Fire walks with me
65.4K subscribers
6.92K photos
165 videos
8 files
1.76K links
О вещах, не совсем обычных. Эзотерика для умных. Все тексты - авторские, если не указано обратное.
Запись на консультации, обучение, семинары, реклама - через @magicfamiliarbot
Download Telegram
Есть версия, что баскский язык - не относящийся ни к одной языковой семье и имеющий очень небольшие сходства с берберскими и кавказскими языками - является чуть ли не кроманьонским наследием прямиком из каменного века. Например, "топор" (haizkolari), происходит от корня слова haitz, что означает "камень" или "скалу". Это позволяет думать, что это может быть отсылкой к неолитическим каменным инструментам.

Греки называли басков “людьми козла”, Ouaskonous, - из-за их обычая приносить в жертву козлов. Отсюда пошло и римское название - васконы.

Считается, что, вероятно, на равнине Акеларре (Akelarre) в области Наварра, и приносили такие жертвы. Название происходит от слов "aker" (козел) и "larre" (пастбище). В течение многих лет, это место было связано с колдовством, оно было выбрано, вероятно, как место, где проводились древние ритуалы и приносились жертвы.

Мне, соответственно, интересно было это все в контексте колдовства, хотя материалов маловато (есть, например, Мартинес де Лесеа Т. Легенды Эускалеррии).

Карло Барбера о чисто баскском колдовстве, точнее, о его основополагающих принципах, пишет вот что:

“есть двойственность существ и миров: на одной стороне естественный мир (berezko), на другом - сверхъестественный (aideko); чтобы работать в первом, каждый должен использовать естественные инструменты, а во второй каждый входит через волшебство. Магических средств много, но они все основаны на ADUR, или магической силе, связывающей вещи с их образом. Проклятия или birao передаются благодаря adur, человеку или вещи, которая сигнализирует: символическое действие к изображению испускает свой adur, который работает на расстоянии. Имена - это звуковое изображение вещей”.

Согласно народной баскской поговорке все, что имеет имя, существует - "Izena duen gutzia omen da”.
То есть, здесь опять же имеет значение “принцип подобия” и то, что у всего есть имя. Знаешь имя - знаешь суть, следовательно - повелеваешь этим (этот принцип отлично раскрывает Урсула Ле Гуин известно где).

#magic
Мне сегодня пришла совершенно чумовая новая колода - primordial Tarot. Она даже не шаманская, а именно что до всех систем будто, зачатки магии. Пока не знаю, как с ней работать, обкатываю. Но затрагивает какие-то безумно глубокие слои подсознания. Собственно, почему-то по аналогии с ней я и вспомнила про каменные топоры и потом про эту версию о неолитическом субстрате в баскском языке...
Показали фотку, как в Дагестане джиннов изгоняют. Говорят, до сих пор популярная практика. Кто-то - Кораном, а кто-то может и палкой выбивать.
Смотрю сериал “Наследники”.

- а вы кто? что здесь делаете?
- меня вызвал N, чтобы я очистил у вас ауру. Я бизнес-алхимик.
Ophelia
Odilon Redon, 1900 - 1905
#art
Продолжаем про колдовство у коми (ох, много там прекрасного).

***
Для обучения колдун предъявляет к обу­чающемуся следующее требование: последний должен сохранить во рту причастие, потом, выплюнув его, завязать в тряпочку, а затем идти в лес, повесить узелок на дерево и выстрелить в него из ружья. После этого колдун ведет его в полночь в баню. Здесь после тех или других обрядов приходит неизвестно откуда красная собака (иногда из-за очага выходит белая собака, а по представлениям печорцев —длинно­шерстная собака) и выблевывает рвоту на пол. Эту рвоту посвящающийся должен вылизать.
Если чело­век струсит, откажется от исполнения ритуала, то собака будто бы обратно вылизывает свою рвоту.

В других местах считают, что посвящающийся должен поцеловать зад лошади.

(с) А. Сидоров, Знахарство, колдовство и порча у народа коми

***
Еще коми очень трепетно относятся к зубам. Зубы - точнее, их наличие здоровыми - считаются признаком великой колдовской силы.
Мы даже это обсуждали с каналом @tarotcards, как оно на практике сказывается. В той же “Территории” ведьма говорит: я старая стала, все зубы повыпали, силы нет больше.

Сидоров об этом пишет, что не бывает колдунов моложе 9 лет, с молочными зубами.

#коми #witchcraft
"Our Nature" - TheMichaelMacRae
#art
В контексте рабочего задания - придумать секту и ее атрибутику.
Разрываюсь. Столько всего красивого-то…
Forwarded from Fire walks with me
В “Королеве Юга” обрисован некий синкретический культ в Боливии - замешанный на кокаине микс сатанизма и христианства, “семья пламени”. Они там пьют кровь своих врагов и занюхивают ее кокаином. Интересно, что Святой, основатель культа, упоминает еще “жертву ножа” - очень в стиле “Дюны”.

Жалею, что не я это придумала.
Королева мечей
Apollonia Saintclair
#art
Помимо икоты на севере есть еще кое-что интересное.

Меряченье — загадочная болезнь, при которой люди становятся похожими на зомби, а после приступа не помнят, что с ними происходило. Другое название меряченья — “зов Полярной звезды” или арктическая истерия. Во время приступа человек впадает в транс, совершает ритмичные движения и издаёт нечленораздельные звуки. Будто подчиняясь зову, неслышному для других, он устремляется на север — к Полярной звезде. Если его пытаются задержать, он впадает в буйство, сопротивляется и, проявляя нечеловеческую силу, вырывается и устремляется в свой последний гибельный путь.

По легенде, души умерших людей улетают в небесный дворец, над которым сияет Полярная звезда. При полярном сиянии окна этого дворца открываются, и оттуда боги призывают к себе души ещё живых людей. Тот, кто слышит этот зов, идёт к Полярной звезде. Название болезни происходит от якутского слова «мэнэрик» — «делать странности». Известны случаи, когда болезнь принимала массовый характер. В 1870 году около 70 человек Нижне-Кадымского казачьего отряда, к ужасу врача, во время этих странных припадков начинали петь чужими голосами на неизвестных языках.

По мнению исследователей, северные шаманы могут ввести в состояние меряченья большое число людей с помощью крика-заклинания. Этот крик пугал людей, и они, словно рабы, выполняли любую команду того, кто наслал на них болезнь. Местные жители знали, что излечить заболевшего может только шаман. Но для того чтобы тягаться с зовом Полярной звезды, необходима огромная магическая сила.


Феноменом меряченья заинтересовался академик Владимир Бехтерев. Институт мозга в Петрограде, который он возглавлял, в 1921 году организовал на Кольский полуостров, где свирепствовала загадочная болезнь, экспедицию под руководством Александра Барченко — учёного с авантюрными наклонностями, писателя и лектора, личности весьма незаурядной.

Профессор Барченко — оккультист, мистик и экспериментатор в области паранормальных способностей человека. Он написал очерки «Передача мысли на расстояние», «Опыты с мозговыми лучами» и изложил своё, основанное на древней науке, универсальное учение в книге «Дюнхор». Барченко нашёл в Лапландии останки доисторического религиозного центра у священного Сейдозера. В посёлке Ловозеро он хотел договориться с шаманами о посещении ритуального места — острова под названием Роговой, но получил отказ. При попытке попасть туда, невзирая на запрет шаманов, экспедиция едва не погибла.

Вернувшись, они обнаружили на берегу озера каменную колонну желтоватого цвета. Около неё людьми овладевал безотчётный ужас, и они один за другим впадали в меряченье. Барченко установил, что этот феномен является направленным массовым психозом неизвестного происхождения. — Причины его возникновения неизвестны до сих пор.

Позже Барченко возглавлял Спецлабораторию ОГПУ-НКВД и работал со знахарями, шаманами и медиумами. Однако его попытки изучения феномена меряченья ни к чему не привели.Результаты экспедиций были засекречены, а их участники репрессированы и расстреляны, затем расстреляли причастных к расследованию следователей.
Хочу так в старости!!!!
Я - фонтан крови в виде девушки.
Самой красивой эскимоске - 55. Хотя сгусток стихий не имеет возраста.
Посмотрела 4 серии нового “Перевала Дятлова” и вспомнила, что самоназвание манси - одного из трех угорских племен в финно-угорской семье (вторые это ханты, а третьи - венгры/мадьяры; все остальные относятся к финнам) - происходит от прафинно-угорского слова *mańćɜ, обозначающего одновременно «человек» и «мужчина».

Мадьяры называют себя точно так же, кстати.

Но что интересно касательно манси. Название скандинавской руны - Mann(a)z (человек) - почти идентично этому слову.
Впрочем, в индо-европейских языках оно тоже очень схожее.
Кто еще не подписан на Приаповы песни, очень советую.
Forwarded from Приаповы песни (Денис Давыдов)
https://t.me/chaoss_flame/6238
Вообще говоря, латинское homo, родительный падеж hominis, наверное, из той же серии. Буква h в латинском - не столько буква, сколько придыхание. Тогда основу homin можно рассматривать по аналогии с греческим ho min. Здесь первая часть - это артикль мужского рода с придыханием, то, что в греческом называется «член», а само слово - min, которое, наверное, можно отождествляться man.
Занятнее другое. На Древнем Востоке у шумеров половой член эвфемистически назывался рукой. Рука по-латински - manus, что хорошо ложится в эту схему, греческое χειρ . Но у этого слова в латыни, как и в греческом, судя по словарям Дворецкого, именно такого значения нет, хотя значения власти присутствуют.
Forwarded from Fire walks with me
Не в первый и не во второй раз заходит разговор о том, куда скатилось бы человечество, получив неограниченный ресурс для удовольствия, а все заботы о насущном - разруливает искусственный интеллект.

И мне больше всего импонирует а этом плане Иэн Бэнкс со своей Культурой. Что может быть важнее!!!

***

...Кроме того, людям в Культуре дана свобода заниматься вещами, действительно важными для жизни, такими, например, как спорт, игры, романтика, изучение мёртвых языков, варварских обществ и самых невероятных проблем, а также покорение высоких гор без помощи подвесного щита
(с) Вспомни о Флебе