Все, что надо знать о демократии.

Каждый человек должен быть свободен и иметь не менее трех рабов.

(с) Аристотель, Политика.

Не знаю, что сложнее, если честно.
Прожить пол-жизни, понимая, что что-то не так, но «вдруг само рассосётся», или принять диагноз и «ну настройтесь на 4-5 лет работы».
#дневничок

Вы научились скрытности, наблюдая, как ваша мать прикры­вает отца. Как она звонит его коллегам и объясняет, что он забо­лел и не может прийти на работу. Когда вы пытались обсудить с ней происходящее, она отвечала: «Пустяки, не волнуйся. Лучше иди делать уроки». Но вы не могли поверить ее словам. Вам было плохо: вы все время чувствовали напряжение, не спали по ночам и плакали — если еще могли плакать.

Вы понимали невыполнимость своих планов побега из дома: бежать было некуда. Но и что-то другое, кроме этого, удержива­ло вас. Если вы куда-то уезжали, то начинали волноваться о том, что происходит дома: «Наверное, я, как крыса, сбежал с тонущего корабля. Как они там без меня? Я нужен им». И вы на самом деле были им нужны, потому что были чем-то вроде буфера и без вас отцу и матери пришлось бы обращаться друг к другу напрямую — а они старательно этого избегали.

Вы не верили, что действительно нравитесь людям, по­ тому что вам все время говорили, что вы никчемный ребенок. А если даже и не говорили, вы все равно это чувствовали: ведь будь вы нормальным ребенком, у вас была бы нормальная семья! Если же кто-то проявлял к вам теплоту, вам становилось страш­ но, что друзья все равно бросят вас, когда узнают ближе.

(c) Дж. Войтиц, Взрослые дети алкоголиков

***
И это невозможно объяснить тем, у кого было не так. Невозможно объяснить постоянную надсадную тревогу, боязнь громких звуков, страх перед хлопаньем дверьми; то, что ты инстинктивно сжимаешься, когда рядом с тобой кто-то повышает голос. Что ты отчаянно и тревожно ловишь малейшие признаки изменения поведения близких. И что при стрессе ты замираешь - а не бежишь и не бьешь. Замираешь, чтобы тебя не заметили, не видели, чтобы эта волна пьяного гнева прошла мимо.

Это не объяснить.
#депрессия #прл

Abandoned Villa Zanelli. Savona, Italy. Built in 1907
#misc

О красоте.
Венок из листьев дуба в золоте. Вторая половина IV века до н.э. диаметр 16,5 см. Thessalonique, археологический музей.
#misc #греки

Быть сюрреалистом означает исключить из своего разума все воспоминания о том, что вы видели, и постоянно находиться в поиске того, чего никогда не было.
(c) Рене Магритт.

Могу сказать только одно. Шекспир «наш» Уильям ничему Екатерину не научил. Увы.
Разве что гордиться квартирой, заставленной книгами

Коротко расскажу про книжку Маргариты.
Поверьте, я умею отличить очень плохую литературу от хорошей, благо, детство прошло в квартире, заставленной Шекспиром нашим Уильямом и так далее. Соцсетей не было, и я просто все детство читала.

Книга Маргариты - это апология Кубани, совершенно для нас незнакомой.

Книга очень смешная, она о проникновении современности в традиционное общество. Вот в Адлере открывают гей-клуб, вот у Абхазии появляется(или не появляется) армия с подачи Коммерса, а вот - война.

Это - не «высокая» литература, там нет философских концепций. Но это - хорошие рассказы, вкусные. Это красивая бытовая проза о моей стране, причем очень незнакомом ее уголке.
Надо съездить на Кубань.

Читаю сейчас совершенно восхитительное дореволюционное издание Аммиана Марцеллина “История” в переводе Кулаковского и Сонни.

Истории там одна другой занимательнее. Например, о том, что нельзя даже междусобойчиком на пирушках обсуждать власть. Это плохо заканчивалось не только при Иосифе Виссарионыче, но и гораздо раньше.

***
Среди этих ужасов сыска и казней разыгралась в Иллирике новая беда, повергшая в опасность многих, хотя началось дело с пустых слов. На пирушке у Африкана, правителя второй Паннонии, в Сирмии, некотрые из гостей, выпив лишнее, без стеснения поносили настоящее правительство за большие притеснения, не предполагая присутствия каких-то либо наблюдателей; другие утверждали, что на основании каких-то примет, близость желанного переворота; некоторые, в ослепленном безумии, предсказывали сами себе повышение.
Бывший там императорский агент Гауденций со свойственной ему несуразной поспешностью донес обо всем этом как о серьезном деле Руфину, занимавшему тогда должность начальника канцелярии префекта претория, - то был человек, доходивший до всяких крайностей и ославленный за свою злобность. Немедленно, точно на крыльях, поспешил он в главную квартиру государя и, при большой склонности Констанция к такого рода подозрениям, так его распалил, что без всякого обсуждения было приказано представить на суд Африкана и всех участников роковой пирушки.

(с) Аммиан Марцеллин, История, выпуск I (Киев 1906)

#Рим #история

Я сейчас
#misc

Frank Diamond
#art #misc

Римская статуэтка, изображающая фигуру с подносом для торта. Обнаружен в Помпеях и датирован первым веком нашей эры.
#Рим

Привет от “темных эльфов” и “венецианских куртизанок”

Здесь мы уже ближе подходим к дионисизму. Почему не было понятия “аскезы”? Потому что, считалось, тело может мешать интеллектуально-небесной душе двигаться по своему пути, но тело нельзя принуждать к чему-то (посты, аскетизм, бичевание) именно потому, что тем самым интеллектуально-небесная душа “вооружит” против себя душу вегетативно-анимальную. Телесные инстинкты очень сильны, и поэтому гораздо проще их удовлетворить, чем препятствовать их проявлению.

(с) Е. Головин, Дионис-2

#греки #Дионис

Амирам, как всегда, великий.

Когда-то, трудясь на кафедре биофизики с Антон Шаракшанэ (Anton Sharakshane), мы сталкивались в одной проблемой - с отправлениями культов.
Студенты из арабских стран мыли ноги в туалетной раковине (по мне, иначе, чем в шпагате этого не сделать), а потом делали намаз в пустующей аудитории.
Ко мне раз подошли иранцы - ребята, кстати, самые хорошие были из всех иностранцев - и попросили открыть ещё одну, попросили, причём, по-азербайджански, они знали, что я из Баку (один парень был из Табриза). я открыл, я-то знал, что они шииты и с арабами молиться не будут.
Но самый удивительный случай был с индийцем. Наш завуч Греков, хороший человек и физик знающий, пришёл в учительскую и говорит:
- Вы посмотрите, там индиец с идолом! Ждём наших с Перуном!
Я вышел, а там и впрямь индиец, тихий, смуглый парень, учившийся, мягко говоря, чудовищно. Стоит с рюкзаком. Говорит, что хочет помолиться. Беру ключ в лаборантской, открываю - индиец достаёт куклу красивую в короне, ставит на учительский стол, тут я и вышел, чтобы не смущать.
Потом в аудитории был аромат сандала - накурил палочками индиец. Что, в общем, только плюс.
А потом я и спрашиваю этого парня - про идола. Мол, а что это значит. А тот говорит, на удивление связно и глубоко, что кукла это открытое окно в мир совершенного, а окон может быть несколько и разных, и смотреть можно через разные, а у него, например, такое.
Я поставил ему зачёт без лабораторных - простите, Антон Сергеевич, только сейчас признаюсь. потому что в этом ответе индийца была изложена вся суть нашего предмета.

Каков был довременный мир
Чей может высказать язык?
Кто Твердь и Землю — «Верх» и «Низ»
Без качеств и без форм постиг?
Был древний хаос, говорят —
Кто чёткости добился в нём?
В том, что кружилось и неслось,
Кто разобрался? Как поймём?
Свет зародился от чего?
Как два начала «Инь» и «Ян»
Образовали Вещество?
«Девятислойный» небосвод
Когда послойно разберут?
Всё чьим-то создано трудом
Кем начат этот вечный труд?
К чему привязаны концы
Небесной сети? И навес —
На чём он держится? И где
Тот «стержень» полюса небес?
Пусть небо на «восьми столпах» —
Юг и Восток на чём, скажи?
Пусть девять в небе этих «сфер» —
Где их разделы, рубежи? (c) Цуй Юань и его знаменитые Вопросы к Небу.

Алхимия Дао образца третьего века до нашей эры. Всем, знающим классику работ по европейской алхимии, посвящается. #circleofDAO

Женщины Джанет Брейдхейд и Изабель Гуди из ковена (сообщества ведьм) в Олдерке признались в 1662 году, что демон «темный человек, очень холодный; этoт холод напоминал воду из весеннегo колодца»« (эти данные содержатся в книге А. Саммеpса «История колдовства»).

***
Очень поэтично. Дьявол холоден, как весенняя колодезная вода.
#witchcraft

День рождения Блока.
(Рисунок А. Гинтовта)

Осень поздняя. Небо открытое,
И леса сквозят тишиной.
Прилегла на берег размытый
Голова русалки больной.

Низко ходят туманные полосы,
Пронизали тень камыша.
На зеленые длинные волосы
Упадают листы, шурша.

Затерянная в иорданской пустыне римская крепость Каср-Башир, некогда опорная точка аравийского лимеса. Построена в конце III века, оставлена за ненадобностью в пятом. Изумительная геометрия квадрата. #рим

Несколько цитат из работ Клода Леви-Стросса:

...в науке не существует вечных истин. Ученый – это не тот, кто дает правильные ответы: это тот, кто ставит правильные вопросы.

Цивилизация, основанная на принципе и идее повышенного мнения о себе, является гнилой с самого своего рождения.

Скудость религиозного мышления переоценить никогда не удастся.

Мир начался без человека и закончится без него.

Не существует, вероятно, ни одного общества, которое не проявляло бы уважения к мертвым.

Ценность мифа, как такового, нельзя уничтожить даже самым плохим переводом. Как бы плохо мы ни знали язык и культуру народа, создавшего миф, он всё же во всём мире любым читателем будет воспринят как миф. Дело в том, что сущность мифа составляют не стиль, не форма повествования, не синтаксис, а рассказанная в нем история.

Миф - это язык, но этот язык работает на самом высоком уровне, на котором смыслу удаётся, если можно так выразиться, отделиться от языковой основы, на которой он сложился.

Целиком его фундаментальная работа «Структурная антропология» выложена тут: http://yanko.lib.ru/books/cultur/stross_struktur_antrop.htm


#психология
#философия