Forwarded from Лев Толстой. Лайфстайл
До умиления трогает природа: луга, леса – хлеба, пашни, покос. Думаю – не последнее ли доживаю лето. Ну, что ж, и то хорошо.
1900 год, 23 июня
71 год
1900 год, 23 июня
71 год
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Ольга Олеговна @chaoss_flame написала прекрасный текст о Джоне Макафи. Человек прожил восхитительную, захватывающую и очень красивую жизнь и ушел тогда, когда окончательно перестал помещаться в крохотные соты современного мира.
Помянем человека, который не боялся.
https://mash.ru/letter/mcaffe/
Помянем человека, который не боялся.
https://mash.ru/letter/mcaffe/
Mash Letter - Mash Letter
- Mash Letter
Жизнь и смерть Джона Макафи Когда к Джону Макафи, создателю одного из первых и самых известных антивирусов, авантюристу и, возможно, преступнику в гости в Белиз приехал журналист из WIRED, 67-летний Джон встретил его с револьвером в руке. Он вложил патрон…
Для интересующихся масонством. Шанс на отличную лекцию (лектора знаю лично).
29 июня, вторник
15.00–16.00. Лекция 2. к. и. н. Кузьмишин Евгений Леонидович (независимый исследователь, преподаватель РХГА, Москва). Принять и передать: тексты современных российских масонов (онлайн).
16.00–16.30. Доклад 1. Дмитриев Алексей Вениаминович (преподаватель Гуманитарного университета, Екатеринбург). Мистико-религиозные основы государственности в учении русских масонов первой четверти XIX века.
Для регистрации следует обратиться в оргкомитет по адресу esoterra.asem@gmail.com и указать в сопроводительном письме краткие сведения о себе (ФИО, эмэйл, место проживания).
Стоимость участия - 1200 р. (для членов АИЭМ - 600 р.).
29 июня, вторник
15.00–16.00. Лекция 2. к. и. н. Кузьмишин Евгений Леонидович (независимый исследователь, преподаватель РХГА, Москва). Принять и передать: тексты современных российских масонов (онлайн).
16.00–16.30. Доклад 1. Дмитриев Алексей Вениаминович (преподаватель Гуманитарного университета, Екатеринбург). Мистико-религиозные основы государственности в учении русских масонов первой четверти XIX века.
Для регистрации следует обратиться в оргкомитет по адресу esoterra.asem@gmail.com и указать в сопроводительном письме краткие сведения о себе (ФИО, эмэйл, место проживания).
Стоимость участия - 1200 р. (для членов АИЭМ - 600 р.).
Фаддей Францевич Зелинский, антиковед, выводит историю об Афродите и Адонисе из вавилонского мифа об Иштар и Таммузе.
Когда Вавилон заняли семитские племена, то впоследствии они распространили культ Иштар на весь ареал своего обитания - в Сирию и Финикию. Сирийская богиня стала Астартой, а ее возлюбленного условно назвали нарицательным Adon, что значит «Господь».
“Как бы то ни было, можно признать за достоверное, что одним из центров культа Адона и Астарты был город Библос в Финикии. Адон был ранен вепрем на охоте в роще Ливана и умер от раны; на память об этом библийцы ежегодно справляют «оргии» с плачем и ударами в грудь, после чего они приносят ему заупокойные жертвы как мертвому. А на следующий день они выносят его изображение (из усыпальницы?) на воздух, объявляют его живым и чествуют отрезанием своих волос и религиозной проституцией. В эти дни, будто бы, и протекающая мимо Библоса река, тоже носящая имя Адона, окрашивает свои волны в багровый цвет”
(Ф.Ф.Зелинский)
Впоследствии на семитских ареалах он осел как “Адонаи”, естественно, напрочь вытеснив культ женской богини. А у греков в мифе об Афродите стал известен как Адонис. В Грецию, кстати, этот миф попал через Кипр - место столкновения финикийского и греческого элементов и место рождения Афродиты. А оттуда уже разнесся дальше по материковой Греции и достаточно пышным цветом расцвел в эпоху эллинизма, когда вообще греки очень полюбили восточные культы (тема моего эссе, кстати).
#греки #Иштар
Когда Вавилон заняли семитские племена, то впоследствии они распространили культ Иштар на весь ареал своего обитания - в Сирию и Финикию. Сирийская богиня стала Астартой, а ее возлюбленного условно назвали нарицательным Adon, что значит «Господь».
“Как бы то ни было, можно признать за достоверное, что одним из центров культа Адона и Астарты был город Библос в Финикии. Адон был ранен вепрем на охоте в роще Ливана и умер от раны; на память об этом библийцы ежегодно справляют «оргии» с плачем и ударами в грудь, после чего они приносят ему заупокойные жертвы как мертвому. А на следующий день они выносят его изображение (из усыпальницы?) на воздух, объявляют его живым и чествуют отрезанием своих волос и религиозной проституцией. В эти дни, будто бы, и протекающая мимо Библоса река, тоже носящая имя Адона, окрашивает свои волны в багровый цвет”
(Ф.Ф.Зелинский)
Впоследствии на семитских ареалах он осел как “Адонаи”, естественно, напрочь вытеснив культ женской богини. А у греков в мифе об Афродите стал известен как Адонис. В Грецию, кстати, этот миф попал через Кипр - место столкновения финикийского и греческого элементов и место рождения Афродиты. А оттуда уже разнесся дальше по материковой Греции и достаточно пышным цветом расцвел в эпоху эллинизма, когда вообще греки очень полюбили восточные культы (тема моего эссе, кстати).
#греки #Иштар
Fernand Khnopff (1858-1921), Avec Verhaeren un Ange, 1889, ink, black chalk, graphite heightened with white and scratchings out on paper; 33 x 19.5 cm. In a private collection #art
Интересный момент о возможной связи архетипа Диониса и пограничного расстройства.
Многие пациенты с прл (и я в их числе) жалуются на своеобразную раздробленность личности или на ощущение “я не знаю, где я, кто я, не ощущаю своей личности”. И это может быть ощущение, что тебя рвут на части противоположные силы.
“Его двойственность проявляется через контраст между экстазом и ужасом, бесконечной жизненностью и разрушительным буйством; через адский шум, в котором изначально присутствует мертвая тишина; через непосредственное присутствие, которое одновременно является абсолютной отстраненностью” (Вальтер Отто)
***
Архетип Диониса обладает как мощным позитивным, так и негативным потенциалом, в нем смешались самые возвышенные и самые низменные чувства. Присутствие этого архетипа ведет к возникновению конфликта как внутри психики, так и в отношениях человека с обществом. Архетип Диониса присутствует как в мистиках, так и в убийцах. Помимо этих крайних случаев, архетип Диониса есть в мужчинах (и женщинах), которые склонны к экстатическим переживаниям и противоречивым побуждениям.
***
Архетип Диониса предрасполагает мужчину (или женщину) к психологическому расчленению или распятию вследствие неспособности примирить противоположные внутренние силы. Дионис часто оказывается как бы "распят на кресте", обуреваемый двумя противоположными порывами. Например, он может одновременно стремиться к тому, чтобы слиться с возлюбленной, и к тому, чтобы покинуть ее. "Расчлененность" – образно говоря, неспособность "сохранить целостность"; ощущение, что ты расколот на множество частей, – довольно обычное состояние для мужчин этого типа.
(очень похоже на пограничников, да?)
***
Если архетип Диониса – а вместе с ним и аспект божественного ребенка – подвергается подавлению, возникают другие сложности: человек чувствует себя ненастоящим; у него возникает смутное ощущение, будто он упускает что-то важное; ему кажется, что в его жизни нет смысла.
(c) Джин Шинода Болен
#Дионис #прл #пограничное_расстройство
Многие пациенты с прл (и я в их числе) жалуются на своеобразную раздробленность личности или на ощущение “я не знаю, где я, кто я, не ощущаю своей личности”. И это может быть ощущение, что тебя рвут на части противоположные силы.
“Его двойственность проявляется через контраст между экстазом и ужасом, бесконечной жизненностью и разрушительным буйством; через адский шум, в котором изначально присутствует мертвая тишина; через непосредственное присутствие, которое одновременно является абсолютной отстраненностью” (Вальтер Отто)
***
Архетип Диониса обладает как мощным позитивным, так и негативным потенциалом, в нем смешались самые возвышенные и самые низменные чувства. Присутствие этого архетипа ведет к возникновению конфликта как внутри психики, так и в отношениях человека с обществом. Архетип Диониса присутствует как в мистиках, так и в убийцах. Помимо этих крайних случаев, архетип Диониса есть в мужчинах (и женщинах), которые склонны к экстатическим переживаниям и противоречивым побуждениям.
***
Архетип Диониса предрасполагает мужчину (или женщину) к психологическому расчленению или распятию вследствие неспособности примирить противоположные внутренние силы. Дионис часто оказывается как бы "распят на кресте", обуреваемый двумя противоположными порывами. Например, он может одновременно стремиться к тому, чтобы слиться с возлюбленной, и к тому, чтобы покинуть ее. "Расчлененность" – образно говоря, неспособность "сохранить целостность"; ощущение, что ты расколот на множество частей, – довольно обычное состояние для мужчин этого типа.
(очень похоже на пограничников, да?)
***
Если архетип Диониса – а вместе с ним и аспект божественного ребенка – подвергается подавлению, возникают другие сложности: человек чувствует себя ненастоящим; у него возникает смутное ощущение, будто он упускает что-то важное; ему кажется, что в его жизни нет смысла.
(c) Джин Шинода Болен
#Дионис #прл #пограничное_расстройство
Что касается вакцинации.
Астрологически - скорее да, чем нет. Потому что Уран сейчас у нас правит бал. Уран - он за все новое, за науку и прогресс, за инновации и новейшие разработки. Плюс продолжается противостояние Сатурна и Урана, и оно будет активно ещё какое-то время. Это значит, что борьба устаревшего мироустройства и грядущего, формирующегося миропорядка все ещё активна.
Но поскольку эпоха Водолея все-таки уже началась, уранические вайбы преобладают.
Так что - да - вакцинируйтесь, это тренд нового мира, от которого никуда не деться.
Я, кстати, да. Спутником.
Надеюсь, никто не думал же, что раз я в лесу живу, то пиявками прививаюсь, росу пью и шишкой расчёсываюсь?
Астрологически - скорее да, чем нет. Потому что Уран сейчас у нас правит бал. Уран - он за все новое, за науку и прогресс, за инновации и новейшие разработки. Плюс продолжается противостояние Сатурна и Урана, и оно будет активно ещё какое-то время. Это значит, что борьба устаревшего мироустройства и грядущего, формирующегося миропорядка все ещё активна.
Но поскольку эпоха Водолея все-таки уже началась, уранические вайбы преобладают.
Так что - да - вакцинируйтесь, это тренд нового мира, от которого никуда не деться.
Я, кстати, да. Спутником.
Надеюсь, никто не думал же, что раз я в лесу живу, то пиявками прививаюсь, росу пью и шишкой расчёсываюсь?
Эти два котика – Прекрасный Котик бога Ра и Великий Котик во имя прекрасного бога Атума. Им уже больше 3000 лет поклоняется безымянная пара (муж и жена?) на этой необычной стеле. Почему же котики? Дело в том, что Атум-Ра – бог заходящего солнца. Каждый вечер он спускался в подземный мир, чтобы там сразиться со змеем Апопом. А кошки, как известно, отлично справляются со змеями! Поэтому бог-кот – в двух ипостасях Ра и Атума – олицетворяет солнечный диск, готовый к возрождению утром.
Стела была найдена в Дейр эль-Медине, некрополе художников и мастеров рядом с главным некрополем царей и вельмож в Фивах и хранится сейчас в Музее Эшмола в Оксфорде. Датировка: Новое царство, XIX династия, около 1292–1189 гг. до н.э.
(фб-страница ЦЕИ РАН)
Стела была найдена в Дейр эль-Медине, некрополе художников и мастеров рядом с главным некрополем царей и вельмож в Фивах и хранится сейчас в Музее Эшмола в Оксфорде. Датировка: Новое царство, XIX династия, около 1292–1189 гг. до н.э.
(фб-страница ЦЕИ РАН)
Мечта интроверта - заброшенная шотландская деревня по цене квартиры в Москве.
https://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/scottish-village-0015501?utm_source=Jeeng&fbclid=IwAR2nq1qG_E-17WgBogI0dVeQB8ir2c5BQkJlIZQGGNSFHBpDTDjqkazQ4F0
https://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/scottish-village-0015501?utm_source=Jeeng&fbclid=IwAR2nq1qG_E-17WgBogI0dVeQB8ir2c5BQkJlIZQGGNSFHBpDTDjqkazQ4F0
Ancient Origins
For Sale: Abandoned Scottish Village “Haunted By A Seer”
The traditional loch-side home of a legendary Scottish prophet is up for sale in Scotland. While you can buy the Old Village of Lawers for around £125,000, you might have to deal with the Lady of
Atargatis by Annie Stegg #art
Атаргатис - месопотамская и сирийская богиня, мать Семирамиды, которую она зачала от смертного и от этого бросилась в озеро. У фелистимлян почиталась как женская форма Дагона - или богиня живительной влаги. Самым крупным центром поклонения Атаргатис был Ашкелон в Израиле. Часто ее отождествляют с богиней Деркето (вспомним Конана-варвара), что считается всего лишь одной из форм имени Иштар-Астарты (Астарта-Атаргатис-Атаргата-Деркето)
Многие из ее жрецов, как и жрецы Кибелы, были кастратами и находили радость в исступленном самобичевании и самоистязании, и культ ее имел оргиастический характер. В некоторых местах ее отождествляли с Афродитой, в некоторых - с Тихе.
Атаргатис - месопотамская и сирийская богиня, мать Семирамиды, которую она зачала от смертного и от этого бросилась в озеро. У фелистимлян почиталась как женская форма Дагона - или богиня живительной влаги. Самым крупным центром поклонения Атаргатис был Ашкелон в Израиле. Часто ее отождествляют с богиней Деркето (вспомним Конана-варвара), что считается всего лишь одной из форм имени Иштар-Астарты (Астарта-Атаргатис-Атаргата-Деркето)
Многие из ее жрецов, как и жрецы Кибелы, были кастратами и находили радость в исступленном самобичевании и самоистязании, и культ ее имел оргиастический характер. В некоторых местах ее отождествляли с Афродитой, в некоторых - с Тихе.