодицы беса. Всклокоченные волосы и неопрятные одежды становились достаточным поводом для подозрений в колдовстве.
В Германии в XVII веке муж мог выдать властям собственную жену, застав ее посреди ночи даже не голой – с распущенными волосами и в расстегнутом платье! А если кокетка ослабляла шнуровку на корсете, произнося: «Вы не против? Здесь так жарко», - ее собеседнику следовало ответить: «В аду будет еще жарче!».
(с) Йоан Петру Кулиану «Эрос и магия в эпоху Возрождения».
В XVI и XVII веках женщинам достаточно было повести себя мало – мальски беспечно, «и на этом свете их тотчас ждали адские муки». На гравюрах того времени они смотрят в зеркало и вместо собственного лица видят ягодицы беса. Всклокоченные волосы и неопрятные одежды становились достаточным поводом для подозрений в колдовстве.
В Германии в XVII веке муж мог выдать властям собственную жену, застав ее посреди ночи даже не голой – с распущенными волосами и в расстегнутом платье! А если кокетка ослабляла шнуровку на корсете, произнося: «Вы не против? Здесь так жарко», - ее собеседнику следовало ответить: «В аду будет еще жарче!».
(с) Йоан Петру Кулиану «Эрос и магия в эпоху Возрождения».
Максим Витальевич, про весь мир не знаю, честно написала про свои родные эстонские, где все открыто всегда, для людей. И - для девушек, иногда промышляющих разными вещами интересными. Которым надо НОЧЬЮ чтобы.
А все потому, что Эстония - страна для людей.
А все потому, что Эстония - страна для людей.
Forwarded from Максим Кононенко 🇷🇺
во всем мире кладбища закрываются на ночь.
только в России не закрывались.
пока не стали закрываться.
https://t.me/chaoss_flame/7431
только в России не закрывались.
пока не стали закрываться.
https://t.me/chaoss_flame/7431
Telegram
Fire walks with me
С ужасом узнала, что в московские кладбища закрывают на ночь и ставят охрану. Слишком много магичащих.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.