Forwarded from Читать-колотить!
Почитываю тут медленно свою любимую "Тайную историю" Тартт и думаю одну очевидную, но не сразу (а где-то с третьего прочтения) уловленную мысль: в какую завораживающую рекурсию мы попадаем с этим текстом, читая его из своего Средневековья образца 21 века.
Следите за руками. Студенты Тартт изучают античность. Мы читаем про то, как эта античность поглощает их с головой и доводит до преступления. Но для нас античность - это уже не древние греки, а вот эта золотистая реальность романа, действие которого происходит в 80-е годы прошлого века. Доинтернетная, выпуклая, тактильная эпоха, где ещё не утрачены способности к чтению длинных книг и вкус к добротному пьянству.
Другой античности у Тартт для нас уже, кажется, нет. Другую она, конечно же припасла для себя.
Следите за руками. Студенты Тартт изучают античность. Мы читаем про то, как эта античность поглощает их с головой и доводит до преступления. Но для нас античность - это уже не древние греки, а вот эта золотистая реальность романа, действие которого происходит в 80-е годы прошлого века. Доинтернетная, выпуклая, тактильная эпоха, где ещё не утрачены способности к чтению длинных книг и вкус к добротному пьянству.
Другой античности у Тартт для нас уже, кажется, нет. Другую она, конечно же припасла для себя.
Давайте поговорим о той античности, которую Тартт скрывает.
Я человек простой - о чём болит, о том и говорю.
По вторникам у нас "Тимей". Самый неудобный диалог Платона: парадоксальный, абсолютно современный и совершенно не модный.
А модно сейчас другое. В эзо-телеграме принято знать всё об архитектуре Вселенной и презирать античность - мол, это для замшелых, настоящий маг нюхает новую реальность и с ней калибруется.
Что ж. Буду плевать против ветра.
Без античности ваша личная архитектура Вселенной - отличный разговор. Для мамы. Или для врачей, которые, надо отдать им должное, всегда внимательно выслушают.
Начнём с магических азов, со стихий. Казалось бы, куда проще: каждый второй эзо-канал - про магию огня и смыв на воду. Каждый третий - про элементалей и медитации. Каждый четвёртый вспомнит "крест стихий" и скажет, что стихии - понятия философские.
Вот к философии и обратимся.
Я человек простой - о чём болит, о том и говорю.
По вторникам у нас "Тимей". Самый неудобный диалог Платона: парадоксальный, абсолютно современный и совершенно не модный.
А модно сейчас другое. В эзо-телеграме принято знать всё об архитектуре Вселенной и презирать античность - мол, это для замшелых, настоящий маг нюхает новую реальность и с ней калибруется.
Что ж. Буду плевать против ветра.
Без античности ваша личная архитектура Вселенной - отличный разговор. Для мамы. Или для врачей, которые, надо отдать им должное, всегда внимательно выслушают.
Начнём с магических азов, со стихий. Казалось бы, куда проще: каждый второй эзо-канал - про магию огня и смыв на воду. Каждый третий - про элементалей и медитации. Каждый четвёртый вспомнит "крест стихий" и скажет, что стихии - понятия философские.
Вот к философии и обратимся.
Итак, открываем "Тимей" (Tim. 49b–d).
***
Нелегко сказать о каждом из них, что́ в самом деле лучше назвать водой, чем огнем, и не правильнее ли к чему-то одному приложить какое-нибудь из наименований, чем все наименования, вместе взятые, к каждому, ведь надо употреблять слова в их надежном и достоверном смысле. Что, собственно, желаем мы этим сказать, чем вызваны и оправданы наши недоумения?
Но возьмем для начала хотя бы то, что мы теперь называем водой: когда она сгущается, мы полагаем, что видим рождение камней и земли, когда же она растекается и разрежается, соответственно рождаются ветер и воздух, а последний, возгораясь, становится огнем; затем начинается обратный путь, так что огонь, сгустившись и угаснув, снова приходит к виду воздуха, а воздух опять собирается и сгущается в облака и тучи, из которых при дальнейшем уплотнении изливается вода, чтобы в свой черед дать начало земле и камням.
Так рождаются они, переходя по кругу одно в другое. Если, стало быть, ни одно вещество не предстает всякий раз одним и тем же, отважимся ли мы, не испытывая стыда перед самими собой, настойчиво утверждать, что какое-либо из них именно это, а не иное?
***
Платон здесь задаёт неудобный вопрос: можно ли вообще называть воду - водой, а огонь - огнём, если вода превращается в воздух, воздух - в огонь, огонь сгущается обратно в облака, облака - в воду, вода - в камни? Они ходят по кругу, постоянно становясь чем-то другим. Так где здесь "настоящая" вода?
Отсюда первый - и главный - вывод.
Стихии существовали до мира. До Космоса, до порядка, до смысла. Болтались в абсолютном Хаосе без функций, качеств и намерений. Когда Демиург начинает творить, он не создаёт стихии, он вычленяет из хаотического месива первопринципы: что такое Огонь как принцип, что такое Вода как принцип, и уже из этого собирает всё остальное, постепенно усложняя конструкцию.
Но вот ключевое: то, о чём в нынешних эзо-каналах не принято говорить (просто потому что нет понимания).
Стихия сама по себе - за пределами Ума, осознанности. ВСЕГДА. Непознаваема напрямую никак. Мы можем поймать её только в действии, в форме, в том, что из неё собирается. Если нет проявления через Нус, то напрямую мы познать это не можем. Просто - нет познания. Точка.
Каждая стихия включается в разные части чего-то, как буква в слог; потом в слово, фразу, текст. Отсюда начинается постоянное усложнение реальности, которое и усложняет Бытие для того, чтобы вот это нечто непроявленное и принципиально не проявляемое проявило бы себя с максимального количества сторон, граней и связей.
Наша реальность максимально проста. Но чтобы она была постигаема Нусом, Он постоянно делает её максимально сложной.
Именно отсюда и растёт настоящая архитектура Вселенной. Не из медитаций с элементалями огня на свечные скрутки, не из "калибровки с новой реальностью”; но - из понимания того, как непроявленное проявляет себя через всё большее усложнение и вхождение во всё более сложные связи с другим непроявленным.
Научить этому в телеграм-канале, конечно, может каждый.
Платон, кстати, тоже попробовал.
***
Нелегко сказать о каждом из них, что́ в самом деле лучше назвать водой, чем огнем, и не правильнее ли к чему-то одному приложить какое-нибудь из наименований, чем все наименования, вместе взятые, к каждому, ведь надо употреблять слова в их надежном и достоверном смысле. Что, собственно, желаем мы этим сказать, чем вызваны и оправданы наши недоумения?
Но возьмем для начала хотя бы то, что мы теперь называем водой: когда она сгущается, мы полагаем, что видим рождение камней и земли, когда же она растекается и разрежается, соответственно рождаются ветер и воздух, а последний, возгораясь, становится огнем; затем начинается обратный путь, так что огонь, сгустившись и угаснув, снова приходит к виду воздуха, а воздух опять собирается и сгущается в облака и тучи, из которых при дальнейшем уплотнении изливается вода, чтобы в свой черед дать начало земле и камням.
Так рождаются они, переходя по кругу одно в другое. Если, стало быть, ни одно вещество не предстает всякий раз одним и тем же, отважимся ли мы, не испытывая стыда перед самими собой, настойчиво утверждать, что какое-либо из них именно это, а не иное?
***
Платон здесь задаёт неудобный вопрос: можно ли вообще называть воду - водой, а огонь - огнём, если вода превращается в воздух, воздух - в огонь, огонь сгущается обратно в облака, облака - в воду, вода - в камни? Они ходят по кругу, постоянно становясь чем-то другим. Так где здесь "настоящая" вода?
Отсюда первый - и главный - вывод.
Стихии существовали до мира. До Космоса, до порядка, до смысла. Болтались в абсолютном Хаосе без функций, качеств и намерений. Когда Демиург начинает творить, он не создаёт стихии, он вычленяет из хаотического месива первопринципы: что такое Огонь как принцип, что такое Вода как принцип, и уже из этого собирает всё остальное, постепенно усложняя конструкцию.
Но вот ключевое: то, о чём в нынешних эзо-каналах не принято говорить (просто потому что нет понимания).
Стихия сама по себе - за пределами Ума, осознанности. ВСЕГДА. Непознаваема напрямую никак. Мы можем поймать её только в действии, в форме, в том, что из неё собирается. Если нет проявления через Нус, то напрямую мы познать это не можем. Просто - нет познания. Точка.
Каждая стихия включается в разные части чего-то, как буква в слог; потом в слово, фразу, текст. Отсюда начинается постоянное усложнение реальности, которое и усложняет Бытие для того, чтобы вот это нечто непроявленное и принципиально не проявляемое проявило бы себя с максимального количества сторон, граней и связей.
Наша реальность максимально проста. Но чтобы она была постигаема Нусом, Он постоянно делает её максимально сложной.
Именно отсюда и растёт настоящая архитектура Вселенной. Не из медитаций с элементалями огня на свечные скрутки, не из "калибровки с новой реальностью”; но - из понимания того, как непроявленное проявляет себя через всё большее усложнение и вхождение во всё более сложные связи с другим непроявленным.
Научить этому в телеграм-канале, конечно, может каждый.
Платон, кстати, тоже попробовал.
… вся наша эпоха, от “модерна” - вместе с Просвещением - и заканчивая т.н. “постмодерном”, вообще не понимает, как осознанно и сознательно использовать философские коммуникации, и, следовательно, почти не имеет к ним доступа. Каждый видит только то, что он знает.
Платон не писал для книжной культуры 19го и 20го веков. Если мы не начнем воспринимать эти простые, но абсолютно фундаментальные озарения всерьез, мы отрежем себя от философского восприятия вообще в принципе…
(с) Thomas A. Szlezak, Reading Plato
перевод мой
Платон не писал для книжной культуры 19го и 20го веков. Если мы не начнем воспринимать эти простые, но абсолютно фундаментальные озарения всерьез, мы отрежем себя от философского восприятия вообще в принципе…
(с) Thomas A. Szlezak, Reading Plato
перевод мой
Итак, сегодня новолуние в Рыбах - завершающий этап уходящей эпохи и всего вообще.
Точка, из которой мы можем подумать о наших надеждах (хотя иногда кажется, что уже нет никаких надежд) и смутных внутренних желаниях.
Это момент, когда мы можем спросить сами себя, кому или чему мы служим и что и чем мы жертвуем во имя этого служения. Архетип Рыб - это одновременно и спаситель, и жертва. Возможно, не всегда нам нужно спасать окружающих; также, скорее всего, не всегда нужно спасать и нас самих. Признание собственной уязвимости и есть сила. А не опора или костыль, которая всего лишь чуть удерживает нас от того, чтобы впасть в мученичество.
Во время сегодняшнего новолуния стоит обращать внимание на свою интуицию (даже если вам кажется, что вам кажется); Меркурий (планета интеллекта) находится в Рыбах и все еще движется ретроградно, совпадая с Северным Узлом. Все вместе как бы заставляет нас окунуться в подсознательное и сокрытое, следовать за нитью наших прозрений и вдохновений. Не факт, что мы не получим всю информацию сразу, но это не должно нас останавливать и стопорить весь процесс.
Юпитер сейчас в квадрате с Венерой, но именно он все равно заведует новолунием. Юпитер - призыв к тому, чтобы расширяться и расти; в первую очередь, расти над нашими отжившими уже ценностями, но - не строить планов. Отношениям нужно пространство. А нам отчаянно нужна открытость и свобода (ну мы видим, что происходит вокруг). Это особенно справедливо звучит именно сейчас - когда Марс поддерживает Юпитер. И Марс, и Юпитер спрашивают нас, что мы будем делать для того, чтобы воплотить наши пока еще не осознанные мечты в реальность. Они требуют от нас риска, но осознанного: мы должны понимать, что осваиваем новые территории, и за это будем вознаграждены. Эти планеты заставляют нас взглянуть за пределы и за все поверхности. Иными словами, в разных вариациях Марс и Юпитер будут заставлять нас воплощать наши сны и мечты в новую и живую реальность. Как - пока неясно. Просто доверяйте интуиции, которая будет вести.
Добавим еще немного сюра в это новолуние.
Солнце и Луна отлично работают в связке с Ураном, добавляя нам спонтанности, увеличивая уровень нашего “свечения”. Уран толкает нас за пределы нашей зоны комфорта (знаю, знаю, никто в нее не попадал, но тогда уж - вне зоны регулярного дискомфорта). Ураническая энергия - это всегда ожидание неожиданного, это всегда приветствие тех неожиданностей, которые живая Реальность вносит в нашу жизнь. Мы вышли из сезона затмений, но сейчас все системы как раз - и наконец - начинают двигаться. Придется прыгать, бежать, скользить.
Это финальное новолуние астрологического года, и оно закрывает сезон затмений. Наблюдайте за Мирозданием, за его отдельными элементами, за всем странным и необычным вокруг, и не воспринимайте это как дурное знамение. Похороните уже свои паранойи, пусть они удобрят почву, которую вы будете топтать завтра. Жизнь всегда возрождается из смерти. Наступает настоящая новая Весна.
Вы сами определяете свой рост. Если вы верите, что это возможно, значит, оно возможно. Не теряйте это из виду.
Точка, из которой мы можем подумать о наших надеждах (хотя иногда кажется, что уже нет никаких надежд) и смутных внутренних желаниях.
Это момент, когда мы можем спросить сами себя, кому или чему мы служим и что и чем мы жертвуем во имя этого служения. Архетип Рыб - это одновременно и спаситель, и жертва. Возможно, не всегда нам нужно спасать окружающих; также, скорее всего, не всегда нужно спасать и нас самих. Признание собственной уязвимости и есть сила. А не опора или костыль, которая всего лишь чуть удерживает нас от того, чтобы впасть в мученичество.
Во время сегодняшнего новолуния стоит обращать внимание на свою интуицию (даже если вам кажется, что вам кажется); Меркурий (планета интеллекта) находится в Рыбах и все еще движется ретроградно, совпадая с Северным Узлом. Все вместе как бы заставляет нас окунуться в подсознательное и сокрытое, следовать за нитью наших прозрений и вдохновений. Не факт, что мы не получим всю информацию сразу, но это не должно нас останавливать и стопорить весь процесс.
Юпитер сейчас в квадрате с Венерой, но именно он все равно заведует новолунием. Юпитер - призыв к тому, чтобы расширяться и расти; в первую очередь, расти над нашими отжившими уже ценностями, но - не строить планов. Отношениям нужно пространство. А нам отчаянно нужна открытость и свобода (ну мы видим, что происходит вокруг). Это особенно справедливо звучит именно сейчас - когда Марс поддерживает Юпитер. И Марс, и Юпитер спрашивают нас, что мы будем делать для того, чтобы воплотить наши пока еще не осознанные мечты в реальность. Они требуют от нас риска, но осознанного: мы должны понимать, что осваиваем новые территории, и за это будем вознаграждены. Эти планеты заставляют нас взглянуть за пределы и за все поверхности. Иными словами, в разных вариациях Марс и Юпитер будут заставлять нас воплощать наши сны и мечты в новую и живую реальность. Как - пока неясно. Просто доверяйте интуиции, которая будет вести.
Добавим еще немного сюра в это новолуние.
Солнце и Луна отлично работают в связке с Ураном, добавляя нам спонтанности, увеличивая уровень нашего “свечения”. Уран толкает нас за пределы нашей зоны комфорта (знаю, знаю, никто в нее не попадал, но тогда уж - вне зоны регулярного дискомфорта). Ураническая энергия - это всегда ожидание неожиданного, это всегда приветствие тех неожиданностей, которые живая Реальность вносит в нашу жизнь. Мы вышли из сезона затмений, но сейчас все системы как раз - и наконец - начинают двигаться. Придется прыгать, бежать, скользить.
Это финальное новолуние астрологического года, и оно закрывает сезон затмений. Наблюдайте за Мирозданием, за его отдельными элементами, за всем странным и необычным вокруг, и не воспринимайте это как дурное знамение. Похороните уже свои паранойи, пусть они удобрят почву, которую вы будете топтать завтра. Жизнь всегда возрождается из смерти. Наступает настоящая новая Весна.
Вы сами определяете свой рост. Если вы верите, что это возможно, значит, оно возможно. Не теряйте это из виду.
Elisabeth Sommerville (Canadian, born 1947)
"Amazing Grace", 2021.
Archival Inkjet Print on Acid-Free Cotton Paper, 16 × 20 inches
Private Collection.
#art
"Amazing Grace", 2021.
Archival Inkjet Print on Acid-Free Cotton Paper, 16 × 20 inches
Private Collection.
#art
Среди всех точек перехода больше всего я люблю равноденствия с их тихим ровным свечением, но максимально глубоким воздействием на пространство. Это почти всегда как та надолго замершая стрелка, которая наконец качнулась после полуночи (либо к полуночи). И время снова пошло
В этом году весеннее Равноденствие (и новолуние) - по-настоящему Новый год. Именно оно задает новое начало, новый старт и абсолютно новую энергию новому миру. В понедельник, 22го марта, ретроградный Меркурий тоже уже разворачивается в прямое движение, и время рефлексий, пересмотров и бесконечных мечтаний и метаний закончится. Мы окончательно заходим в новую эпоху.
Пространство с Равноденствия до 2го апреля предоставляет нам карт-бланш - некий коридор решительных действий. В это время прекрасно запускать новые проекты, все, что висело и зависало - развиснет, все то, что имеет потенциал, - наконец рванет и заработает в полную силу. Но и все то, что потенциала не имело, там, где не был заложен и залит фундамент, - просто рухнет.
Не буду врать, я сама нахожусь в определенном смятении. Это сложное время; поле вязкое, мутное, последние градусы Рыб подняли со дня огромное количество астрального ила и мути, которые еще долго будут плавать вокруг, фонить и затруднять видение и движение в долгосрочных векторах и перспективах.
Поэтому, конечно, первейшая рекомендация на период с Равноденствия по 2е апреля - всевозможные чистки, начиная от расхламления гардероба и чистки телефона и заканчивая магическими и энергетическими чистками и открытием путей.
Вторая рекомендация - сложнее. Я с конца 24го года пишу о важности любви и посвятила ей уже достаточное количество постов (в контексте моего стеллиума в Козероге это звучит как мета-ирония, но тем не менее, я серьезна как никогда), но сейчас именно это чувство очень важно. Начинается новая эпоха, Нептун уже в Овне. Нептун - планета высших смыслов, Овен - знак любых новых начинаний и мощной животворящей энергии. Мы не сможем ничего высадить, зародить, реализовать, если где-то внутри (или снаружи) нет веры в то, что мы делаем, любви к тому, что мы делаем (или ради кого), или какой-то идеи, которую мы должны реализовать. Но и вера, и идея - они все равно ничто без любви.
Так что на выходных срочно ищите в себе любовь к чему угодно (хоть к котам, ибо что есть прекраснее, хоть к сериалам, хоть к цветам или пению. А у нас, кстати, завтра занятие по Любовной магии, где мы разбираем вообще механизмы любви от и до, и кто вовремя не не попал на этот курс, тот сам виноват).
В этом году весеннее Равноденствие (и новолуние) - по-настоящему Новый год. Именно оно задает новое начало, новый старт и абсолютно новую энергию новому миру. В понедельник, 22го марта, ретроградный Меркурий тоже уже разворачивается в прямое движение, и время рефлексий, пересмотров и бесконечных мечтаний и метаний закончится. Мы окончательно заходим в новую эпоху.
Пространство с Равноденствия до 2го апреля предоставляет нам карт-бланш - некий коридор решительных действий. В это время прекрасно запускать новые проекты, все, что висело и зависало - развиснет, все то, что имеет потенциал, - наконец рванет и заработает в полную силу. Но и все то, что потенциала не имело, там, где не был заложен и залит фундамент, - просто рухнет.
Не буду врать, я сама нахожусь в определенном смятении. Это сложное время; поле вязкое, мутное, последние градусы Рыб подняли со дня огромное количество астрального ила и мути, которые еще долго будут плавать вокруг, фонить и затруднять видение и движение в долгосрочных векторах и перспективах.
Поэтому, конечно, первейшая рекомендация на период с Равноденствия по 2е апреля - всевозможные чистки, начиная от расхламления гардероба и чистки телефона и заканчивая магическими и энергетическими чистками и открытием путей.
Вторая рекомендация - сложнее. Я с конца 24го года пишу о важности любви и посвятила ей уже достаточное количество постов (в контексте моего стеллиума в Козероге это звучит как мета-ирония, но тем не менее, я серьезна как никогда), но сейчас именно это чувство очень важно. Начинается новая эпоха, Нептун уже в Овне. Нептун - планета высших смыслов, Овен - знак любых новых начинаний и мощной животворящей энергии. Мы не сможем ничего высадить, зародить, реализовать, если где-то внутри (или снаружи) нет веры в то, что мы делаем, любви к тому, что мы делаем (или ради кого), или какой-то идеи, которую мы должны реализовать. Но и вера, и идея - они все равно ничто без любви.
Так что на выходных срочно ищите в себе любовь к чему угодно (хоть к котам, ибо что есть прекраснее, хоть к сериалам, хоть к цветам или пению. А у нас, кстати, завтра занятие по Любовной магии, где мы разбираем вообще механизмы любви от и до, и кто вовремя не не попал на этот курс, тот сам виноват).
Telegram
Fire walks with me
Итоги года
Итоги года - абсолютно магический, ритуальный акт. Это всегда попытка структурировать хаос, собрать из снежинок слово “Вечность”, прибить к своей доске почета живых бабочек, насадив их шелковистое брюшко на красивую булавку с жемчужной головкой.…
Итоги года - абсолютно магический, ритуальный акт. Это всегда попытка структурировать хаос, собрать из снежинок слово “Вечность”, прибить к своей доске почета живых бабочек, насадив их шелковистое брюшко на красивую булавку с жемчужной головкой.…
“Что такое любовь? Посему любовь это связь души, через которую человеческий дух вообще присоединяется к телу. Любовь это корень всего лучшего, это то, без чего все доброе вообще не может существовать”
(с) The Labyrinth of Love. Canonical Astronomical, Miscellanea Mathematica, 16 century, Trinity College, Cambridge
(с) The Labyrinth of Love. Canonical Astronomical, Miscellanea Mathematica, 16 century, Trinity College, Cambridge
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С Равноденствием
(лучший эмбиент - ветер в соснах у моря)
(лучший эмбиент - ветер в соснах у моря)
Forwarded from Солнце Севера
Приглашаем на открытый семинар с философом-антиковедом Романом Викторовичем Светловым
☀️21 марта, 17:00
Любой, кто касался изучения древнегреческой философии в России знает Р.В. Светлова - ведущего античника, доктора философских наук, религиоведа, сооснователя Санкт-Петербургского Платоновского философского общества. Берётесь ли вы за антологию по Платону или издание "Эннеад" Плотина - всюду вы увидите его имя.
Он - автор перевода платоновского диалога «Политик», книг по истории и философии «Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика», «Войны античного мира. Походы Пирра», «Великие сражения античности», «Иконография античных философов: история и антропология образов» и мн. др.
"Античная рациональная теология" - так будет именоваться новый курс лекций Р.В. Светлова, который вскоре стартует в "Солнце Севера". Новизна его будет состоять в том, что на истоки античной философии мы взглянем через исследование теологической мысли.
Подробнее о курсе вы узнаете на открытой встрече, в которой можно принять участие и очно (Санкт-Петербург, Невский, 29), и онлайн.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/69a0653a068ff016fe0df494
Читать программу курса.
Подписывайтесь на нас в МАХ
☀️21 марта, 17:00
Любой, кто касался изучения древнегреческой философии в России знает Р.В. Светлова - ведущего античника, доктора философских наук, религиоведа, сооснователя Санкт-Петербургского Платоновского философского общества. Берётесь ли вы за антологию по Платону или издание "Эннеад" Плотина - всюду вы увидите его имя.
Он - автор перевода платоновского диалога «Политик», книг по истории и философии «Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика», «Войны античного мира. Походы Пирра», «Великие сражения античности», «Иконография античных философов: история и антропология образов» и мн. др.
"Античная рациональная теология" - так будет именоваться новый курс лекций Р.В. Светлова, который вскоре стартует в "Солнце Севера". Новизна его будет состоять в том, что на истоки античной философии мы взглянем через исследование теологической мысли.
Подробнее о курсе вы узнаете на открытой встрече, в которой можно принять участие и очно (Санкт-Петербург, Невский, 29), и онлайн.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/69a0653a068ff016fe0df494
Читать программу курса.
Подписывайтесь на нас в МАХ
Forwarded from Расцветы Красоты
«НЕОБХОДИМОСТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ VITA CONTEMPLATIVA»
Vita contemplativa (лат. созерцательная жизнь) предполагает особую педагогику зрения. В «Сумерках идолов» Ницше формулирует три задачи, для которых нужны воспитатели. Надо научиться смотреть, надо научиться мыслить и надо научиться говорить и писать. Целью этого обучения, согласно Ницше, является «аристократическая культура». Научиться смотреть значит «приучить глаз к спокойствию, к терпению, приучить его заставлять приближаться к себе», т. е. сделать глаз способным к глубокому и созерцательному вниманию, к долгому и медленному взгляду. Это обучение-зрению есть «первая подготовка к духовному развитию». Нужно научиться «не реагировать тотчас же на раздражение, а приобрести тормозящие, запирающие инстинкты». Духовная неразвитость, пошлость зиждутся на «неспособности сопротивляться раздражению», ответить ему «нет». Реагировать сразу и следовать каждому импульсу — это уже болезнь, гибель, симптом истощения. Здесь Ницше формулирует не что иное, как необходимость возрождения vita contemplativa. Она — это не пассивное само-открытие, которое говорит «да» всему, что приходит и происходит. Скорее она оказывает сопротивление напористому, навязчивому раздражению. Вместо того, чтобы отдавать взгляд внешним импульсам, она суверенно им управляет. Будучи говорящим «нет», суверенным действием, она является активнее всякой гиперактивности, которая как раз представляет собой симптом духовного истощения. Диалектика активного бытия, ускользающая от Арендт, состоит в том, что гиперактивное обострение активности превращает ее в гиперпассивность, в которой без сопротивления следуют каждому импульсу и раздражению. Вместо свободы она приводит к новым формам принуждения. Ошибочно верить, что чем человек активнее, тем он свободнее.
Без тех самых «запирающих инстинктов» действие рассеивается на беспокойные, гиперактивные реакции и абреакции. Чистая активность стремится лишь к уже имеющемуся. Действительное обращение к Другому предполагает негативность прерывания. Только с помощью негативности приостановки субъект может измерить все пространство контингентности, которое ускользает от голой активности. Хотя промедление и не является позитивным действием, оно необходимо для того, чтобы действие не опускалось до уровня труда. Сегодня мы живем в мире, в котором очень мало перерывов, промежутков и меж-временья (Zwischen-Zeiten). Ускорение уничтожает всякое меж-временье. В афоризме «Главный недостаток деятельных людей» Ницше пишет: «Деятельным людям обыкновенно недостает высшей деятельности <…> в этом отношении они ленивы. <…> Деятельные катятся, подобно камню, в силу глупости механики». Деятельность бывает разного рода. В деятельности, которая наследует глупости механики, мало перерывов. Машина не может приостановиться. Несмотря на свою огромную вычислительную мощность, компьютер глуп постольку, поскольку у него отсутствует способность к промедлению.
(Byung-Chul Han. Müdigkeitsgesellschaft)
Иллюстрация: Luigi Conconi. Vita contemplativa, 1883
Vita contemplativa (лат. созерцательная жизнь) предполагает особую педагогику зрения. В «Сумерках идолов» Ницше формулирует три задачи, для которых нужны воспитатели. Надо научиться смотреть, надо научиться мыслить и надо научиться говорить и писать. Целью этого обучения, согласно Ницше, является «аристократическая культура». Научиться смотреть значит «приучить глаз к спокойствию, к терпению, приучить его заставлять приближаться к себе», т. е. сделать глаз способным к глубокому и созерцательному вниманию, к долгому и медленному взгляду. Это обучение-зрению есть «первая подготовка к духовному развитию». Нужно научиться «не реагировать тотчас же на раздражение, а приобрести тормозящие, запирающие инстинкты». Духовная неразвитость, пошлость зиждутся на «неспособности сопротивляться раздражению», ответить ему «нет». Реагировать сразу и следовать каждому импульсу — это уже болезнь, гибель, симптом истощения. Здесь Ницше формулирует не что иное, как необходимость возрождения vita contemplativa. Она — это не пассивное само-открытие, которое говорит «да» всему, что приходит и происходит. Скорее она оказывает сопротивление напористому, навязчивому раздражению. Вместо того, чтобы отдавать взгляд внешним импульсам, она суверенно им управляет. Будучи говорящим «нет», суверенным действием, она является активнее всякой гиперактивности, которая как раз представляет собой симптом духовного истощения. Диалектика активного бытия, ускользающая от Арендт, состоит в том, что гиперактивное обострение активности превращает ее в гиперпассивность, в которой без сопротивления следуют каждому импульсу и раздражению. Вместо свободы она приводит к новым формам принуждения. Ошибочно верить, что чем человек активнее, тем он свободнее.
Без тех самых «запирающих инстинктов» действие рассеивается на беспокойные, гиперактивные реакции и абреакции. Чистая активность стремится лишь к уже имеющемуся. Действительное обращение к Другому предполагает негативность прерывания. Только с помощью негативности приостановки субъект может измерить все пространство контингентности, которое ускользает от голой активности. Хотя промедление и не является позитивным действием, оно необходимо для того, чтобы действие не опускалось до уровня труда. Сегодня мы живем в мире, в котором очень мало перерывов, промежутков и меж-временья (Zwischen-Zeiten). Ускорение уничтожает всякое меж-временье. В афоризме «Главный недостаток деятельных людей» Ницше пишет: «Деятельным людям обыкновенно недостает высшей деятельности <…> в этом отношении они ленивы. <…> Деятельные катятся, подобно камню, в силу глупости механики». Деятельность бывает разного рода. В деятельности, которая наследует глупости механики, мало перерывов. Машина не может приостановиться. Несмотря на свою огромную вычислительную мощность, компьютер глуп постольку, поскольку у него отсутствует способность к промедлению.
(Byung-Chul Han. Müdigkeitsgesellschaft)
Иллюстрация: Luigi Conconi. Vita contemplativa, 1883
Страстная неделя
Есть дни, когда граница между мирами истончается до предела.
Когда любое намерение, вложенное осознанно, с правильным пониманием — отзывается результатом во сто крат сильнее.
Страстная неделя и Пасха - это не просто христианский праздник.
Это древнейший портал Силы, который открывается ровно на 8 дней в году. А в этом году - особенно рано.
И так было всегда. Миф христианства наложился на уже готовую матрицу Врат. Врата открывались и закрывались тысячелетиями. Весеннее равноденствие - праздновалось. Остара, Иштар, Таммуз, Осирис — они все умирали. И они все возвращались. Священные рощи уже стояли там, где потом поднялись соборы. Источники считались живыми задолго до того, как их освятили крестом. Священные костры жгли задолго до пасхального огня.
Вот почему в Страстную неделю что-то происходит даже с теми, кто ни во что не верит. Намерение в Страстную пятницу и намерение в день обычный - это разные намерения. Сам воздух меняется. Сны становятся другими. Старые практики, совершённые именно в эти дни - резонируют совершенно иначе. В любой день нужно кричать, а в эти дни Реальность услышит даже твой шепот.
Именно для этого, самого магически заряженного, самого энергетически насыщенного времени года мы проводим серию онлайн-семинаров по соборным и деревенским магическим практикам.
Что тебя ждёт:
◆ Соборная магия
◆ Личные практики под конкретный запрос
◆ Редкие техники деревенского колдовства, которые передаются только вживую
◆ Разборы и ответы специалистов на вопросы в прямом эфире
Что ты получишь:
◆ Базу по соборной и деревенской магии в Страстную неделю
◆ Практики усиления личной силы
◆ Проверенные техники защиты, привлечения удачи и финансов и трансформации — в момент максимального отклика мироздания
Люди, которые прошли эти семинары в прошлом году, приходят к нам снова и снова и продолжают заниматься. Потому что работает. Никто не хочет пропустить момент. Никто не хочет увидеть, как окно возможностей опять закрывается до следующего года.
Пасха - 1 (для начинающих, практиков в начале пути и просто интересующихся) - уже 28 марта.
Пасха - 2 (для продвинутых практиков и тех, кто уже у нас обучался) - 30 марта.
В этом году все наступает очень рано и происходит очень быстро. Мир стремительно меняется, важно - не опоздать.
P.S. По этой причине, кстати, Руны и северная магия чуть переносятся, до начала мая. Страстную неделю пропустить невозможно.
Писать в бот.
Есть дни, когда граница между мирами истончается до предела.
Когда любое намерение, вложенное осознанно, с правильным пониманием — отзывается результатом во сто крат сильнее.
Страстная неделя и Пасха - это не просто христианский праздник.
Это древнейший портал Силы, который открывается ровно на 8 дней в году. А в этом году - особенно рано.
И так было всегда. Миф христианства наложился на уже готовую матрицу Врат. Врата открывались и закрывались тысячелетиями. Весеннее равноденствие - праздновалось. Остара, Иштар, Таммуз, Осирис — они все умирали. И они все возвращались. Священные рощи уже стояли там, где потом поднялись соборы. Источники считались живыми задолго до того, как их освятили крестом. Священные костры жгли задолго до пасхального огня.
Вот почему в Страстную неделю что-то происходит даже с теми, кто ни во что не верит. Намерение в Страстную пятницу и намерение в день обычный - это разные намерения. Сам воздух меняется. Сны становятся другими. Старые практики, совершённые именно в эти дни - резонируют совершенно иначе. В любой день нужно кричать, а в эти дни Реальность услышит даже твой шепот.
Именно для этого, самого магически заряженного, самого энергетически насыщенного времени года мы проводим серию онлайн-семинаров по соборным и деревенским магическим практикам.
Что тебя ждёт:
◆ Соборная магия
◆ Личные практики под конкретный запрос
◆ Редкие техники деревенского колдовства, которые передаются только вживую
◆ Разборы и ответы специалистов на вопросы в прямом эфире
Что ты получишь:
◆ Базу по соборной и деревенской магии в Страстную неделю
◆ Практики усиления личной силы
◆ Проверенные техники защиты, привлечения удачи и финансов и трансформации — в момент максимального отклика мироздания
Люди, которые прошли эти семинары в прошлом году, приходят к нам снова и снова и продолжают заниматься. Потому что работает. Никто не хочет пропустить момент. Никто не хочет увидеть, как окно возможностей опять закрывается до следующего года.
Пасха - 1 (для начинающих, практиков в начале пути и просто интересующихся) - уже 28 марта.
Пасха - 2 (для продвинутых практиков и тех, кто уже у нас обучался) - 30 марта.
В этом году все наступает очень рано и происходит очень быстро. Мир стремительно меняется, важно - не опоздать.
P.S. По этой причине, кстати, Руны и северная магия чуть переносятся, до начала мая. Страстную неделю пропустить невозможно.
Писать в бот.
Fire walks with me pinned «Страстная неделя Есть дни, когда граница между мирами истончается до предела. Когда любое намерение, вложенное осознанно, с правильным пониманием — отзывается результатом во сто крат сильнее. Страстная неделя и Пасха - это не просто христианский праздник.…»