Forwarded from Лев Толстой. Лайфстайл
Мы живем, значит, мы умираем. Хорошо жить, значит, хорошо умирать. Новый год! Желаю себе и всем хорошо умереть.
1883 год, 1 января
54 года
1883 год, 1 января
54 года
Напоминание себе:
Праздник есть праздник, против него нельзя возражать, но вредно и ложно искать постоянного праздника и подменять им будни. Но, забывая о буднях или не желая знать их, человек остаётся несытым и неудовлетворённым. Ошибка многих! Только в тиши мирной будничной работы можно найти себя самого и своё удовлетворение.
(с) Павел Флоренский
Праздник есть праздник, против него нельзя возражать, но вредно и ложно искать постоянного праздника и подменять им будни. Но, забывая о буднях или не желая знать их, человек остаётся несытым и неудовлетворённым. Ошибка многих! Только в тиши мирной будничной работы можно найти себя самого и своё удовлетворение.
(с) Павел Флоренский
Forwarded from Клинический психоанализ
На фото – реконструкция пыточной машины из рассказа Франца Кафки “В исправительной колонии” (1914 г.). Это устройство было разработано швейцарским куратором Харальдом Зееманом для выставки “Целибатные машины”, которая впервые была показана в 1975 году в Кунстхалле Берна.
Работа без автора. “Реконструкция машины из рассказа Франца Кафки “В исправительной колонии”, без датировки. Из коллекции Нового Музея, Нью-Йорк. Устройство-автомат для нанесения специальными иглами текста приговора на тело осуждённого. Процесс систематически “замедляется” для усиления и удлинения процедуры, проводящей осуждённого через ряд экстатических состояний, в которых совершённое преступление (и, как следствие, справедливость наказания) становятся интуитивно понятными. Проект настоящего куратора-иезуита!
Текст и фото со страницы Дмитрия Булатова
Скачать или почитать рассказ можно например тут https://royallib.com/book/kafka_frants/v_ispravitelnoy_kolonii.html
Работа без автора. “Реконструкция машины из рассказа Франца Кафки “В исправительной колонии”, без датировки. Из коллекции Нового Музея, Нью-Йорк. Устройство-автомат для нанесения специальными иглами текста приговора на тело осуждённого. Процесс систематически “замедляется” для усиления и удлинения процедуры, проводящей осуждённого через ряд экстатических состояний, в которых совершённое преступление (и, как следствие, справедливость наказания) становятся интуитивно понятными. Проект настоящего куратора-иезуита!
Текст и фото со страницы Дмитрия Булатова
Скачать или почитать рассказ можно например тут https://royallib.com/book/kafka_frants/v_ispravitelnoy_kolonii.html
Второе царство это гавань, это родина, мир и безопасность, которую каждый несет в себе. Мы называем это лесом.
Миф это не предыстория; он — вневременная действительность, которая повторяется в истории. То, что наше столетие снова находит в мифах смысл, относится к добрым знакам. Также сегодня человека мощные силы приводят далеко в море, далеко в пустыню и в их мир масок. Путешествие утратит свои угрожающие черты, если человек помнит о своей божественной силе.
(с) Э. Юнгер, Уход в лес
Миф это не предыстория; он — вневременная действительность, которая повторяется в истории. То, что наше столетие снова находит в мифах смысл, относится к добрым знакам. Также сегодня человека мощные силы приводят далеко в море, далеко в пустыню и в их мир масок. Путешествие утратит свои угрожающие черты, если человек помнит о своей божественной силе.
(с) Э. Юнгер, Уход в лес
Наконец написала про важное: про пиво в Вавилоне и кокаиновую пыльцу на мумиях фараонов.
https://mash.ru/letter/ancient-drugs/
https://mash.ru/letter/ancient-drugs/
Mash Letter - Mash Letter
Чад кутежа - Mash Letter
чем упарывались древние? Всё, что досталось нам в плане праздников, — артефакты древнейших земледельческих культов, потому что только с оседлостью у человечества появилась какая-никакая, но цивилизация. Люди стали жить земледельческими циклами, и выживаемость…
Но тебе самому придется говорить то, чего ты не думаешь, или делать то, чего ты не одобряешь. Во-первых, уступать обстоятельствам, то есть покоряться необходимости, — это всегда считалось свойством мудреца; во-вторых, в этом, ввиду нынешнего положения, нет никакого порока. Говорить то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется. Ведь всё в руках у одного, а он руководствуется соображениями не своих, а своими.
(с) Цицерон - Марку Клавдию Марцеллу, в Митилену
***
Цицерон, величайший, с днем рождения!
(с) Цицерон - Марку Клавдию Марцеллу, в Митилену
***
Цицерон, величайший, с днем рождения!
Мне дано всё, чтобы жить возвышенной жизнью ... А я гибну в лени, разврате и мечтании ...
(с) Д. Хармс
(с) Д. Хармс
Я летом в твиттере наблюдала черную ненависть в адрес белых насчет очередной экспроприации - на этот раз магии, конечно же.
Дескать вся магия была у черных, и белые ее покрали, видимо, вместе с черными рабами. Нет, историю древнего мира не учили, не знаем, куда уж тут.
Но наука все-таки бессердечная сука, и она на данный момент установила, что склонность к магическому мышлению и трансовым состояниям - это неандертальские гены, то есть, белые гены. Так что вопрос про экспроприацию магии - ну тоже такое: отдайте нам свое, белое, а мы будем делать вид, что оно все наше черное.
Самое страшное в этом, что скоро оно и правда будет казаться черным. Почему вымерли неандертальцы? Потому что были индивидуалистами. Кроманьонцы их победили массой, конечно, но еще и тем, что это был такой hive mind, они между собой общались, и силен у них был дух коллективизма. А неандертальский человек смотрел на звезды, ощущал магическую связь с окружающим миром, придумывал первые ритуалы - и коллективизм был ему очень далек. Вот и вымер.
Так и мы, его наследники (неандертальские гены есть почти у всех белых европейцев, как выяснили), тоже скоро вымрем - потому что сдаем все свое белое наследие, даже магическое.
И потому что до сих пор не требуем сатисфакции за неандертальский геноцид, между прочим.
Дескать вся магия была у черных, и белые ее покрали, видимо, вместе с черными рабами. Нет, историю древнего мира не учили, не знаем, куда уж тут.
Но наука все-таки бессердечная сука, и она на данный момент установила, что склонность к магическому мышлению и трансовым состояниям - это неандертальские гены, то есть, белые гены. Так что вопрос про экспроприацию магии - ну тоже такое: отдайте нам свое, белое, а мы будем делать вид, что оно все наше черное.
Самое страшное в этом, что скоро оно и правда будет казаться черным. Почему вымерли неандертальцы? Потому что были индивидуалистами. Кроманьонцы их победили массой, конечно, но еще и тем, что это был такой hive mind, они между собой общались, и силен у них был дух коллективизма. А неандертальский человек смотрел на звезды, ощущал магическую связь с окружающим миром, придумывал первые ритуалы - и коллективизм был ему очень далек. Вот и вымер.
Так и мы, его наследники (неандертальские гены есть почти у всех белых европейцев, как выяснили), тоже скоро вымрем - потому что сдаем все свое белое наследие, даже магическое.
И потому что до сих пор не требуем сатисфакции за неандертальский геноцид, между прочим.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Тут все пишут про Татьяну Толстую и ее реакцию на сериал “Бриджертоны”, где английских придворных дам позапрошлого века играют негритянки. Окей, вставлю и я свои пять копеек.
Был такой артхаусный фильм “Клык” — в нем сумасшедший отец запер семью в загородном доме и создал там свой собственный мир со своими законами физики и биологии, и даже своим языком. Детям внушали, что выходить за ворота без риска для жизни может только глава семьи, что окружающего мира не существует, а самолеты, пролетающие над домом — это модельки (жена безумного папаши специально разбрасывала в саду игрушечные самолетики — как будто они упали). А всем словам, обозначающим что-то из внешнего мира, давались другие значения. Например, “экскурсия”, так говорили детям, это ткань, из которой шьют одежду.
Ровно этот фокус пытаются проделать с нами толерантные киноделы сейчас. Да, историческая достоверность — вещь относительная. Актриса, играющая королеву, вовсе не должна быть на нее похожа. Но она не может быть мужчиной или ребенком, не может сидеть на приемах в солдатской шинели или материться, как сапожник. Потому что тогда пропадает уже не достоверность, а иллюзия реальности происходящего. Зритель больше не верит автору и просто не будет воспринимать рассказываемую историю.
Марлен Дитрих играла в голливудских фильмах, но в каждом, где мы слышали ее голос, сюжет объяснял, почему прекрасная леди говорит по-английски с акцентом. Отелло был мавром — но так по ходу шекспировской пьесы нам тоже разжевывали, что мавр делает в Венеции. Здесь же нам просто показывают негритянок в напудренных париках и кринолинах: типа, так и должно быть. Нет, не должно. И это понимают не только белые, но и черные зрители, на которых, якобы, новая волна кинотворчества ориентирована. Негры знают, что в те времена они не могли быть при дворе королевы, и никакого чаемого отождествления с героем не произойдет. Экскурсия — это не ткань, самолет большой и летит на высоте многих тысяч метров, а за воротами нет смертельной лавы.
Толерантность это игнорирование очевидных вещей, политкорректность — технология этого игнорирования. Если проще — это просто очередная большая ложь. Которая не станет правдой, сколько ее не повторяй.
Был такой артхаусный фильм “Клык” — в нем сумасшедший отец запер семью в загородном доме и создал там свой собственный мир со своими законами физики и биологии, и даже своим языком. Детям внушали, что выходить за ворота без риска для жизни может только глава семьи, что окружающего мира не существует, а самолеты, пролетающие над домом — это модельки (жена безумного папаши специально разбрасывала в саду игрушечные самолетики — как будто они упали). А всем словам, обозначающим что-то из внешнего мира, давались другие значения. Например, “экскурсия”, так говорили детям, это ткань, из которой шьют одежду.
Ровно этот фокус пытаются проделать с нами толерантные киноделы сейчас. Да, историческая достоверность — вещь относительная. Актриса, играющая королеву, вовсе не должна быть на нее похожа. Но она не может быть мужчиной или ребенком, не может сидеть на приемах в солдатской шинели или материться, как сапожник. Потому что тогда пропадает уже не достоверность, а иллюзия реальности происходящего. Зритель больше не верит автору и просто не будет воспринимать рассказываемую историю.
Марлен Дитрих играла в голливудских фильмах, но в каждом, где мы слышали ее голос, сюжет объяснял, почему прекрасная леди говорит по-английски с акцентом. Отелло был мавром — но так по ходу шекспировской пьесы нам тоже разжевывали, что мавр делает в Венеции. Здесь же нам просто показывают негритянок в напудренных париках и кринолинах: типа, так и должно быть. Нет, не должно. И это понимают не только белые, но и черные зрители, на которых, якобы, новая волна кинотворчества ориентирована. Негры знают, что в те времена они не могли быть при дворе королевы, и никакого чаемого отождествления с героем не произойдет. Экскурсия — это не ткань, самолет большой и летит на высоте многих тысяч метров, а за воротами нет смертельной лавы.
Толерантность это игнорирование очевидных вещей, политкорректность — технология этого игнорирования. Если проще — это просто очередная большая ложь. Которая не станет правдой, сколько ее не повторяй.
Пребывая в лирическом и созерцательном немного состоянии духа, стремлюсь записать вот что.
Намедни попрошайка-корректор топорно-ехидно ответил на мой пост относительно вымерших неандертальцев так: дескать, урок белым людям - учиться общаться, а не заниматься магией.
Но, если посмотреть выше, заглянуть глубже, то можно предположить, что неандертальцы не вымерли. И белая Европа не вымрет, а просто перестанет существовать, поскольку эта форма воспроизведения себя уже исчерпала. Как и романтическая любовь, которая суть есть артефакт западной цивилизации и не существовавшая до (см Дугин).
Все это - в том числе благодаря магии - развоплотится и выйдет из колеса сансары. Или перевоплотится в более высокие и сложные формы в более сложных мирах.
Уйдем под воду, как Атлантида.
А все остальные - останутся. Доживать свою сансару и отрабатывать свою карму. А ежели кто хочет с ними учиться общаться - так пожалуйста. Для начала освоить бы просто правила элементарной гигиены не помешало.
Намедни попрошайка-корректор топорно-ехидно ответил на мой пост относительно вымерших неандертальцев так: дескать, урок белым людям - учиться общаться, а не заниматься магией.
Но, если посмотреть выше, заглянуть глубже, то можно предположить, что неандертальцы не вымерли. И белая Европа не вымрет, а просто перестанет существовать, поскольку эта форма воспроизведения себя уже исчерпала. Как и романтическая любовь, которая суть есть артефакт западной цивилизации и не существовавшая до (см Дугин).
Все это - в том числе благодаря магии - развоплотится и выйдет из колеса сансары. Или перевоплотится в более высокие и сложные формы в более сложных мирах.
Уйдем под воду, как Атлантида.
А все остальные - останутся. Доживать свою сансару и отрабатывать свою карму. А ежели кто хочет с ними учиться общаться - так пожалуйста. Для начала освоить бы просто правила элементарной гигиены не помешало.
Прочитала версию трактовки “Мой сосед Тоторо”.
Там много намеков на подростковую инициацию через пересечение мира мертвых. И что, возможно, сестры так и не вернулись в мир живых. О том, что лес - это пограничная черты между миром живых и мертвых, а нора, ведущая к Тоторо, - находится глубоко внизу, в земле, в царстве мертвых. Ну и тоторо, соответственно, - духи леса и духи царства смерти.
Кстати, что-то похожее читала и про “Гамбит королевы” - о том, что Бет Хармон умерла у себя дома, когда перепила и ударилась головой об угол стола. А все остальное - предсмертные видения и загробный мир.
Везде смерть. Какими простыми иногда кажутся эти переходы между мирами.
Там много намеков на подростковую инициацию через пересечение мира мертвых. И что, возможно, сестры так и не вернулись в мир живых. О том, что лес - это пограничная черты между миром живых и мертвых, а нора, ведущая к Тоторо, - находится глубоко внизу, в земле, в царстве мертвых. Ну и тоторо, соответственно, - духи леса и духи царства смерти.
Кстати, что-то похожее читала и про “Гамбит королевы” - о том, что Бет Хармон умерла у себя дома, когда перепила и ударилась головой об угол стола. А все остальное - предсмертные видения и загробный мир.
Везде смерть. Какими простыми иногда кажутся эти переходы между мирами.