мы с @niemandswasser постили Брюсова под столом задолго до того, как это стало мейнстримом
Если бы ты находился при нем, ты удивился бы, с каким терпением переносит он эту свою болезнь, как преодолевает боль, терпит жажду; неподвижный и укрытый тихо лежит в жестоком жару лихорадки. Недавно он пригласил меня и еще нескольких особенно дорогих ему людей и попросил поговорить с врачами о характере его болезни: если она неизлечима, он уйдет из жизни по своей воле; если она только трудная и затяжная, он будет бороться с ней и жить, уступит мольбам жены, уступит слезам дочери, уступит, наконец, нам, друзьям, и не разобьет добровольной смертью наших надежд (если мы не надеемся впустую).
Я считаю такое решение очень трудным и достойным особого одобрения. Многие устремляются к смерти по какому-то безумному порыву; обсуждать и взвешивать основания для нее и по совету разума выбирать между жизнью и смертью может только высокая душа.
Плиний Катилию Северу - о болезни своего друга Тития Аристона
#Рим
Я считаю такое решение очень трудным и достойным особого одобрения. Многие устремляются к смерти по какому-то безумному порыву; обсуждать и взвешивать основания для нее и по совету разума выбирать между жизнью и смертью может только высокая душа.
Плиний Катилию Северу - о болезни своего друга Тития Аристона
#Рим
Forwarded from Северное техно
«...Позади не одна экспедиция в глушь, разбитая техника, тяжелые погодные условия, десятки локаций, дикие звери и мистические озарения. Нас засыпало снегом, окутывало туманом, небеса шептали и леса подсказывали. Так эта красивая сказка воплотилась на Карельском перешейке и стала явью или чем-то пограничным. В создании клипа принимал участие весь коллектив. Удивительно, что в свете текущих событий сама песня «Лес» и клип получили какое-то особенное, новое для нас прочтение», — так пишут о своём новом видео Theodor Bastard.
Наверное, у каждого бывали минуты метафизического ужаса — непонимания, что вот это всё вокруг. Почему мы на планетах, кружащихся вокруг звёзд, почему идет время и прочее. Непонимания не рациональным мышлением, а вот именно чувством, ошеломляющим, насколько же этот мир странен и чужд. Так вот, в этой песне музыкой удивительно точно передано данное состояние.
Наверное, у каждого бывали минуты метафизического ужаса — непонимания, что вот это всё вокруг. Почему мы на планетах, кружащихся вокруг звёзд, почему идет время и прочее. Непонимания не рациональным мышлением, а вот именно чувством, ошеломляющим, насколько же этот мир странен и чужд. Так вот, в этой песне музыкой удивительно точно передано данное состояние.
YouTube
THEODOR BASTARD - Лес (Official music video)
Посмотреть все видео-клипы группы Theodor Bastard можно по ссылке: https://www.youtube.com/@TheodorBastard/videos
You can watch all the video of the Theodor Bastard by following the link:
https://www.youtube.com/@TheodorBastard/videos
Дорогие, с трепетом…
You can watch all the video of the Theodor Bastard by following the link:
https://www.youtube.com/@TheodorBastard/videos
Дорогие, с трепетом…
В уходе в лес мы рассматриваем свободу одиночки в этом мире. Для этого также нужно изобразить трудность, даже заслугу того, что означает, быть одиночкой в этом мире. То, что этот мир по необходимости изменился, и еще изменяет, не оспаривается, но вместе с ним изменилась и свобода, хоть и не по сути, но зато, пожалуй, по форме.
(с) Э. Юнгер, Уход в лес
(с) Э. Юнгер, Уход в лес
Завтра сделаем стрим с @RepublicFiume - поговорить про оккультизм, метафизику грядущих времен и новых богов.
Ссылку дам ближе к делу
Ссылку дам ближе к делу
В общем сегодня мы будем стримить наш разговор с @RepublicFiume на тему оккультизма, метафизических тенденций и всего такого.
Писатель Дмитрий Петровский будет задавать вопросы, а я - отвечать.
Ссылка здесь. Начать попробуем в 20.00 по Москве
https://www.youtube.com/watch?v=3B0yXj-SGHw
Писатель Дмитрий Петровский будет задавать вопросы, а я - отвечать.
Ссылка здесь. Начать попробуем в 20.00 по Москве
https://www.youtube.com/watch?v=3B0yXj-SGHw
YouTube
Декамерон выпуск 1 — религия нового времени
Дмитрий Петровский @RepublicFiume и Ольга Шведова @chaoss_flame — о грядущих временах и приходе новой богини
Дышала звездами, видела зайца, слушала выдру, трогала перья мертвого удода.
Night is young
#дневничок
Night is young
#дневничок
Забавно, что колдовство на валлийском звучит как ddewiniaeth - девинация, прорицание. Есть галльское имя (или титул, пока еще не пришли к определенному выводу) - Dēwognātā, dēwos (“god”) + *gnātos (“known”), по сути это пифия.
То есть, это явно сохранившийся индо-европейский субстрат.
#witchcraft
То есть, это явно сохранившийся индо-европейский субстрат.
#witchcraft
5.04 Ледовое побоище
В субботу пятого апреля
Сырой рассветною порой
Передовые рассмотрели
Идущих немцев тёмный строй.
На шапках – перья птиц весёлых,
На шлемах – конские хвосты.
Над ними на древках тяжёлых
Качались чёрные кресты.
Оруженосцы сзади гордо
Везли фамильные щиты,
На них гербов медвежьи морды,
Оружье, башни и цветы...
В субботу пятого апреля
Сырой рассветною порой
Передовые рассмотрели
Идущих немцев тёмный строй.
На шапках – перья птиц весёлых,
На шлемах – конские хвосты.
Над ними на древках тяжёлых
Качались чёрные кресты.
Оруженосцы сзади гордо
Везли фамильные щиты,
На них гербов медвежьи морды,
Оружье, башни и цветы...
Раз уж я эзотерик, покажу эзотерическое. Например, рабочие инструменты (на днях спрашивали, что за кинжал я юзала для отливки). Большой обоюдоострый нож - атам. Сделан из полированного орешника, пентаграмма перевернутая - снисхождение духа в материю. Болин (серповидный) - рукоятка костяная, использую для срезания трав и колосьев. Тот, что посередине, нож для резки рун и символов. Вот его история интересна. Я хотела сделать рунический нож по всем правилам - костяная рукоятка, сталь, закаленная на крови, очищение в земле. Лезвие мы прокаливали в тире, где я занималась стрельбой. У меня взяли шприцом кровь из вены и этим же шприцом тут же прыскали ее на раскаленное лезвие. Очень красивое зрелище - кровь моментально вскипает и оседает на лезвии такой ржавой накипью. Когда он был готов, я прикопала его на лунный цикл у эстонского жертвенного валуна. Затем стандартный ритуал освящения стихиями. Примерно так же делала и рунический набор (только кровь с них почти уже смылась).
И к вопросу об Элевсинских мистериях и о значении их для философии.
(а то была высказана мысль о том, что “толку-то от них”, а радость и смысл есть только в философии)
Ни один из греков не сообщил так много сведений об Элевсинских мистериях и ни один философ не использовал так широко их образы для выражения собственных идей, как Платон
(с) Д. Лауэнштайн, Элевсинские мистерии
***
Реконструкция философской модели Элевсинских мистерий позволяет сделать вывод о том, что основной идеей этого культа, которая оказалась созвучной философии Платона, конечно же, была идея бессмертия души. Образ воспарения души к небесно-духовному пиршеству напоминает восхождение мыслящей души к миру идей у Платона. Сам жанр диалога сближает Платона с мистериями - «майевтика» Сократа платоновских диалогов повторяет схему инициации, в результате которой неофит должен заново родиться [17]. Однако Элевсинские мистерии хорошо коррелируют с платоновской философией и по другим важным пунктам. Вероятно, у них была общая модель мира, имеющая чёткую двухуровневую стратификацию. Её структуру определяют дуализм идеи и вещи, вечности и времени, подлинного и мнимого. Эта двухуровневость моделировалась в Элевсине резким контрастом тьмы и света. После погружения в кромешный мрак (дольнее) участник мистерии неожиданно оказывался на ослепительном свету (горнее). Это производило стрессовое впечатление и вызывало катарсис. Высший уровень инициации, упомянутый в «Федре», К. Кереньи сближает с visio beatifica – дивинацией райского блаженства [18]. Особое состояние сознание, формирование которого было одним из главных условий участия в таинствах, вероятно, способствовало прорыву за границы обыденного и восприятию того, что на языке Платона называлось миром идей.
В «Федре» мы читаем: «Сияющую красоту можно было видеть тогда, когда мы вместе со счастливым сонмом видели блаженное зрелище... и приобщались к таинствам, которые можно по праву назвать самыми блаженными и которые мы совершали, будучи сами еще непорочными и не испытавшими зла, ожидавшего нас впоследствии. ...Допущенные к видениям непорочным, простым, непоколебимым и счастливым мы созерцали их в свете чистом, чистые сами...» Говоря об этом высшем visio beatifica, Платон, по мнению Кереньи, подтверждает созерцание видений в Телестерионе Элевсина
С. Н. Поздняков
Платон и Элевсинские мистерии
#греки
(а то была высказана мысль о том, что “толку-то от них”, а радость и смысл есть только в философии)
Ни один из греков не сообщил так много сведений об Элевсинских мистериях и ни один философ не использовал так широко их образы для выражения собственных идей, как Платон
(с) Д. Лауэнштайн, Элевсинские мистерии
***
Реконструкция философской модели Элевсинских мистерий позволяет сделать вывод о том, что основной идеей этого культа, которая оказалась созвучной философии Платона, конечно же, была идея бессмертия души. Образ воспарения души к небесно-духовному пиршеству напоминает восхождение мыслящей души к миру идей у Платона. Сам жанр диалога сближает Платона с мистериями - «майевтика» Сократа платоновских диалогов повторяет схему инициации, в результате которой неофит должен заново родиться [17]. Однако Элевсинские мистерии хорошо коррелируют с платоновской философией и по другим важным пунктам. Вероятно, у них была общая модель мира, имеющая чёткую двухуровневую стратификацию. Её структуру определяют дуализм идеи и вещи, вечности и времени, подлинного и мнимого. Эта двухуровневость моделировалась в Элевсине резким контрастом тьмы и света. После погружения в кромешный мрак (дольнее) участник мистерии неожиданно оказывался на ослепительном свету (горнее). Это производило стрессовое впечатление и вызывало катарсис. Высший уровень инициации, упомянутый в «Федре», К. Кереньи сближает с visio beatifica – дивинацией райского блаженства [18]. Особое состояние сознание, формирование которого было одним из главных условий участия в таинствах, вероятно, способствовало прорыву за границы обыденного и восприятию того, что на языке Платона называлось миром идей.
В «Федре» мы читаем: «Сияющую красоту можно было видеть тогда, когда мы вместе со счастливым сонмом видели блаженное зрелище... и приобщались к таинствам, которые можно по праву назвать самыми блаженными и которые мы совершали, будучи сами еще непорочными и не испытавшими зла, ожидавшего нас впоследствии. ...Допущенные к видениям непорочным, простым, непоколебимым и счастливым мы созерцали их в свете чистом, чистые сами...» Говоря об этом высшем visio beatifica, Платон, по мнению Кереньи, подтверждает созерцание видений в Телестерионе Элевсина
С. Н. Поздняков
Платон и Элевсинские мистерии
#греки
Завтра ночью - суперлуние. Не забудьте полюбоваться на огромную розовую луну.
Все, Апокалипсис и Страшный суд.
https://nat-geo.ru/accidents/v-izraile-obnaruzhili-upavshih-s-neba-letuchih-myshej/
https://nat-geo.ru/accidents/v-izraile-obnaruzhili-upavshih-s-neba-letuchih-myshej/