Комментарий к сегодняшней дискуссии о Дьяволе от уважаемого @seashellfreedom

Вы написали про βάλλω. Должен заметить, что там значительно сложней. Корень βάλλω используется во многих греческих словах, как очень простых (например, "дискобол" - Δισκοβόλος, "бросающий диск"), так и очень важных и духовно значимых. Например, в слове επιβολή - "интуиция". επι- ("на, над") +‎ βάλλω ("метать"). Буквальное значение - "натиск, бросок поверху". К дьяволизму отношения не имеет. Но самое знаменитое использование βάλλω - в эпиклезе Аполлона: Гекатобол (Ἑκατηβόλος). Мы, кажется, это обсуждали - связь этой эпиклезы Аполлона с именем Гекаты. Ἑκατηβόλος можно этимологически перевести и как "Дальноразящий" (или буквально "Дальномечущий"), а можно и "Своевольно мечущий”. Смысл эпиболэ - мгновенное озарение. "Гром, совершенный ум". Разверзающаяся в уме молния понимания.

Как говорит моя бывшая научная руководитель Елена Алымова, великолепная, на сегодняшней лекции по Ареопагиту (чуть попозже напишу):

Мы обречены договариваться о языке все время, потому что он влечет за собой семантическую историю, и ни один богослов от этого не может отвязаться.

Заметки по Дионисию Ареопагиту (о божественных именах)

В Боге сущность и существование совпадают; а во всяком другом - нет.
В мире сущих и сущего - есть мерность; в мире Божественном - нет.
Слово, Логос - есть знание Бога о самом себе.
Любовь (Эрос) - это связка; это стремление Бога - через соединение Св. Духа и сына - познать Себя.

Космос между нами

Это было давно, за неделю или две до Пасхи.

В те самые первые теплые дни, когда все вокруг утопает в сюрреалистичном золотистом мареве, предвещающем скорую утреннюю жару.

Мы тогда оба ходили потерянные. Сидели на пляже, на заплесневелых почти, покрытых мхом, скамейках, спускающихся террасами к морю. Небо - затянуто метафизической дымкой, которая размывает границы миров. И мы - сидя - спина к спине, молча. Оба - запрокинув головы и затылками ощущая черепные кости друг друга. Несмотря на биологическую взрослость, я ощущала эту невыносимую, почти младенческую хрупкость человеческого каркаса. Я помню, ты тогда сильно сжал мою руку в запястье, твои пальцы надавили на мышцы и почти впечатались в кость. И тогда я с кристальной ясностью осознала, как ненадежно и хрупко мое тело, и сколько бы я ни старалась его укрепить и усилить, обычный мужчина может с легкостью его смять, деформировать, раздробить - просто лишь пальцами.

Что уж говорить о душе.

Так мы и сидели. Не говоря ни слова, касаясь затылочными впадинами. А потом - не сговариваясь, оба сняли кожаные куртки. Я - как и была в майке, а ты засучил рукава. И солнце жгло так пронзительно по-весеннему, и пространство вокруг было залито слепящим лимонно-белым светом - такого никогда не бывает ни зимой, ни летом, всегда только в апреле. И холодно, и жарко одновременно, и как-то лихорадочно безумно.

Я запрокинула голову, и внутри опаловой молочной бездны мелькнула вспышка - то ли отразился свет от крыла самолета, то ли просто солнечный зайчик нелепого мира. А ты, все так же больно сдавливая мне руку, проследив за моими глазами, сказал: это Юра. Сегодня.

Мы долго смотрели в небо, лежа на сырых скамейках. За нами гудело море, сверху - шумел космос, взрывались сверхновые, ревели двигатели ракет, и все это опадало на нас звездной пылью. Так представляла я себе это все - там, вверху.

И... и как-то вдруг и непонятно мы сплели пальцы рук. И это было так натурально, так искренне-естественно, словно и не могло быть иначе в тот момент. И не потому, что было что-то тяжелое, которое давило на нас, от чего могла бы вскипеть кровь. Нет, совсем не так было. Легко было. Прозрачно. Как космос.

“Космос не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий”.

Ты не помнишь. Тебя давно уже нет в этом городе.

А было это 12 апреля, за неделю или две до Пасхи.

И пока еще не кончился День космонавтики. Узнала сегодня, что в Гжатске, на Смоленщине, был культ матери Гагарина. Она там почиталась как святая.

Гевондян Рубен Саркисович (1942) «Звездный час» 1960-е

Итак, соглас­но прав­до­по­доб­но­му рас­суж­де­нию, сле­ду­ет при­знать, что наш кос­мос есть живое суще­ство, наде­лен­ное душой и умом, и родил­ся он поис­ти­не с помо­щью боже­ст­вен­но­го про­виде­ния.

Коль ско­ро это так, мы сей­час же долж­ны поста­вить дру­гой вопрос: что же это за живое суще­ство, по образ­цу кото­ро­го устро­и­тель устро­ил кос­мос? Мы не долж­ны уни­жать кос­мос, пола­гая, что дело идет о суще­стве неко­е­го част­но­го вида, ибо под­ра­жа­ние непол­но­му нико­им обра­зом не может быть пре­крас­ным. Но пред­по­ло­жим, что было такое [живое суще­ство], кото­рое объ­ем­лет все осталь­ное живое по осо­бям и родам как свои части, и что оно было тем образ­цом, кото­ро­му более все­го упо­доб­ля­ет­ся кос­мос, ведь как оно вме­ща­ет в себе все умо­по­сти­гае­мые живые суще­ства, так кос­мос дает в себе место нам и всем про­чим види­мым суще­ствам.

Ведь бог, поже­лав­ши воз­мож­но более упо­до­бить мир пре­крас­ней­ше­му и вполне совер­шен­но­му сре­ди мыс­ли­мых пред­ме­тов, устро­ил его как еди­ное види­мое живое суще­ство, содер­жа­щее все срод­ные ему по при­ро­де живые суще­ства в себе самом.

(с) Платон, Тимей

Верба у балтов и славян. Часть 4.

В древней Литве верба считалась богиней чадородия, ей приносили молитвы и жертвы(Ремизов А.М.). Язычество и христианство в Литовском Полесье тесно переплеталось. Например, народ чтил вербу, в которую, по преданию обратилась богиня плодородия. Духовенство повесило икону на вербе, и народ продолжал молиться перед нею. Духовенство радовалось, что молятся перед иконой; народ радовался, что не запрещают молиться перед вербой [А.Киркор, с.33 ]. (Живописная Россия.-Т.3: Репринт. воспроизв. изд. 1882 г./ Под ред. П.П. Семенова. - Мн., БелЭН, 1993.)

По преданию древние времена жила в Литве Блинда — жена, одаренная изумительным плодородием; она рождала детей с необычайной легкостью, и не только из чрева, но даже из рук, ног, головы и других частей тела. Земля, самая плодовитая из матерей, позавидовала ей, и когда Блинда шла однажды лугом — ноги ее вдруг погрузились в болотистую топь и земля так крепко охватила их, что бедная женщина не могла двинуться с места и тут же обратилась в вербу. Рассерженная Мать-Земля превратила ее в вербу с огромным количеством детей – пушистых почек, распускающихся ранней весной, когда др. деревья еще находятся в зимней спячке (Коринфский А. Народная Русь. М., 1995; Шангина И. И. Русский народ. Будни и праздники. СПб., 2003).

В основе распространённых песен и сказок о превращение сказочных героев и героинь в звериные, пернатые и растительные образы, скрывается миф о демонической силе, которая разрывает любовный союз Бога-громовника с облачною девою и творит из них оборотней.
(А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. Том 2)

В Древней Греции ива посвящалась женским божествам. Богиня Гера родилась под ивой.

Рубрика этот день в истории. Сегодня 13 апреля в 1901 году в Париже родился Жак Лакан психиатр, психоаналитик и философ.

Несколько цитат:

Я не пессимист. Ничего не случится. По той простой причине, что человек - ничтожество, он даже не способен уничтожить себя.

Весь прогресс психологии собственного "Я" может быть резюмирован следующим образом: собственное "Я" структурировано точно так же, как симптом. Внутри субъекта оно представляет собой всего-навсего привилегированный симптом.

Устойчивость религии основана на том факте, что смысл всегда религиозен.

Космонавтов не бывает потому, что не существует космоса.

[психо] Анализ – это правильно организованный бред.

Любовь всегда взаимна.

Если бога нет, то все запрещено.

#история_психиатрии
#психоанализ

Persephone by pan8ter #art #magic

Дмитрий Ольшанский в закрытом канале написал большой и рассудительный пост о том, что традиционные ценности мертвы, воскрешать их — дело неблагодарное, а наши неуклюжие попытки - и вовсе чиновный распил и ничего больше.

И как будто бы да. Но как будто бы и нет. Можно сказать, что тему традиционных ценностей придумали чиновники, или им где-то на самом верху велели, и они выполняют, как могут и умеют — но это будет сильным упрощением.

Тема этих самых ценностей не взялась ниоткуда, и в государственные головы ее тоже надуло не просто так. Самые чуткие заметили это давно, но сейчас видно и самому нечуткому: мир кренит именно в строну традиции, а уж какой — каждый выбирает в силу разумения. Кто-то обращается к ззотерике и пытается заклинать реальность магическими словами, кто-то открывает в себе древнего викинга и изучает руны, кто-то ударяется в радикальное христианство.

Да черт возьми, даже эти бедолаги-деколонизаторы, открывшие в себе внутреннего удмурта, тоже на свой лад стремятся к традиции, как они её понимают.

Традиция — это то, к чему человек прислоняется в сложные времена, а сложные времена идут на нас, и этого нельзя не увидеть.

Всё уже было. Семью отменяли, равенство полов объявляли, старый мир рушили, новый строили — а потом всё сдувало. Сдует и сейчас.

Старый пост, но, кстати, полезный

Пройдусь немного по горячим следам многих дискуссий недавнего времени - не о гадалках, но о гаданиях. Как “технически” работает гадание и на что это похоже, я уже писала неоднократно (можно найти). Теперь - для чего. Понятное дело, что, как правило, гадание - это попытка взглянуть на привычное событие или предмет с другой стороны. Получить информацию, которая вам с вашей позиции не видна. Это просто, если речь идет о свершившихся событиях или о настоящих событиях. Здесь мы просто берем некое событие/явление и посредством обращения к базе данных получаем некий пакет информации на это событие. Распаковываем его и читаем (читать тоже надо уметь, конечно).

Самая мутная тема - это гадание на будущее. И здесь есть две контр-позиции, на первый взгляд. Фатальный - будущее предопределено, поэтому его можно увидеть. Будущее расплывчато, потому что зависит от кучи изменяющихся факторов (Сад расходящихся тропок).
На деле же будущее все-таки имеет достаточно, как я говорю, жирный, прописанный след, который можно увидеть и уловить. Но - увидив и уловив - его можно поменять. Другое дело, что это сложно, потому что - много разных “но”. В качестве примера приведу историю Вещего Олега. Знакомую всем нам с детства.

***
Князь Олег обращается к «волхвам и кудесникам» с волновавшим его вопросом: «От чего ми есть смерть?» Весьма характерна формулировка вопроса: от чего есть смерть, а не будет (так же и в Ипатьевской летописи: «От чего ми есть умерети?»). Современный переводчик трансформирует фразу в будущее время: «Отчего я умру», несколько искажая ее мировоззренческую нагрузку. Еще до самой гибели Олега его смерть уже существует, она сокрыта в будущем, но уже предначертана в каких-то высших сферах. Задача кудесника – ее увидеть, понять предначертание. Судьба, однако, не мыслится как необратимый фатум – принимая решение никогда больше не садиться на любимого коня, Олег пытается ее обмануть. И это ему почти удается. Князь с удовлетворением делает вывод о «низкой профпригодности» предсказателя: «Олег же посмеяся и укори кудесника, река: «То ти неправо глаголют волъсви, но вся лож есть, а конь умерлъ есть, а я живъ». И вот эта-то самоуверенность его и сгубила. Ему мало оказалось того, что он избег предначертанной гибели, Олег решил удостовериться в кончине предполагаемого источника его смерти лично. Торжествующий жест – наступление ногой на конский череп – воспринимается как вызов судьбе и сакральной силе предсказания. «И выникнувши змиа зо лба, и уклюну в ногу». Тем не менее это не меняет сути представлений: будущее уже где-то существует, его можно узнать и, узнав, можно изменить.

(с) Долгов Вадим Владимирович, “Потаенная жизнь Древней Руси. Быт, нравы, любовь”

Страстная неделя, как уже не раз и не два было сказано и написано, - важнейшая вообще с точки зрения практикующего оккультиста; время - очень насыщенное энергетически, очень сложное. Воздух будто вибрирует от странного возбуждения - смеси запредельного ужаса, темного огня, каких-то глубинных страхов перед тьмой, некротических энергий, почти электрического эротизма возрождения и таинства воскрешения.
На Страстной неделе всегда человек сталкивается со своими глубинными страхами, страстями и переживаниями. Внутри - наедине с самим собой - и снаружи, на уровне происходящих с ним и в мире событий. Иным словами, лезут бесы.

Астрологические транзиты тоже традиционно не радуют спокойствием. И в этом году пик напряженных астроэнергий апреля выпадает на пасхальные выходные - 19-20 апреля, в напряженных аспектах в эти дни находятся Солнце и Марс; они же будут формировать сложный Большой крест - Солнце, Марс, Плутон и Лилит (последние три планеты, как мы видим, - с безумно разрушительным потенциалом). Как обычно: повышенные риски военных обострений во всем мире ((например, вспомним, что именно на Пасху НАТО бомбило Югославию), возможны силовые столкновения, взрывы, пожары, теракты и тд.

Также вторая половина Страстной недели, особенно Страстная пятница, - это время очень жесткого черного колдовства. Все порчи на смерть, на отъем силы и тд делаются в эти дни.

Сброс напряженной энергии Марса и Плутона (ну тут еще Лилит) - как обычно - происходит через силовые и очень интенсивные виды спорта, глубокую и местами болезненную психотерапию, регрессии, сексуальные и тантрические пратики (как раз Лилит; но для тех, кто держит пост, это не подходит, конечно), магические практики и глубокую родовую работу.

Между прочим, сегодня - 15 апреля - древнеримский праздник Fordicalia, посвященный Матери Земле в ее ипостаси богини злаков (Tellus Mater).

Слова forda и horda означают беременных коров. Разница только в диалектах; где f- и h- аллофонические.

Праздник жуткий - это бойня беременных коров. Так указано в двух источниках: у Варрона и у Овидия.
У Овидия Fasti заканчивается на -cidea, что означает убийство, геноцид. Но оба слова Hordicalia и Fordicalia - другие названия этого праздника - заканчиваются на -alia, что означает просто "праздник".

Овидию особой веры нет, он продавал стихи, и поэтому сильно приукрашивал. А вот Варрон был не столько писателем, сколько фермером; его можно послушать.

Впрочем, символика понятна. Беременные телки - как символ плодородия, их убийство - жертвоприношение плодоносящего животного, которое может окропить кровью растущие злаки. Нерожденных телят потом сжигали в пламени Весты, которое - огонь Земли, и хранили до следующего праздника - Парилий - в честь богини Палес. Одним из мест культа богини Палес был Палатинский холм. Palatium в принципе означал пастбище сначала, а затем место, освящённое культом богини Палес. Поэтому римский палациум считал богиню Палес своей покровительницей.

Красиво и жутко, как и все ритуалы богинь плодородия.

Как сладко жить, как сладко побеждать моря и девушек, врагов и слово

***
Сегодня родился самый прекрасный русский поэт, мой любимый поэт.
Воин и маг, настоящий художник, олицетворение русской души и русского духа.
Всегда игравший словами и смыслами, игравший - со смертью; и в конце концов, в расцвете молодости, без страха взглянувший ей в лицо. Не содрогнувшись.

Николай Степанович Гумилев.

***
Правдива смерть, а жизнь бормочет ложь..

Подписчики прислали из Рима

#везде_колдуют

Важно понимать, что Страстная неделя - это не подготовка, это уже само по себе время мистерии.
Все уже происходит.

Гумилёв был гностиком, оккультистом высшей пробы, получивший инициацию в Сорбонне, где с 1906го по 1908й слушал лекции по старинной французской словесности, занимался средневековыми хрониками, рыцарскими романами и практической каббалой Элифаса Леви.

Поклонник метафизики Рабле (он много говорит о нём в своих поэтических манифестах) и телемы — но не в вульгарном кроулеанском понимании (которого, очевидно, как практика превосходил по всем статьям), но именно что оригинальной раблезианской телемы — "антиаббатства", — духовной линии преемственности, восходящей к Телемии одного из ключевых гностических и алхимических произведений — "Гипнертомахии" Франческо Колонны.

Гениальный поэт, к концу жизни постигший тайну поэтического дара вообще и готовый научить этому всех желающих. Настоящий воин, пользовавшийся беспрекословным авторитетом среди прожжённых диверсантов и головорезов, которыми командовал. Мистик и визионер, вкладывавший в свои стихи подлинные гностические смыслы, которые открывались ему непосредственно, как дар реальности.

Прекрасный любовник, не в смысле количества, но как певец женской души, которую, безусловно, постиг — "каждая женщина есть Звезда" (добавлю: а некоторые — две); понявший и принявший в себя суть как возвышенного "космического" платонического эроса, так и самой чувственной "земной" плотской страсти — в их самом глубинном, метафизическом единстве.

Николай Гумилёв — великий русский тантрист:

Тебе никогда не устанем молиться,
Немыслимо-дивное Бог-Существо.
Мы знаем, Ты здесь, Ты готов проявиться,
Мы верим, мы верим в Твоё торжество.

Подруга, я вижу, ты жертвуешь много,
Ты в жертву приносишь себя самоё,
Ты тело даёшь для Великого Бога,
Изысканно-нежное тело своё.

Спеши же, подруга! Как духи, нагими,
Должны мы исполнить старинный обет,
Шепнуть, задыхаясь, забытое Имя
И, вздрогнув, услышать желанный ответ.

Я вижу, ты медлишь, смущаешься… Что же?!
Пусть двое погибнут, чтоб ожил один,
Чтоб странный и светлый с безумного ложа,
Как феникс из пламени, встал Андрогин.

И воздух — как роза, и мы — как виденья,
То близок к отчизне своей пилигрим…
И верь! Не коснётся до нас наслажденье
Бичом оскорбительно-жгучим своим.

И мой любимый жанр и мои любимые новости (хотя на этот раз не эстонские, но близко).

***
В Швеции стартовал новый сезон суперпопулярного телевизионного шоу — зрители круглосуточно смотрят через несколько камер на реку и ждут, когда по ней проплывут лоси.

«Медленное» шоу «Великая миграция лося» идёт на протяжении 20 дней 24 часа в сутки. На старте проекта в 2019 году его посмотрело около 1 миллиона зрителей, а в 2024-м — уже около 9 миллионов. В этом году прямая трансляция началась на неделю раньше запланированного срока из-за тёплой погоды и раннего старта перемещения лосей.

Камеры установлены на реке Онгерман в 300 километрах к северо-западу от Стокгольма, в них можно увидеть ежегодную весеннюю миграцию лосей к летним пастбищам.

А можно и не увидеть, потому что на протяжении многих часов трансляции просто ничего не происходит. Фанаты шоу говорят, что в этом и есть главная его прелесть. Трансляция настолько захватывает поклонников, что многие не могут отойти в туалет, боясь пропустить лося.

«Это стало странным образом захватывающим, потому что не происходит ничего катастрофического, ничего впечатляющего. Но в этот ежеминутный момент происходит что-то очень прекрасное», — рассказала профессор медиа и коммуникаций Университета Йёнчёпинга Аннет Хилл.

Над шоу удалённо работают 15 человек в аппаратной телеканала SVT, чтобы не мешать лосям. Заранее было проложено 20 километров кабеля и установлено 33 видеокамеры, в том числе ночных. Участники проекта говорят, что у всех, кто работает над шоу, снизился уровень стресса.
(c)

Мысленно лайк, если тоже устал работать, мечешься среди рецептов куличей, а хочешь залипать на лосей