“One cannot shape the world without being reshaped in the process. Each gain of power requires its own sacrifice.”

(с) Phil Hine, Condensed Chaos: An Introduction to Chaos Magic

Тут на ассирийской табличке нашли демона, ответственного за эпилептический припадок.

https://www.livescience.com/assyrian-demon-tablet-found.html?fbclid=IwAR0oYkYTO_WHMGtqkQ5F1exf4bZv_w72GHdrKmSADjathi_YUm9MeRyqJCI

Просто так: что у меня сейчас открыто в браузере

- Сериал Версаль
- Сплетник.ру
- Сексуальная жизнь древнего Рима
- Геката и греческие магические папирусы
- The Secret Art: A Brief History of Radionic Technology for the Creative Individual
- Ритуал Воли
- Культ героев в древней Греции
- Дионисийская философия (Натэлла Сперанская)
- Отрубание головы и что чувствует пациент
- Дороти Сэйерс, рассказы о лорде Питере
- Даат, Бездна
- Пиктографическое письмо Фестского диска
- Мифы о богине Инанне

#misc

На каникулах Ольга Олеговна написала для вас о том, кто на Новый год пил месяц и больше, а кто пиздил плетьми своего царя.

В Вавилоне на Новый год царя били плетью, в Древнем Риме бедняки садились за стол с богачами и дарили стихи собственного сочинения, ну а в Древнем Египте без особых затей пили месяц не просыхая.

Мы не египтяне, нам скоро на работу — и, пока мы приходим в себя, самое время почитать, как на НГ зажигали наши далёкие предки.

https://mash.ru/letter/newyear/

Я всю зиму нынешнюю нахожусь в самом тяжелом, ненормальном состоянии. Мучаюсь, волнуюсь, ужасаюсь перед представляющимся, отчаиваюсь, обнадеживаюсь и склоняюсь к тому убеждению, что ничего, кроме муки, не выйдет.

1873 год, 12 января

Тут нашлись интересующиеся размером моего черепа.
Так вот для них сразу скажу: я кроманид с небольшой примесью динарского типа (86% и 14%)

У каждого политика должна быть своя пифия.

***
Обращавшийся к пифии задавали много вопросов, касающихся их частной повседневной жизни. Их перечень приводится Плутархом: “жениться ли? будет ли удачным плавание? отправляться ли, путешествовать?” [26, с. 240]. Однако наибольшую славу дельфийскому храму принесли предсказания, относящиеся к сферам внутренней и внешней политики государства, что с самого начала сделало оракул важным инструментом в политической борьбе. Наивысшего подъема дельфийский оракул достиг в VI – V вв. до н.э., постепенно его влияние заметно упало” [53, там же].

(c) Обрядовая сторона культов Древней Греции

#греки

В принципе, магия, изучением которой мы занимаем­ся, — это наука о воображаемом, которое она исследует свойственными ей средствами и манипулирует им по соб­ственному усмотрению. На высшей ступени развития, которого она достигла в работах Джордано Бруно, магия - метод контроля над отдельным человеком и множеством людей, в его основе — глубокие знания индивидуальных и коллективных эротических пульсаций. В ней можно распознать не только далекую предшественницу психоанали­за, но также — и главным образом — предтечу прикладной социальной психологии и психологии масс.

(с) Кулиану, Эрос и магия в эпоху Возрождения

«Пьяный Геркулес». Белый мрамор.
Геркуланум. Италия. I в до н.э. – I в н.э.

Ритуал Лилит

В “Магии и эросе времен Возрождения” Кулиану он рассматривает меланхолию и любовную тоску.
И там есть занятные фрагменты. Например, доктор Бернар де Гордон считает, что когда влюбленный теряет желание есть, спать и жить, то это надо лечить.

Мужчины, дарю невозбранно рецепт от любовной тоски.

***
«Если их не лечить, они сходят с ума и умирают». Наконец, лечение болезни должно начинаться с «мягких» средств, таких как уговоры, или «сильных», как наказание кнутом, путешествия, эротические удовольствия, познаваемые с другими женщинами, поездки на природу {coito, digiuno, ebrietàeeservizio [совокупление, голод, опьянение, физические упражнения], — будет рекомендовать Фичино). И только «если нет другого лекарства», доктор Бернар де Гордон, про­ фессор и практик, рекомендует прибегнуть к талантам старой и ужасной мегеры, чтобы наступила развязка. У ста­рухи под одеждой должна быть спрятана тряпка, пропи­танная менструальной кровью. Для начала она будет зло­словить перед пациентом в адрес любимой им женщины, а затем, если и это окажется бесполезным, она должна будет выхватить из-под одежды тряпку, сунуть под нос несчаст­ ному и кричать ему прямо в лицо: «Видишь, вот какая твоя подруга, вот она какая!» — доказывая, что она, как будет сказано в Malleus maleficarum («Молоте ведьм»), есть «зло природы».

Carl Olof Petersen (1880–1939) - Illustration for Jugend magazine, 1920
#art

Открытка, на которой я - Иосиф

Кризис нарядности - очень меткое определение у корпускулы которое характеризует не только моду, а и всё наших дней. Всё и не только. Тотальный кризис нарядности.

Про кризис нарядности

#ходить_на_работу

Someone I loved once gave me
a box full of darkness.

(с) Mary Oliver, The Uses of Sorrow

Святая Хильдегарда Бингенская (по ходу, женщина феминистических взглядов) как-то нехорошо относится к депрессивным меланхоликам, приписывая им нереальную сексуальную мощь.

***
«У меланхоликов длинные кости, которые содержат мало костного мозга, но, поскольку он очень горячий, они не­ воздержанны с женщинами, как змеи-гадюки [...]. Они чрезвычайно чувственны и, словно ослы, с женщинами не
знают меры. Если бы они прекратили предаваться развра­ту, их настигло бы безумие [...]. Их любовь отвратительна, гнусна и смертоносна, словно у прожорливых волков [...]. Они торгуются с женщинами и в то же время их ненави­дят». Фичино тоже признавал связь между меланхолией и эротической патологией.

(с) Кулиану, Магия и эрос в эпоху Возрождения

Пишут, что в 1528 году в Родштадте казнили монаха, невинно осужденного. Перед смертью он сказал, что после казни докажет свою невиновность. Для этого он попросил не трогать его тело после отрубания головы. Когда палач отрубил ему голову, через три минуты тело перевернулось, улеглось на спину и благочестиво сложило руки на груди.

Посмертно был признан невиновным.

#misc

Села смотреть “Темные начала”. И всем советую