О снобизме
Есть одна прелестная история о том, что когда в 390 г. до н.э галлы напали на Рим, то незадолго до этого один плебей по имени Марк Цедий (Caediсius - предвещающий беду) услышал глас неизвестного божества, предупреждающего о набеге галлов.
Но предсказаниям плебея никто не внял, потому что ну плебей же. Галлы все-таки набежали, а патриции поняли: боги разговаривают и с плебеями.
#Рим
Есть одна прелестная история о том, что когда в 390 г. до н.э галлы напали на Рим, то незадолго до этого один плебей по имени Марк Цедий (Caediсius - предвещающий беду) услышал глас неизвестного божества, предупреждающего о набеге галлов.
Но предсказаниям плебея никто не внял, потому что ну плебей же. Галлы все-таки набежали, а патриции поняли: боги разговаривают и с плебеями.
#Рим
Шаманы и их отношения с властью.
Задача шамана - обслуживать род, так - чтобы род креп и развивался. И все задачи, с этим связанные. Лечить болезни, увеличивать поголовье скота или там способствовать рыбной ловле; чтобы дети здоровые рождались и все такое. Поэтому, как правило, власть шаманов не интересует вообще.
Исследователь шаманизма, профессор психологии Владимир Серкин пишет:
"И сейчас еще в мировоззрении многих народов Севера род важнее государства. В 2012 году я ездил с экспедицией на север Камчатки. Там была студентка Камчатского университета, после пяти курсов, и у нее была задача — изучать политические взгляды коренных народов Севера. Так она сама потом смеялась: какие политические взгляды, когда не все про Путина знают. Причем это не признак того, что люди совсем выпали из жизни. Просто в связи со своим мировоззрением они живут в нескольких мирах, учитывают духов, которые вообще в политической борьбе не участвуют. Так что для них верховный дух куда важнее, чем Путин или Горбачев. Потому что все традиции идут из рода. И род обычно не воюет с государством, а как-то в него вживается".
"Шаманы никогда с властями не воюют. Вот была советская власть, она боролась с шаманизмом, но шаманы борьбой не ответили. Хотя у них был огромный авторитет и определенные возможности. Они просто уходили подальше, если власть к ним неблагосклонно относилась. Приезжали красноармейцы в стойбище: а где шаман? А в тундре, ловите. И чаще всего никто никого не ловил, и столкновений не происходило".
Это все по поводу скандальной истории с шаманом Габышевым.
Задача шамана - обслуживать род, так - чтобы род креп и развивался. И все задачи, с этим связанные. Лечить болезни, увеличивать поголовье скота или там способствовать рыбной ловле; чтобы дети здоровые рождались и все такое. Поэтому, как правило, власть шаманов не интересует вообще.
Исследователь шаманизма, профессор психологии Владимир Серкин пишет:
"И сейчас еще в мировоззрении многих народов Севера род важнее государства. В 2012 году я ездил с экспедицией на север Камчатки. Там была студентка Камчатского университета, после пяти курсов, и у нее была задача — изучать политические взгляды коренных народов Севера. Так она сама потом смеялась: какие политические взгляды, когда не все про Путина знают. Причем это не признак того, что люди совсем выпали из жизни. Просто в связи со своим мировоззрением они живут в нескольких мирах, учитывают духов, которые вообще в политической борьбе не участвуют. Так что для них верховный дух куда важнее, чем Путин или Горбачев. Потому что все традиции идут из рода. И род обычно не воюет с государством, а как-то в него вживается".
"Шаманы никогда с властями не воюют. Вот была советская власть, она боролась с шаманизмом, но шаманы борьбой не ответили. Хотя у них был огромный авторитет и определенные возможности. Они просто уходили подальше, если власть к ним неблагосклонно относилась. Приезжали красноармейцы в стойбище: а где шаман? А в тундре, ловите. И чаще всего никто никого не ловил, и столкновений не происходило".
Это все по поводу скандальной истории с шаманом Габышевым.
Читаю Ходасевича, ужасно язвительного и очень внимательного к присходящему.
Пишет о том, какой шизоистерик был Андрей Белый.
“Белый в ту пору был в большой моде. Дамы и барышни его осаждали. Он с удовольствием кружил головы, но заставлял штудировать Канта -- особ, которым совсем не того хотелось”.
Пишет о том, какой шизоистерик был Андрей Белый.
“Белый в ту пору был в большой моде. Дамы и барышни его осаждали. Он с удовольствием кружил головы, но заставлял штудировать Канта -- особ, которым совсем не того хотелось”.
Нелишне будет напомнить, что завтра последнее затмение в этом коридоре затмений.
Пугать не буду (и без этого тошнилово), проосто желательно на напиваться, оставаться дома, не заниматься тяжелым спортом и не устраивать разбор отношений.
Для гаданий тоже неподходящее время.
Пугать не буду (и без этого тошнилово), проосто желательно на напиваться, оставаться дома, не заниматься тяжелым спортом и не устраивать разбор отношений.
Для гаданий тоже неподходящее время.
Hans Christiansen(1866-1945) - Leda mit dem Schwan
Между прочим, эстета и любителя неоднозначных сюжетов @niemandswasser - с днем рождения!
Между прочим, эстета и любителя неоднозначных сюжетов @niemandswasser - с днем рождения!
Читаю о том, на самом ли деле Брюсов упарывался магическими обрядами или же просто мистифицировал и создавал себе сатанический образ, так впечатлявший экзальтированного Андрея Белого и прочих пограничных истеричек вроде Нины Петровской.
Во-первых, он был большим поклонником Агриппы Неттесгеймского.
Еще есть версии (основанные на описаниях в “Огненном ангеле”), что Брюсов практиковал енохиану, призывания ангельских сущностей и ключи Соломона.
Например, в главе “Cмрадное подобие, кошачьи уши и другие посмертные приключения В. Брюсова”, которую я не могу обойти вниманием даже из-за одного ее названия, есть такое:
“Любопытную запись оставил к тому времени уже, к со жалению, отошедший от дел литературовед С. Гречишкин (1948—2009):
Валерий Яковлевич был выдающимся оккультистом. В ме муарах Андрея Белого и наших публикациях коечто написа но о его «оккультных» проделках с Белым (…)
Господа, я, сличивший четыре редакции «Огненного Анге ла», смею Вас заверить, что все рецепты магические в этом не вероятном произведении — подлинные”.
Далее Гречишкин пишет о мемуарах художницы Остроумовой-Лебедевой, которой несколько раз посмертно являлся Брюсов, когда она писала его портрет.
Являлся С КОШАЧЬИМИ УШАМИ!
“Глаза с тяжелымитяжелыми веками, черные, упорнозлые, не отрываясь, пристально смотрели на меня. В них была угрю мость и злоба. Длинный, большой нос. Высоко отросшие воло сы, когдато подстриженные ежиком... И вдруг я узнала — да ведь это Брюсов! Но как он страшно изменился! Но он! он! Мне знакома каждая черточка этого лица, но какая перемена. Его уши с едва уловимой формой кошачьего уха, с угловато-острой верхней линией, стали как будто гораздо длиннее и острее”
(с)
Сергей Шаргородский
Тайны Офиэля:
Три оккультных эпизода Серебряного века
Во-первых, он был большим поклонником Агриппы Неттесгеймского.
Еще есть версии (основанные на описаниях в “Огненном ангеле”), что Брюсов практиковал енохиану, призывания ангельских сущностей и ключи Соломона.
Например, в главе “Cмрадное подобие, кошачьи уши и другие посмертные приключения В. Брюсова”, которую я не могу обойти вниманием даже из-за одного ее названия, есть такое:
“Любопытную запись оставил к тому времени уже, к со жалению, отошедший от дел литературовед С. Гречишкин (1948—2009):
Валерий Яковлевич был выдающимся оккультистом. В ме муарах Андрея Белого и наших публикациях коечто написа но о его «оккультных» проделках с Белым (…)
Господа, я, сличивший четыре редакции «Огненного Анге ла», смею Вас заверить, что все рецепты магические в этом не вероятном произведении — подлинные”.
Далее Гречишкин пишет о мемуарах художницы Остроумовой-Лебедевой, которой несколько раз посмертно являлся Брюсов, когда она писала его портрет.
Являлся С КОШАЧЬИМИ УШАМИ!
“Глаза с тяжелымитяжелыми веками, черные, упорнозлые, не отрываясь, пристально смотрели на меня. В них была угрю мость и злоба. Длинный, большой нос. Высоко отросшие воло сы, когдато подстриженные ежиком... И вдруг я узнала — да ведь это Брюсов! Но как он страшно изменился! Но он! он! Мне знакома каждая черточка этого лица, но какая перемена. Его уши с едва уловимой формой кошачьего уха, с угловато-острой верхней линией, стали как будто гораздо длиннее и острее”
(с)
Сергей Шаргородский
Тайны Офиэля:
Три оккультных эпизода Серебряного века
Forwarded from TJ
Сборная Исландии по футболу представила новый логотип — в нём сочетаются четыре мифологических защитника страны. Эмблему образуют четыре символа — дракон (Dreki), орёл (Gammur), бык (Griðungur) и великан (Bergrisi).
Вместе они — великие духи-хранители Исландии из фольклора. Задумка понравилась даже тем, кто далёк от спорта.
https://tjournal.ru/art/184893
Вместе они — великие духи-хранители Исландии из фольклора. Задумка понравилась даже тем, кто далёк от спорта.
https://tjournal.ru/art/184893
Тагейрм 1.
Ритуал "тагейрм" известен, в первую очередь, в связи с "Ангелом западного окна" Майринка.
"со мной была тележка с пятьюдесятью черными кошками… Я развел костер и произнес ритуальные проклятия, обращенные к полной луне… Выхватил из клетки первую кошку, насадил её на вертел и приступил к тагейрму. Медленно вращая вертел, я готовил инфернальное жаркое, а жуткий кошачий визг раздирал мои барабанные перепонки в течение получаса, но мне казалось, что прошли многие месяцы, время превратилось для меня в невыносимую пытку. А ведь этот ужас надо было повторить еще сорок девять раз!.. Предощущая свою судьбу, кошки, сидевшие в клетке, тоже завыли, и их крики слились в такой кошмарный хор, что я почувствовал, как демоны безумия, спящие в укромном уголке мозга каждого человека, пробудились и теперь рвут мою душу в клочья… смысл тагейрма состоит в том, чтобы изгнать этих демонов, ведь они-то и есть скрытые корни страха и боли — и их пятьдесят!.. Две ночи и один день длился тагейрм, я перестал, разучился ощущать ход времени, вокруг, насколько хватало глаз, — выжженная пустошь, даже вереск не выдержал такого кошмара — почернел и поник…"
***
Между тем, вариант с кошками - всего лишь один из вариантов. Вообще TAGHAIRM (вроде происходит от общекельтского gairm - кричать, призывать) - некая канва ритуалов, исключительно шотландских, предполагающих жертвоприношение животных.
Самый известный из них - это как раз Taghairm nan Caht, тагейрм с кошками, который достаточно часто практиковали в 17м веке в Шотландии, в основном в Хайлендс и на Гебридских островах. Именно с тех пор осталась мало понятная современному человеку поговорка - "что бы ты ни видел, ни слышал, не прекращай переворачивать кошку" (“Ge be ‘chi no ‘chluinneas tu, cum an cat mu ‘n cuairt (Forbes, 1905, p83), которая является прямым референсом к кошачьему тагейрму.
В целом Майринк все верно описал - какое-то количество черных кошек должно быть зажарено живьем на вертелах, потом оно еще называлось "ужин для дьявола": предполагалось, что на вопли кошек должен прийти дьявол, который исполнит любое желание.
Изначально же приходил вовсе не дьявол, а Cait Sidhe (Кот Ши) или Ирусан, Кот-король. Этот огромный кот Ши с ненормально большими ушами и светящимися желтыми глазами должен был потом ответить на любой вопрос, заданный тем, кто проводит ритуал, или исполнить его желание.
#magic #celtic
Ритуал "тагейрм" известен, в первую очередь, в связи с "Ангелом западного окна" Майринка.
"со мной была тележка с пятьюдесятью черными кошками… Я развел костер и произнес ритуальные проклятия, обращенные к полной луне… Выхватил из клетки первую кошку, насадил её на вертел и приступил к тагейрму. Медленно вращая вертел, я готовил инфернальное жаркое, а жуткий кошачий визг раздирал мои барабанные перепонки в течение получаса, но мне казалось, что прошли многие месяцы, время превратилось для меня в невыносимую пытку. А ведь этот ужас надо было повторить еще сорок девять раз!.. Предощущая свою судьбу, кошки, сидевшие в клетке, тоже завыли, и их крики слились в такой кошмарный хор, что я почувствовал, как демоны безумия, спящие в укромном уголке мозга каждого человека, пробудились и теперь рвут мою душу в клочья… смысл тагейрма состоит в том, чтобы изгнать этих демонов, ведь они-то и есть скрытые корни страха и боли — и их пятьдесят!.. Две ночи и один день длился тагейрм, я перестал, разучился ощущать ход времени, вокруг, насколько хватало глаз, — выжженная пустошь, даже вереск не выдержал такого кошмара — почернел и поник…"
***
Между тем, вариант с кошками - всего лишь один из вариантов. Вообще TAGHAIRM (вроде происходит от общекельтского gairm - кричать, призывать) - некая канва ритуалов, исключительно шотландских, предполагающих жертвоприношение животных.
Самый известный из них - это как раз Taghairm nan Caht, тагейрм с кошками, который достаточно часто практиковали в 17м веке в Шотландии, в основном в Хайлендс и на Гебридских островах. Именно с тех пор осталась мало понятная современному человеку поговорка - "что бы ты ни видел, ни слышал, не прекращай переворачивать кошку" (“Ge be ‘chi no ‘chluinneas tu, cum an cat mu ‘n cuairt (Forbes, 1905, p83), которая является прямым референсом к кошачьему тагейрму.
В целом Майринк все верно описал - какое-то количество черных кошек должно быть зажарено живьем на вертелах, потом оно еще называлось "ужин для дьявола": предполагалось, что на вопли кошек должен прийти дьявол, который исполнит любое желание.
Изначально же приходил вовсе не дьявол, а Cait Sidhe (Кот Ши) или Ирусан, Кот-король. Этот огромный кот Ши с ненормально большими ушами и светящимися желтыми глазами должен был потом ответить на любой вопрос, заданный тем, кто проводит ритуал, или исполнить его желание.
#magic #celtic
Тагейрм 2.
Но в целом, как уже было сказано выше, тагейрм - это общее название для ритуалов дивинации. Необязательно для призывания короля котов или дьявола, но и просто обычных духов мертвых - как Одиссей призывал Тиресия. Шотландская некромантия, короче.
Некоторые варианты тагейрма напоминают скандинавское uti-seta ("сидение снаружи", определанная практика сидения на валунах, курганах или могилах, чтобы сконтачиться с духами).
Например, вот.
Какое-то количество людей забираются в безлюдную местность, желательно, на холм или курган. Одного из них они закатывают в свежесодранную шкуру быка или коровы и оставляют там на ночь.
Есть очень похожий на это "тагейрм воды" (taghairm an uisge). Когда замотанного в шкуру человека оставляют в прибрежной пещере или в пещере рядом с водопадом, где есть хорошее эхо, и голоса духов особенно внятно будут слышны. Предполагается, что ночью человек произносит волнующий его вопрос и в эхе, отражающемся от воды и стен пещеры слышит ответ.
Общее во всех тайгермах - то, что они проходят в пятницу, или в ночь с пятницы на субботу, или несколько дней подряд, но начиная с пятницы. Плюс все это время человек обходится без еды и без сна.
#magic #celtic
Но в целом, как уже было сказано выше, тагейрм - это общее название для ритуалов дивинации. Необязательно для призывания короля котов или дьявола, но и просто обычных духов мертвых - как Одиссей призывал Тиресия. Шотландская некромантия, короче.
Некоторые варианты тагейрма напоминают скандинавское uti-seta ("сидение снаружи", определанная практика сидения на валунах, курганах или могилах, чтобы сконтачиться с духами).
Например, вот.
Какое-то количество людей забираются в безлюдную местность, желательно, на холм или курган. Одного из них они закатывают в свежесодранную шкуру быка или коровы и оставляют там на ночь.
Есть очень похожий на это "тагейрм воды" (taghairm an uisge). Когда замотанного в шкуру человека оставляют в прибрежной пещере или в пещере рядом с водопадом, где есть хорошее эхо, и голоса духов особенно внятно будут слышны. Предполагается, что ночью человек произносит волнующий его вопрос и в эхе, отражающемся от воды и стен пещеры слышит ответ.
Общее во всех тайгермах - то, что они проходят в пятницу, или в ночь с пятницы на субботу, или несколько дней подряд, но начиная с пятницы. Плюс все это время человек обходится без еды и без сна.
#magic #celtic
Ну и к слову: тагейрм, когда заворачивают в бычью шкуру, был известен еще в ирландском эпосе как «бычий сон».
Филид ест сырое мясо и, завернувшись в шкуру быка, ложится спать на пороге; над ним читаются заклинания (слова правды). Во сне духи давали ему ответы на вопросы. Таким способом в Ирландии искали верховного короля в саге «Разрушение дома Да Дерга».
Филид ест сырое мясо и, завернувшись в шкуру быка, ложится спать на пороге; над ним читаются заклинания (слова правды). Во сне духи давали ему ответы на вопросы. Таким способом в Ирландии искали верховного короля в саге «Разрушение дома Да Дерга».
Известный факт: если у человека есть магические способности, и он их игнорирует, то рано или поздно эта энергия начнет его сжирать или сжигать. Так или иначе она должна находить выход (см. шаманская болезнь, например).
У эрзя и мокша считается, что колдун не может не портить никого. В противном случае он теряет свои способности, рискует заболеть или умереть. Накопившаяся неизрасходованная сила приводит к тяжелой тоске. В таких случаях колдуны могут "спустить" такую энергию на ветер или на перекресток дорог. Но человека, попавшего под такую "спущенную" силу и заболевшего, вылечить почти невозможно.
Опять же примечательно, что - несмотря на то, что многие говорят, что не имеют дела с порчами и обрядами на негатив, - делать их все равно периодически надо каждой ведьме. Это тоже своеобразное "спускание" своей лишней энергии.
#witchcraft
У эрзя и мокша считается, что колдун не может не портить никого. В противном случае он теряет свои способности, рискует заболеть или умереть. Накопившаяся неизрасходованная сила приводит к тяжелой тоске. В таких случаях колдуны могут "спустить" такую энергию на ветер или на перекресток дорог. Но человека, попавшего под такую "спущенную" силу и заболевшего, вылечить почти невозможно.
Опять же примечательно, что - несмотря на то, что многие говорят, что не имеют дела с порчами и обрядами на негатив, - делать их все равно периодически надо каждой ведьме. Это тоже своеобразное "спускание" своей лишней энергии.
#witchcraft
Генетики провели некоторое исследование и пришли к выводу, что Рим времен становления империи этнически был чем-то похож на Москву сейчас.
Короче, если до первого тысячелетия до н.э было видно, что предками их были местные охотники-собиратели, ближневосточные земледельцы и кочевники из прикспийских степей, смешавшиеся с местным населением 9-8 тыщщ лет назад, то во времена расцвета республики все резко поменялось. До этого, как уже сказано, большинство римлян вело свое происхождение от этрусков и италиков.
Благодаря Пуническим войнам резко возросло количество приезжих греков и граждан Ближнего Востока.
“В результате типичный гражданин Рима времен ранней империи стал больше похож в генетическом плане на жителей древнего Ливана и Сирии, чем на италиков времен начала железного века или же другие западноевропейские народы”.
Такие дела.
#Рим
Короче, если до первого тысячелетия до н.э было видно, что предками их были местные охотники-собиратели, ближневосточные земледельцы и кочевники из прикспийских степей, смешавшиеся с местным населением 9-8 тыщщ лет назад, то во времена расцвета республики все резко поменялось. До этого, как уже сказано, большинство римлян вело свое происхождение от этрусков и италиков.
Благодаря Пуническим войнам резко возросло количество приезжих греков и граждан Ближнего Востока.
“В результате типичный гражданин Рима времен ранней империи стал больше похож в генетическом плане на жителей древнего Ливана и Сирии, чем на италиков времен начала железного века или же другие западноевропейские народы”.
Такие дела.
#Рим
В изумрудной ночной воде
Спят прекрасные лица дев,
А в тени голубых колонн
Дремлет каменный Аполлон.
Зацветают в огне сады.
Замки белые всходят как дым,
И сквозь темно-синий лесок
Ярко темный горит песок.
Напевают цветы в саду.
Оживают статуи душ.
И как бабочки из огня,
Достигают слова меня.
(с) Б.Поплавский
art by Pedro Tapa
Спят прекрасные лица дев,
А в тени голубых колонн
Дремлет каменный Аполлон.
Зацветают в огне сады.
Замки белые всходят как дым,
И сквозь темно-синий лесок
Ярко темный горит песок.
Напевают цветы в саду.
Оживают статуи душ.
И как бабочки из огня,
Достигают слова меня.
(с) Б.Поплавский
art by Pedro Tapa
Ладно, про вечное, про Рим.
Считается, что «перейти Рубикон» - это пройти точку невозврата, point of no return. Но это мнение - работа пиарщиков Цезаря. На деле все было слегка иначе.
На деле-то Цезарь процитировал по-гречески два слова из комедии Менандра. И это означало что-то вроде «бросим кубики». То есть, стандартное, всем известное «жребий брошен» предполагает некую необратимость, отступать некуда, что характеризует Цезаря как героя без страха и сожаления.
На деле же сказанное по-гречески имело смысл больше как «ну посмотрим, куда упадут кубики», то есть, неуверенность, мысль о том, что теперь все в руках богов.
По пути на Рубикон, кстати, его сопровождал историк, сенатор и основатель первой публичной библиотеки Гай Азиний Поллион. Как раз записавший оригинальные слова и, возможно, сделавший из них пиар-ход.
#Рим
Считается, что «перейти Рубикон» - это пройти точку невозврата, point of no return. Но это мнение - работа пиарщиков Цезаря. На деле все было слегка иначе.
На деле-то Цезарь процитировал по-гречески два слова из комедии Менандра. И это означало что-то вроде «бросим кубики». То есть, стандартное, всем известное «жребий брошен» предполагает некую необратимость, отступать некуда, что характеризует Цезаря как героя без страха и сожаления.
На деле же сказанное по-гречески имело смысл больше как «ну посмотрим, куда упадут кубики», то есть, неуверенность, мысль о том, что теперь все в руках богов.
По пути на Рубикон, кстати, его сопровождал историк, сенатор и основатель первой публичной библиотеки Гай Азиний Поллион. Как раз записавший оригинальные слова и, возможно, сделавший из них пиар-ход.
#Рим
Forwarded from RT на русском
Автор Telegram-канала Fantastic Plastic Machine @Ivorytowers специально для @rt_russian
Церкви Сатаны из Миссисипи внезапно помешала фраза «In God We Trust» — официальный девиз США и штата Флорида, украшающий банкноты, Большую печать и много чего ещё.
А ведь местные власти хотели сделать как лучше: поменять флаг Миссисипи, на котором красуется конфедератский крест. По нынешним временам — страшный расистский символ. Губернатор штата Тейт Ривз заявил, что наконец-то пришло время сделать это. На новой версии креста нет, зато есть тот самый девиз о вере в Бога. И вот тут последователи Антихриста возмутились. По их мнению, новый дизайн «неинклюзивен», так как учитывает чувства только одних верующих, а другими пренебрегает. В письме, написанном генеральному прокурору штата Линну Фитчу, говорится, что раз на флаге будет Бог, то должен быть и Сатана.
Всё это не очередная серия «Южного парка» — это реальные события в реальной стране в середине 2020 года. И надо признать, они протекают абсолютно в логике нынешних событий. Чем поклонники Сатаны хуже геев и трансгендеров? Они точно такое же дискредитируемое меньшинство, столетиями подвергавшееся гонениям со стороны всех церквей мира. Их не просто не считали за людей — их, стыдно сказать, жгли и подвергали пыткам. И теперь они пришли, чтобы заявить свои права на кусок толерантного пирога. Любое возражение на эти доводы будет выглядеть реакционным, как «законы Джима Кроу». Шах и мат, святая инквизиция.
Если бы Алистер Кроули видел нас с небес, он хохотал бы над таким изощрённым троллингом. Но увы — скорее всего, он всё же пребывает в аду, мучается под надзором патрона Церкви Сатаны в Миссисипи
Церкви Сатаны из Миссисипи внезапно помешала фраза «In God We Trust» — официальный девиз США и штата Флорида, украшающий банкноты, Большую печать и много чего ещё.
А ведь местные власти хотели сделать как лучше: поменять флаг Миссисипи, на котором красуется конфедератский крест. По нынешним временам — страшный расистский символ. Губернатор штата Тейт Ривз заявил, что наконец-то пришло время сделать это. На новой версии креста нет, зато есть тот самый девиз о вере в Бога. И вот тут последователи Антихриста возмутились. По их мнению, новый дизайн «неинклюзивен», так как учитывает чувства только одних верующих, а другими пренебрегает. В письме, написанном генеральному прокурору штата Линну Фитчу, говорится, что раз на флаге будет Бог, то должен быть и Сатана.
Всё это не очередная серия «Южного парка» — это реальные события в реальной стране в середине 2020 года. И надо признать, они протекают абсолютно в логике нынешних событий. Чем поклонники Сатаны хуже геев и трансгендеров? Они точно такое же дискредитируемое меньшинство, столетиями подвергавшееся гонениям со стороны всех церквей мира. Их не просто не считали за людей — их, стыдно сказать, жгли и подвергали пыткам. И теперь они пришли, чтобы заявить свои права на кусок толерантного пирога. Любое возражение на эти доводы будет выглядеть реакционным, как «законы Джима Кроу». Шах и мат, святая инквизиция.
Если бы Алистер Кроули видел нас с небес, он хохотал бы над таким изощрённым троллингом. Но увы — скорее всего, он всё же пребывает в аду, мучается под надзором патрона Церкви Сатаны в Миссисипи