На стриме про депрессию и прл я говорила еще о том, что очень часто со стороны выглядит, что ты в полном порядке и контролируешь свои эмоции (поэтому так дико для людей выглядят твои вспышки, когда все эти забитые эмоции потом вываливаются наружу - это правда страшно).
***
Ложная дееспособность очень опасна. В какой-то момент человек с ПРЛ показывает себя способным справиться с ситуацией, а затем (неожиданно для сторонних наблюдателей), в другой момент, этой способности будто и не существовало. Пациенты научились «казаться дееспособными», то есть, скрывать свою уязвимость и эмоции таким образом, чтобы со стороны было заметно лишь малую их часть. Часто люди с ПРЛ могут говорить об отрицательных эмоциях, но на невербальном уровне очень слабо выражают стресс, если таковой имеется. При этом сами они чувствуют себя так, будто только что прокричали о своем стрессе — они настолько сенсибилизированы по отношению к собственным переживаниям, что даже просто что-то о них рассказывая, чувствуют себя так, будто их лишили кожи. Если человек произносит фразу «Это действительно беспокоит меня» спокойным голосом, легко подумать, что на самом деле он или она, по сути, в порядке, и упустить из виду истинное переживание крайнего, но не выраженного стресса.
(c) Келли Кёрнер, «Диалектическая поведенческая терапия: практическое руководство». 2012.
#прл
***
Ложная дееспособность очень опасна. В какой-то момент человек с ПРЛ показывает себя способным справиться с ситуацией, а затем (неожиданно для сторонних наблюдателей), в другой момент, этой способности будто и не существовало. Пациенты научились «казаться дееспособными», то есть, скрывать свою уязвимость и эмоции таким образом, чтобы со стороны было заметно лишь малую их часть. Часто люди с ПРЛ могут говорить об отрицательных эмоциях, но на невербальном уровне очень слабо выражают стресс, если таковой имеется. При этом сами они чувствуют себя так, будто только что прокричали о своем стрессе — они настолько сенсибилизированы по отношению к собственным переживаниям, что даже просто что-то о них рассказывая, чувствуют себя так, будто их лишили кожи. Если человек произносит фразу «Это действительно беспокоит меня» спокойным голосом, легко подумать, что на самом деле он или она, по сути, в порядке, и упустить из виду истинное переживание крайнего, но не выраженного стресса.
(c) Келли Кёрнер, «Диалектическая поведенческая терапия: практическое руководство». 2012.
#прл
Эта операция, как говорят древние, на самом деле удобна для женщин.
(с) Базиль (Василий) Валентин, монах и алхимик, - собственно, об алхимии. Так что, девочки, дерзайте.
(с) Базиль (Василий) Валентин, монах и алхимик, - собственно, об алхимии. Так что, девочки, дерзайте.
Forwarded from Fire walks with me
Когда спрашивают, “как ты попала в оккультизм”, то - несложно ответить. Барон Эвола уже ответил за нас.
“Человек особого типа не может чувствовать себя частью современного общества, поскольку оно лишено какой бы то ни было формы, поскольку оно не просто опустилось до уровня чисто материальных экономических и физических ценностей, но даже не желает замечать существование иных уровней”.
***
“Искусство едино: быть чистыми поэтами, чистыми художниками... Поверхностен и беден кристалл, осознающий себя лишь одной гранью, одной поверхностью, а не кристаллом в целом, не субстанцией... Для того, кто обладает эстетическим чувством, средства выражения не более, чем случайность. Шопенгауэр и Ницше, когда они воспевали превосходство музыки, демонстрировали свою неспособность понять другие виды искусств: и тем самым, быть может, понять само искусство... Тот, кто владеет только каким-то одним способом выражения, тот не художник.
Искусство это эгоизм и свобода”.
#misc #magic
“Человек особого типа не может чувствовать себя частью современного общества, поскольку оно лишено какой бы то ни было формы, поскольку оно не просто опустилось до уровня чисто материальных экономических и физических ценностей, но даже не желает замечать существование иных уровней”.
***
“Искусство едино: быть чистыми поэтами, чистыми художниками... Поверхностен и беден кристалл, осознающий себя лишь одной гранью, одной поверхностью, а не кристаллом в целом, не субстанцией... Для того, кто обладает эстетическим чувством, средства выражения не более, чем случайность. Шопенгауэр и Ницше, когда они воспевали превосходство музыки, демонстрировали свою неспособность понять другие виды искусств: и тем самым, быть может, понять само искусство... Тот, кто владеет только каким-то одним способом выражения, тот не художник.
Искусство это эгоизм и свобода”.
#misc #magic
Помимо всего прочего полезного средневековая алхимия дала большой толчок в развитии алкогольных напитков.
Тот же великий алхимик Базиль Валентин, бенедиктинский монах, советовал погрузить трубы с алкогольными испарениям в чан холодной воды, рекомендовав менять ее почаще для ускорения конденсации. А для получения более крепкого напитка советовал повторять перегонку.
Я к тому, что никогда не знаешь, где окажется полезной твоя магическая работа и твое великое делание.
Тот же великий алхимик Базиль Валентин, бенедиктинский монах, советовал погрузить трубы с алкогольными испарениям в чан холодной воды, рекомендовав менять ее почаще для ускорения конденсации. А для получения более крепкого напитка советовал повторять перегонку.
Я к тому, что никогда не знаешь, где окажется полезной твоя магическая работа и твое великое делание.
Кстати, еще про алхимию. В алхимии было приличное количество одаренных женщин.
К примеру, в одном из самых ранних алхимических трактатов фигурирует некая жрица по имени Исида, написавшая труд “Хризопея” (Сотворение золота). Самой известной женщиной-алхимиком - на тот момент, правда, химиком - была Мария-еврейка (которая на самом деле была гречанкой, ну да ладно). Она, кстати, помимо еще много чего изобрела водяную баню - ну, когда в налитую кастрюлю ставишь еще какую-то емкость.
И еще была Феосевия, сестра алхимика Зосима. И они все оставили после себя вполне себе знаменательные труды.
А вообще еще интересно то, что женщины вообще стали косвенно причиной зарождения алхимии (как, в общем, и всего, наверное). Считается, что алхимия как некий свод каких-то знаний берет начало от истории об ангелах, соблазнившихся дочерьми Каина. Они обучили их всякому непотребству. А именно - красиво одеваться, украшаться драгоценностями и душиться благовониями. И еще - каким-то тайным искусствам, алхимии, в общем. Так считает Зосим.
К примеру, в одном из самых ранних алхимических трактатов фигурирует некая жрица по имени Исида, написавшая труд “Хризопея” (Сотворение золота). Самой известной женщиной-алхимиком - на тот момент, правда, химиком - была Мария-еврейка (которая на самом деле была гречанкой, ну да ладно). Она, кстати, помимо еще много чего изобрела водяную баню - ну, когда в налитую кастрюлю ставишь еще какую-то емкость.
И еще была Феосевия, сестра алхимика Зосима. И они все оставили после себя вполне себе знаменательные труды.
А вообще еще интересно то, что женщины вообще стали косвенно причиной зарождения алхимии (как, в общем, и всего, наверное). Считается, что алхимия как некий свод каких-то знаний берет начало от истории об ангелах, соблазнившихся дочерьми Каина. Они обучили их всякому непотребству. А именно - красиво одеваться, украшаться драгоценностями и душиться благовониями. И еще - каким-то тайным искусствам, алхимии, в общем. Так считает Зосим.
Forwarded from Fire walks with me
У меня в доме пахнет трупами, и весь пол - как кровью залит - засыпан пурпурными лепестками. Это все пионы.
Завтра будем разговаривать с португальским аристократом и оккультистом. о тайных обществах, алхимии и оккультизме в правящих верхушках ЕС.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Завтра у нас с @chaoss_flame — стрим с участием Бернардо Андраде де Сена. Кто следит за моим каналом — тот помнит несколько статей либо его (и переведенных мной), либо написаных нами в соавторстве.
Ну а кто не следит — для тех выкладываю еще раз. Стрим же можно будет наблюдать в субботу в 20:00 вот тут
Ну а кто не следит — для тех выкладываю еще раз. Стрим же можно будет наблюдать в субботу в 20:00 вот тут
Telegraph
ВЗЛЕТ И ПАДЕНИЕ ЛИБЕРАЛЗМА
Почему современный либерализм не либерален? Давайте признаем: в современном мире проще всего позиционировать себя как либерала. Это вообще самое безопасное из всего: назовись либералом, и все будет окей. “Центрист”— скучно, “коммунист” и “марксист”— модно…
Новости Эстонии (одной строкой):
Президент посетила место обитания белок-летяг
Летяги - милахи.
https://rus.err.ee/1093341/prezident-kersti-kaljulajd-posetila-mesto-obitanija-belok-letjag
#эстонские_новости
Президент посетила место обитания белок-летяг
Летяги - милахи.
https://rus.err.ee/1093341/prezident-kersti-kaljulajd-posetila-mesto-obitanija-belok-letjag
#эстонские_новости
err.ee
Президент Керсти Кальюлайд посетила место обитания белок-летяг
Президент Керсти Кальюлайд в ходе посвященной месяцу охраны природы поездки по Ляэне-Вирумаа ознакомилась с охраной и местом обитания белок-летяг.
Хроники ПРЛ
Пожалуй, основная проблема пограничников - это даже не эмоциональные вспышки и не ощущение “хожу без кожи” или “с ожогом третьей степени”, а отчаянный поиск себя. Не поиск смысла, вселенной и всего такого, а буквально попытка нащупать свое собственное Я, о котором пограничник понятия не имеет. Он поэтому и пограничник, потому что границы расплывчаты.
Объясню попроще.
Как правило, когда человек сформировался как условно взрослый, он знает примерно, где он, а где другие люди, и умеет себя от них отделять (это называеся “границы личности”). Он понимает, что ему нравится, что не нравится, что приемлемо, а что вообще табу и ни в какую, и где он пойдет на уступки, а где скажет твердое нет. Человек с пограничным расстройством этого не знает.
У него нет понимания себя вообще, он пытается понять себя через других. Как бы ловить отражение себя в других людях. Вот этот говорит, что я няша, милое маленькое существо. И я с этим сжилась. А тот говорит - я роскошная роковая женщина. Блять, как? И наверное, с этим тоже надо сжиться. А вот те считают меня совершенной сукой, и сера с небес на мою голову, и это тоже я, я должна это пережить, люди же не могут ошибаться, им же виднее, чего я достойна.
Здоровый человек скажет: да мне похуй, как все эти люди меня видят, я ваще не такой, и я знаю, какой я, и мне ок.
А пограничник будет все эти отражения от других людей переживать как новую личность каждый раз. Я такой? Или такой? А вот здесь еще штрих? Представляете, как рвет на части? Как ты пытаешься каждый раз отражать ВСЕ, что думают о тебе совершенно рандомные люди, в попытках из кусочков калейдоскопа собрать идеальную цельную картинку. И какое огромное количество сил это требует.
И вот так, по стеклышкам, мы и вправду себя собираем. Только потом оказывается, что все эти стеклышки надо сливать в единое целое, а это страшно, и снова больно, и придется давать ему название.
Ex niihilo.
PS. по мотивам психотерапии
#прл
Пожалуй, основная проблема пограничников - это даже не эмоциональные вспышки и не ощущение “хожу без кожи” или “с ожогом третьей степени”, а отчаянный поиск себя. Не поиск смысла, вселенной и всего такого, а буквально попытка нащупать свое собственное Я, о котором пограничник понятия не имеет. Он поэтому и пограничник, потому что границы расплывчаты.
Объясню попроще.
Как правило, когда человек сформировался как условно взрослый, он знает примерно, где он, а где другие люди, и умеет себя от них отделять (это называеся “границы личности”). Он понимает, что ему нравится, что не нравится, что приемлемо, а что вообще табу и ни в какую, и где он пойдет на уступки, а где скажет твердое нет. Человек с пограничным расстройством этого не знает.
У него нет понимания себя вообще, он пытается понять себя через других. Как бы ловить отражение себя в других людях. Вот этот говорит, что я няша, милое маленькое существо. И я с этим сжилась. А тот говорит - я роскошная роковая женщина. Блять, как? И наверное, с этим тоже надо сжиться. А вот те считают меня совершенной сукой, и сера с небес на мою голову, и это тоже я, я должна это пережить, люди же не могут ошибаться, им же виднее, чего я достойна.
Здоровый человек скажет: да мне похуй, как все эти люди меня видят, я ваще не такой, и я знаю, какой я, и мне ок.
А пограничник будет все эти отражения от других людей переживать как новую личность каждый раз. Я такой? Или такой? А вот здесь еще штрих? Представляете, как рвет на части? Как ты пытаешься каждый раз отражать ВСЕ, что думают о тебе совершенно рандомные люди, в попытках из кусочков калейдоскопа собрать идеальную цельную картинку. И какое огромное количество сил это требует.
И вот так, по стеклышкам, мы и вправду себя собираем. Только потом оказывается, что все эти стеклышки надо сливать в единое целое, а это страшно, и снова больно, и придется давать ему название.
Ex niihilo.
PS. по мотивам психотерапии
#прл