Умом я называю тонкую, но, тем не менее, материальную энергию, связанную с человеческим организмом и способную воздействовать на обычную материю способами, которые не могут быть объяснены современными законами физики.
Доказательства существования такого элемента, как Ум, мы находим в научных исследованиях, посвященных явлениям, которые некоторые называют «сверхъестественными» или «парапсихологическими». Здесь нам открывается тайная история развития физики.
Как и в археологии, в физике часто имела место «фильтрация знания». Например, каждый студент-физик слышал о Пьере и Марии_Кюри, которые получили Нобелевскую премию за открытие радия. Об этом говорится практически во всех учебниках по начальному курсу физики.
О чем же в учебниках не сказано ни слова, так это о том, что супруги Кюри также занимались серьезными исследованиями в области психики! Вместе с большой группой европейских ученых, среди которых были и другие лауреаты Нобелевской премии, они исследовали сверхъестественные явления в Париже в начале двадцатого столетия.
Два года Кюри работали с итальянской женщиной-медиумом Эусепией Палладино (есть и другие варианты написания этой фамилии: Паладино и Паладина). Пьер и Мария Кюри, в основном, так сказать, известны как основоположники классической физики. Но в действительности они много также работали в экспериментальной сфере - парапсихологии. И вот эти их опыты, они также записаны и хранятся во Французской Академии Наук в Париже, естественно, в архиве.
Один из их очень серьезных опытов состоял в том, что они в присутствии двадцати известных физиков, 11 из которых были нобелевскими лауреатами, проводили эксперимент в Париже, как один медиум, которого Пьер Кюри держал за ноги, а Мария Кюри держала за руки, на расстоянии при помощи силы мыли поднимал деревянный стол и удерживал в воздухе какое-то время.
После этого опыта все присутствующие подписались под документом, что они были свидетелями всего этого. Но когда Пьер Кюри выступил с инициативой, что как-то эти вещи нужно обнародовать, каким-то образом эту сферу нужно развивать, потому что она может быть очень перспективной, большинство из них не выразили какого-то особенного желания. Потому что это шло в разрез с определенными общепринятыми представлениями. И всё это требовало менять сами фундаментальные основы науки.
Также, есть много других примеров того, как наука современная, в частности военные спецслужбы изучают и используют эти паранормальные способности человека.
Историк #Анна_Хурвик пишет в биографии Пьера Кюри (1995. P. 247): «Он надеялся отыскать в спиритизме источник неведомой энергии, которая раскрывает тайну радиоактивности… Он рассматривал эти сеансы как научные опыты и старался фиксировать данные, составляя подробные отчеты о каждом наблюдении. Он был по-настоящему заинтригован Эусепией Палладино».
О некоторых сеансах с Эусепией Пьер Кюри писал физику Жоржу Гюи в письме, датированном 24 июля 1905 года: «На собрании Психологического общества мы провели несколько сеансов с медиумом Эусепией Палладино. Было интересно. Действительно, явления, которые мы наблюдали, не казались нам какими-то фокусами – стол вдруг поднимался над полом на метровую высоту, разные предметы неожиданно приходили в движение, мы чувствовали прикосновения чьих-то рук, которые то щипали, то гладили нас, и вдруг возникало какое-то свечение. Нас, наблюдавших за происходящим в комнате, было немного. Мы все хорошо знали друг друга, и сообщника у медиума среди нас быть не могло. Обман возможен был лишь в том случае, если медиум обладала незаурядными магическими способностями. Но как объяснить все эти явления, если мы сами держали ее руки и ноги, а освещения в комнате было достаточно, чтобы видеть все, что происходит?»
14 апреля 1906 года Пьер вновь пишет Гюи: «Мы с Марией работаем над точной дозировкой радия с помощью его собственного излучения… Мы посетили еще несколько „сеансов“ с Эусэпией Палладино (мы уже бывали на ее сеансах прошлым летом). В итоге, я более не сомневаюсь в реальности этих явлений. В подобное невозможно поверить, но это так.
Доказательства существования такого элемента, как Ум, мы находим в научных исследованиях, посвященных явлениям, которые некоторые называют «сверхъестественными» или «парапсихологическими». Здесь нам открывается тайная история развития физики.
Как и в археологии, в физике часто имела место «фильтрация знания». Например, каждый студент-физик слышал о Пьере и Марии_Кюри, которые получили Нобелевскую премию за открытие радия. Об этом говорится практически во всех учебниках по начальному курсу физики.
О чем же в учебниках не сказано ни слова, так это о том, что супруги Кюри также занимались серьезными исследованиями в области психики! Вместе с большой группой европейских ученых, среди которых были и другие лауреаты Нобелевской премии, они исследовали сверхъестественные явления в Париже в начале двадцатого столетия.
Два года Кюри работали с итальянской женщиной-медиумом Эусепией Палладино (есть и другие варианты написания этой фамилии: Паладино и Паладина). Пьер и Мария Кюри, в основном, так сказать, известны как основоположники классической физики. Но в действительности они много также работали в экспериментальной сфере - парапсихологии. И вот эти их опыты, они также записаны и хранятся во Французской Академии Наук в Париже, естественно, в архиве.
Один из их очень серьезных опытов состоял в том, что они в присутствии двадцати известных физиков, 11 из которых были нобелевскими лауреатами, проводили эксперимент в Париже, как один медиум, которого Пьер Кюри держал за ноги, а Мария Кюри держала за руки, на расстоянии при помощи силы мыли поднимал деревянный стол и удерживал в воздухе какое-то время.
После этого опыта все присутствующие подписались под документом, что они были свидетелями всего этого. Но когда Пьер Кюри выступил с инициативой, что как-то эти вещи нужно обнародовать, каким-то образом эту сферу нужно развивать, потому что она может быть очень перспективной, большинство из них не выразили какого-то особенного желания. Потому что это шло в разрез с определенными общепринятыми представлениями. И всё это требовало менять сами фундаментальные основы науки.
Также, есть много других примеров того, как наука современная, в частности военные спецслужбы изучают и используют эти паранормальные способности человека.
Историк #Анна_Хурвик пишет в биографии Пьера Кюри (1995. P. 247): «Он надеялся отыскать в спиритизме источник неведомой энергии, которая раскрывает тайну радиоактивности… Он рассматривал эти сеансы как научные опыты и старался фиксировать данные, составляя подробные отчеты о каждом наблюдении. Он был по-настоящему заинтригован Эусепией Палладино».
О некоторых сеансах с Эусепией Пьер Кюри писал физику Жоржу Гюи в письме, датированном 24 июля 1905 года: «На собрании Психологического общества мы провели несколько сеансов с медиумом Эусепией Палладино. Было интересно. Действительно, явления, которые мы наблюдали, не казались нам какими-то фокусами – стол вдруг поднимался над полом на метровую высоту, разные предметы неожиданно приходили в движение, мы чувствовали прикосновения чьих-то рук, которые то щипали, то гладили нас, и вдруг возникало какое-то свечение. Нас, наблюдавших за происходящим в комнате, было немного. Мы все хорошо знали друг друга, и сообщника у медиума среди нас быть не могло. Обман возможен был лишь в том случае, если медиум обладала незаурядными магическими способностями. Но как объяснить все эти явления, если мы сами держали ее руки и ноги, а освещения в комнате было достаточно, чтобы видеть все, что происходит?»
14 апреля 1906 года Пьер вновь пишет Гюи: «Мы с Марией работаем над точной дозировкой радия с помощью его собственного излучения… Мы посетили еще несколько „сеансов“ с Эусэпией Палладино (мы уже бывали на ее сеансах прошлым летом). В итоге, я более не сомневаюсь в реальности этих явлений. В подобное невозможно поверить, но это так.
С этим невозможно спорить после ряда сеансов, которые проходили при тщательном наблюдении и контроле». Он заключает: «По моему мнению, существует совершенно новая область фактов и физических состояний пространства, о которых мы ничего не знаем».
Итак, давно было замечено прозорливыми людьми, что у человека могут быть какие-то очень необычные #способности: парапсихологические, #экстрасенсорные способности. И некоторые ученые пытались заниматься этой темой, исследовать её чисто по собственной инициативе, потому что эта тема никогда не входила в сферу официальной науки. Поэтому это была исключительно их личная инициатива.
И вот еще такие сподвижники Дарвина даже в конце XIX века, как некие физики Крукс и Норрис, проводили опыты с сильными медиумами, экстрасенсами в Англии и фиксировали результаты своих наблюдений, которые находятся в Королевской Академии Наук в Лондоне, в архиве, естественно. И так просто эти документы получить нереально. Тем не менее, там задокументированы опыты с очень сильными медиумами, которые способны были проявлять левитацию. То есть, при помощи определенного сосредоточения ума, при помощи какой-то определенной внутренней практики, они демонстрировали такие вещи, что тело теряло вес и висело в воздухе. Более того, способно было даже вылететь из окна на уровне второго или третьего этажа и залететь в эту же комнату через другое окно. Все эти факты они фиксировали. Один из наиболее впечатляющих опытов Крукса и Норриса - с медиумом, который играл на расстоянии на аккордеоне. То есть, он не имел прямого контакта с этим музыкальным инструментом. Более того, он при помощи силы своей воли, силы тонкого тела удерживал этот аккордеон в воздухе, который висел в воздухе на расстоянии нескольких метров от него, и мужчина как бы дистанционно, на расстоянии играл на этом аккордеоне.
В моих глазах эти и многие другие факты из неизвестной истории физики подтверждают существование связанного с человеческим организмом элемента под названием «ум», который может воздействовать на обычную материю такими способами, которые сложно просто объяснить на основе известных законов физики. Подобные исследования продолжаются и поныне, хотя многие ученые, проводящие их, сосредоточиваются на микроэффектах, в отличие от Пьера Кюри, который говорил о макроэффектах.
Например, Роберт Жан, глава инженерного факультета Принстонского университета, исследовал влияние мыслей на генератор случайных чисел. Генератор случайных чисел обычно производит последовательность единиц и нулей, причем тех и других почти равное количество. Но Жан и его помощники, проводившие этот эксперимент, обнаружили, что исследуемые могут мысленно влиять на генератор так, чтобы он производил намного больше, с точки зрения статистики, единиц, чем нулей (и наоборот). Доводы в пользу сознающего «Я», которое способно существовать независимо от ума и материи, можно найти в отчетах о «выходе из тела» (ВИТ).
Американский кардиолог Майкл Сабом провел обширные исследования в области ВИТ. Он подробно опрашивал пациентов, перенесших сердечные приступы и рассказывавших о своем опыте внетелесного существования. Сравнивая эти рассказы с записями в медицинской карте, он обнаружил, что почти все рассказы пациентов правдивы и соответствуют отчетам о ходе их лечения. Это очень необычно, поскольку, согласно принятому среди медиков мнению, такие пациенты должны были находиться в совершенно бессознательном состоянии. Может быть, они сочинили свои «правдивые» истории на основе ранее имевшихся у них знаний о ходе лечения сердечных приступов (например, почерпнутых из телевизионных программ)? Чтобы разобраться в этом, Сабом выбрал еще одну группу пациентов, перенесших сердечный приступ, которые не рассказывали о ВИТ. Он попросил их представить себе, какие процедуры применялись к ним, пока они находились без сознания. Никто из пациентов не смог привести правильного описания, и почти во всех рассказах были допущены серьезные ошибки. Для Сабома результаты опроса контрольной группы стали подтверждением подлинности рассказов о ВИТ участников первой группы.
Итак, давно было замечено прозорливыми людьми, что у человека могут быть какие-то очень необычные #способности: парапсихологические, #экстрасенсорные способности. И некоторые ученые пытались заниматься этой темой, исследовать её чисто по собственной инициативе, потому что эта тема никогда не входила в сферу официальной науки. Поэтому это была исключительно их личная инициатива.
И вот еще такие сподвижники Дарвина даже в конце XIX века, как некие физики Крукс и Норрис, проводили опыты с сильными медиумами, экстрасенсами в Англии и фиксировали результаты своих наблюдений, которые находятся в Королевской Академии Наук в Лондоне, в архиве, естественно. И так просто эти документы получить нереально. Тем не менее, там задокументированы опыты с очень сильными медиумами, которые способны были проявлять левитацию. То есть, при помощи определенного сосредоточения ума, при помощи какой-то определенной внутренней практики, они демонстрировали такие вещи, что тело теряло вес и висело в воздухе. Более того, способно было даже вылететь из окна на уровне второго или третьего этажа и залететь в эту же комнату через другое окно. Все эти факты они фиксировали. Один из наиболее впечатляющих опытов Крукса и Норриса - с медиумом, который играл на расстоянии на аккордеоне. То есть, он не имел прямого контакта с этим музыкальным инструментом. Более того, он при помощи силы своей воли, силы тонкого тела удерживал этот аккордеон в воздухе, который висел в воздухе на расстоянии нескольких метров от него, и мужчина как бы дистанционно, на расстоянии играл на этом аккордеоне.
В моих глазах эти и многие другие факты из неизвестной истории физики подтверждают существование связанного с человеческим организмом элемента под названием «ум», который может воздействовать на обычную материю такими способами, которые сложно просто объяснить на основе известных законов физики. Подобные исследования продолжаются и поныне, хотя многие ученые, проводящие их, сосредоточиваются на микроэффектах, в отличие от Пьера Кюри, который говорил о макроэффектах.
Например, Роберт Жан, глава инженерного факультета Принстонского университета, исследовал влияние мыслей на генератор случайных чисел. Генератор случайных чисел обычно производит последовательность единиц и нулей, причем тех и других почти равное количество. Но Жан и его помощники, проводившие этот эксперимент, обнаружили, что исследуемые могут мысленно влиять на генератор так, чтобы он производил намного больше, с точки зрения статистики, единиц, чем нулей (и наоборот). Доводы в пользу сознающего «Я», которое способно существовать независимо от ума и материи, можно найти в отчетах о «выходе из тела» (ВИТ).
Американский кардиолог Майкл Сабом провел обширные исследования в области ВИТ. Он подробно опрашивал пациентов, перенесших сердечные приступы и рассказывавших о своем опыте внетелесного существования. Сравнивая эти рассказы с записями в медицинской карте, он обнаружил, что почти все рассказы пациентов правдивы и соответствуют отчетам о ходе их лечения. Это очень необычно, поскольку, согласно принятому среди медиков мнению, такие пациенты должны были находиться в совершенно бессознательном состоянии. Может быть, они сочинили свои «правдивые» истории на основе ранее имевшихся у них знаний о ходе лечения сердечных приступов (например, почерпнутых из телевизионных программ)? Чтобы разобраться в этом, Сабом выбрал еще одну группу пациентов, перенесших сердечный приступ, которые не рассказывали о ВИТ. Он попросил их представить себе, какие процедуры применялись к ним, пока они находились без сознания. Никто из пациентов не смог привести правильного описания, и почти во всех рассказах были допущены серьезные ошибки. Для Сабома результаты опроса контрольной группы стали подтверждением подлинности рассказов о ВИТ участников первой группы.
В своей книге «Воспоминания о смерти: медицинское расследование» (Recollections of Death: A Medical Investigation) (1992. P. 183) Сабом задается вопросом: «Возможно ли, что ум, отделяющийся от физического мозга, и есть та самая душа, которая продолжает свое существование после окончательной смерти тела, как утверждают некоторые религии?»
Опыты Сабома подтверждаются и другими исследованиями. Например, в феврале 2001 года группа ученых из Саутгемптонского университета (Великобритания) опубликовала в журнале «Resuscitation» (Vol. 48. Pp. 149) отчет об исследовании пациентов, перенесших остановку сердца, признающий явление ВИТ. Группу возглавлял Сэм Парния, старший научный сотрудник университета. В сообщении, размещенном 16 февраля 2001 на интернет-сайте университета, говорилось, что работа д-ра Парнии «позволяет предположить, что #сознание и ум способны продолжить существование, даже когда мозг прекратил функционировать и наступила клиническая смерть тела». Воспоминания о прошлой жизни тоже позволяют говорить о сознающем «Я», которое может существовать отдельно от тела.
Ян Стивенсон, психиатр из медицинской школы Виргинского университета, провел обширные #исследования воспоминаний о прошлой жизни. Стивенсон и его помощники сосредоточились на воспоминаниях о прошлых жизнях, которыми спонтанно делились маленькие дети. Стивенсон предпочитал работать с детьми, поскольку у взрослых могут быть свои мотивы и поводы, чтобы придумать красочный рассказ о прошлой жизни. Стивенсон подробно расспрашивал каждого ребенка, чтобы выяснить все подробности его прошлой жизни. На основе полученной информации Стивенсон и его помощники пытались установить личность человека, которым ребенок, по его утверждению, был в прошлой жизни. В сотнях случаев им удалось сделать это. Выяснив, что организм человека состоит из трех элементов: материи, ума и сознания (Духа), естественно предположить, что космос, в свою очередь, тоже разделен на сферы, или уровни, соответствующие этим трем элементам и населенные существами, приспособленными к таким условиям жизни. Первый уровень –это уровень чистого сознания. Сознание, как мы его воспринимаем, всегда индивидуально и личностно. Это позволяет нам предположить, что изначальный источник сознающего «Я», или сознающей частицы, тоже индивидуален и личностен.
Lena Aniskova
Опыты Сабома подтверждаются и другими исследованиями. Например, в феврале 2001 года группа ученых из Саутгемптонского университета (Великобритания) опубликовала в журнале «Resuscitation» (Vol. 48. Pp. 149) отчет об исследовании пациентов, перенесших остановку сердца, признающий явление ВИТ. Группу возглавлял Сэм Парния, старший научный сотрудник университета. В сообщении, размещенном 16 февраля 2001 на интернет-сайте университета, говорилось, что работа д-ра Парнии «позволяет предположить, что #сознание и ум способны продолжить существование, даже когда мозг прекратил функционировать и наступила клиническая смерть тела». Воспоминания о прошлой жизни тоже позволяют говорить о сознающем «Я», которое может существовать отдельно от тела.
Ян Стивенсон, психиатр из медицинской школы Виргинского университета, провел обширные #исследования воспоминаний о прошлой жизни. Стивенсон и его помощники сосредоточились на воспоминаниях о прошлых жизнях, которыми спонтанно делились маленькие дети. Стивенсон предпочитал работать с детьми, поскольку у взрослых могут быть свои мотивы и поводы, чтобы придумать красочный рассказ о прошлой жизни. Стивенсон подробно расспрашивал каждого ребенка, чтобы выяснить все подробности его прошлой жизни. На основе полученной информации Стивенсон и его помощники пытались установить личность человека, которым ребенок, по его утверждению, был в прошлой жизни. В сотнях случаев им удалось сделать это. Выяснив, что организм человека состоит из трех элементов: материи, ума и сознания (Духа), естественно предположить, что космос, в свою очередь, тоже разделен на сферы, или уровни, соответствующие этим трем элементам и населенные существами, приспособленными к таким условиям жизни. Первый уровень –это уровень чистого сознания. Сознание, как мы его воспринимаем, всегда индивидуально и личностно. Это позволяет нам предположить, что изначальный источник сознающего «Я», или сознающей частицы, тоже индивидуален и личностен.
Lena Aniskova
Forwarded from Mash
16 января в Екатеринбурге задержали 25-летнего Ивана Ильина. Он напал с ножом и покалечил двух девушек — обе азиатской внешности. Мотив обозначил сухо: личная неприязнь.
Однако всё было не так просто. Как выяснилось, Иван — востоковед, эстет и безумный чрезмерный обожатель азиатских женщин. Как любовь к красоте заставила Ивана взяться за нож — рассказываем.
https://mash.ru/letter/otaku/
Однако всё было не так просто. Как выяснилось, Иван — востоковед, эстет и безумный чрезмерный обожатель азиатских женщин. Как любовь к красоте заставила Ивана взяться за нож — рассказываем.
https://mash.ru/letter/otaku/
Mash Letter - Mash Letter
- Mash Letter
как уральский востоковед стал маньяком "Смерть есть лучшее украшение женщины". Это написал 25-летний Иван Ильин в своём "трактате", посвящённом красоте азиатских женщин. А в январе следовали Екатеринбурга задержали его за нападение на двух девушек восточной…
Саломея (деталь), Paul Antoine De Laboulaye
#art
***
А потом она разденется и преподнесет мертвую голову Йоханона на блюде
#art
***
А потом она разденется и преподнесет мертвую голову Йоханона на блюде
Forwarded from Нестердэнг
Прогулка
Хорошо, что в этом мире
Есть магические ночи,
Мерный скрип высоких сосен,
Запах тмина и ромашки
И луна.
Хорошо, что в этом мире
Есть ещё причуды сердца,
Что царевна, хоть не любит,
Позволяет прямо в губы
Целовать.
Хорошо, что, словно крылья
На серебряной дорожке,
Распластался тонкой тенью,
И колышется, и никнет
Чёрный бант.
Хорошо с улыбкой думать,
Что царевна (хоть не любит!)
Не забудет ночи лунной,
Ни меня, ни поцелуев -
Никогда!
Владислав Ходасевич
Хорошо, что в этом мире
Есть магические ночи,
Мерный скрип высоких сосен,
Запах тмина и ромашки
И луна.
Хорошо, что в этом мире
Есть ещё причуды сердца,
Что царевна, хоть не любит,
Позволяет прямо в губы
Целовать.
Хорошо, что, словно крылья
На серебряной дорожке,
Распластался тонкой тенью,
И колышется, и никнет
Чёрный бант.
Хорошо с улыбкой думать,
Что царевна (хоть не любит!)
Не забудет ночи лунной,
Ни меня, ни поцелуев -
Никогда!
Владислав Ходасевич
Раз уж обо мне написали как о человеке, который может рассказать и о римлянах, и о татуировках одновременно, то не могу не.
Первое негативное отношение к татуировкам наблюдается в античной Греции - как в письменном обществе, хотя в варварских культурах, дописьменных, татуировка считается чем-то наоборот знаком буквально божественным.
Я много исследовала эту тему (это одна из больных), и в итоге пришла вот к какому выводу.
Татуировка родилась как инициация переходного состояния - от живого к мертвому и обратно. Боль, получаемая в процессе набивания татуировки, - это определенный сабспейс, пограничное состояние, в которое входит человек в том числе и в момент умирания или клинической смерти. Татуировками украшали себя люди, имеющие этот пограничный опыт - жрецы и воины. Те, кто соприкасался с другими онтологическими уровнями мироздания.
Именно поэтому татуировка была знаком отличия высших каст в обществах, не имевших внятной письменности, но мысливших образами и картинками (получали информацию напрямую из коллективного бессознательного). И именно поэтому татуировка стала зашкваром у обществ, мысливших иначе - письменностью и словами. Это греческая цивилизация и наследовавшая ей - римская.
У римлян татуировка обозначалась словом “stigma” и использовалась для опознавания рабов и преступников. В “Germania ” Тацита и “De bello Gallicum” Цезаря татуировки на теле расценивались как символ неполноценности и считались прерогативой варваров. “галлы и германцы изменяют свое тело несмываемой краской для устрашения римской армии, в то время, как сама римская армия не нуждается в изменении своего человеческого облика, поскольку является гражданской и справедливой ”.
И в этом как бы самая основная мысль и звучит.
Дописьменные общества считали человека существом пограничным: он приобретал силу в обрядах инциаций, в переходах между мирами. И татуировка была одним из инструментов этих переходов.
А письменное общество ставило человека во главу бытия - он таков, какой есть, как создан, и не нуждается в изменениях и переходах.
Отсюда, кстати, идет и христианская идея - более поздняя - о том, что человек не имеет права себя изменять. Он создан таким, как есть, как Бог его создал, и никакие переходы в другие миры (кроме тех, что Господь завещал) ему не нужны.
Кстати, с приходом к власти императора Константина татуировка была реабилитирована. Он разрешил татухи на руках и ногах, но запретил на лице - “оно не может быть испорчено, потому что создано по образу и подобию Бога”.
Про христианские татухи - отдельная большая тема. Их там тоже было много и разных, несмотря на запреты.
Такие дела.
#tattoos #magic
Первое негативное отношение к татуировкам наблюдается в античной Греции - как в письменном обществе, хотя в варварских культурах, дописьменных, татуировка считается чем-то наоборот знаком буквально божественным.
Я много исследовала эту тему (это одна из больных), и в итоге пришла вот к какому выводу.
Татуировка родилась как инициация переходного состояния - от живого к мертвому и обратно. Боль, получаемая в процессе набивания татуировки, - это определенный сабспейс, пограничное состояние, в которое входит человек в том числе и в момент умирания или клинической смерти. Татуировками украшали себя люди, имеющие этот пограничный опыт - жрецы и воины. Те, кто соприкасался с другими онтологическими уровнями мироздания.
Именно поэтому татуировка была знаком отличия высших каст в обществах, не имевших внятной письменности, но мысливших образами и картинками (получали информацию напрямую из коллективного бессознательного). И именно поэтому татуировка стала зашкваром у обществ, мысливших иначе - письменностью и словами. Это греческая цивилизация и наследовавшая ей - римская.
У римлян татуировка обозначалась словом “stigma” и использовалась для опознавания рабов и преступников. В “Germania ” Тацита и “De bello Gallicum” Цезаря татуировки на теле расценивались как символ неполноценности и считались прерогативой варваров. “галлы и германцы изменяют свое тело несмываемой краской для устрашения римской армии, в то время, как сама римская армия не нуждается в изменении своего человеческого облика, поскольку является гражданской и справедливой ”.
И в этом как бы самая основная мысль и звучит.
Дописьменные общества считали человека существом пограничным: он приобретал силу в обрядах инциаций, в переходах между мирами. И татуировка была одним из инструментов этих переходов.
А письменное общество ставило человека во главу бытия - он таков, какой есть, как создан, и не нуждается в изменениях и переходах.
Отсюда, кстати, идет и христианская идея - более поздняя - о том, что человек не имеет права себя изменять. Он создан таким, как есть, как Бог его создал, и никакие переходы в другие миры (кроме тех, что Господь завещал) ему не нужны.
Кстати, с приходом к власти императора Константина татуировка была реабилитирована. Он разрешил татухи на руках и ногах, но запретил на лице - “оно не может быть испорчено, потому что создано по образу и подобию Бога”.
Про христианские татухи - отдельная большая тема. Их там тоже было много и разных, несмотря на запреты.
Такие дела.
#tattoos #magic
Forwarded from Fire walks with me
А вот и про татуировочки - специально для вас, ненавистники татуировок.
Вполне вероятно, что после смерти Эпименид продолжал пророчествовать посредством своего собственного трупа. Его кожа была татуирована буквами и, соответственно, сохранена. То, что эти буквы были оракулами, можно предположить в связи с параллельной традицией, когда Спартанский царь Клеомен выкопал кожу героя Антея для того, чтобы использовать татуированные слова-оракулы. Пифагор и Залмоксис, в частности, тоже имели татуировки.
(с) Даниэл Огден, Греческая и римская некромантия
#books #tattoos #magic #occult
Вполне вероятно, что после смерти Эпименид продолжал пророчествовать посредством своего собственного трупа. Его кожа была татуирована буквами и, соответственно, сохранена. То, что эти буквы были оракулами, можно предположить в связи с параллельной традицией, когда Спартанский царь Клеомен выкопал кожу героя Антея для того, чтобы использовать татуированные слова-оракулы. Пифагор и Залмоксис, в частности, тоже имели татуировки.
(с) Даниэл Огден, Греческая и римская некромантия
#books #tattoos #magic #occult
в эпоху ковида - как никогда актуально.
Таки иду добивать рукава и всем советую.
Таки иду добивать рукава и всем советую.
Forwarded from Fire walks with me
Наука и жизнь
Необычный иммунитет
К интересным выводам пришли ученые из Университета Алабамы, проведя измерения содержания уровня иммуноглобулина А в слюне людей, которые делают татуировки. Иммуноглобулин А (IgA) отвечает за иммунитет легких, желудочно-кишечного тракта и мочеполовых систем…
Практический джйотиш:
11 апреля нас ждет Амвасья, новолуние в знаке Рыбы и накшатре Ревати. Эта накшатра благоприятна и даст тонкое видение и чувствительность. Отличительная ее сторона - ранимость. Поэтому критика для многих станет особо болезненной. Рыбы всколыхнут внутреннюю духовную работу.
Начало титхи - 03:33, 11 апреля
Завершение - 05:30, 12 апреля
Амвасья связана с нашими предками. Это особенный день, когда нужно помянуть всех ушедших предков. Идеально в этот день делать пожертвования, ведь эффект от этого усиливается многократно. Такими действиями мы можем очиститься от негативной кармы, но не рекомендуется жертвовать деньги (чтобы избежать кармических завязок), отдавать можно одежду, еду, игрушки и т.п.
(с) ведический астролог Тара Ардабьева
11 апреля нас ждет Амвасья, новолуние в знаке Рыбы и накшатре Ревати. Эта накшатра благоприятна и даст тонкое видение и чувствительность. Отличительная ее сторона - ранимость. Поэтому критика для многих станет особо болезненной. Рыбы всколыхнут внутреннюю духовную работу.
Начало титхи - 03:33, 11 апреля
Завершение - 05:30, 12 апреля
Амвасья связана с нашими предками. Это особенный день, когда нужно помянуть всех ушедших предков. Идеально в этот день делать пожертвования, ведь эффект от этого усиливается многократно. Такими действиями мы можем очиститься от негативной кармы, но не рекомендуется жертвовать деньги (чтобы избежать кармических завязок), отдавать можно одежду, еду, игрушки и т.п.
(с) ведический астролог Тара Ардабьева
Forwarded from Под лед
Кстати, сегодня исполняется 31 год с момента выхода пилотной серии "Твин Пикса". А совы по-прежнему не то, чем кажутся
Forwarded from Знать
У Анны Австрийской была необычная идиосинкразия – она не переносила запаха и вида роз. При этом жена Людовика XIII была большой поклонницей цветов и благовоний, у неё была собственная оранжерея и каждое утро в её будуаре благоухал свежий букет. Единственный цветок, который она не переносила – это роза. От одного только её вида на портрете Анна могла упасть в обморок. В последствии Александр Дюма-сын обессмертит её изящный недуг в романе «Дама с камелиями», Маргарита Готье так же как и Анна не переносит запаха роз.
Очень могу ее понять: терпеть не могу запахи роз, особенно в парфюмерии. Меня, как игемона, запах розового масла сводит с ума.