Forwarded from Парнасский пересмешник
Закладка в Светонии XVIII века, библиотека Солсберийского собора. Ну вы поняли
Мы обсуждали вчера этот вопрос с Анной Кравченко, прекрасной, и решили, что мистикам вообще в общей массе не хватает культурологического образования. Лично я за эзотерику здорового человека - без шляпы викканина. Я вообще против всякой атрибутики и в обычной жизни не выгляжу “как ведьма”.
Хотя, справедливости ради, скажу, что тоже иногда задумываюсь, что надо бы выкладывать фотографии алтарей своих, стримить процесс гадания, распускать волосы и закатывать глаза…
Хотя, справедливости ради, скажу, что тоже иногда задумываюсь, что надо бы выкладывать фотографии алтарей своих, стримить процесс гадания, распускать волосы и закатывать глаза…
Forwarded from Карты, камни, два кольца.
На самом деле, крепко заудмался об этом, ведь действительно, я пробую топить за рациональность, насколько мне позволяют мои маргинальные эзотерические оковы.
Я объясняю "магию" и эзотерику с точки зрения психологии и символизма, объясняю, что таро-астрология-каббала-ицзин являются не более чем языками, и вообще постулирую, что магия - это не "непонятно как, но работает".
Магия, для меня, - это всего лишь win-win. Между человеком и человеком, человком и миром, внутренним и внешним и так далее.
Я не отрицаю иррациональности - это тоже крайне важно, но, вероятно, я вещаю не совсем своей целевой аудитории. Те, кого интересует рациональность, они обычно уходят в более классические дисциплины, типа психологии, или как клиенты, или как специалисты.
А интересующиеся эзотерикой хотят как раз иррациональных вайбов, эстетики и вообще чего-то мистичного.
Вот и получается, что даже в своей целевой аудитории я выбрал самую-самую маргинальную.
Может надеть остроконечную шляпу, податься в виккане и не выёбываться?
Я объясняю "магию" и эзотерику с точки зрения психологии и символизма, объясняю, что таро-астрология-каббала-ицзин являются не более чем языками, и вообще постулирую, что магия - это не "непонятно как, но работает".
Магия, для меня, - это всего лишь win-win. Между человеком и человеком, человком и миром, внутренним и внешним и так далее.
Я не отрицаю иррациональности - это тоже крайне важно, но, вероятно, я вещаю не совсем своей целевой аудитории. Те, кого интересует рациональность, они обычно уходят в более классические дисциплины, типа психологии, или как клиенты, или как специалисты.
А интересующиеся эзотерикой хотят как раз иррациональных вайбов, эстетики и вообще чего-то мистичного.
Вот и получается, что даже в своей целевой аудитории я выбрал самую-самую маргинальную.
Может надеть остроконечную шляпу, податься в виккане и не выёбываться?
Я вообще уже мечтаю, как я получу master degree по европейскому оккультизму и обязательно добавлю это в CV в графу “ачивки”. И на последующих собеседованиях на вопрос “а где вы видите себя через пять лет” буду говорить “давайте я вам лучше расскажу, где я вас вижу через пять лет”.
Люблю такое. Гадала совершенно восхитительной девушке на Таро Тота (а там карты некоторые по-своему называются), рассказываю расклад, и она в ответ:
- Скорбь. И Роскошь... это так про меня.
- Скорбь. И Роскошь... это так про меня.
Forwarded from В поисках Клада
На британском аукционе Toovey’s продали колдовской манускрипт XVII века, в котором «маг» написал инструкции о том, «как заставить женщину танцевать голой». Лот ушел с молотка за £18 тысяч (€20,3 тысячи), а еще £4 тысячи (€2,2 тысячи) коллекционер заплатил в виде дополнительных сборов.
Британский таблоид Mirror привел выдержки из манускрипта «мага». Чтобы заставить женщину танцевать голой, «маг» рекомендует «во время полнолуния написать на свежем воске или сказать слова „ала аймала“».
Также в «непрофессиональной колдовской книге» есть руководства о том, «как ловить голубей» и «как узнать, что больной умрет».
На сайте аукциона указано, что в манускрипте не хватает пятидесятой страницы, а сама книга обрывается после 476 страницы. Помимо инструкций, в ней также есть две таблицы, рисунок пентаграммы (так называемой «Печати Соломона») и разные рецепты.
По данным издания, авторство манускрипта приписывают одному из «Хитроумных эссекцев», которых в XVII веке уважали и почитали за их «магические силы».
Британский таблоид Mirror привел выдержки из манускрипта «мага». Чтобы заставить женщину танцевать голой, «маг» рекомендует «во время полнолуния написать на свежем воске или сказать слова „ала аймала“».
Также в «непрофессиональной колдовской книге» есть руководства о том, «как ловить голубей» и «как узнать, что больной умрет».
На сайте аукциона указано, что в манускрипте не хватает пятидесятой страницы, а сама книга обрывается после 476 страницы. Помимо инструкций, в ней также есть две таблицы, рисунок пентаграммы (так называемой «Печати Соломона») и разные рецепты.
По данным издания, авторство манускрипта приписывают одному из «Хитроумных эссекцев», которых в XVII веке уважали и почитали за их «магические силы».
Пришла выпить с подругами, в итоге гадаю всему бару. Две новых колоды, одна из них - эротическая, Манара.
Doh...
Doh...
Forwarded from Клинический психоанализ
Обобщенная схема преследований женщин за ведовство: набор правонарушений, состоящий из 1) причинения вреда (в частности, кражи молока у коров), и прочие злодеяния; 2) полетов на метле (или на демонических животных); 3) шабашей (Hexensabbat) на ведьминых горах; 4) сопровождаемых половыми извращениями с демонами (Teufelsbuhlschaft) и, 5) скрепленных договором с дьяволом (господином ведьм).
Юриспруденция до сих пор гордится, что в результате долгих реформ и послаблений оставила из подсудного для женщин только Maleficium (!)
Источник Dillinger, Johannes. Hexen und Magie. Fr. am M., NY.: Campus Verlag, 2007. S. 20.
Юриспруденция до сих пор гордится, что в результате долгих реформ и послаблений оставила из подсудного для женщин только Maleficium (!)
Источник Dillinger, Johannes. Hexen und Magie. Fr. am M., NY.: Campus Verlag, 2007. S. 20.
У Барри Мосера потрясающая Саломея. У него цикл иллюстрации к Библии, и все оги переполнены таким ветхозаветным ужаcом (никто же не отрицает, что это сборник очень кровавых и мракобесных историй?).
Barry Moser, Salome #art
Barry Moser, Salome #art
Перечитываю Лавкрафта и ловлю предчувствие моря.
Я понимаю, что таких зачарованных, заколоченных, спрятанных от больших дорог - мест в мире бесконечное фрактальное множество. Но кажется, будто он писал Инсмут с нашего города. Каждый год я вспоминаю об этом, каждый год я в тревожном, отвратительном ужасе пытаюсь нащупать у себя отрастающие жабры. Потому что сжимается кольцо, разреженнее становится атмосфера, и волны все глуше накатывают на берег. А если встать, широко открыть рот, зажмурить глаза и вслушаться, то можно, можно услышать Тот Самый Зов. И - нет, не Они выходят из моря. А мы входим в воду. Бессознательно, в забытьи, упокоенные горчичными песнями глубин.
Снова все погружено в морок и туман. И в воду, которая везде - оседает на волосах, капает с ресниц, забирается в постель, подтачивает голос и разъедает концентрированную любовь.
Я трепыхаюсь здесь, как донная рыба на мелководье. Но мне так никогда и не вырваться отсюда. Сколько было предпринято попыток, но каждый раз какие-то странные руки тянулись ко мне и тащили меня назад. И вот я смирилась, и теперь я верю, что нет никаких других мест - пустынь, древних разрушенных городов, жарких солнц в полдень и заснеженных равнин и гор на Севере.
Есть слабосоленое море и сны.
И даже звезды больше не горят.
#дневничок
Я понимаю, что таких зачарованных, заколоченных, спрятанных от больших дорог - мест в мире бесконечное фрактальное множество. Но кажется, будто он писал Инсмут с нашего города. Каждый год я вспоминаю об этом, каждый год я в тревожном, отвратительном ужасе пытаюсь нащупать у себя отрастающие жабры. Потому что сжимается кольцо, разреженнее становится атмосфера, и волны все глуше накатывают на берег. А если встать, широко открыть рот, зажмурить глаза и вслушаться, то можно, можно услышать Тот Самый Зов. И - нет, не Они выходят из моря. А мы входим в воду. Бессознательно, в забытьи, упокоенные горчичными песнями глубин.
Снова все погружено в морок и туман. И в воду, которая везде - оседает на волосах, капает с ресниц, забирается в постель, подтачивает голос и разъедает концентрированную любовь.
Я трепыхаюсь здесь, как донная рыба на мелководье. Но мне так никогда и не вырваться отсюда. Сколько было предпринято попыток, но каждый раз какие-то странные руки тянулись ко мне и тащили меня назад. И вот я смирилась, и теперь я верю, что нет никаких других мест - пустынь, древних разрушенных городов, жарких солнц в полдень и заснеженных равнин и гор на Севере.
Есть слабосоленое море и сны.
И даже звезды больше не горят.
#дневничок