И все это надо подкрепить, конечно, словами великих.
Что нам пишет дедушка Кроули на эту тему.
Аконит не острее стали, но пронзает тело искуснее.
Более тонкая форма энергии более могущественна, но не так легко поддается наблюдению.
Использование таких символов, как яды и оружие, свидетельствует о том, что поначалу воздействие высшей энергии на низшие тела влечет за собой разрушительные — по крайней мере, на первый взгляд — последствия. Столкновение с энергией более высокого порядка ведет к повышению частоты вибраций на более низких уровнях, в результате чего активизируются все психосоматические процессы. Чисто физические проявления быстро сходят на нет, поскольку в норме и на данной стадии эволюции физическое тело — самое высокоразвитое (с материальной точки зрения) из всех имеющихся у нас тел. Далее, эмоционально мы развиты гораздо лучше, чем ментально, поэтому экстатические переживания, сопряженные с Трансами, с легкостью интегрируются всего за несколько дней. Но поскольку манас — самый молодой из Покровов нашего «Я», смятение ума может длиться гораздо дольше, а в некоторых случаях оказывается даже необратимым.
Попросту говоря, в результате Транса можно сойти с ума. Многие сходят. Этим объясняются не только такие явления в истории человечества, как фанатизм и религиозные гонения, но и те крайности, в которые зачастую ударяются революционеры и солдаты победоносных армий. В этом же ряду стоит упомянуть стычки между учеными, вспыхивающие при столкновении с новыми фактами, которые не укладываются в их ограниченные теории или в общепринятую на данном этапе концепцию Вселенной.
Алистер Кроули
Книга сердца, обвитого змеем, или Книга LXV (с комментариями).
Издание 2019 e.v.
#magic #occult #thelema
Что нам пишет дедушка Кроули на эту тему.
Аконит не острее стали, но пронзает тело искуснее.
Более тонкая форма энергии более могущественна, но не так легко поддается наблюдению.
Использование таких символов, как яды и оружие, свидетельствует о том, что поначалу воздействие высшей энергии на низшие тела влечет за собой разрушительные — по крайней мере, на первый взгляд — последствия. Столкновение с энергией более высокого порядка ведет к повышению частоты вибраций на более низких уровнях, в результате чего активизируются все психосоматические процессы. Чисто физические проявления быстро сходят на нет, поскольку в норме и на данной стадии эволюции физическое тело — самое высокоразвитое (с материальной точки зрения) из всех имеющихся у нас тел. Далее, эмоционально мы развиты гораздо лучше, чем ментально, поэтому экстатические переживания, сопряженные с Трансами, с легкостью интегрируются всего за несколько дней. Но поскольку манас — самый молодой из Покровов нашего «Я», смятение ума может длиться гораздо дольше, а в некоторых случаях оказывается даже необратимым.
Попросту говоря, в результате Транса можно сойти с ума. Многие сходят. Этим объясняются не только такие явления в истории человечества, как фанатизм и религиозные гонения, но и те крайности, в которые зачастую ударяются революционеры и солдаты победоносных армий. В этом же ряду стоит упомянуть стычки между учеными, вспыхивающие при столкновении с новыми фактами, которые не укладываются в их ограниченные теории или в общепринятую на данном этапе концепцию Вселенной.
Алистер Кроули
Книга сердца, обвитого змеем, или Книга LXV (с комментариями).
Издание 2019 e.v.
#magic #occult #thelema
Никогда бы не подумала, что найдется такое количество защитников водки и утверждателей, что нихрена это все не примитивно.
А очень даже высококультурно, духовно и “Скажи ребятам из Сибири, что их боги низкосортные”.
Впрочем, Россиюшка же. За то и любим. За Сибирь да за водку.
И да, ребят, “Золотую ветвь” Фрэзер писал, а не Фазер. Фазер - это шоколадка такая.
Впрочем, после водки, наверное, - все одно. И Фрэзер, и Фазер, и Малкут с Кетером.
Впрочем дискуссии - это вообще всегда хорошо. К истине не приводят, а к поиску - иногда подталкивают.
А очень даже высококультурно, духовно и “Скажи ребятам из Сибири, что их боги низкосортные”.
Впрочем, Россиюшка же. За то и любим. За Сибирь да за водку.
И да, ребят, “Золотую ветвь” Фрэзер писал, а не Фазер. Фазер - это шоколадка такая.
Впрочем, после водки, наверное, - все одно. И Фрэзер, и Фазер, и Малкут с Кетером.
Впрочем дискуссии - это вообще всегда хорошо. К истине не приводят, а к поиску - иногда подталкивают.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Бездну запивают только трусы. Поэты и воины смотрят в нее без наркоза.
https://t.me/fashionaggression/234
https://t.me/fashionaggression/234
Telegram
в черной рубашке
Продолжаем наши игры с текстом уже обновленной Конституции
Первая часть здесь: https://t.me/fashionaggression/106
никто не может присваивать самобытность Бога
дети неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения
отчуждение части непрерывного детства осуществляется…
Первая часть здесь: https://t.me/fashionaggression/106
никто не может присваивать самобытность Бога
дети неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения
отчуждение части непрерывного детства осуществляется…
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
А чем вы запиваете разверстую бездну внутри себя?
Anonymous Poll
15%
Искристым просекко или итальянским белым
16%
Француским красным
15%
Мальчик, водочки принеси!
12%
Моя фамилия Мальцев, я дворянин, и предпочитаю виски
15%
Зачем ее запивать? Гарсон, еще ЛСД!
27%
В лагере вам будет бездна!
Forwarded from Северное техно
— В 90-х в противовес народному алкоголю элитарными считались наркотики. Сегодняшние наркотики элиты – это ЗОЖ и психотерапия. Что думаете по этому поводу?
— Я не сижу на ЗОЖ, например. Но это такой тренд – после наркотиков переходят на здоровый образ жизни, который в основном и пропагандируют бывшие наркоманы. Точно так же, как лучшие инструкторы йоги и психотерапевты – те, кто раньше торговал героином. Но так как я никогда не был фанатом употребления тяжелых наркотиков, то не являюсь особым поклонником ЗОЖ.
(с) Из интервью создателя журнала «Птюч» Игоря Шулинского для The Reminder.
— Я не сижу на ЗОЖ, например. Но это такой тренд – после наркотиков переходят на здоровый образ жизни, который в основном и пропагандируют бывшие наркоманы. Точно так же, как лучшие инструкторы йоги и психотерапевты – те, кто раньше торговал героином. Но так как я никогда не был фанатом употребления тяжелых наркотиков, то не являюсь особым поклонником ЗОЖ.
(с) Из интервью создателя журнала «Птюч» Игоря Шулинского для The Reminder.
У воронов обнаружили эмпатию. Но это еще не все. Они умеют “заражать” друг друга пессимизмом.
Научная работа доказала, что вороны способны «заражать» друг друга эмоциональными состояниями, что свидетельствует о наличии у них эмпатии. Авторы исследования объясняют это тем, что в дикой природе негативная информация важнее: она позволяет уберечь от опасности, сэкономить время при поиске пищи и так далее. Вероятно, по этой причине отрицательные эмоции передаются более яркими сигналами.
***
Это интересный момент на фоне недавнего исследования депрессии и вывода, что чем сильнее депрессия - тем больше активируется работа того отдела мозга, который связан с аналитическим мышлением и решением сложных задач.
Так и здесь: отрицательные “эмоции” экономят время и способствуют выживанию.
Научная работа доказала, что вороны способны «заражать» друг друга эмоциональными состояниями, что свидетельствует о наличии у них эмпатии. Авторы исследования объясняют это тем, что в дикой природе негативная информация важнее: она позволяет уберечь от опасности, сэкономить время при поиске пищи и так далее. Вероятно, по этой причине отрицательные эмоции передаются более яркими сигналами.
***
Это интересный момент на фоне недавнего исследования депрессии и вывода, что чем сильнее депрессия - тем больше активируется работа того отдела мозга, который связан с аналитическим мышлением и решением сложных задач.
Так и здесь: отрицательные “эмоции” экономят время и способствуют выживанию.
PNAS
Negative emotional contagion and cognitive bias in common ravens (Corvus corax)
To successfully and efficiently live in social groups, we need information about each other’s emotions. Emotional contagion has been suggested to facilitate such information transmission, yet it remains difficult to measure this in animals. Previous research…
Я наконец-то получила эти невероятные, потрясающие книги, которые просто оргазмически приятно держать в руках. Настолько в них все прекрасно- выбор бумаги, рисунки, текст, печать, шрифт, обложка... Одна - иллюстрации художника-оккультиста, чьи работы я как-то постила, Jose Gabriel Alegria Sabogal. Это реально коллекционное издание, и я рада безумно, что оно мне досталось
Возвращаюсь к одной из моих излюбленных тем - отрубленным головам.
***
Популярнейшая форма такого служения — колдовской ритуал.
Клеомен Спартанский из рассказа Элиана хранил голову своего друга Архонида в горшке с медом и советовался с ней как с оракулом.
Один, взяв отрубленную голову великана Мимира, натер ее травами, предотвращающими гниение, произнес над ней заклинание и придал ей такую силу, что она говорила с ним и открывала ему многие тайны.
Терафимы, похищенные Рахилью у ее отца (Быт. 31:19), представляли собой мумифицированные человеческие головы, употреблявшиеся для гаданий. По некоторым данным, халдеи хранили терафимы в специальном помещении, возжигали перед ними свечи и поклонялись им. Если кто-нибудь падал ниц перед такой головой, она начинала вещать и отвечала на все задаваемые ей вопросы: «Царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья:
трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень» (Иез. 21: 21).
Ученые безоговорочно признают существование у кельтов, в первую очередь ирландцев, «культа отрубленных голов», но поклонялись ли люди этим головам, советовались ли с ними, боялись ли их или боролись с ними, однозначно не скажешь.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
#magic #celtic
***
Популярнейшая форма такого служения — колдовской ритуал.
Клеомен Спартанский из рассказа Элиана хранил голову своего друга Архонида в горшке с медом и советовался с ней как с оракулом.
Один, взяв отрубленную голову великана Мимира, натер ее травами, предотвращающими гниение, произнес над ней заклинание и придал ей такую силу, что она говорила с ним и открывала ему многие тайны.
Терафимы, похищенные Рахилью у ее отца (Быт. 31:19), представляли собой мумифицированные человеческие головы, употреблявшиеся для гаданий. По некоторым данным, халдеи хранили терафимы в специальном помещении, возжигали перед ними свечи и поклонялись им. Если кто-нибудь падал ниц перед такой головой, она начинала вещать и отвечала на все задаваемые ей вопросы: «Царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья:
трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень» (Иез. 21: 21).
Ученые безоговорочно признают существование у кельтов, в первую очередь ирландцев, «культа отрубленных голов», но поклонялись ли люди этим головам, советовались ли с ними, боялись ли их или боролись с ними, однозначно не скажешь.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
#magic #celtic
Про винишко
Таинственный процесс ферментации и дозревания вина и по сей день влияют на мироощущение виноделов и ценителей этого напитка, наполняя способ их мышления мифопоэтическими образами. В их сознании вино подобно живому существу, которое развивается и преодолевает различные стадии развития - от хаоса и юношеской неистовости к силе, ясности и зрелости. Тогда, когда созревание завершено и, кажется, достигнута наивысшая точка совершенства, хаос возвращается - подобно человеку, которому вновь предстоит пройти очередной переходной период, чтобы вознестись на новый уровень. Некоторые виноделы также убеждены, что существует некая мистическая и необъяснимая связь между винами, которые достигают созревания. По этой причине многие предпочитают хранить вина порознь и не позволяют им вступать в контакт друг с другом, ведь созревание напитка может быть ускорено или, напротив, замедленно из-за находящегося неподалеку вина.
Существует поверье, что изменения, происходящие с вином в процессе его дозревания, позволяют напитку вновь оживить солнечное тепло, под которым зрели виноградные гроздья. Считается, что таким образом вино навсегда остается в тесной связи с силами природы. Этим, вероятно, объясняется возрождение жизни в созревающем винограде весной, когда лозы винограда начинают цвести.
“Что бы ни таило ты в себе - несчастья или смех, вражду или безумную любовь, иль милый сердцу сон, - о, вино!”. Такими словами Гораций обращается в своем гимне к сорокалетнему вину, появившемуся на свет в год его собственного рождения.
(с) Вальтер Отто, Дионис: миф и культ
#books
Таинственный процесс ферментации и дозревания вина и по сей день влияют на мироощущение виноделов и ценителей этого напитка, наполняя способ их мышления мифопоэтическими образами. В их сознании вино подобно живому существу, которое развивается и преодолевает различные стадии развития - от хаоса и юношеской неистовости к силе, ясности и зрелости. Тогда, когда созревание завершено и, кажется, достигнута наивысшая точка совершенства, хаос возвращается - подобно человеку, которому вновь предстоит пройти очередной переходной период, чтобы вознестись на новый уровень. Некоторые виноделы также убеждены, что существует некая мистическая и необъяснимая связь между винами, которые достигают созревания. По этой причине многие предпочитают хранить вина порознь и не позволяют им вступать в контакт друг с другом, ведь созревание напитка может быть ускорено или, напротив, замедленно из-за находящегося неподалеку вина.
Существует поверье, что изменения, происходящие с вином в процессе его дозревания, позволяют напитку вновь оживить солнечное тепло, под которым зрели виноградные гроздья. Считается, что таким образом вино навсегда остается в тесной связи с силами природы. Этим, вероятно, объясняется возрождение жизни в созревающем винограде весной, когда лозы винограда начинают цвести.
“Что бы ни таило ты в себе - несчастья или смех, вражду или безумную любовь, иль милый сердцу сон, - о, вино!”. Такими словами Гораций обращается в своем гимне к сорокалетнему вину, появившемуся на свет в год его собственного рождения.
(с) Вальтер Отто, Дионис: миф и культ
#books
Еще прекрасного про мертвые головы.
***
Для нас важны данные не только истории, но и мифологии, поэтому мы коснемся еще одной гипотезы происхождения Бафомета, вызывающей гомерический хохот у здравомыслящих ученых.
Речь идет о некрофилии как способе получения идольской головы. С XII в. вошли в моду сказания о юноше (рыцаре, сапожнике), совокупившемся с умершей девушкой (знатной дамой, царицей) и в назначенный срок забравшем из гроба плод своего греха — новорожденную голову или мертворожденного ребенка, которому он отрубил голову. Эта голова губит и его, и всех окружающих, но прежде он с помощью ее смертоносного взгляда покоряет города, разрушает крепости, побеждает вражеское войско, обретает власть и достаток. Ход событий в легенде заставлял вспомнить об успехах тамплиеров. И о них вспомнили — о вынутом из могилы идоле рассказали по меньшей мере три свидетеля: Антонио Сиччи, Гуго де Фор, Гильом Априль. Сиччи намекнул на возможность обращения в ислам посредством этой головы.
Априль упомянул со слов хронистов о дальнейшей судьбе кладбищенской головы. По его заверению, близ местечка Саталия на поверхности моря в водовороте возникала вдруг «некая голова, после чего лодки, попавшие в этот водоворот, исчезали бесследно». В хрониках XII—XIII вв. бесчинствующая в заливе Саталия голова — та самая, которую породил некрофил и которую у него украла и бросила в море жена или любовница.
«Говорят, что когда голова эта запрокинута, то на заливе поднимается страшная буря и ни один корабль не может его пересечь, когда же голова лежит навзничь — на поверхности наступает штиль», — писал в 1199 г. Ричард, каноник лондонского собора Святой Троицы и капеллан ордена тамплиеров.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
#magic #celtic
***
Для нас важны данные не только истории, но и мифологии, поэтому мы коснемся еще одной гипотезы происхождения Бафомета, вызывающей гомерический хохот у здравомыслящих ученых.
Речь идет о некрофилии как способе получения идольской головы. С XII в. вошли в моду сказания о юноше (рыцаре, сапожнике), совокупившемся с умершей девушкой (знатной дамой, царицей) и в назначенный срок забравшем из гроба плод своего греха — новорожденную голову или мертворожденного ребенка, которому он отрубил голову. Эта голова губит и его, и всех окружающих, но прежде он с помощью ее смертоносного взгляда покоряет города, разрушает крепости, побеждает вражеское войско, обретает власть и достаток. Ход событий в легенде заставлял вспомнить об успехах тамплиеров. И о них вспомнили — о вынутом из могилы идоле рассказали по меньшей мере три свидетеля: Антонио Сиччи, Гуго де Фор, Гильом Априль. Сиччи намекнул на возможность обращения в ислам посредством этой головы.
Априль упомянул со слов хронистов о дальнейшей судьбе кладбищенской головы. По его заверению, близ местечка Саталия на поверхности моря в водовороте возникала вдруг «некая голова, после чего лодки, попавшие в этот водоворот, исчезали бесследно». В хрониках XII—XIII вв. бесчинствующая в заливе Саталия голова — та самая, которую породил некрофил и которую у него украла и бросила в море жена или любовница.
«Говорят, что когда голова эта запрокинута, то на заливе поднимается страшная буря и ни один корабль не может его пересечь, когда же голова лежит навзничь — на поверхности наступает штиль», — писал в 1199 г. Ричард, каноник лондонского собора Святой Троицы и капеллан ордена тамплиеров.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
#magic #celtic
Но вот у Снорри Стурлусона знатные люди просят отдать им тело норвежского короля Хальвдана Черного для захоронения, так как «это обеспечило бы им урожайные годы». Тело делят на части и хоронят их по отдельности, включая голову. Волхв Богумил на основании таких эпизодов делает вывод, что голова обеспечивала земле плодородие. Обычно же благоденствие гарантировалось правильным погребением, ибо лежащие на земле останки, в том числе и голова, способны нанести вред.
И лишь на Руси закапывание трупа в землю нередко вызывало неурожай, и тогда его отрывали. Но это касалось только беспокойных мертвецов.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
***
все в Россиюшке не как у людей!
И лишь на Руси закапывание трупа в землю нередко вызывало неурожай, и тогда его отрывали. Но это касалось только беспокойных мертвецов.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
***
все в Россиюшке не как у людей!