Б. на масленицу — повсеместное угощение, главным образом, у русских. Первый Б. посвящают Власию или умершим. Его кладут «родителям» на слуховое окно, божницу, крышу или могилу, дают нищим в память о предках или съедают за упокой усопших. В Прощеное воскресенье или в субботу идут с Б. на кладбище «прощаться с родителями». В обряде похорон Масленицы блин дают в руки чучелу Масленицы. Б. пекут также на Вознесение. Их называют «Христу онучи», «Христовы (или «Божьи») онучи». Их пекут на счастье, берут с собой в поле. Наряду с другими видами хлеба Б. пекут и на Рождество. Первый Б. в Сочельник дают овцам — от мора, скоту отдают остатки Б. и рождественской кутьи. Под Рождество хозяин с кутьей и Б. выходит звать мороз на ужин (см. Приглашение). Разнообразно использование Б. на свадьбе. Угощение Б. накануне свадьбы сопровождается в некоторых местах символическими «похоронами» невесты или упоминанием покойника.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Изд. 2-е. — М.: Междунар. отношения, 2002. — 512 с.
ISBN 5-7133-1069-8
Подготовленное сотрудниками Института славяноведения Российской академии наук новое (2-е), исправленное и дополненное издание энциклопедического словаря «Славянская мифология» содержит толкование основных образов и символов славянской мифологии. Статьи посвящены славянским божествам, персонажам народной демонологии, обычаям славян, традиционным праздникам, мифологии животного и растительного мира, природных явлений и т. д.

***
Да, солярная тема спорная, но тем не менее, с 19в. с подачи Афанасьева стала очень популярной. Про луну, кроме как вышепреведенной статьи, подтверждений нет.
Тем не менее, мифологема о связи с солнцем стала очень популярной, и отразилась, например, в словах Куприна, которые часто приводят в подтверждение солнечной «языческой символики» блинов.

А вообще ссылка на автора и его цитату всегда считалась хорошим тоном и сетевым этикетом.

Ладно.

Просто есть красивые девушки-язычницы, танцующие в лесах, прыгающие через костры и губящие взглядом. На масленицу они едят солярные блины.

А задумчивые отроки, здоровым молодецким забавам предпочитающие Нила Геймана, вкушают лунарные. Jedem, как принято говорить в Америке, das seine.


https://t.me/chaoss_flame/5126

Комментарий от читателей:
допустим поминальные блины есть, тут не поспорить, так они к масленице никакого отношения не имеют.
Только вот они действительно нифига не луна, а солнце. Якобы, и накормить умершего и чтобы солнце ему в загробном мире светило. Хотя Пропп считал, что поминальный блин, это банально "древнейшая форма печёной мучной еды"

***
Передайте людям, которые используют Гаймана в качестве оккультного референса мой солярный привет )

Пьер Паоло Пазолини (1922 - 1975) во время съемок "Евангелия от Матфея" (1964) на фоне знаменитого​ холмаТестаччо.

Холм расположен в римском районе Тестаччо, недалеко от восточного берега Тибра.

Со времен​ Римской империи​ порт Эмпориум был местом, где перегружали товары и сырьё (в первую очередь мрамор, зерно и вино), которые прибывали морем в порт​ Остии, а затем доставлялись вверх по Тибру баржами и на животных.

Осколки амфор, которые использовались для хранения и транспортировки пшеницы и жидкостей, били на мелкие кусочки, и укладывали ступенчатой пирамидой.​ "Холм Тестаччоили" и​ значит​ "Холм осколков"​ (итал.​ Monte Testaccio или​ Monte dei cocci). Количество разбитых амфор оценивается примерно в 25 миллионов.
#Рим

Вчера был день рождения Виктора Гюго, который оказался не только плодовитым писателем, но и хорошим художником. Писал картины кофе.

Осьминог, тоже нарисованный кофе.

Если популярно, в старом английском выражении might and main [1] («...мощь и сила/основа...» [2]) megin ― это то, что называют силой/основой. Megin — это кладезь внутренней духовной, метафизической силы и мощи. Хотя иногда слово упоминалось в смысле буквальной физической силы, примеры, относящиеся к метафизической, внутренней силе или мощи, встречаются гораздо чаще. Все существа в мультивселенной содержат некоторое количество megin. Один из известных примеров — «Видение Гюльви» Снорри Стурлусона в Прозаической Эдде. Пояс силы Тора, megingjörð, описан наряду с двумя другими принадлежащими богу предметами, как проявление его божественной силы


Hamingja-хаминьгья ― это концепция священной сущности другого типа, которую мы называем Удачей. Эта сила может иметь личный, семейный или племенной характер. Иногда она персонифицируется в форме животного (напоминающего, но отличного от фюльгья- fylgja)


https://t.me/asatru_community

Даже у саранчи она бывает!

Но я незлая ведьма, чем могу - помогу. Вот вам став, если вы несчастная женщина, неудачливая в мужчинах. Рехилинг пройдет на ура. (Впрочем, мужчинам тоже подойдет). Не благодарите

Хочу уже варяжский щит на ворота Царьграда

Иногда мне кажется, что у кота Плутона тревожное расстройство. Он начинает орать, когда я вдруг выпадаю из поля его зрения. Он следует за мной как собака, чтобы я всегда была у него на виду, а когда ночью я выключаю свет, то он тут же включает свое запредельно тоскливое мау мау мау, мама, где ты! Глупо думать такое про кота, но порой я думаю, что он не видит в темноте и ориентируется только на мой голос.

Cthulhu by Ryu Oyama #misc

185 лет назад, 28 февраля 1835 был опубликован карельский эпос Калевала.
Его составитель финский филолог Элиас Лённрот более 20 лет записывал карельские руны. Узнав от старого карельского рунопевца последовательность рун в сквозном сюжете, Лённрот составил из огромного множества карельских рун эпос со сквозным сюжетом.
На фото титульный лист первого издания Калевалы: "Kalewala. Wanhoja Karjalan Runoja Suomen kansan muinojista ajoista"

...Видишь ли, она прекрасна, о, ты и
представить не можешь, как она прекрасна; <…>
Но что в ней всего прекрасней, так это ее волосы;
они рдеют, как золото.
Поль Клодель, “Спящая”

Crystal Palace Park, London, © René Groebli, 1951

Эстонские новости: в сарае обнаружили рысь.


https://rus.postimees.ee/6910550/video-zhitel-estonii-obnaruzhil-v-svoem-sarae-rys?utm_source=pmrus_fb&utm_medium=wallpost&utm_content=6910550&utm_campaign=fb_post

Плато или стабилизация?

Психотерапия иногда похожа на американские горки. Но постоянно находится на американских горках и ждать, что болезненные инсайты, открытия и ошеломляющие осознания и тд будут постоянно, значит не уделять внимание тому, что стабилизация это не менее важно, чем прорывы и разбитые защиты. Да, иногда терапия это встряска и умение идти на риск. Но иногда - спокойно полежать на теплой земле заглядывая в небо.

Между тем Ольга Погодина-Кузьмина написала рецензию на наш “Тоталитарный роман”, и это тот случай, когда хороший писатель пониманиет, что, зачем и к чему и отсылки куда надо. В отличие от описательниц египетских рехилингов языком, который даже языком не назвать.
Так что теперь Ольга Олеговна может с полным правом называться писателем.

#тоталитарный_роман

Человек, измученный борьбой со своей больной душой, медленно и верно превращается в «члена коллектива» и привыкает существовать в атмосфере лжи. Здесь необходимо следующее замечание: ложь не является категорией этики, ложь — непременное условие выживания общества, где ценности коллективные, то есть фиктивные, подменяют реальные личные ценности. Когда понятия, постижение смысла которых требует невероятно трудного индивидуального поиска, — например, «счастье», «свобода», «грех», «добро», «зло» — считаются достоянием общего разумения, когда частностями пренебрегают для округления общего результата, тогда, люди начинают существовать в атмосфере лжи.

Евгений Головин «Приближение к Снежной Королеве».