Проблемы граждан Меспотамии
«Скажи моему господину, так говорит Яким-Адду. Недавно я писал моему господину: "На крыше дома в городе Аккакка поймали льва. Пусть мой господин напишет мне, должен ли лев оставаться на крыше до приезда моего господина, или же я должен отправить льва моему господину". Однако письма от моего господина все не приходили и лев находится на крыше вот уже пять дней. Ему бросили свинью и собаку, но он не стал их есть. Я волновался как бы лев не помер с тоски. Я испугался, но в конце концов я посадил льва в клетку и отправил его на лодке моему господину».
(с)
О клинописных посланиях Древнего Востока в программе «Родина слонов».
Спикер: Екатерина Маркина - старший преподаватель Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ.
«Скажи моему господину, так говорит Яким-Адду. Недавно я писал моему господину: "На крыше дома в городе Аккакка поймали льва. Пусть мой господин напишет мне, должен ли лев оставаться на крыше до приезда моего господина, или же я должен отправить льва моему господину". Однако письма от моего господина все не приходили и лев находится на крыше вот уже пять дней. Ему бросили свинью и собаку, но он не стал их есть. Я волновался как бы лев не помер с тоски. Я испугался, но в конце концов я посадил льва в клетку и отправил его на лодке моему господину».
(с)
О клинописных посланиях Древнего Востока в программе «Родина слонов».
Спикер: Екатерина Маркина - старший преподаватель Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ.
На днях - ну как на днях, относительно - 1 (14го) апреля была годовщина смерти Врубеля, посланца иных миров, к которому я с безумной нежностью с детства.
Каждый раз, когда попадаю в Москву, то зависаю перед “Сиренью” в Третьяковке.
Где-то писали, что Врубель, уже будучи в психиатричке, цитировал наизусть Илиаду по-гречески, Гамлета по-английски, и Фауста по-немецки. Знание латинского и греческого языков, которое он получил в гимназии, позволило ему в студенческие годы зарабатывать репетиторством.
По свидетельству Коровина однажды он продал кому-то прекрасный рисунок из "Каменного гостя" (Дон Жуан) за 3 рубля. И купил себе белые лайковые перчатки. Надев их раз, бросил, сказав: "Как вульгарно". Ценил Левицкого, Боровиковского, Тропинина, Иванова, Брюллова и старых академиков. Вел он очень богемный образ жизни.
Опять же, по воспоминаниям Коровина, получив большую зарплату за акварельные панно, он потратил ее как настоящий гусар: организовал обед в гостинице "Париж", где жил, пригласив всех, кто там останавливался. "Когда я пришел после театра, - пишет Коровин, - я увидел столы с бутылками вина, шампанского, много людей, среди гостей - цыгане, гитаристы, оркестр, какие-то военные, актеры ... "Как я счастлив", - сказал он мне. "Я чувствую себя богатым человеком. Посмотрите, как хорошо все чувствуют себя и насколько они счастливы." Пять тысяч рублей пропали, а на расходы все равно не хватило. И следующие два месяца Врубель работал только на погашение долга.
Когда Врубель заболел и попал в больницу, в Академии художеств открылась выставка Дягилева. Император присутствовал на церемонии открытия. Он увидел "Сирень" Врубеля и сказал: "Как красиво. Мне это нравится." Великий князь Владимир Александрович, стоявший рядом, спорил: "Что это? Это декаданс." - "Нет, мне нравится, - ответил император. - Кто автор?"
“Врубель” , - ответил Врубель, появившийся рядом.
Ну а дальше всем известная психиатрия, депрессия и тд.
Накануне смерти (1/14 апреля 1910 года) Врубель привёл себя в порядок, вымылся с одеколоном и ночью сказал ухаживавшему за ним санитару: "Николай, довольно уже мне лежать здесь, поедем в Академию".
И на следующий день гроб был установлен в Академии художеств.
Каждый раз, когда попадаю в Москву, то зависаю перед “Сиренью” в Третьяковке.
Где-то писали, что Врубель, уже будучи в психиатричке, цитировал наизусть Илиаду по-гречески, Гамлета по-английски, и Фауста по-немецки. Знание латинского и греческого языков, которое он получил в гимназии, позволило ему в студенческие годы зарабатывать репетиторством.
По свидетельству Коровина однажды он продал кому-то прекрасный рисунок из "Каменного гостя" (Дон Жуан) за 3 рубля. И купил себе белые лайковые перчатки. Надев их раз, бросил, сказав: "Как вульгарно". Ценил Левицкого, Боровиковского, Тропинина, Иванова, Брюллова и старых академиков. Вел он очень богемный образ жизни.
Опять же, по воспоминаниям Коровина, получив большую зарплату за акварельные панно, он потратил ее как настоящий гусар: организовал обед в гостинице "Париж", где жил, пригласив всех, кто там останавливался. "Когда я пришел после театра, - пишет Коровин, - я увидел столы с бутылками вина, шампанского, много людей, среди гостей - цыгане, гитаристы, оркестр, какие-то военные, актеры ... "Как я счастлив", - сказал он мне. "Я чувствую себя богатым человеком. Посмотрите, как хорошо все чувствуют себя и насколько они счастливы." Пять тысяч рублей пропали, а на расходы все равно не хватило. И следующие два месяца Врубель работал только на погашение долга.
Когда Врубель заболел и попал в больницу, в Академии художеств открылась выставка Дягилева. Император присутствовал на церемонии открытия. Он увидел "Сирень" Врубеля и сказал: "Как красиво. Мне это нравится." Великий князь Владимир Александрович, стоявший рядом, спорил: "Что это? Это декаданс." - "Нет, мне нравится, - ответил император. - Кто автор?"
“Врубель” , - ответил Врубель, появившийся рядом.
Ну а дальше всем известная психиатрия, депрессия и тд.
Накануне смерти (1/14 апреля 1910 года) Врубель привёл себя в порядок, вымылся с одеколоном и ночью сказал ухаживавшему за ним санитару: "Николай, довольно уже мне лежать здесь, поедем в Академию".
И на следующий день гроб был установлен в Академии художеств.
А еще сегодня 135 лет со дня рождения Николая Гумилева, единственного такого - мага, воина и поэта. Настоящего кшатрия, жившего и погибшего как кшатрий. Никогда не ставившего любовь к женщине выше творчества, идей и свободы.
***
Гумилев — это наш Киплинг, это наш Пьер Лоти, но, помимо этого, он один отдувается в нашей поэзии за Леконта де Лиля, за Хосе Мария Эредиа и всю парнасскую школу.
Мистическая мужественность присутствует в биографии поэта Гумилева — мореплавателя и стрелка.
А такие стихи, как „Ода Д'Аннунцио“, „Ольга“, там, „где ломали друг другу крестцы с голубыми, свирепыми глазами и жилистыми руками молодцы“, стихи из римского быта, „Царица“, могут служить поэтическими иллюстрациями к книге Юлиуса Эволы „Языческий империализм“ или Конану-варвару.
Элемент протофашизма присутствует в лошадиных дозах в стихах Гумилева. (Наряду с элементами футуристического фашизма в стихах Маяковского.) Гумилев — экзотический в России поэт протофашист. Ну и разумеется, он весь пропитан Мировой Историей. Это высококультурный поэт. Его мысли высоки. Есенин, конечно, народный любимец, но он оперирует тремя цветами (зеленый, белый и черный), у Гумилева — целая палитра, тканная из истории, географии, естественных наук, путешествий, экзотики, и, конечно, все это закутано в мистику.
Бритая лошадиная голова, удой, погон, два „Георгия“ на гимнастерке. Вот он, Николай Степанович Гумилев.
(с) Эдуард Лимонов, «Священные монстры»
***
Гумилев — это наш Киплинг, это наш Пьер Лоти, но, помимо этого, он один отдувается в нашей поэзии за Леконта де Лиля, за Хосе Мария Эредиа и всю парнасскую школу.
Мистическая мужественность присутствует в биографии поэта Гумилева — мореплавателя и стрелка.
А такие стихи, как „Ода Д'Аннунцио“, „Ольга“, там, „где ломали друг другу крестцы с голубыми, свирепыми глазами и жилистыми руками молодцы“, стихи из римского быта, „Царица“, могут служить поэтическими иллюстрациями к книге Юлиуса Эволы „Языческий империализм“ или Конану-варвару.
Элемент протофашизма присутствует в лошадиных дозах в стихах Гумилева. (Наряду с элементами футуристического фашизма в стихах Маяковского.) Гумилев — экзотический в России поэт протофашист. Ну и разумеется, он весь пропитан Мировой Историей. Это высококультурный поэт. Его мысли высоки. Есенин, конечно, народный любимец, но он оперирует тремя цветами (зеленый, белый и черный), у Гумилева — целая палитра, тканная из истории, географии, естественных наук, путешествий, экзотики, и, конечно, все это закутано в мистику.
Бритая лошадиная голова, удой, погон, два „Георгия“ на гимнастерке. Вот он, Николай Степанович Гумилев.
(с) Эдуард Лимонов, «Священные монстры»
Forwarded from Отдел газет РНБ
135 лет назад, 15(3) апреля 1886 года, родился Николай Степанович Гумилёв.
Его первое стихотворение («Я в лес бежал из городов») было напечатано в газете «Тифлисский листок» 8 сентября 1902 года. Впоследствии он публиковался во многих ведущих отечественных изданиях («Речь», «Аполлон», «Русская мысль» и др.)
В годы Первой мировой войны поэт ушёл добровольцем на фронт и был зачислен в Лейб-Гвардии Уланский полк. В 1915-1916 гг. на страницах «Биржевых ведомостей» были опубликованы его фронтовые заметки – «Записки кавалериста».
3 августа 1921 года Гумилёв был арестован по «Делу Таганцева» и обвинён в участии в заговоре против советской власти. Его расстреляли в ночь на 26 августа, а реабилитировали только через 70 лет.
Его первое стихотворение («Я в лес бежал из городов») было напечатано в газете «Тифлисский листок» 8 сентября 1902 года. Впоследствии он публиковался во многих ведущих отечественных изданиях («Речь», «Аполлон», «Русская мысль» и др.)
В годы Первой мировой войны поэт ушёл добровольцем на фронт и был зачислен в Лейб-Гвардии Уланский полк. В 1915-1916 гг. на страницах «Биржевых ведомостей» были опубликованы его фронтовые заметки – «Записки кавалериста».
3 августа 1921 года Гумилёв был арестован по «Делу Таганцева» и обвинён в участии в заговоре против советской власти. Его расстреляли в ночь на 26 августа, а реабилитировали только через 70 лет.
И - снова новости Эстонии. Утрись, Илон Маск!
“У Эстонии большой космический потенциал. Благодаря инициативе эстонских студентов в 2013 году в космос отправился первый спутник эстонского производства ESTCube-1, что позволило Эстонии оказаться в списке космических держав”.
#эстонские_новости
“У Эстонии большой космический потенциал. Благодаря инициативе эстонских студентов в 2013 году в космос отправился первый спутник эстонского производства ESTCube-1, что позволило Эстонии оказаться в списке космических держав”.
#эстонские_новости
Между прочим, сегодня - 15 апреля - древнеримский праздник Fordicalia, посвященный Матери Земле как богине злаков (Tellus Mater).
Слова forda и horda означают беременных коров. Разница только в диалектах; где f- и h- аллофонические.
Праздник жуткий - это бойня беременных коров. Так указано в двух источниках: у Варрона и у Овидия.
У Овидия Fasti заканчивается на -cidea, что означает убийство, геноцид. Но оба слова Hordicalia и Fordicalia - другие названия этого праздника - заканчиваются на -alia, что означает просто "праздник".
Овидию особой веры нет, он продавал стихи, и поэтому сильно приукрашивал. А вот Варрон был не столько писателем, сколько фермером. Поэтому его можно послушать.
Впрочем, символика понятна. Беременные телки - как символ плодородия, их убийство - жертвоприношение плодоносящего животного, которое может окропить кровью растущие злаки. Нерожденных телят потом сжигали в пламени Весты, которое - огонь Земли, и хранили до следующего праздника - Парилий - в честь богини Палес. Одним из мест культа богини Палес был Палатинский холм. Palatium в принципе означал пастбище сначала, а затем место, освящённое культом богини Палес. Поэтому римский палациум считал богиню Палес своей покровительницей.
Красиво и жутко, как и все ритуалы богинь плодородия.
В любом случае, хочется призвать к ответу @carmina_priapea как специалиста.
#Рим
Слова forda и horda означают беременных коров. Разница только в диалектах; где f- и h- аллофонические.
Праздник жуткий - это бойня беременных коров. Так указано в двух источниках: у Варрона и у Овидия.
У Овидия Fasti заканчивается на -cidea, что означает убийство, геноцид. Но оба слова Hordicalia и Fordicalia - другие названия этого праздника - заканчиваются на -alia, что означает просто "праздник".
Овидию особой веры нет, он продавал стихи, и поэтому сильно приукрашивал. А вот Варрон был не столько писателем, сколько фермером. Поэтому его можно послушать.
Впрочем, символика понятна. Беременные телки - как символ плодородия, их убийство - жертвоприношение плодоносящего животного, которое может окропить кровью растущие злаки. Нерожденных телят потом сжигали в пламени Весты, которое - огонь Земли, и хранили до следующего праздника - Парилий - в честь богини Палес. Одним из мест культа богини Палес был Палатинский холм. Palatium в принципе означал пастбище сначала, а затем место, освящённое культом богини Палес. Поэтому римский палациум считал богиню Палес своей покровительницей.
Красиво и жутко, как и все ритуалы богинь плодородия.
В любом случае, хочется призвать к ответу @carmina_priapea как специалиста.
#Рим