Римляне откармливали сонь (это такие милые большеглазые зверюшки садовые) и употребляли их на пирах. Деликатесное мясо вроде как. При этом тот факт, что карфагеняне употребляли в пищу каких-то специальных маленьких собачек, которых откармливали для тех же целей, римлян доводил до трясучки! За одно это Карфаген должен быть разрушен, ясное дело. Карфагенянам было, в целом, насрать на то, что римляне едят сонь.
По мне, одинаково грешновато. Соня - это же почти пушистая белочка!
По мне, одинаково грешновато. Соня - это же почти пушистая белочка!
На днях как раз хотела написать о “прикладной” магии - когда “наколдуй себе денег” или “успех в деле” и вот это все.
Это все можно, конечно.
Но Олег Телемский будто поймал уже эту мысль и сказал сильно лучше, чем я собиралась.
“Но правда в том, что когда мы выполняем ритуал из любви к ритуалу, славим божество из любви к божеству, мы обретаем совершенство мгновения переживания этого божества в его раскрытии. А потом, если наш импульс был правда чист и направлен к божеству, бонусы в виде материальных даров приходят сами. Нежданный материальный дар оказывается пронизан тем же светом. И эти дары, оказываются продолжением той самой любви, они изнутри и снаружи сияют избранным богом. Какая бездна стоит между, к примеру, чистой инвокации Бабалон, в созерацании ее вечного танца страсти, а потом - неожиданно в появлении самой непредвиденной женщины, о которой мы и не думали, но которая становится замком и ключем и банальным, и даже успешном привороте конкретной женщины, которая перестанет радовать через пару часов после того как станет ясно, что приворот сработал. Какая пропасть между созерцанием силы и игры Джона Голта и видении того как энергия и мощь материального ресурса движет самые глубокие грани нашей культуры, а потом еще - совершенно неожиданно, в выходе на иной уровень достатка - и жалким денежным ритуалом, где мы, словами и формулами выцарапали лишние несколько тысяч у Юпитера, уверившись в своем могуществе”.
#magic
Это все можно, конечно.
Но Олег Телемский будто поймал уже эту мысль и сказал сильно лучше, чем я собиралась.
“Но правда в том, что когда мы выполняем ритуал из любви к ритуалу, славим божество из любви к божеству, мы обретаем совершенство мгновения переживания этого божества в его раскрытии. А потом, если наш импульс был правда чист и направлен к божеству, бонусы в виде материальных даров приходят сами. Нежданный материальный дар оказывается пронизан тем же светом. И эти дары, оказываются продолжением той самой любви, они изнутри и снаружи сияют избранным богом. Какая бездна стоит между, к примеру, чистой инвокации Бабалон, в созерацании ее вечного танца страсти, а потом - неожиданно в появлении самой непредвиденной женщины, о которой мы и не думали, но которая становится замком и ключем и банальным, и даже успешном привороте конкретной женщины, которая перестанет радовать через пару часов после того как станет ясно, что приворот сработал. Какая пропасть между созерцанием силы и игры Джона Голта и видении того как энергия и мощь материального ресурса движет самые глубокие грани нашей культуры, а потом еще - совершенно неожиданно, в выходе на иной уровень достатка - и жалким денежным ритуалом, где мы, словами и формулами выцарапали лишние несколько тысяч у Юпитера, уверившись в своем могуществе”.
#magic
На днях бегом просмотрела немецкий мини-сериал “Аромат” - современная фантазия на тему “Парфюмера” Зюскинда.
Ожидала многого, но получила маловато, несмотря на то, что потенциал у идеи был. Все, как я люблю, - темные тайны прошлого, католическая школа-интернат, подростковый разврат и ультимативная совершенно мысль о том, что именно запахи создают нам судьбу и предопределенность. Манипулируешь запахами - управляешь вселенной (незаметно для санитаров).
Несмотря на то, что кино немецкое, немецкой спефицики там нет вообще - будто бы снимают американцы. В том же крутом сериале “The Dark” - о теории времени - прекрасно обыграли и показали именно что немецкий колорит: и поведение героев, и специфика маленького немецкого городка, и локальная специфика того периода в истории. Здесь же на этом вообще не заморачиваются. С тем же успехом можно было поместить героев в какой-то абстрактный выдуманный Догвилль и там снимать в декорациях.
Из персонажей самый интересный и самый нераскрытый - собственно, сам парфюмер, Морис де Врис.
Да и вообще, несмотря на то, что постоянно показывают флэшбеки героев из прошлого, персонажи плоские и не особо раскрывающие те жесткие внутренние конфликты, из которых они и весь сюжет состоят.
Запахам тоже уделено очень мало внимания, хотя главный герой - это именно запах. В первых сериях нам пытались закадрово объяснить механизм влияния амбры, индола, скатола на психику, но потом забили и на это.
“Хорошие духи - это очень сложно. Это процесс создания напряжения в результате реакции ингредиентов. Расстановка высоких и низких акцентов. Игра с изменениями интенсивности. Когда смесь ингредиентов обретает свой неповторимый звук, это и есть нота сердца”.
Вроде и неплохо сформулированная мысль, но опять же - поверхностно.
В целом - очень грустная история о том, что все настойчиво ищут любви, особенно там, где ее нет.
#misc
Ожидала многого, но получила маловато, несмотря на то, что потенциал у идеи был. Все, как я люблю, - темные тайны прошлого, католическая школа-интернат, подростковый разврат и ультимативная совершенно мысль о том, что именно запахи создают нам судьбу и предопределенность. Манипулируешь запахами - управляешь вселенной (незаметно для санитаров).
Несмотря на то, что кино немецкое, немецкой спефицики там нет вообще - будто бы снимают американцы. В том же крутом сериале “The Dark” - о теории времени - прекрасно обыграли и показали именно что немецкий колорит: и поведение героев, и специфика маленького немецкого городка, и локальная специфика того периода в истории. Здесь же на этом вообще не заморачиваются. С тем же успехом можно было поместить героев в какой-то абстрактный выдуманный Догвилль и там снимать в декорациях.
Из персонажей самый интересный и самый нераскрытый - собственно, сам парфюмер, Морис де Врис.
Да и вообще, несмотря на то, что постоянно показывают флэшбеки героев из прошлого, персонажи плоские и не особо раскрывающие те жесткие внутренние конфликты, из которых они и весь сюжет состоят.
Запахам тоже уделено очень мало внимания, хотя главный герой - это именно запах. В первых сериях нам пытались закадрово объяснить механизм влияния амбры, индола, скатола на психику, но потом забили и на это.
“Хорошие духи - это очень сложно. Это процесс создания напряжения в результате реакции ингредиентов. Расстановка высоких и низких акцентов. Игра с изменениями интенсивности. Когда смесь ингредиентов обретает свой неповторимый звук, это и есть нота сердца”.
Вроде и неплохо сформулированная мысль, но опять же - поверхностно.
В целом - очень грустная история о том, что все настойчиво ищут любви, особенно там, где ее нет.
#misc
Forwarded from #moyzakon
Творческое кредо евразийского классициста. Приходите посмотреть видеоинсталляцию метафизического Алексея Юрьевича на выставку «Актуальная Россия. Взрослый выбор».
Как же у меня бомбит от такого всегда. Культурология. Ру, Лилит Мазикина. Автор даже не удосужилась открыть википедию, не говоря уж о том, что не имеет никаких знаний о финском в принципе. Весло, блять.
Джипсилиля, ну не лезь ты в эту степь, не твое это; пиши лучше про цыган дальше, в жж неплохо было!
Джипсилиля, ну не лезь ты в эту степь, не твое это; пиши лучше про цыган дальше, в жж неплохо было!
Католический писатель Ф. Аквиланти: «В системе Эволы, гениального, изящного, яснейшего писателя, индивид является сияющей реальностью. Все стало действием, могуществом, господством. Барьеры падают… Бог — не в бесконечном, бесконечное реализуется в нас, и мы, находящиеся во тьме, становимся творцами Бога».
Юлиус Эвола — Путь киновари
Юлиус Эвола — Путь киновари
Как я уже неоднократно писала, древнескандинавская магия (в частности, исландская) - это, что называется, "все для людей". Заклинания и ставы, как выгнать надоевших гостей; как сделать так, чтобы гости не сожрали лишнего (тут весьма кстати став для напускания ветров за столом); как овладеть девицей...
Снова делюсь полезным, если вам надо.
"Весьма полезно устроить все так, чтобы ни в чем, ни от кого не знать отказа. Для этого надо добыть камень, который находится в голове у ворона. Такой "камень" - иногда белого цвета, а иногда черного - прозывается "radianus". Надо было взять голову ворона и высушить ее на ветру, да так, чтобы солнечный свет ее не касался. Тогда отделится чудесный камень от мозга ворона. Камень надо завернуть в кусок льняной ткани, которой еще никто не пользовался, и держать у себя под левой подмышкой, и тогда владелец ни в чем не будет знать отказа".
Леонид Кораблев, Графическая магия исландцев.
#magic #books
Снова делюсь полезным, если вам надо.
"Весьма полезно устроить все так, чтобы ни в чем, ни от кого не знать отказа. Для этого надо добыть камень, который находится в голове у ворона. Такой "камень" - иногда белого цвета, а иногда черного - прозывается "radianus". Надо было взять голову ворона и высушить ее на ветру, да так, чтобы солнечный свет ее не касался. Тогда отделится чудесный камень от мозга ворона. Камень надо завернуть в кусок льняной ткани, которой еще никто не пользовался, и держать у себя под левой подмышкой, и тогда владелец ни в чем не будет знать отказа".
Леонид Кораблев, Графическая магия исландцев.
#magic #books
Думаю, надо хайпануть на теме «героиновая наркоманка здорового человека»/«современная героиновая наркоманка не то, чем кажется» и раскрутить образ оккультиста здорового человека.
Современный оккультист - это не заговоры сибирской целительницы и не полупьяные бывшие толчки, зацепившие руны по пути с ролевухи.
Да и вообще, учитывая, что я где-то видимо недавно засветилась, необходимо снова представиться.
Современный оккультист - это не заговоры сибирской целительницы и не полупьяные бывшие толчки, зацепившие руны по пути с ролевухи.
Да и вообще, учитывая, что я где-то видимо недавно засветилась, необходимо снова представиться.