Даже давайте так: Винокуровой не дают денег не потому, что она истеричка с красными волосами (татуировками и красными волосами в наше время даже Госдуму не напугаешь, они в 90е и не такое видели). А потому что она ТУПАЯ ОВЦА, которой бы на таблетки и к психоаналитику сначала.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Telegram
Ekvinokurova
Даже давайте так. Я мечтала о Госдуме. Это была просто мечта всей моей жизни.
Я хотела показать, что небогатая и некрасивая девочка с окраины может добиться всего. Чтобы подняться на трибуну и сказать за народ, за тех, кого никто никогда не слушает.
Я жила…
Я хотела показать, что небогатая и некрасивая девочка с окраины может добиться всего. Чтобы подняться на трибуну и сказать за народ, за тех, кого никто никогда не слушает.
Я жила…
Если вы вдруг думаете, что занимаетесь хуйней (на работе или дома), то вспомните императора Домициана. Когда он еще не был императором. И когда им стал.
***
От сознания того, что он замышлял и что уже сделал, Домициан не чувствовал себя уверенно, а иногда даже изображал сумасшествие.Во всяком случае, он, проводя время главным образом в альбанском поместье, много раз вытворял нелепые вещи; в частности, нанизывал мух на палочку для письма. Если такая подробность и недостойна исторического сочинения, я все же вынужден был об этом написать потому, что это достаточным образом раскрывает его характер, а больше всего потому, что он поступал точно так же и когда стал императором.
(с) Дион Кассий, Римская история
#Рим
***
От сознания того, что он замышлял и что уже сделал, Домициан не чувствовал себя уверенно, а иногда даже изображал сумасшествие.Во всяком случае, он, проводя время главным образом в альбанском поместье, много раз вытворял нелепые вещи; в частности, нанизывал мух на палочку для письма. Если такая подробность и недостойна исторического сочинения, я все же вынужден был об этом написать потому, что это достаточным образом раскрывает его характер, а больше всего потому, что он поступал точно так же и когда стал императором.
(с) Дион Кассий, Римская история
#Рим
Господь их карает по-старому, по-ветхозаветному, так, чтобы наконец поняли, ироды!
Forwarded from Смерть на рейве
https://mobile.twitter.com/NWSMiami/status/1219691736412246016
Во Флориде дождь из игуан. Хорошего дня.
Во Флориде дождь из игуан. Хорошего дня.
Twitter
NWS Miami
Jan 21 - This isn't something we usually forecast, but don't be surprised if you see Iguanas falling from the trees tonight as lows drop into the 30s and 40s. Brrrr! #flwx #miami
«Одна сторона — это самый огонь, творчески создающий все разнообразие форм, но сам по себе остающийся во всех этих формах чистым и неизменным, вечно юным и потому связывающим всю эту раздробленность в одно стройное целое. Другая сторона — это само разнообразие и пестрота бесконечных форм, в которые превращается мировой огонь и которые как бы растерзывают и pacчленяют этот огонь, заставляя его то меркнуть и погибать в одних случаях, то вновь сиять и возрождаться — в других. Первая сторона, по Плутарху, есть Аполлон; вторая же — Дионис».
(с) А.Л.Лосев
(с) А.Л.Лосев
Forwarded from Vox mediaevistae
Бельгийский Королевский институт культурного наследия последние семь лет занимался реставрацией Гентского алтаря (про который есть прекрасная книга Бориса Успанского). В январе реставрацию закончили и алтарь вернули в храм святого Бавона. Особенное впечатление производит лицо (иначе не назовешь) агнца, который, оказывается, имел очень человекоподобные черты.
Джордано Бруно и женщины.
Стандартно считается, что Джордано Бруно был женоненавистником, и наука и магия заменяли ему плотские утехи.
Аргументом к этому является тот факт, что Бруно от души песочил Петрарку за его преклонение перед Лаурой. Лауру он считал совершенно недостойным объектом преклонения - смертная женщина не может вызывать те же чувства, что и трансцендентальная красота.
“и все это ради тех глаз, тех щек, той груди, той белизны кожи, того румянца щек, того язычка, тех зубов, тех губ, тех волос, того платья, той накидки, тех перчаток, тех башмачков, тех туфель [...], того закатившего ся солнышка, того дверного молотка, того отвращения, той грязи, той гробницы, того нужника, той падали, той лихорадки:, того крайнего позора и той ошибки природы”
Пишет Бруно о Петрарке.
Тем не менее, будучи монахом-расстригой, Бруно от души наслаждался женщинами по всей Европе.
“Напротив, уверяет он без хвастовства: он вкушал этот запретный плод, не в силах насытиться, потому что всех снегов Кавказа и Рифейских гор не хватило бы, чтобы погасить жар в его венах. Но сфера физической любви должна быть отделена от божественного созерцания, для чего требуется ясность сознания, на которую Петрарка с его усмиренной чувственностью не был способен”.
Такие дела.
Стандартно считается, что Джордано Бруно был женоненавистником, и наука и магия заменяли ему плотские утехи.
Аргументом к этому является тот факт, что Бруно от души песочил Петрарку за его преклонение перед Лаурой. Лауру он считал совершенно недостойным объектом преклонения - смертная женщина не может вызывать те же чувства, что и трансцендентальная красота.
“и все это ради тех глаз, тех щек, той груди, той белизны кожи, того румянца щек, того язычка, тех зубов, тех губ, тех волос, того платья, той накидки, тех перчаток, тех башмачков, тех туфель [...], того закатившего ся солнышка, того дверного молотка, того отвращения, той грязи, той гробницы, того нужника, той падали, той лихорадки:, того крайнего позора и той ошибки природы”
Пишет Бруно о Петрарке.
Тем не менее, будучи монахом-расстригой, Бруно от души наслаждался женщинами по всей Европе.
“Напротив, уверяет он без хвастовства: он вкушал этот запретный плод, не в силах насытиться, потому что всех снегов Кавказа и Рифейских гор не хватило бы, чтобы погасить жар в его венах. Но сфера физической любви должна быть отделена от божественного созерцания, для чего требуется ясность сознания, на которую Петрарка с его усмиренной чувственностью не был способен”.
Такие дела.
Для точности у нас есть фотоаппараты. Рисование картин - высшее из искусств. Я не позволю точности путаться под ногами у истины.
Если я вижу пейзаж, который мне нравится, но не хочу видеть фабрику на фоне, я просто исключаю фабрику из пейзажа.
Уинстон Черчилль об искусстве
(и сериал “Корона”)
Если я вижу пейзаж, который мне нравится, но не хочу видеть фабрику на фоне, я просто исключаю фабрику из пейзажа.
Уинстон Черчилль об искусстве
(и сериал “Корона”)
Давно хотела написать о ницшеанской дихотомии - Аполлон и Дионис, и что это значит для человека смертного.
Но это своеобразные измышления и я все никак не соберусь. Пока что предварительно - немного про Диониса.
В дионисийском дискурсе важно различать Диониса-Вакха и Диониса Загрея (первичного Диониса).
Дионис Загрей - ребенок Зевса и Персефоны, его дочери, того периода, когда она уже стала женой Аида (брата Зевса - кругом кровосмешение). Поэтому Дионис Загрей одновременно связан и с миром хтонической тьмы, и с божественным огнем структурированной реальности - Олимпа. Создание, которого не было до этого момента.Идеальное создание. Власть которого не признали древние стихийные силы - титаны (примерно так же Люцифер не признал Адама Кадмона, первоначального Адама).
В общем, дальше уже более известные всем детали - Диониса Загрея порвали на части, Афина успела кое-что сохранить, в частности, сердце Загрея, которое и было помещено в смертную любовницу Зевса - Семелу. Дальше тоже все уже всем известно - Семела сгорает, увидев облик божества, Зевс зашивает недоношенного ребенка в бедро и рожает нового Диониса.
Уже - Диониса-Вакха, бога, имеющего в себе часть человеческую. И в этом заключается самое сложное и интересное. Именно эта двойственность вызывает рассогласованность дионисийского сознания и подсознания. Именно это - причина постоянного внутреннего конфликта. Именно это и называется безумие. Отсюда - дионисийская жажда крови, и тяга к убийству, в котором проявлялось присутствие Диониса в неокрепших сознаниях людей (вакханки), отсюда его необузданность и неосознанная жестокость
Но это своеобразные измышления и я все никак не соберусь. Пока что предварительно - немного про Диониса.
В дионисийском дискурсе важно различать Диониса-Вакха и Диониса Загрея (первичного Диониса).
Дионис Загрей - ребенок Зевса и Персефоны, его дочери, того периода, когда она уже стала женой Аида (брата Зевса - кругом кровосмешение). Поэтому Дионис Загрей одновременно связан и с миром хтонической тьмы, и с божественным огнем структурированной реальности - Олимпа. Создание, которого не было до этого момента.Идеальное создание. Власть которого не признали древние стихийные силы - титаны (примерно так же Люцифер не признал Адама Кадмона, первоначального Адама).
В общем, дальше уже более известные всем детали - Диониса Загрея порвали на части, Афина успела кое-что сохранить, в частности, сердце Загрея, которое и было помещено в смертную любовницу Зевса - Семелу. Дальше тоже все уже всем известно - Семела сгорает, увидев облик божества, Зевс зашивает недоношенного ребенка в бедро и рожает нового Диониса.
Уже - Диониса-Вакха, бога, имеющего в себе часть человеческую. И в этом заключается самое сложное и интересное. Именно эта двойственность вызывает рассогласованность дионисийского сознания и подсознания. Именно это - причина постоянного внутреннего конфликта. Именно это и называется безумие. Отсюда - дионисийская жажда крови, и тяга к убийству, в котором проявлялось присутствие Диониса в неокрепших сознаниях людей (вакханки), отсюда его необузданность и неосознанная жестокость
Цицерон о депутатах
Вот каковы римские дела. Однако выслушай также то, на что я не надеялся. Мессала — выдающийся консул: мужественный, стойкий, ревностный; меня он хвалит, любит, подражает мне. Пороки того, другого, уменьшаются от присутствия одного порока: бездеятелен, сонлив, неопытен, не годен ни на что, но настолько дурного нрава, что возненавидел Помпея после той речи перед народом, в которой тот воздал хвалу сенату. Поэтому он удивительным образом оттолкнул от себя всех честных граждан. И все это он совершил не столько из дружбы к Клодию, сколько из стремления к беспорядку и развалу.
(с) Титу Помпонию Аттику, в Эпир
#Рим
Вот каковы римские дела. Однако выслушай также то, на что я не надеялся. Мессала — выдающийся консул: мужественный, стойкий, ревностный; меня он хвалит, любит, подражает мне. Пороки того, другого, уменьшаются от присутствия одного порока: бездеятелен, сонлив, неопытен, не годен ни на что, но настолько дурного нрава, что возненавидел Помпея после той речи перед народом, в которой тот воздал хвалу сенату. Поэтому он удивительным образом оттолкнул от себя всех честных граждан. И все это он совершил не столько из дружбы к Клодию, сколько из стремления к беспорядку и развалу.
(с) Титу Помпонию Аттику, в Эпир
#Рим
О некоторых блогерах, “хорошо образованных”.
Муциан высказывал Веспасиану множество удивительных обвинений против стоиков, утверждая, в частности, что они преисполнены пустого самомнения, и как только кто-то из них отпустит бороду, поднимет брови, набросит на плечи потертый плащ и пройдется босиком, о нем тут же начинают говорить, что это человек мудрый, храбрый и честный, а сам он горд и доволен собой, даже если он, как говорится, не умеет ни читать, ни плавать.
На всех они смотрят свысока, про знатного человека они говорят, что он изнежен, про незнатного — что его голос еле слышен, красивого человека называют распущенным, некрасивого — одаренным природой, богатого — жадным, а бедного — человеком рабской породы. И Веспасиан немедленно изгнал из Рима всех философов, кроме Музония, а Деметрия и Гостилиана отправил в ссылку на острова. Гостилиан, хотя и совершенно перестал сдерживать себя, услышав об изгнании (в тот момент он как раз с кем-то беседовал), и, напротив, стал бранить единовластие еще больше, все же уехал без промедления. Что же касается Деметрия, то он даже теперь отказался повиноваться, и Веспасиан велел передать ему следующее: «Ты все делаешь для того, чтобы я тебя казнил, но я не убиваю лающих собак».
(с) Дион Кассий, Римская история
Муциан высказывал Веспасиану множество удивительных обвинений против стоиков, утверждая, в частности, что они преисполнены пустого самомнения, и как только кто-то из них отпустит бороду, поднимет брови, набросит на плечи потертый плащ и пройдется босиком, о нем тут же начинают говорить, что это человек мудрый, храбрый и честный, а сам он горд и доволен собой, даже если он, как говорится, не умеет ни читать, ни плавать.
На всех они смотрят свысока, про знатного человека они говорят, что он изнежен, про незнатного — что его голос еле слышен, красивого человека называют распущенным, некрасивого — одаренным природой, богатого — жадным, а бедного — человеком рабской породы. И Веспасиан немедленно изгнал из Рима всех философов, кроме Музония, а Деметрия и Гостилиана отправил в ссылку на острова. Гостилиан, хотя и совершенно перестал сдерживать себя, услышав об изгнании (в тот момент он как раз с кем-то беседовал), и, напротив, стал бранить единовластие еще больше, все же уехал без промедления. Что же касается Деметрия, то он даже теперь отказался повиноваться, и Веспасиан велел передать ему следующее: «Ты все делаешь для того, чтобы я тебя казнил, но я не убиваю лающих собак».
(с) Дион Кассий, Римская история
А Катя вообще любительница отбирать детей у людей - без разговоров и следствий )) Известный факт, как она боролась с застройщиками, написав фальшивый донос в опеку, чтобы у одного из них забрали детей.
Удивительно, что с ней после этого люди общаются как с приличным человеком.
А вон Воробьев уже детей кормит и папе работу ищет! Но это не по-правозащитному , по-правозащитному отнять и расстрелять.
П - правозащита.
Удивительно, что с ней после этого люди общаются как с приличным человеком.
А вон Воробьев уже детей кормит и папе работу ищет! Но это не по-правозащитному , по-правозащитному отнять и расстрелять.
П - правозащита.