Forwarded from Vox mediaevistae
В местечке Остдёйнкерке в Бельгии до сих пор жив народный промысел, которому, как утверждается, 500 лет. Там ВСАДНИКИ ЛОВЯТ КРЕВЕТОК. Они растягивают сеть во время отлива и раз в полчаса лошадки ее вытягивают. Используют для этого гигантских брабансонов, потому что другим лошадям холодно и тяжело.
Недавно на маленьком прикритском островке Хрисси археологи наткнулись на огромную “пурпурную” ферму. Очень много всего об этом пишут сейчас, но меня поразило вот что: чтобы получить достаточно красителя для окрашивания какой-то каймы для тоги (еле-еле полтора грамма пурпура), необходимо было переработать 1200 моллюсков. Настоящая ракушечная бойня.
А на картинке показано, какие ракушки “отвечают” за какой оттенок пурпура.
А на картинке показано, какие ракушки “отвечают” за какой оттенок пурпура.
Forwarded from Fire walks with me
Повторять себе каждый день
Каковы бы ни были результаты опытов, счастливыми или неудачными, алхимик в своем невероятно трудном и трудоемком поиске должен всегда обладать двумя главными качествами - смирением и внутренней тишиной. Труд наш - это вечные переходы от печали к радости, от отчаяния к восторгу, от бури к унынию; но во всяком сомнении следует не отдаваться этим чувствам, не отчаиваться и неустанно повторять:
Каюсь во греховном гневе и греховном упоении
Савиньи, апрель, 1963
Каковы бы ни были результаты опытов, счастливыми или неудачными, алхимик в своем невероятно трудном и трудоемком поиске должен всегда обладать двумя главными качествами - смирением и внутренней тишиной. Труд наш - это вечные переходы от печали к радости, от отчаяния к восторгу, от бури к унынию; но во всяком сомнении следует не отдаваться этим чувствам, не отчаиваться и неустанно повторять:
Каюсь во греховном гневе и греховном упоении
Савиньи, апрель, 1963
Эстонские новости:
https://rus.err.ee/1005131/sajt-gosuslug-jestonii-ne-rabotal-krysy-peregryzli-kabel
https://rus.err.ee/1005131/sajt-gosuslug-jestonii-ne-rabotal-krysy-peregryzli-kabel
err.ee
Сайт госуслуг Эстонии не работал, крысы перегрызли кабель
В Харьюмаа крысы повредили подземный кабель, поэтому государственный портал eesti.ee и другие службы Департамента государственной инфосистемы (RIA) не работали, нельзя было оформлять и дигитальные рецепты.
Forwarded from Консультации Непийко
Достаточно сжать сонные артерии, чтобы внешние проявления личности временно исчезли.
В.М.Бехтерев. "Объективное изучение личности"
В.М.Бехтерев. "Объективное изучение личности"
Наконец-то моя любимая тема - отрубленные головы. На этот раз, исламистские.
Сколько раз уже говорить, что с одной стороны - либеральные “люди будущего”, все вот красношапочные кепкены и прочая подзалупная грязь, условно размазывающая кал, месячные, мочу об стены и называющая это все свободой и искусством.
С другой стороны - те, кто устал от этого условного “прекрасного далека” и ищет новые формы красоты и общественного порядка в старой классике. Отрубленные головы - это один из вариантов. Да, жутковатый, потому что бросает нас в те самые времена, когда кельты и прочие варвары с удовольствием чуть ли не руками ломали шеи врагов и отрывали им головы. Но зато явно демонстрирующий тренды (пиздецкое словечко, но все понятно, надеюсь).
Так вот, рубить головы - это хорошо.
Хорошо - потому что враги (а талибанская вошь - это враги) не должны умирать как люди. Отрубить врагу голову - это значит отказать ему в упокое. Отказать ему в погребении. Отказать ему в этих их райских садах с гурями. Вот для этого.
В 1970-е в районе Сивцева Вражка обнаружили захоронение из одних черепов. Предполагают, что это были опальные бояре, казненные Иваном Грозным. Для их душ царь предусмотрел не только прижизненные, но и посмертные муки, так как погребение было недостойным.
Так вот с врагами - нормально.
Вообще еще бы и расчленить не помешало бы. И по разным сторонам света разбросать. А из головы кубок сделать. Или просто на полку как сувенир поставить.
Сколько раз уже говорить, что с одной стороны - либеральные “люди будущего”, все вот красношапочные кепкены и прочая подзалупная грязь, условно размазывающая кал, месячные, мочу об стены и называющая это все свободой и искусством.
С другой стороны - те, кто устал от этого условного “прекрасного далека” и ищет новые формы красоты и общественного порядка в старой классике. Отрубленные головы - это один из вариантов. Да, жутковатый, потому что бросает нас в те самые времена, когда кельты и прочие варвары с удовольствием чуть ли не руками ломали шеи врагов и отрывали им головы. Но зато явно демонстрирующий тренды (пиздецкое словечко, но все понятно, надеюсь).
Так вот, рубить головы - это хорошо.
Хорошо - потому что враги (а талибанская вошь - это враги) не должны умирать как люди. Отрубить врагу голову - это значит отказать ему в упокое. Отказать ему в погребении. Отказать ему в этих их райских садах с гурями. Вот для этого.
В 1970-е в районе Сивцева Вражка обнаружили захоронение из одних черепов. Предполагают, что это были опальные бояре, казненные Иваном Грозным. Для их душ царь предусмотрел не только прижизненные, но и посмертные муки, так как погребение было недостойным.
Так вот с врагами - нормально.
Вообще еще бы и расчленить не помешало бы. И по разным сторонам света разбросать. А из головы кубок сделать. Или просто на полку как сувенир поставить.
Forwarded from Fire walks with me
И продолжаю про милых кельтов.
О других актах каннибализма свидетельствуют классические авторы. Диодор говорит, что ирландцы ели своих врагов, а Павсаний описывает поедание плоти и питье крови детей у галатских кельтов. Питье из черепа крови убитых (пожертвованных) врагов упоминается Аммианом и Ливием, а Солин описывает ирландский обычай умывания лица в крови убитых и ее выпивания. В некоторых из этих случаев намерением, возможно, было просто получить силу мертвого врага, но там, где дело касалось священного жертвоприношения, намерение простиралось дальше этого. Кровь мертвых родственников также пили, чтобы заполучить их добродетели или войти в более близкую связь с ними.
(с) Джон Маккалох “Религия кельтов”
#celtic
О других актах каннибализма свидетельствуют классические авторы. Диодор говорит, что ирландцы ели своих врагов, а Павсаний описывает поедание плоти и питье крови детей у галатских кельтов. Питье из черепа крови убитых (пожертвованных) врагов упоминается Аммианом и Ливием, а Солин описывает ирландский обычай умывания лица в крови убитых и ее выпивания. В некоторых из этих случаев намерением, возможно, было просто получить силу мертвого врага, но там, где дело касалось священного жертвоприношения, намерение простиралось дальше этого. Кровь мертвых родственников также пили, чтобы заполучить их добродетели или войти в более близкую связь с ними.
(с) Джон Маккалох “Религия кельтов”
#celtic
Археологи обнаружили в древнеегипетском городе Ираконполис пять керамических чанов, в которых египтяне варили пиво. Если бы эти пять чанов работали одновременно, вышло бы 325 литров пива, т.е. 650 бутылок.
Пиво тех времен - нефильтрованный солодовый напиток с низким содержанием алкоголя. (Хмель в пиво стали добавлять в Средневековье)
(с)
https://www.scientificamerican.com/podcast/episode/egyptian-vats-5-600-years-old-were-for-beer-brewing/?fbclid=IwAR0mG3NDDx1DQk_naJWOfRMc9E2NSjDC95q9Rh-SRZFGa2pvHJAsJrNKN8M
Пиво тех времен - нефильтрованный солодовый напиток с низким содержанием алкоголя. (Хмель в пиво стали добавлять в Средневековье)
(с)
https://www.scientificamerican.com/podcast/episode/egyptian-vats-5-600-years-old-were-for-beer-brewing/?fbclid=IwAR0mG3NDDx1DQk_naJWOfRMc9E2NSjDC95q9Rh-SRZFGa2pvHJAsJrNKN8M
Scientific American
Egyptian Vats 5,600 Years Old Were For Beer Brewing
Archaeologists working in the ancient city of Hierakonpolis discovered five ceramic vats containing residues consistent with brewing beer.
Все, что надо знать о демократии.
Каждый человек должен быть свободен и иметь не менее трех рабов.
(с) Аристотель, Политика.
Каждый человек должен быть свободен и иметь не менее трех рабов.
(с) Аристотель, Политика.
Не знаю, что сложнее, если честно.
Прожить пол-жизни, понимая, что что-то не так, но «вдруг само рассосётся», или принять диагноз и «ну настройтесь на 4-5 лет работы».
#дневничок
Прожить пол-жизни, понимая, что что-то не так, но «вдруг само рассосётся», или принять диагноз и «ну настройтесь на 4-5 лет работы».
#дневничок
Вы научились скрытности, наблюдая, как ваша мать прикрывает отца. Как она звонит его коллегам и объясняет, что он заболел и не может прийти на работу. Когда вы пытались обсудить с ней происходящее, она отвечала: «Пустяки, не волнуйся. Лучше иди делать уроки». Но вы не могли поверить ее словам. Вам было плохо: вы все время чувствовали напряжение, не спали по ночам и плакали — если еще могли плакать.
Вы понимали невыполнимость своих планов побега из дома: бежать было некуда. Но и что-то другое, кроме этого, удерживало вас. Если вы куда-то уезжали, то начинали волноваться о том, что происходит дома: «Наверное, я, как крыса, сбежал с тонущего корабля. Как они там без меня? Я нужен им». И вы на самом деле были им нужны, потому что были чем-то вроде буфера и без вас отцу и матери пришлось бы обращаться друг к другу напрямую — а они старательно этого избегали.
Вы не верили, что действительно нравитесь людям, по тому что вам все время говорили, что вы никчемный ребенок. А если даже и не говорили, вы все равно это чувствовали: ведь будь вы нормальным ребенком, у вас была бы нормальная семья! Если же кто-то проявлял к вам теплоту, вам становилось страш но, что друзья все равно бросят вас, когда узнают ближе.
(c) Дж. Войтиц, Взрослые дети алкоголиков
***
И это невозможно объяснить тем, у кого было не так. Невозможно объяснить постоянную надсадную тревогу, боязнь громких звуков, страх перед хлопаньем дверьми; то, что ты инстинктивно сжимаешься, когда рядом с тобой кто-то повышает голос. Что ты отчаянно и тревожно ловишь малейшие признаки изменения поведения близких. И что при стрессе ты замираешь - а не бежишь и не бьешь. Замираешь, чтобы тебя не заметили, не видели, чтобы эта волна пьяного гнева прошла мимо.
Это не объяснить.
#депрессия #прл
Вы понимали невыполнимость своих планов побега из дома: бежать было некуда. Но и что-то другое, кроме этого, удерживало вас. Если вы куда-то уезжали, то начинали волноваться о том, что происходит дома: «Наверное, я, как крыса, сбежал с тонущего корабля. Как они там без меня? Я нужен им». И вы на самом деле были им нужны, потому что были чем-то вроде буфера и без вас отцу и матери пришлось бы обращаться друг к другу напрямую — а они старательно этого избегали.
Вы не верили, что действительно нравитесь людям, по тому что вам все время говорили, что вы никчемный ребенок. А если даже и не говорили, вы все равно это чувствовали: ведь будь вы нормальным ребенком, у вас была бы нормальная семья! Если же кто-то проявлял к вам теплоту, вам становилось страш но, что друзья все равно бросят вас, когда узнают ближе.
(c) Дж. Войтиц, Взрослые дети алкоголиков
***
И это невозможно объяснить тем, у кого было не так. Невозможно объяснить постоянную надсадную тревогу, боязнь громких звуков, страх перед хлопаньем дверьми; то, что ты инстинктивно сжимаешься, когда рядом с тобой кто-то повышает голос. Что ты отчаянно и тревожно ловишь малейшие признаки изменения поведения близких. И что при стрессе ты замираешь - а не бежишь и не бьешь. Замираешь, чтобы тебя не заметили, не видели, чтобы эта волна пьяного гнева прошла мимо.
Это не объяснить.
#депрессия #прл