Forwarded from Кино и немцы
Империя и Мир: ...Этот ὑπεζωκώς, эта живая мембрана, называется зеркалом.
Но я же писал:
Что же касается платоновской Хоры, мне кажется, это даже не само зеркало. Это формула, описывающая кривизну поверхности зеркала, в котором эйдосы отражаются в "мир иллюзий". Это очень сложная кривизна, и сложная формула: в ней один эйдос может отражаться по разному и во многих местах одновременно. И смещение одного эйдоса в "реальном мире" приводит к тому, что вся картинка в нашем "зазеркалье" меняется.
Добавлю только, что эйдосы, разумеется, никуда не смещаются, смещается "точка сборки".
Что же касается мембраны-Гекаты-Сотейры, то это глубокая тема: как и зачем конкретная личная богиня в рамках неоплатонической теургии стала воплощением сложного метафизического понятия у Платона. И при чём тут вообще лиминальность. И зачем вообще Нус всё это затеял. Надеюсь, уважаемая Ольга @chaoss_flame когда-нибудь нам про это расскажет, это тема её будущей диссертации. Пока без спойлеров.
#Геката
Но я же писал:
Что же касается платоновской Хоры, мне кажется, это даже не само зеркало. Это формула, описывающая кривизну поверхности зеркала, в котором эйдосы отражаются в "мир иллюзий". Это очень сложная кривизна, и сложная формула: в ней один эйдос может отражаться по разному и во многих местах одновременно. И смещение одного эйдоса в "реальном мире" приводит к тому, что вся картинка в нашем "зазеркалье" меняется.
Добавлю только, что эйдосы, разумеется, никуда не смещаются, смещается "точка сборки".
Что же касается мембраны-Гекаты-Сотейры, то это глубокая тема: как и зачем конкретная личная богиня в рамках неоплатонической теургии стала воплощением сложного метафизического понятия у Платона. И при чём тут вообще лиминальность. И зачем вообще Нус всё это затеял. Надеюсь, уважаемая Ольга @chaoss_flame когда-нибудь нам про это расскажет, это тема её будущей диссертации. Пока без спойлеров.
#Геката
Telegram
Империя и Мир
Похоже - редкий, фактически уникальный случай - мне придется поспорить с великим и уважаемым Кино и Немцы, причем на уровне, где я не готов спорить навсегда, но обязан быть готовым.
Дело в том, что сущность, которую КиН называет «Гекатой» (и тут я очень…
Дело в том, что сущность, которую КиН называет «Гекатой» (и тут я очень…
“Битва экстрасенсов” у коми-пермяков.
К слову, думаю, что если бы на настоящей Битве экстрасенсов проигравших заставляли бы грызть отхожее место, то рейтинги взлетели бы до небес.
***
Иногда на шумных и хмельных праздниках и на
свадьбах бывают публичные состязания (etsaom) в искусстве
колдования. Вот случай, рассказанный мне
«очевидцем» — парнем из Позты, между прочим, ходившим
уже на медведя.
«На празднике в д. Четдин в компании два человека как-то заспорили о том, существуют
ли колдуны; один отрицал, а другой утверждал.
Более осторожные и трусливые знахари, признававшие
за собой некоторое искусство, заранее ушли из компании.
Человек, утверждавший, что колдуны существуют, указывал своему противнику, что он может доказать: «вот на три часа потеряешь способность речи, будешь искать свою шапку в то время, как она будет у тебя под мышкой» — добавлял он.
Так все и вышло. Сомневавшийся стал повторять какие-то несвязные
слова, но никто его не понимал, искал шапку, а она
была у него на голове. В дальнейшем подоспел на место
состязания брат потерпевшего, тоже колдун. Испортивший
немедленно после этого скрылся, ушел.
Брат расспросил у присутствовавших тут женщин, в чем состояло
дело, так как сам потерпевший ничего не мог рассказать, потом он попросил ковш холодной воды,
выходил с ним зачем-то в сени, а затем, возвратившись, всплеснул наотмашь водой из ковша испорченному на лицо. После этого последний очнулся уже совершенно
потрезвевшим».
На свадьбах, по рассказам, бывают случаи, когда
заспоривший, но побежденный знахарь совершенно подчиняется воле победителя и в таком случае иногда начинает грызть, по приказу победителя, отхожее место.
(c)
К слову, думаю, что если бы на настоящей Битве экстрасенсов проигравших заставляли бы грызть отхожее место, то рейтинги взлетели бы до небес.
***
Иногда на шумных и хмельных праздниках и на
свадьбах бывают публичные состязания (etsaom) в искусстве
колдования. Вот случай, рассказанный мне
«очевидцем» — парнем из Позты, между прочим, ходившим
уже на медведя.
«На празднике в д. Четдин в компании два человека как-то заспорили о том, существуют
ли колдуны; один отрицал, а другой утверждал.
Более осторожные и трусливые знахари, признававшие
за собой некоторое искусство, заранее ушли из компании.
Человек, утверждавший, что колдуны существуют, указывал своему противнику, что он может доказать: «вот на три часа потеряешь способность речи, будешь искать свою шапку в то время, как она будет у тебя под мышкой» — добавлял он.
Так все и вышло. Сомневавшийся стал повторять какие-то несвязные
слова, но никто его не понимал, искал шапку, а она
была у него на голове. В дальнейшем подоспел на место
состязания брат потерпевшего, тоже колдун. Испортивший
немедленно после этого скрылся, ушел.
Брат расспросил у присутствовавших тут женщин, в чем состояло
дело, так как сам потерпевший ничего не мог рассказать, потом он попросил ковш холодной воды,
выходил с ним зачем-то в сени, а затем, возвратившись, всплеснул наотмашь водой из ковша испорченному на лицо. После этого последний очнулся уже совершенно
потрезвевшим».
На свадьбах, по рассказам, бывают случаи, когда
заспоривший, но побежденный знахарь совершенно подчиняется воле победителя и в таком случае иногда начинает грызть, по приказу победителя, отхожее место.
(c)
Масленичные гадания так же хороши, как и Крещенские. Это раз.
Мои хорошие друзья, сами-то, в общем, известные публицисты, писатели и историки делают новый классный журнал “Витриоль” про дореволюционный быт и всякое загадочное, прекрасное и сложное (как мы любим). Я туда тоже уже кое-что пишу интересное по своей теме. А пока я пишу, всем советую на них подписаться и почитать, что есть.
Мои хорошие друзья, сами-то, в общем, известные публицисты, писатели и историки делают новый классный журнал “Витриоль” про дореволюционный быт и всякое загадочное, прекрасное и сложное (как мы любим). Я туда тоже уже кое-что пишу интересное по своей теме. А пока я пишу, всем советую на них подписаться и почитать, что есть.
Telegram
Витриоль
Содержание
А пока обзор наших историй:
🔵Апаши — отчаянные маргиналы и субкультурные модники, ставшие грозой подворотен и парков
🔵 «Фантомные тигры»: о невероятной акции петербургских апашей, способных на грандиозную выдумку
🔵Обучаем джи-джитсу, дабы иметь…
А пока обзор наших историй:
🔵Апаши — отчаянные маргиналы и субкультурные модники, ставшие грозой подворотен и парков
🔵 «Фантомные тигры»: о невероятной акции петербургских апашей, способных на грандиозную выдумку
🔵Обучаем джи-джитсу, дабы иметь…
Forwarded from Витриоль
Жмите на любую карточку и узнайте, что приготовили вам на Масленицу русские классики.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Fire walks with me
Привороты - самая неприятная тема “на заказ”.
Во-первых, конечно, как ни крути, но ни один приворот не делается из состояния любви. Желание удержать рядом с собой человека во что бы то ни было - это хорошая цель для психотерапии, но плохой старт для отношений.
Во-первых, хоть убейся, но серьезный приворот (не присушка, не гармонизация отношений) - это насилие над волей человека. И - хоть убейся - он это будет чувствовать. А если он будет чувствовать, то он будет так или иначе этому состоянию сопротивляться. Если приворот сделан хорошо и жестко, и все требования соблюдены были, то - да - человек останется рядом, но будет болеть, изменять, пить, играть, всеми способами пытаться сбежать хотя бы внутренне. Если приворот был лайтовый или в процессе не применялся биоматериал, то он может как бы просто не сработать. По крайней мере, так будет казаться со стороны. Внутренне жертва все равно будет мучиться, ее будет тянуть к человеку - написать, позвонить, будут навязчивые мысли или сны, но опять же - состояние достаточно искусственное, и чнловек с сильной волей сможет этому сопротивляться.
Во-вторых, от чего зависит эффект и выхлоп.
Сработает точно, если у вас есть биоматериал жертвы, если у вас есть доступ к телу (возможность обнять, встретиться, опоить, покормить, оставить у него что-то дома) и если вы регулярно общаетесь, то есть, вы у человека НА ВИДУ.
Это, скажем так, доступ первого уровня.
Не очень сработает, если нет биоматериалов и нет доступа к телу. Но, допустим, вы просто иногда болтаете в сети или вживую, общаетесь. И у вас есть фотографии. Фотографии - это фотографии на пленку (конечно, сейчас уже и с телефонными работают, но эффект хуже, само собой). Фотографии также должны быть максимально свежими, в полный рост, жертва не должна быть в очках или со скрещенными руками и ногами, желательно, чтобы еще и вы ее сфотографировали.
Здесь нужно работать дольше, детальнее, на разных уровнях. Но тоже может сработать.
Не сработает почти никогда (за исключением, если там наверху или там внизу не решат, что по какой-то причине вам обязательно и внезапно нужно быть вместе и завязаться в кармическом узле), если у вас нет ни биоматериалов, ни свежего фото вышеописанных параметров, ни регулярного общения с объектом страсти.
Редко когда сработает, если объект страсти по бытийной массе гораздо больше, чем вы. То есть, если он Павел Дуров, а вы не его женский аналог, то шансов почти нет, даже с доступом к телу.
И уж, конечно, никогда это все не происходит за два-три дня. Знаю истории, когда барышни по два-три года долбили жертву приворотами с переменным успехом. За очень большие деньги.
Короче, как и с порчами, приворотная история - муторная, грязноватая и вообще без гарантий.
Я вообще всегда за то, чтобы эту бешеную энергию и эти огромные ресурсы внимания, времени и денег бросить не на другого человека, а на себя. И в вопросе приворотов, и в вопросе порч. Зачем кому-то делать плохо, если можно сделать очень хорошо себе и на всех плевать.
P.S. Сегодня узнала смешное. Оказывается, пошла такая мода брать “моделей на приворот” за небольшой прайс. Ну, как ученики берут себе моделей на маникюр и тд. Понятное дело, что и результат такой же, то есть, никакой.
А еще большой популярностью пользуется “белый безгрешный приворот с оплатой по результату” - такого, конечно, в реальности нет и быть не может. Там другая схема.
Во-первых, конечно, как ни крути, но ни один приворот не делается из состояния любви. Желание удержать рядом с собой человека во что бы то ни было - это хорошая цель для психотерапии, но плохой старт для отношений.
Во-первых, хоть убейся, но серьезный приворот (не присушка, не гармонизация отношений) - это насилие над волей человека. И - хоть убейся - он это будет чувствовать. А если он будет чувствовать, то он будет так или иначе этому состоянию сопротивляться. Если приворот сделан хорошо и жестко, и все требования соблюдены были, то - да - человек останется рядом, но будет болеть, изменять, пить, играть, всеми способами пытаться сбежать хотя бы внутренне. Если приворот был лайтовый или в процессе не применялся биоматериал, то он может как бы просто не сработать. По крайней мере, так будет казаться со стороны. Внутренне жертва все равно будет мучиться, ее будет тянуть к человеку - написать, позвонить, будут навязчивые мысли или сны, но опять же - состояние достаточно искусственное, и чнловек с сильной волей сможет этому сопротивляться.
Во-вторых, от чего зависит эффект и выхлоп.
Сработает точно, если у вас есть биоматериал жертвы, если у вас есть доступ к телу (возможность обнять, встретиться, опоить, покормить, оставить у него что-то дома) и если вы регулярно общаетесь, то есть, вы у человека НА ВИДУ.
Это, скажем так, доступ первого уровня.
Не очень сработает, если нет биоматериалов и нет доступа к телу. Но, допустим, вы просто иногда болтаете в сети или вживую, общаетесь. И у вас есть фотографии. Фотографии - это фотографии на пленку (конечно, сейчас уже и с телефонными работают, но эффект хуже, само собой). Фотографии также должны быть максимально свежими, в полный рост, жертва не должна быть в очках или со скрещенными руками и ногами, желательно, чтобы еще и вы ее сфотографировали.
Здесь нужно работать дольше, детальнее, на разных уровнях. Но тоже может сработать.
Не сработает почти никогда (за исключением, если там наверху или там внизу не решат, что по какой-то причине вам обязательно и внезапно нужно быть вместе и завязаться в кармическом узле), если у вас нет ни биоматериалов, ни свежего фото вышеописанных параметров, ни регулярного общения с объектом страсти.
Редко когда сработает, если объект страсти по бытийной массе гораздо больше, чем вы. То есть, если он Павел Дуров, а вы не его женский аналог, то шансов почти нет, даже с доступом к телу.
И уж, конечно, никогда это все не происходит за два-три дня. Знаю истории, когда барышни по два-три года долбили жертву приворотами с переменным успехом. За очень большие деньги.
Короче, как и с порчами, приворотная история - муторная, грязноватая и вообще без гарантий.
Я вообще всегда за то, чтобы эту бешеную энергию и эти огромные ресурсы внимания, времени и денег бросить не на другого человека, а на себя. И в вопросе приворотов, и в вопросе порч. Зачем кому-то делать плохо, если можно сделать очень хорошо себе и на всех плевать.
P.S. Сегодня узнала смешное. Оказывается, пошла такая мода брать “моделей на приворот” за небольшой прайс. Ну, как ученики берут себе моделей на маникюр и тд. Понятное дело, что и результат такой же, то есть, никакой.
А еще большой популярностью пользуется “белый безгрешный приворот с оплатой по результату” - такого, конечно, в реальности нет и быть не может. Там другая схема.
Весной тема любовной магии стихийно “вскипает” везде.
Так что 7 марта запускаем курс “Любовная магия от и до”.
Данный курс подразумевает под собой обучение приворотному и отворотному искусству и правилам работы в любомной магии с самых азов в рамках разных традиций. Планируется 5 встреч, первое занятие 7 марта. Группа там уже набирается, как обычно, хорошая. Писать в бот.
В программу обучения входит:
• Обучение работе с приворотным комплексом;
• Снятие защиты;
• Подавление и подчинение;
• Работа с отворотами,остудами;
• Сексуальные привязки
• Работа с заговорами и обрядами;
• Правила работы с биоматериалом;
• Анализ возможных ошибок в работе.
Так что 7 марта запускаем курс “Любовная магия от и до”.
Данный курс подразумевает под собой обучение приворотному и отворотному искусству и правилам работы в любомной магии с самых азов в рамках разных традиций. Планируется 5 встреч, первое занятие 7 марта. Группа там уже набирается, как обычно, хорошая. Писать в бот.
В программу обучения входит:
• Обучение работе с приворотным комплексом;
• Снятие защиты;
• Подавление и подчинение;
• Работа с отворотами,остудами;
• Сексуальные привязки
• Работа с заговорами и обрядами;
• Правила работы с биоматериалом;
• Анализ возможных ошибок в работе.
Fire walks with me pinned «Весной тема любовной магии стихийно “вскипает” везде. Так что 7 марта запускаем курс “Любовная магия от и до”. Данный курс подразумевает под собой обучение приворотному и отворотному искусству и правилам работы в любомной магии с самых азов в рамках разных…»
Никого не прощаю, всех помню поименно с детского сада. В конце концов, если есть богини мести, то и им нужно работать.
P.S. И тех, кто покрал этот пост, тем более не прощаю.
(с) @chaoss_flame
P.S. И тех, кто покрал этот пост, тем более не прощаю.
(с) @chaoss_flame
Forwarded from PhilosophyToday
Джорджо Агамбен
Политика во времена невозможности политики
В седьмом письме Платон связывает своё решение посвятить себя философии с ужасающими политическими условиями города, в котором он жил. После того, как он всеми способами попытался участвовать в общественной жизни, пишет он, он наконец осознал, что все города политически коррумпированы (kakos politeuontai), и почувствовал себя вынужденным оставить политику и посвятить себя философии.
Философия в этой перспективе предстаёт как замена политике. Мы должны заниматься философией, потому что — сейчас не в меньшей степени, чем тогда — участие в политике стало невозможным. Мы не должны забывать об этой особой связи между политикой и философией, которая делает философствование заменой политической деятельности, заменой и компенсацией, которая, безусловно, не является полностью удовлетворительной для того, чем мы больше не можем заниматься.
Какую ценность мы должны тогда придавать этой замене, которую мы бы не выбрали, если бы политическая жизнь всё ещё была возможна? Здесь философия раскрывает свой истинный смысл, который заключается не в разработке теорий и идей для тех, кто считает, что всё ещё может участвовать в политике. Философия — это форма жизни, которая позволяет нам жить в политически невыносимых условиях. В этом — в том, что это позволяет нам обитать в необитаемом и аполитичном городе — философская жизнь показывает себя единственно возможной политикой во времена невозможности политики.
Quodlibet, 18 февраля 2026 г.
Политика во времена невозможности политики
В седьмом письме Платон связывает своё решение посвятить себя философии с ужасающими политическими условиями города, в котором он жил. После того, как он всеми способами попытался участвовать в общественной жизни, пишет он, он наконец осознал, что все города политически коррумпированы (kakos politeuontai), и почувствовал себя вынужденным оставить политику и посвятить себя философии.
Философия в этой перспективе предстаёт как замена политике. Мы должны заниматься философией, потому что — сейчас не в меньшей степени, чем тогда — участие в политике стало невозможным. Мы не должны забывать об этой особой связи между политикой и философией, которая делает философствование заменой политической деятельности, заменой и компенсацией, которая, безусловно, не является полностью удовлетворительной для того, чем мы больше не можем заниматься.
Какую ценность мы должны тогда придавать этой замене, которую мы бы не выбрали, если бы политическая жизнь всё ещё была возможна? Здесь философия раскрывает свой истинный смысл, который заключается не в разработке теорий и идей для тех, кто считает, что всё ещё может участвовать в политике. Философия — это форма жизни, которая позволяет нам жить в политически невыносимых условиях. В этом — в том, что это позволяет нам обитать в необитаемом и аполитичном городе — философская жизнь показывает себя единственно возможной политикой во времена невозможности политики.
Quodlibet, 18 февраля 2026 г.