Forwarded from Латынь по-пацански
#императорскиебудни
Один из убийц Цезаря (собсна, убитый последним, мне помнится), Кассий Пармский, не очень-то жаловал молодого Августа, будущего римского императора. Августа многие попрекали за его семью (не самая аристократичная), дед его был африканским пекарем и ростовщиком. Собственно, поэтому Кассий высказывался о мамуле Августа так:
Мать твоя выпечена из муки, самого грубого арицийского помола, а замесил ее грязныим от лихоимства руками нерулонский меняла
Любите остро высказаться про мам своих недругов? Учитесь у древних римлян! Цитата просто эталон стиля политических памфлетов конца республики, кайф :)
Один из убийц Цезаря (собсна, убитый последним, мне помнится), Кассий Пармский, не очень-то жаловал молодого Августа, будущего римского императора. Августа многие попрекали за его семью (не самая аристократичная), дед его был африканским пекарем и ростовщиком. Собственно, поэтому Кассий высказывался о мамуле Августа так:
Мать твоя выпечена из муки, самого грубого арицийского помола, а замесил ее грязныим от лихоимства руками нерулонский меняла
Любите остро высказаться про мам своих недругов? Учитесь у древних римлян! Цитата просто эталон стиля политических памфлетов конца республики, кайф :)
Сегодняшнее полнолуние называется Луной Охотника.
Это первое полнолуние после осеннего равноденствия и последнее полнолуние перед Самайном. Ну и, соответственно, ночь Дикой Охоты.
Охотник - собственно, кельтский (и викканский) бог Кернуннос, германский Водан/Один или валлийский Гвин-ап-Нууд, Мананнан мак Ллир.
#misc
Это первое полнолуние после осеннего равноденствия и последнее полнолуние перед Самайном. Ну и, соответственно, ночь Дикой Охоты.
Охотник - собственно, кельтский (и викканский) бог Кернуннос, германский Водан/Один или валлийский Гвин-ап-Нууд, Мананнан мак Ллир.
#misc
Как я не один и не два раза уже говорила, столкновение человека городского с дикой природой и жителями леса - это всегда ступор, какой-то дикий восторг и катарсис.
Если к выдрам я уже более-менее привыкла и не ору при каждом их появлении, как тогда в первый раз, «выдрыыыыыыыы», то олени все еще вызывают во мне дионисийский экстаз.
Сейчас шла к выдрам и наткнулась на двух тихих косуль, переходивших дорогу. Осторожные, тонконогие, подняли шеи и поводили ноздрями. Темные влажные дикие глаза.
А ведь еще даже не сумерки...
#дневничок #олени_ебаные
Если к выдрам я уже более-менее привыкла и не ору при каждом их появлении, как тогда в первый раз, «выдрыыыыыыыы», то олени все еще вызывают во мне дионисийский экстаз.
Сейчас шла к выдрам и наткнулась на двух тихих косуль, переходивших дорогу. Осторожные, тонконогие, подняли шеи и поводили ноздрями. Темные влажные дикие глаза.
А ведь еще даже не сумерки...
#дневничок #олени_ебаные
А вот это очень интересно: повешенные девственницы и культ деревьев (миф об Эригоне).
**
Иногда, девушка умирает, часто совершает самоубийство (Эригона и Аспалида будут обсуждаться ниже). Часто она делает это, повесившись, форма смерти, которая была тесно связана с девственницами, как в реальной жизни, так и в мифе.
Важно также, что она умирает повесившись, поскольку, как уже отмечалось, этот способ, особенно ассоциировался со смертью девственниц, в особенности тех, которые были связаны с Артемидой. Как подробно показала Хелен Кинг, эта бескровная смерть символизирует тот факт, что они не имели кровотечения и никогда не будут «кровоточить», поскольку с кровотечением у женщин связаны первая брачная ночь и рождение.
Как мы увидим ниже, самоубийство в виде повешения на дереве, в отличие от других видов, также характерно для девушек, связанных с Артемидой, и может отражать связь культа этой богини с деревьями. Конечно, альтернативное окончание мифа, когда Эригона становится жрицей Артемиды, следует другой теме, как мы видели, часто встречающейся в трагедиях девиц, и указывает на то, что миф изначально был частью какого-то аттического культа Артемиды.
Далее миф рассказывает о том, что перед тем, как повеситься, Эригона прокляла афинян, приговаривая всех их дочерей «качаться» на дереве так же, как качалась она. Афинские девы начали убивать себя толпами. Чтобы остановить самоубийства, и по совету Дельф, афиняне тогда учредили обряд Айора («Раскачивание»), в котором девушки исполняли проклятие Эригоны буквально, а не по смыслу, качаясь на сиденьях, подвешенных верёвками к ветвям деревьев, так же, как дети теперь качаются на качелях.
(с) С.Э. Джонстон. Геката и умирающая дева
#греки #миф
**
Иногда, девушка умирает, часто совершает самоубийство (Эригона и Аспалида будут обсуждаться ниже). Часто она делает это, повесившись, форма смерти, которая была тесно связана с девственницами, как в реальной жизни, так и в мифе.
Важно также, что она умирает повесившись, поскольку, как уже отмечалось, этот способ, особенно ассоциировался со смертью девственниц, в особенности тех, которые были связаны с Артемидой. Как подробно показала Хелен Кинг, эта бескровная смерть символизирует тот факт, что они не имели кровотечения и никогда не будут «кровоточить», поскольку с кровотечением у женщин связаны первая брачная ночь и рождение.
Как мы увидим ниже, самоубийство в виде повешения на дереве, в отличие от других видов, также характерно для девушек, связанных с Артемидой, и может отражать связь культа этой богини с деревьями. Конечно, альтернативное окончание мифа, когда Эригона становится жрицей Артемиды, следует другой теме, как мы видели, часто встречающейся в трагедиях девиц, и указывает на то, что миф изначально был частью какого-то аттического культа Артемиды.
Далее миф рассказывает о том, что перед тем, как повеситься, Эригона прокляла афинян, приговаривая всех их дочерей «качаться» на дереве так же, как качалась она. Афинские девы начали убивать себя толпами. Чтобы остановить самоубийства, и по совету Дельф, афиняне тогда учредили обряд Айора («Раскачивание»), в котором девушки исполняли проклятие Эригоны буквально, а не по смыслу, качаясь на сиденьях, подвешенных верёвками к ветвям деревьев, так же, как дети теперь качаются на качелях.
(с) С.Э. Джонстон. Геката и умирающая дева
#греки #миф
Вчера слушала о том, как и когда в человеке формируется психоз, и что вообще по сути нужно психотику.
По сути, психоз - это регрессия психики в состояние младенца, от рождения до 8 месяцев. И в этом состоянии между Я человека и окружающим миром почти нет разделения, нет перегородки. Как младенец, не разделяющий себя от внешнего мира в лице матери (он - это ее часть), так и человек в психозе не понимает, где он (Я) и где внешний мир. Все, что происходит извне, просто проходит через него, втягивая в этот адский водоворот.
При этом психотик может как-то этому противостоять, если у него был опыт условно хорошего - удовлетворение базовых потребностей младенца, нетревожная и очень стабильная мать и тд и тп. Или “хороший” опыт соприкосновения с внешним миром в более взрослом возрасте. И если его не было, то психотику просто не за что зацепиться, чтобы выбраться.
По сути, все, что ему нужно - от терапевта, от внешнего мира, - это принятие и сочувствие.
Вообще все это очень грустно. Чем глубже в лес, тем отчетливее понимаешь, что твоя судьба формируется до трех лет. И что там происходит, от тебя не зависит никаким образом. Все взаимоотношения с миром закладываются там. И потом всю жизнь тебе приходится самому - через боль, кровь и пиздец - выстраивать эти отношения поверх своей травмы (если ты хотя бы до нее докопался и признал, что она есть). Выбивать то, что другим было дано просто так - любовь, принятие, безопасность.
Поэтому я с такой нежностью ко всем ебанутым. Во всех ебанутых живет ребенок, которому больно.
По сути, психоз - это регрессия психики в состояние младенца, от рождения до 8 месяцев. И в этом состоянии между Я человека и окружающим миром почти нет разделения, нет перегородки. Как младенец, не разделяющий себя от внешнего мира в лице матери (он - это ее часть), так и человек в психозе не понимает, где он (Я) и где внешний мир. Все, что происходит извне, просто проходит через него, втягивая в этот адский водоворот.
При этом психотик может как-то этому противостоять, если у него был опыт условно хорошего - удовлетворение базовых потребностей младенца, нетревожная и очень стабильная мать и тд и тп. Или “хороший” опыт соприкосновения с внешним миром в более взрослом возрасте. И если его не было, то психотику просто не за что зацепиться, чтобы выбраться.
По сути, все, что ему нужно - от терапевта, от внешнего мира, - это принятие и сочувствие.
Вообще все это очень грустно. Чем глубже в лес, тем отчетливее понимаешь, что твоя судьба формируется до трех лет. И что там происходит, от тебя не зависит никаким образом. Все взаимоотношения с миром закладываются там. И потом всю жизнь тебе приходится самому - через боль, кровь и пиздец - выстраивать эти отношения поверх своей травмы (если ты хотя бы до нее докопался и признал, что она есть). Выбивать то, что другим было дано просто так - любовь, принятие, безопасность.
Поэтому я с такой нежностью ко всем ебанутым. Во всех ебанутых живет ребенок, которому больно.
Forwarded from слоновый прыгунчик
В Южной Африке добровольцы научили выдру плавать
Африканская бескоготная выдра Лацарус — сирота. Его подобрали маленьким щенком и определили в приют без открытой воды, где он провел три года. Он не умел охотиться и боялся плавать.
Месяц назад над Лацарусом взяла шефство служба спасения животных "Сова". Вместе с добровольцами он учится плавать в реке, ловить крабов, мидии и рыбу. Тренировки длятся по шесть часов день.
После трех недель упражнений Лацарус может проплыть четыре километра и обеспечить себя крабами и мидиями. Чтобы поймать рыбу, нужно нырять глубже, но выдра пока не готова к этому.
Африканская бескоготная выдра Лацарус — сирота. Его подобрали маленьким щенком и определили в приют без открытой воды, где он провел три года. Он не умел охотиться и боялся плавать.
Месяц назад над Лацарусом взяла шефство служба спасения животных "Сова". Вместе с добровольцами он учится плавать в реке, ловить крабов, мидии и рыбу. Тренировки длятся по шесть часов день.
После трех недель упражнений Лацарус может проплыть четыре километра и обеспечить себя крабами и мидиями. Чтобы поймать рыбу, нужно нырять глубже, но выдра пока не готова к этому.
Forwarded from Exit Existence
Католическая церковь выпустила умные электронные чётки eRosary. Вообще Розарий — это традиционные четки и форма молитвы, которая с их помощью читается. Бусины сделаны из черного агата, а крест представляет собой гаджет — в общем, портативный Логос.
Устройство помогает в молитве, коннектится со смартфоном и считывает параметры физической активности, как фитнес-браслет. Хорошо, если бы оно еще измеряло уровень промилле в крови и ряд других греховных показателей, а потом отправляло их духовнику.
Устройство помогает в молитве, коннектится со смартфоном и считывает параметры физической активности, как фитнес-браслет. Хорошо, если бы оно еще измеряло уровень промилле в крови и ряд других греховных показателей, а потом отправляло их духовнику.
Между тем, Оскару Уайльду, нашевсе - 165
На мой письменный стиль оказал влияние именно он (и еще “Песнь Песней, но это такое). И еще он не мог писать без запаса шампанского.
“Лечите душу ощущениями, а ощущения пусть лечит душа”.
На мой письменный стиль оказал влияние именно он (и еще “Песнь Песней, но это такое). И еще он не мог писать без запаса шампанского.
“Лечите душу ощущениями, а ощущения пусть лечит душа”.
Forwarded from Mash
"В жизни бывают только две настоящие трагедии: одна — когда не получаешь того, чего хочешь, а вторая — когда получаешь".
165 лет назад родился великий эстет и модернист, автор жестоких сказок и убийственно острых афоризмов, главный денди от литературы и просто великолепный Оскар Уайльд.
А мы сделали для вас новый стикерпак, чтоб не стыдно было блеснуть перед тг-бомондом.
165 лет назад родился великий эстет и модернист, автор жестоких сказок и убийственно острых афоризмов, главный денди от литературы и просто великолепный Оскар Уайльд.
А мы сделали для вас новый стикерпак, чтоб не стыдно было блеснуть перед тг-бомондом.
От автора:
Ольга Олеговна в некоем эмоциональном упадке, ибо тяжело вернуться с океана и магических практик под россыпями звезд вот в это все, где реальность каждый день топчет и пожирает твоей души нейжнейшие цветы.
Первая флуоксетиновая неделя прошла в тошноте и унынии. Вторая неделя началась злостью и заканчивается тупым ступором.
В принципе я близка к тому, как люди обычно представляют себе депрессивного человека, - вставать с дивана не хочется, разговаривать невозможно, а коммуникации доставляют нечеловеческие муки. Подозреваю, что следующая неделя - это как раз увеличение суицидных мыслей, как написано в инструкции.
Ну а на четвертую должно полегчать.
Поэтому пока что никакого Рима и колдовства. Оперативной памяти хватает только на сериалы о куртизанках.
#дневничок #депрессия
Ольга Олеговна в некоем эмоциональном упадке, ибо тяжело вернуться с океана и магических практик под россыпями звезд вот в это все, где реальность каждый день топчет и пожирает твоей души нейжнейшие цветы.
Первая флуоксетиновая неделя прошла в тошноте и унынии. Вторая неделя началась злостью и заканчивается тупым ступором.
В принципе я близка к тому, как люди обычно представляют себе депрессивного человека, - вставать с дивана не хочется, разговаривать невозможно, а коммуникации доставляют нечеловеческие муки. Подозреваю, что следующая неделя - это как раз увеличение суицидных мыслей, как написано в инструкции.
Ну а на четвертую должно полегчать.
Поэтому пока что никакого Рима и колдовства. Оперативной памяти хватает только на сериалы о куртизанках.
#дневничок #депрессия
На летящем коне, та, что грезилась мне,
Улетает от меня, улетает,
На летящем коне, та, что грезилась мне,
Покидает меня, покидает,
На летящем коне, та, что грезилась мне,
Улетает от меня, улетает,
И как – будто во сне, на летящем коне,
Покидает меня, покидает.
***
Только тонкий певец душ человеческих Вадим Казаченко предчувствовал этот кадр
Улетает от меня, улетает,
На летящем коне, та, что грезилась мне,
Покидает меня, покидает,
На летящем коне, та, что грезилась мне,
Улетает от меня, улетает,
И как – будто во сне, на летящем коне,
Покидает меня, покидает.
***
Только тонкий певец душ человеческих Вадим Казаченко предчувствовал этот кадр
Но что меня немного радует (даже в таком состоянии), так это турки.
Давно, давно пора было размазать рахат-лукумом этот жирножопый султанат по Айа Софии.
Давно антитурецкий гнев бурлит в сердце Балкан, да и не только там.
Давно стучит в сердце варяжский пепел, давно хочется уже не щит на ворота Царьграда, а голову Эрдогана прибить.
Давно, давно пора было размазать рахат-лукумом этот жирножопый султанат по Айа Софии.
Давно антитурецкий гнев бурлит в сердце Балкан, да и не только там.
Давно стучит в сердце варяжский пепел, давно хочется уже не щит на ворота Царьграда, а голову Эрдогана прибить.