Forwarded from Бабская курилка
А кто в пятницу не пьяная пчела, тот непонятно, зачем живёт в России!
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
❗️Власти предупредили о пьяных пчелах на лугах Подмосковья
С понедельника делаю расклады на нечеловечески прекрасной True Black Tarot.
К слову - сегодня ночью нам полегчает, новолуние в Раке закроет сезон коридора затмений.
Следующий лунный месяц - это дом, дети, сад, растения с большими листьями, котики, йога, отдых у воды, вот это все.
Глоток свежего воздуха (к сожалению, чисто астрологически) на фоне конфликта Венеры с Сатурном и Ураном.
К слову - сегодня ночью нам полегчает, новолуние в Раке закроет сезон коридора затмений.
Следующий лунный месяц - это дом, дети, сад, растения с большими листьями, котики, йога, отдых у воды, вот это все.
Глоток свежего воздуха (к сожалению, чисто астрологически) на фоне конфликта Венеры с Сатурном и Ураном.
Forwarded from Смерть на рейве
8-го июля родился Эд Старков, 9-го умер Сергей Курехин. Они существовали параллельно в одном городе и вряд ли даже пересекались. Но оба остались в памяти полубогами давшей трещину реальности Петрограда 90х.
Два самых значимых героя андеграунда самого значимого города России. Один - шаман тотального джаза, забитый самодельными сакральными татуировками, второй - джазмен-интеллигент с амбициями архитектора реальности. Их объединяла разве что застенчивая улыбка, с которой они возвышались над руинами мещанского быта. И то, что оба они превратили свои жизни в магический ритуал - Старков скорее интуитивно, Курехин вполне осознанно. Курехин, мечтавший о синтезе искусства, науки и магии, пытался комбинировать атомы рассыпающейся реальности, создавая свои постановки в рухнувших декорациях общества спектакля. Старков позволил высвободившейся хтони проникнуть в себя, трансформируя энергию в стихи и рёв гитар. Совершенно разные личности и творчество, которые всё же странным образом рифмуются даже в финале.
В сентябре 1995-го Курёхин ставит последнюю «Поп-механику 418». Это была настоящая вакханалия с участием Дугина и Лимонова, трибьют Алистеру Кроули. Увлечение Тúбетом, Кроули и нацболами (в лице Дугина) можно было бы порицать, но почитайте интервью и статьи Курехина. Не его вина, что он родился не в Фиуме. Нормальных фашистов и других эзотериков-интеллектуалов не было, а без них скучно. Ходит легенда, что именно месса 418 и заставила бездну заметить Курехина. Она забрала его через 290 дней, 9 июля 1996-го.
В мае 1996-го «Химера» Эда Старкова приступает к записи последнего, абсолютно потустороннего альбома Zudwa. (Чтобы добавить драмы: Курехин как раз тогда попадает в больницу с фатальным диагнозом). Zudwa - один из тех альбомов, после которых можно уже ничего не говорить и не слушать. Это пик и финал. Старков прыгает в бездну сам - 23 февраля 1997 года. Его любимая книга - «Убик» Филипа Дика, так что отношение к смерти и реальности у него наверняка было соответствующим (да он и сам предупреждал в «Разорались вороны» и «Виселице»). Точная дата начала записи альбома неизвестна, но где-то между ней и самоотводом тоже должно быть число 290. Иначе и быть не может.
Дугин назвал Курехина духом Петербурга. Старков же был рычащим духом ижорских болот. Их проявление в одном месте в одно время уж точно не случайность. Как известно, стабильность и застой порождают неизбывное племя обывателей. Хаос же открывает двери тем, кто готов своим огнём жечь гипноз пустоты. И никто не горел так ярко, как Курехин и Старков.
P.S: Только если это история про богов и героев, я приму в ней участие (Сергей Курехин)
Успейте попасть в историю прежде, чем на кресте выбьют вторую дату.
(Да, сегодня уже десятое. Когда хотим, тогда и пишем)
Два самых значимых героя андеграунда самого значимого города России. Один - шаман тотального джаза, забитый самодельными сакральными татуировками, второй - джазмен-интеллигент с амбициями архитектора реальности. Их объединяла разве что застенчивая улыбка, с которой они возвышались над руинами мещанского быта. И то, что оба они превратили свои жизни в магический ритуал - Старков скорее интуитивно, Курехин вполне осознанно. Курехин, мечтавший о синтезе искусства, науки и магии, пытался комбинировать атомы рассыпающейся реальности, создавая свои постановки в рухнувших декорациях общества спектакля. Старков позволил высвободившейся хтони проникнуть в себя, трансформируя энергию в стихи и рёв гитар. Совершенно разные личности и творчество, которые всё же странным образом рифмуются даже в финале.
В сентябре 1995-го Курёхин ставит последнюю «Поп-механику 418». Это была настоящая вакханалия с участием Дугина и Лимонова, трибьют Алистеру Кроули. Увлечение Тúбетом, Кроули и нацболами (в лице Дугина) можно было бы порицать, но почитайте интервью и статьи Курехина. Не его вина, что он родился не в Фиуме. Нормальных фашистов и других эзотериков-интеллектуалов не было, а без них скучно. Ходит легенда, что именно месса 418 и заставила бездну заметить Курехина. Она забрала его через 290 дней, 9 июля 1996-го.
В мае 1996-го «Химера» Эда Старкова приступает к записи последнего, абсолютно потустороннего альбома Zudwa. (Чтобы добавить драмы: Курехин как раз тогда попадает в больницу с фатальным диагнозом). Zudwa - один из тех альбомов, после которых можно уже ничего не говорить и не слушать. Это пик и финал. Старков прыгает в бездну сам - 23 февраля 1997 года. Его любимая книга - «Убик» Филипа Дика, так что отношение к смерти и реальности у него наверняка было соответствующим (да он и сам предупреждал в «Разорались вороны» и «Виселице»). Точная дата начала записи альбома неизвестна, но где-то между ней и самоотводом тоже должно быть число 290. Иначе и быть не может.
Дугин назвал Курехина духом Петербурга. Старков же был рычащим духом ижорских болот. Их проявление в одном месте в одно время уж точно не случайность. Как известно, стабильность и застой порождают неизбывное племя обывателей. Хаос же открывает двери тем, кто готов своим огнём жечь гипноз пустоты. И никто не горел так ярко, как Курехин и Старков.
P.S: Только если это история про богов и героев, я приму в ней участие (Сергей Курехин)
Успейте попасть в историю прежде, чем на кресте выбьют вторую дату.
(Да, сегодня уже десятое. Когда хотим, тогда и пишем)
Счастье - в обретении власти над потусторонним миром, как говорила Елена Петровна. Любовь - лишь страшный сон.
Forwarded from Ortega Z 🇷🇺
*стеклянным голосом*
Деньги, уважаемая Ольга Олеговна, оттуда, что в любви очень не везёт.
А с таким печальным проклятием, должно же везти хоть в чем-нибудь ещё.
Ибо так устроена Вселенная, что асимметрия ей противоестественна.
https://t.me/chaoss_flame/7419
Деньги, уважаемая Ольга Олеговна, оттуда, что в любви очень не везёт.
А с таким печальным проклятием, должно же везти хоть в чем-нибудь ещё.
Ибо так устроена Вселенная, что асимметрия ей противоестественна.
https://t.me/chaoss_flame/7419
Telegram
Fire walks with me
Не язвлю, а завидую!
Forwarded from Новости Ближнего Востока и других
Несколько таких странных и удивительных созданий в персидской рукописи чудес 17 века "Аджаиб Аль-Махлукат", которая представлена в эссе Прити Бахадура Рамасвами "Аромат на Южном ветру".
Invader Girl aka Invadergirl aka Black Canvas LLC (German, b. Germany) - He Holds Me, 2021, Paintings: Acrylic on gallery Canvas #art
Cadosh, Kadosh, Кадош
Конвенционально переводится как «святой» или «священный». Но изначально значило некое отделение и изолированность. Бог - «кадош», потому что отделён от мира людей.
Вообще отделение мира Божественного от людей - это еврейская фишечка. Ею ознаменовалась миграция на другую платформу.
Конвенционально переводится как «святой» или «священный». Но изначально значило некое отделение и изолированность. Бог - «кадош», потому что отделён от мира людей.
Вообще отделение мира Божественного от людей - это еврейская фишечка. Ею ознаменовалась миграция на другую платформу.
Мое guilty pleasure - средневековые заклинания.
Дальше все просто: кровью голубя пером из орла на коже суки нарисовать бабу, проткнуть ее иголками в разных местах и всякое нашептать.
Выйдет дешевле, чем водить по барам и дарить Гуччи.
Для женщин (чтобы удержать мужчину) тоже есть, но нужна баранья лопатка
Проверено веками!
Дальше все просто: кровью голубя пером из орла на коже суки нарисовать бабу, проткнуть ее иголками в разных местах и всякое нашептать.
Выйдет дешевле, чем водить по барам и дарить Гуччи.
Для женщин (чтобы удержать мужчину) тоже есть, но нужна баранья лопатка
Проверено веками!
В 2013м я вовсю путешествовала по Шотландии в поисках неолитических могильников, на которых можно медитировать.
С ужасом узнала, что в московские кладбища закрывают на ночь и ставят охрану. Слишком много магичащих.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.
В Эстонии ни одно кладбище не закрывается на ночь. Мало ли когда скорбящему захочется на могилку. Или поработать магически. Вот он, либерализм.
В литературе и искусстве колдовство трактуется на грани скабрезности: все, что накопила в себе эпоха строжайших запретов, словно вырывается на волю. Колдуньям и их сатанинским сообщникам приписывают все мыслимые и немыслимые извращения. Так, Ханс Бальдунг Грин весьма натуралистично иллюстрирует cunnilingus: на его гравюре мы видим молодую чувственную еретичку с длинными развевающимися на ветру волосами и Левиафана, у которого из пасти тянется подобие витого пениса (1515). Сцены шабаша зачастую не менее скабрезны: они должны были показать читателю, какие бесчинства, с точки зрения общества, творят колдуньи. Скрытый смысл такой иконографии усвоить несложно: эротические фантазии маргиналов, обнажавшиеся машиной инквизиции, были только предлогом для гонителей, которые попросту проецировали то, что подавляли в себе.
В XVI и XVII веках женщинам достаточно было повести себя мало – мальски беспечно, «и на этом свете их тотчас ждали адские муки». На гравюрах того времени они смотрят в зеркало и вместо собственного лица видят ягодицы беса. Всклокоченные волосы и неопрятные одежды становились достаточным поводом для подозрений в колдовстве.
В Германии в XVII веке муж мог выдать властям собственную жену, застав ее посреди ночи даже не голой – с распущенными волосами и в расстегнутом платье! А если кокетка ослабляла шнуровку на корсете, произнося: «Вы не против? Здесь так жарко», - ее собеседнику следовало ответить: «В аду будет еще жарче!».
(с) Йоан Петру Кулиану «Эрос и магия в эпоху Возрождения».
В XVI и XVII веках женщинам достаточно было повести себя мало – мальски беспечно, «и на этом свете их тотчас ждали адские муки». На гравюрах того времени они смотрят в зеркало и вместо собственного лица видят ягодицы беса. Всклокоченные волосы и неопрятные одежды становились достаточным поводом для подозрений в колдовстве.
В Германии в XVII веке муж мог выдать властям собственную жену, застав ее посреди ночи даже не голой – с распущенными волосами и в расстегнутом платье! А если кокетка ослабляла шнуровку на корсете, произнося: «Вы не против? Здесь так жарко», - ее собеседнику следовало ответить: «В аду будет еще жарче!».
(с) Йоан Петру Кулиану «Эрос и магия в эпоху Возрождения».