Forwarded from Клинический психоанализ
Forwarded from Fire walks with me
Сегодняшнее полнолуние называется Луной Охотника.
Это первое полнолуние после осеннего равноденствия и последнее полнолуние перед Самайном. Ну и, соответственно, ночь Дикой Охоты.
Охотник - собственно, кельтский (и викканский) бог Кернуннос, германский Водан/Один или валлийский Гвин-ап-Нууд, Мананнан мак Ллир.
#misc
Это первое полнолуние после осеннего равноденствия и последнее полнолуние перед Самайном. Ну и, соответственно, ночь Дикой Охоты.
Охотник - собственно, кельтский (и викканский) бог Кернуннос, германский Водан/Один или валлийский Гвин-ап-Нууд, Мананнан мак Ллир.
#misc
Октябрь был нереально странный месяц, и я уже боюсь думать, каким будет ноябрь. Вокруг завязывалось слишком много узлов, в том числе и кармических, а мне бы их развязать как раз. Поэтому я старалась мало говорить, мало писать и вообще мало отсвечивать. Сегодня будет сложный день, и всем желаю его провести в созерцании и в почитании того, что выше нашего понимания.
И не оказаться болтающимся между мирами с головой висельника, как герой ирландской саги.
И не оказаться болтающимся между мирами с головой висельника, как герой ирландской саги.
Forwarded from Fire walks with me
Кстати, про “Игру престолов”.
Знаете, откуда фраза о том, что “ночь темна и полна ужасов”? Несложно ответить.
“Темна была та ночь и полна ужаса, демоны мелькали в темноте. Не смог ни один человек уйти далеко, все быстро возвращались обратно”.
Ирландская сага “Приключение Неры”. Это Самайн, и Нера слоняется между мирами с трупом висельника за спиной, ожидая, когда тот утолит свою жажду.
Такие дела.
#misc #celtic
Знаете, откуда фраза о том, что “ночь темна и полна ужасов”? Несложно ответить.
“Темна была та ночь и полна ужаса, демоны мелькали в темноте. Не смог ни один человек уйти далеко, все быстро возвращались обратно”.
Ирландская сага “Приключение Неры”. Это Самайн, и Нера слоняется между мирами с трупом висельника за спиной, ожидая, когда тот утолит свою жажду.
Такие дела.
#misc #celtic
Forwarded from Fox with 9 tales
Один из лучших текстов о Самайне, если не лучший 👆🏻 И незачем говорить больше.
Forwarded from Fire walks with me
Если вы, как и я, чувствуете себя сейчас будто бы “не здесь и не там” и словно укутанными в некий кокон, то это уже - токи Samhain, времени вне времени, пространства вне пространства.
Сакральный смысл Самайна Самайн - своеобразный эпилог года, эпилог жизни.
Франсуаза Леру в книге "Друиды" пишет: "все знаменательные мифологическо-эпические события концентрируются вокруг него (Самайна), в нем обретают свое предвестье и в нем же - свой эпилог: кажется, все время словно бы сжимается в нем". Само понятие Самайн обозначает некий вневременной период, замкнутый цикл, в который успевают начать и завершиться все события, это священное время - время, которое может длиться сутки, год или вечность. Самайн соединяет две половины года, темную и светлую, соединяет два мира - Верхний Мир людей и Сид, Иной Мир. Священные дни не входят ни в год наступающий, ни в год уходящий, это Дни Безвременья. Это праздник верховного божества, представляющего Тьму и Свет. Самайн - промежуток времени не принадлежавший ни будущему, ни прошедшему.
Ритуальный смысл Самайна состоит в обретении гарантии неисчерпаемости природного ресурса, повторения, возрождения, обновления календарного года.
О том, кому именно поклонялись и приносились жертвы в эти дни, существует несколько версий. Н.Пенник и П.Джонс утверждают, что Самайн был посвящен "союзу бога племени (в Ирландии - Дагда) с богиней верховной власти Морриган". Этой же версии придерживается и Т.Пауэлл. В "Старине Мест" говорится: "ему (идолу Кромм Круаху) бесславному, - должны были они принести своих первенцев, с множеством стенаний, пролить их кровь вокруг Кромм Круаха; молока и хлебов - вот чего они тотчас просили, треть их хороших плодов, и велики были ужас и шум". Многие исследователи полагают, что речь идет о человеческих жертвоприношениях. Однако, вероятней всего, первенцы - это детеныши домашних животных.
Сакральный смысл Самайна Самайн - своеобразный эпилог года, эпилог жизни.
Франсуаза Леру в книге "Друиды" пишет: "все знаменательные мифологическо-эпические события концентрируются вокруг него (Самайна), в нем обретают свое предвестье и в нем же - свой эпилог: кажется, все время словно бы сжимается в нем". Само понятие Самайн обозначает некий вневременной период, замкнутый цикл, в который успевают начать и завершиться все события, это священное время - время, которое может длиться сутки, год или вечность. Самайн соединяет две половины года, темную и светлую, соединяет два мира - Верхний Мир людей и Сид, Иной Мир. Священные дни не входят ни в год наступающий, ни в год уходящий, это Дни Безвременья. Это праздник верховного божества, представляющего Тьму и Свет. Самайн - промежуток времени не принадлежавший ни будущему, ни прошедшему.
Ритуальный смысл Самайна состоит в обретении гарантии неисчерпаемости природного ресурса, повторения, возрождения, обновления календарного года.
О том, кому именно поклонялись и приносились жертвы в эти дни, существует несколько версий. Н.Пенник и П.Джонс утверждают, что Самайн был посвящен "союзу бога племени (в Ирландии - Дагда) с богиней верховной власти Морриган". Этой же версии придерживается и Т.Пауэлл. В "Старине Мест" говорится: "ему (идолу Кромм Круаху) бесславному, - должны были они принести своих первенцев, с множеством стенаний, пролить их кровь вокруг Кромм Круаха; молока и хлебов - вот чего они тотчас просили, треть их хороших плодов, и велики были ужас и шум". Многие исследователи полагают, что речь идет о человеческих жертвоприношениях. Однако, вероятней всего, первенцы - это детеныши домашних животных.
Я не выношу вульгарный реализм в литературе. Человека, называющего лопату лопатой, следовало бы заставить ею работать — только на это он и годен.
(c) О. Уайльд
(c) О. Уайльд
Новости везде: ужесточают локдаун, борятся с террористами, отрезают головы и пр.
Новости в Питере: в Финском заливе нашли отрезанную ступню.
Новости в Эстонии: ловля окуня в Чудском озере запрещена, окунь себя исчерпал на этот год.
#эстонские_новости
Новости в Питере: в Финском заливе нашли отрезанную ступню.
Новости в Эстонии: ловля окуня в Чудском озере запрещена, окунь себя исчерпал на этот год.
#эстонские_новости
Спите спокойно
"Давно хочется мне записать: почаще смотрите на звёзды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звёзды или на лазурь днём. Когда грустно, когда вас обидят, когда что не будет удаваться, когда придёт на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится"
(Из завещания священника Павла Флоренского детям. 1922.VIII.14.)
"Давно хочется мне записать: почаще смотрите на звёзды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звёзды или на лазурь днём. Когда грустно, когда вас обидят, когда что не будет удаваться, когда придёт на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится"
(Из завещания священника Павла Флоренского детям. 1922.VIII.14.)
Возвращаясь к сериалу “Территория” (его сейчас везде активно обсуждают) - там еще вот что интересно.
Древнее городище и чудь, которая ушла под землю.
Чудью вообще назывались предки эстонцев, - не зря озеро - Чудское, - с которыми сталкивались новгородские славяне. Ну этимология слова “чудь” - чужой, непонятный, чудной. Эстонцы названы эстонцами Тацитом, который назвал их aesti.
Сейчас ошибочно считается - особенно после взволновавшего всех вопроса о Путине и “чуди белоглазой”, - что чудью называли все финно-угорские народы. Нет. “Повесть временных лет” нам говорит, что варяги обложили данью “чудь, ильменских словен, мерю и кривичей”. Меря - тоже финно-угорское племя, и оно не названо чудью.
И вот у новгородских купцов чудь и правда считались очень колдовским народом, славяне к ним регулярно ходили “поволховать”. Об этом в той же “Повести временных лет” рассказывается. Древнейшее описание шаманского камлания.
Так вот, к чему это я все веду. У славян сильными колдунами считалась чудь - эстонцы. У эстонцев сильнейшими колдунами считались финны-карелы - другой берег. Например, мать эстонского народа - Линду - украл могучий финский колдун.
У финнов же сильнейшими колдунами считались саамы-лопари. В эстонском эпосе про Калевипоэга есть кусок, где финский колдун состязается с саамским.
***
Примерно так же - только в обратную сторону - идет идея о тормознутости северных народов. Латыши считают тормозами эстонцев, эстонцы считают финнов, финны глумятся над шведами, шведы над норвегами и тд.
Древнее городище и чудь, которая ушла под землю.
Чудью вообще назывались предки эстонцев, - не зря озеро - Чудское, - с которыми сталкивались новгородские славяне. Ну этимология слова “чудь” - чужой, непонятный, чудной. Эстонцы названы эстонцами Тацитом, который назвал их aesti.
Сейчас ошибочно считается - особенно после взволновавшего всех вопроса о Путине и “чуди белоглазой”, - что чудью называли все финно-угорские народы. Нет. “Повесть временных лет” нам говорит, что варяги обложили данью “чудь, ильменских словен, мерю и кривичей”. Меря - тоже финно-угорское племя, и оно не названо чудью.
И вот у новгородских купцов чудь и правда считались очень колдовским народом, славяне к ним регулярно ходили “поволховать”. Об этом в той же “Повести временных лет” рассказывается. Древнейшее описание шаманского камлания.
Так вот, к чему это я все веду. У славян сильными колдунами считалась чудь - эстонцы. У эстонцев сильнейшими колдунами считались финны-карелы - другой берег. Например, мать эстонского народа - Линду - украл могучий финский колдун.
У финнов же сильнейшими колдунами считались саамы-лопари. В эстонском эпосе про Калевипоэга есть кусок, где финский колдун состязается с саамским.
***
Примерно так же - только в обратную сторону - идет идея о тормознутости северных народов. Латыши считают тормозами эстонцев, эстонцы считают финнов, финны глумятся над шведами, шведы над норвегами и тд.
Напомню, что на территории Австрии проживало племя бойев. Поэтому настоятельно советую все-таки вспомнить австриякам свое кельтское происхождение и прекрасный обычай резанья голов. Сейчас он уже жизненно необходим.
Кельтские воины не соглашались возвращать родственникам погибшего его останки, даже если в обмен предлагалось столько золота, сколько весила отрубленная голова.
Меня на днях - аккурат к этой повестке - спросили, в чем вообще смысл отрезания головы врага.
А смысл в том, чтобы лишить врага возможности вернуться. Лишить права на любую жизнь, в том числе и загробную, потому что душа человека якобы находится в голове. Именно поэтому столько захоронений ведьм - с головой, зажатой в коленях; “вампиров” с отсеченными и заботливо уложенными рядом головами. Римлянин не мог попасть в загробный мир, если не имел головы, - там тоже по лицу опознавали.
Короче, душа, как бы запертая в голове, и отрезанная от тела, не могла продолжить реинкарнационный цикл. Но не развоплощалась в нирване, а оставалась в страшном небытие на границе всех миров.
Кельтские воины не соглашались возвращать родственникам погибшего его останки, даже если в обмен предлагалось столько золота, сколько весила отрубленная голова.
Меня на днях - аккурат к этой повестке - спросили, в чем вообще смысл отрезания головы врага.
А смысл в том, чтобы лишить врага возможности вернуться. Лишить права на любую жизнь, в том числе и загробную, потому что душа человека якобы находится в голове. Именно поэтому столько захоронений ведьм - с головой, зажатой в коленях; “вампиров” с отсеченными и заботливо уложенными рядом головами. Римлянин не мог попасть в загробный мир, если не имел головы, - там тоже по лицу опознавали.
Короче, душа, как бы запертая в голове, и отрезанная от тела, не могла продолжить реинкарнационный цикл. Но не развоплощалась в нирване, а оставалась в страшном небытие на границе всех миров.
Так что европейской цивилизации сейчас нелишне будет вспомнить, откуда она вышла, и возобновить хорошее - традиции ассирийских царей и галльских вождей.
Forwarded from Fire walks with me
в Британском музее Лондона хранится вывезенный с раскопок в Ниневии барельеф “Пир Ашшурбанипала”, где повелитель Ассирии с супругой изволят трапезничать в саду. Играют музыканты, придворные холуи обмахивают опахалами царственную чету, а на одном из деревьев в качестве украшения висит отрубленная голова эламского царя. Сцена полностью в рамках ассирийской эстетики - металлическое кольцо продето сквозь уши трофейной головы и наброшено на ветку садового растения, похожего на молодой кедр, на манер елочной игрушки.
(с) С точки зрения Карфагена
***
Хочу жить, как ассирийские цари.
#история
(с) С точки зрения Карфагена
***
Хочу жить, как ассирийские цари.
#история