Когда ты мертв внутри, но дома кисуня

Пятница. All hail Freyja!

Разговоры.

Проблемы, которые не все поймут.
- между прочим, очень тяжело найти золотые свечи нужного размера!!!
- в аптеку зайди спроси.
- блять, да мне ж не туда!!!
- ну ты же сама говорила, что этот ваш сейд связан с извращениями!

-Вот две вещи не должны быть плоскими. Это ландшафт в стране, где ты живешь. И женщина.
- Знаешь, я бы предпочла быть более плоской. Я как-то уж слишком выпуклая со всех сторон...
- Ну.. ты что-то вроде Ирландии, наверное.

- О! мне же надо заполнить свой магический дневник! Я веду магический дневник... Как Алистер Кроули!
- Фигасебе у тебя самомнение!

На характер ирландцев и валлийцев повлияли родовые, воинственные настроения далеких предков, нашед­шие воплощение в архаических текстах местных саг.

Бретонцы в большей степени погружены в мистику. Ирландцев интересовала судьба национальных героев, в трудное для страны время приходящих с того све­та поддержать королей и святых. Бретонцев волновал потусторонний мир в целом — какого рода существа могут пожаловать оттуда?

По части бла­гоприятных условий для такого откровения с Брета­нью может поспорить только Северная Шотландия, чьи ужасы столь же колоритны и незабываемы.

***
К корен­ному населению бритты испытывали презрение, о чем можно судить по валлийской повести «Видение Максена Вледига» из цикла «Мабиногион». Герой по­вести Кинан и его люди, придя в Бретань, перебили всех мужчин и отрезали языки женщинам, дабы те не испортили их наречие: «С тех пор люди Бретани зо­вутся Ллидау из-за молчаливости их женщин. И те, кто живет в Бретани, до сих пор говорят на их язы­ке». Таким необычным способом бритты, по мнению средневекового автора, заботились о своем языке.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.

#books #celtic #magic

Практика вдыхания порошка кокаина через нос стала повсеместной только с 1905 году (до этого раствор кокаина применяли внутрь или путем подкожных инъекций), а внутривенные инъекции морфия получили свое распространение только в начале-середине 20 века.

В 1880 году H.H Кейн описал внутривенную инъекцию, как нежелательный побочный эффект в результате неверно проведенной подкожной инъекции и описал способы, как избежать её возникновения.

На картинке: "Рука морфиниста". Иллюстрации из книги доктора Поля Регнара Эпидемии душевных заболеваний колдовство, магнетизм, морфинизм и мания величия. Париж, 1887

#наркотики

Спрашивают, принадлежу ли я к асатру и если (да/нет), то как называются мои практики.

Отвечаю. Нет, к асатру не принадлежу никаким боком, несмотря на то, что именно на основе скандинавской эзотерической парадигмы строятся мои основные ритуальные работы и практики. Но - опять же - очень сбоку, очень выборочно, очень точечно. Отсюда вообще был зов, и на эти информационные каналы и базы данных мой личный Postman настроен лучше всего. Другое дело, что в ходе exploratory testing’а начали тянуться взаимосвязи в разные традиции и глубоко вниз. И информация из того слоя земли, который содержит память, начала приходить обильнее. Грубо говоря, на какой-то конкретный запрос приходит несколько информационных пакетов, которые потом приходится обрабатывать.

Вообще я перестала почти писать личные наработки и заметки о магии (как и куски из книги), потому что дневники и обработки становятся “все страньше и страньше”, и объяснять их широкой массе людей становится все сложнее. Именно поэтому в последнее время я все чаще я публикую вещи, которые я читаю в связи с - назовем это так - процессом “разработки”. А разрабатываю я несколько направлений (каналов, продуктов - назовите как угодно). Пока что независимо, но есть ощущение, что в какой-то момент все это схлопнется в одно.

***
В скандинавской системе предметом исследований у меня являются следующие моменты:
- Фрейя/Фрейр (божественные близнецы)
- Брисингамен
- Гулльвейг и первая война между асами и ванами
- сейд
- связка Один/Фрейя

#magic #north #дневничок #freyja

И в честь дня Фрейи - Брисингамен (немного).

Интерпретировать Брисингамен и историю его похищения можно по-разному. Р. Мух усматривал в этом сюжете отголоски мифа о похищении огня, толкуя обличья тюленя и лосося, которые принимает Локи, как указания на водную природу этого бога. Последовали натуралистической школы предложили две интерпретации Брисингамена; обе они связаны с древнескандинавским brísing и норвежским brising — «огонь». По мнению Х. Пиппинга, Брисинги — это лучи северного сияния, символизирующего воинов, посвященных Одину и павших в битве. Согласно более раннему объяснению, предложенному К. Мюлленгофом, Брисингамен — это символ восходящего солнца, связанный с культом богини плодородия (Фрейи); как указывают Ф. Стрём и Х. Юнгнер, материальным подтверждением этой гипотезы служат относящиеся к эпохе Великого переселения народов скандинавские бронзовые фигурки в виде обнаженных женщин, украшенных ожерельями.

Автор: Рудольф Зимек (c)
Перевод: Анна Блейз (с)
Источник: Рудольф Зимек, "Словарь северной мифологии"

***
Между тем, эзотерически популярная трактовка: это то, что Фрейя - как ведьма - овладела силами 4х стихий (переспав с четырьмя карликами); и собственно, Брисингамен (ожерелье) - это магический артефакт, который заключает в себя силу 4х стихий.
Про стихии и что это означает в принципе в строительстве материального мира и для обычного человека - я уже немного писала и продолжу со временем.

#magic #north #freyja

Freya with Brisingamen / J. Penrose, 1890
(“плох тот художник, кто не пишет рыжих” - цитата известного писателя и публициста) #art #freyja #redheads

Иных людей преследует ничем не утолимая жажда бога, жажда, которая требует от них внутренней готовности заполнить чашу бытия опьяняющим напитком дионисийского безумия.
(с)
Натэлла Сперанская

Кстати, про “Игру престолов”.
Знаете, откуда фраза о том, что “ночь темна и полна ужасов”? Несложно ответить.

“Темна была та ночь и полна ужаса, демоны мелькали в темноте. Не смог ни один человек уйти далеко, все быстро воз­вращались обратно”.

Ирландская сага “Приключение Неры”. Это Самайн, и Нера слоняется между мирами с трупом висельника за спиной, ожидая, когда тот утолит свою жажду.

Такие дела.
#misc #celtic

Майло тоже читает нужные книги. Обожаю Майло, обожаю Бронзовый век.

Picnic weather

Если кто-то еще не читает Амирама, совершенно великолепного и убийственно язвительного со времен жж, то очень зря.

Вообще Сиджизмондо Малатеста - это прекрасная история, которую я очень люблю. Правда, больше - не его жесткость и бесстрашие, а его запутанные отношения с прекрасными женщинами. То, как он отравил Джиневру Д’Эсте или как задушил салфеткой прекрасную Полиссену/Поликсену Сфорца (в жж у меня даже был тэг на такие истории - “душить салфеткой”). И совратил юную Изотту.
Были же времена, блять. А сейчас - разве только если полонием вот.

​​Во время войны оккупационные войска германского блока в СССР вели себя, как изверги, понятно, что само собой немцы, помешавшиеся на тот момент окончательно, но зверствовавшие венгры были ничуть не лучше, грабили испанцы-чернорубашечники, расстреливали финны и румыны, но итальянцы были в таком практически не замечены.
Постоянно мёрзнувшие в России жители самой прекрасной на свете страны были и самыми плохими солдатами - они постоянно бежали с поля боя, за что их высмеивали немцы. Итальянские части не имели ни единого успеха, и советские войска часто планировали прорывы там, где по разведданным стояли потомки римлян - такие прорывы были успешными всегда.
Там, где были расквартированы итальянские части, проблем с местными жителями не возникало - чадолюбивые жители Апеннин часто угощали детей конфетами - впрочем, ангелами они не были, была война, и они пришли сюда убивать. Итальянцы легко сдавались в плен - фанатизма они не проявляли.
Удивительно, но строившие самые лучшие на тот момент в мире корабли, обладавшие лучшими тогда технологиями итальянцы, были, пожалуй, худшими в Европе солдатами. Даже эфиопскую армию, вооружённую луками и допотопными ружьями, итальянцы одолели с огромным трудом, а греки так им всыпали, что пришлось звать на помощь Германию. Это, впрочем, не в Муссолиниевскую эпоху началось. На фронтах Первой мировой всю итальянскую армию разгромил ограниченный австро-германский корпус. Итало-турецкая война затянулась настолько, что пришлось подключать Черногорию, с князьями которой итальянские короли были в родственных отношениях, и только энергичные действия славян позволили Италии победить. Ещё раньше, во время австро-прусско-итальянской войны, армия Пьемонта, то есть, итальянская, не выиграла ни одного сражения, потеряла весь флот, и лишь победа Пруссии на Австрией вывела Италию в победители.

Ладно Древний Рим. Это было давно, до образования итальянского народа. Но как могло племя сумасшедших героев Средневековья так измениться?
Когда-то враги решили уничтожить Сиджизмондо Малатеста, синьора Римини, по прозвищу "зверь Романьи", абсолютно бесстрашного человека, который был способен перерубить всадника с лошадью, и направили против него войско во главе с непобедимым кондотьеро Никколо Пиччинино - этот был карлик с горбом, но также был совершенно бесстрашен и отличался исключительным цинизмом.
Сиджизмондо командовать армией начал в 13 лет, решив свергнуть своего дядю, Никколо командиром стал позже, но на свою первую войну в качестве наёмника отправился в том же юном возрасте. Каждый из них воевал всю жизнь, не делая больших перерывов. Каждый из них убил множество людей.
Впрочем, поединок между ними был невозможен - понятно, что победил бы Сиджизмондо, поэтому Никколо просто приказал роте отборной миланской конницы, закованной в сталь целиком, кроме глаз, атаковать противника. Сиджизмондо убил их всех, и после этого скрылся, показав Никколо непристойный жест. Против Никколо выступил союзник Сиджизмондо, сам Франческо Сфорца - командующий армией Амброзианской Республики, по прозвищу "Миланский лев", он разбил наголову Никколо и прогнал его прочь. Разобраться с Сиджизмондо был отправлен исключительно жестокий и воинственный Федерико до Монтефельтро, по прозвищу "Безносый", герцог Урбино. Окружённый со всех сторон Сиджизмондо, против которого к тому времени ополчились все, даже папа отлучил его от церкви, пробил топором в армии противника дорогу и снова скрылся.
Потом они помирились - и сын Сиджизмондо женился на дочери Федерико сыну было 15, дочери 13, а самим примирившимся противникам - где-то по 30. А Сфорца стал миланским герцогом - но это другая, отдельная уже история

С днем рождения, барон!

“Ненависть — важнейшая вещь в жизни. Мудрый человек, утративший чувство ненависти, созрел для бесплодности и смерти”.

“Степень силы воли измеряется тем, насколько человек может позволить себе обессмыслить вещи, насколько он способен выдержать жизнь в мире, не имеющем смысла”

«Как электрические лампочки, горящие слишком ярко, как электрические цепи со слишком высоким потенциалом, человеческие существа падают и умирают только потому, что внутри них горит сила, превосходящая их конечность, превосходящая всё, что они могут делать и желать»

Сегодня родился Юлиус Эвола.

Henrik Aa. Uldalen
#art

Просто валяться в цветочных полянах

Rimel Neffati #art

В очередной раз про наркотики в мистериях и магических ритуалах.

К чему так любят аппелировать наркоши всех цветов и мастей.
Во-первых, наркотические вещества тоже есть низкочастотные и высокочастотные (как и алкоголь, кстати, хотя считается, что алкоголь - самая низкочастотная субстанция).

Именно поэтому везде - в зависимости от культа и мистерии - появляется либо вино, либо напитки на основе пива. Но нигде ни слова про водку. Что такое вино с точки зрения эзотерики? Это некий “слепок” места, земли и ее слоев - плодородного слоя Деметры, слоя памяти Реи и - если очень повезет (это как раз человеческий фактор) - слоя магии, Геи. Хорошее вино - это обязательно погодные условия, количество света, почва, удобрения, определенный набор минералов в почве+человеческий фактор (т.е люди, которые занимались его производством). То есть, это проводник, но и еще и проводник со своей собственной энергией.

То же самое, в принципе, и с наркотиками. Есть высокочастотные вещества, которые как бы “срезают” с тебя слои до тех тонких тел, которые нужны в работе, и выводят на нужные уровни. И есть низкочастотные вещества, в которых нет магии, - вроде кокаина или мефедрона, которые просто дергают туда-сюда нейромедиаторы. Животный кайф.

Это вступление.

#magic

Теперь основное.
По сути, наркотик - это шорткат, и всех этих состояний и переходов куда надо можно добиться и без них.
Уж насколько я любитель шорткатов, но и я с проводником без всяких веществ достигала состояния “под веществом”, и в принципе могу в это состояние войти, если дать себе время, обстановку и заняться настройкой.
Именно по этой причине некоторые практики считают, что использование наркотиков в магии - это “грязное” занятие, потому что дает не совсем заслуженное состояние.

Я же считаю, что это просто инструмент - как отмычка. Некоторые двери открываются просто, а к некоторым надо попотеть подобрать ключи или отмычки.

Но - что самое важное.
Самое важное - то, что любое использование любого инструмента ПОДРАЗУМЕВАЕТ культуру с ним обращения, самодисциплину и проработку технических моментов. Занятия магией - это не порча, привороты и призывания стихий и гоэтических демонов. Это - в первую очередь - дохера личной работы, дисциплинированной работы. Регулярные медитации, регулярные физические занятия, регулярная и осознанная гигиена эмоций и психосостояний, потому что любая внутренная проблема, любой конфликт, любая дырка внутри вас - это разлом, который обязательно будет шириться при такого рода занятиях. Где тонко, там и порвется. Рвется даже там, где все хорошо, а уж где тонко - там вообще будет перитонит. Я пишу это все не потому что я дохера какая умная (хотя и это тоже), а потому что сама это все прохожу на собственном опыте.

Так вот, продолжая тему наркотиков.
Высокочастотные наркотики как бы “срезают” некоторые слои или истончают их. Как я уже сказала, чем тоньше, тем лучше проникновение. Потом все эти “проходы” и “ворота” надо уметь закрывать. И если вы не умеете обращаться с инструментами, то эти дыры так и остаются.
Есть прекрасный фильм, один из моих любимых, “Одержимость Майкла Кинга”, где это хорошо показано наглядно. Он там юзает лсд для черномагических ритуалов, чтобы как раз создать этот разлом. Порвать - получается. Залатать - нет.

Именно сюда в качестве примера прокатит цитата, которую я как-то приводила уже, - про мухоморы и их использование у народов Севера. Шаманы умели их жрать. А обычные люди потом просто говно оленье жрали в надежде на бычий кайф. А солдаты, обожравшись мухоморов, хуй себе отрезали. И это в лучшем случае.

Пережить божественный экстаз, заглянуть в Хесед и не свихнуться - это тяжело.
Как пишет Натэлла Сперанская о дионисийских мистериях, “Если у нас хватит силы духа, мы можем разорвать завесу и созерцать обнаженную, устрашающую красоту лицом к лицу. Пусть Бог поглотит нас, растворит нас в себе, разорвет наши кости, как нитку бус. И затем выплюнет нас возрожденными. Это, на мой взгляд, и есть страшный соблазн дионисийских мистерий. Нам трудно представить себе это пламя чистого бытия”.

#magic