У нее не только “проворные ноги” и “гибкие колени”, но еще и “зоркие глаза и сильные руки”. Природа ведьмы достаточно тонка, чтобы позволять ей проникать в тело человека; она поселяется в нем как демон и подобно демону изгоняется: “Изыди из моего тела; из моего тела удались… из моего тела уходи”.
Ничто, ни на земле, ни на небе, не может избежать ее могущества. Подобно людям, ее возмущающему воздействию подвержены и стихии. Она изнуряет небеса и волнует землю, она раскачивает море подобно южному ветру, направляет волшебство против неба и чары - против земли. Сами боги вынуждены служить ее замыслам.
(с) Шарль Фоссе - о могуществе ассирийских ведьм
Ничто, ни на земле, ни на небе, не может избежать ее могущества. Подобно людям, ее возмущающему воздействию подвержены и стихии. Она изнуряет небеса и волнует землю, она раскачивает море подобно южному ветру, направляет волшебство против неба и чары - против земли. Сами боги вынуждены служить ее замыслам.
(с) Шарль Фоссе - о могуществе ассирийских ведьм
Одно заклинание почти целиком посвящено тому, чтобы точно описать ведьму:
“Заклинание. О ты, которая меня заколдовала, ты, которая заставила заколдовать меня, ты, которая меня испортила, ты, которая меня сразила, ты, которая заставила меня заточить, ты, которая меня удручила, ты, которая меня уничтожила, ты, которая навела на меня чары, ты, которая меня связала, ты, которая меня осквернила, ты, которая отвратила от меня моего бога и мою богиню, ты, которая отвратила от меня родителй, брата, сестру, друзей, близких, слуг”.
(с) Шарль Фоссе, Ассирийская магия
#просто_красивое
“Заклинание. О ты, которая меня заколдовала, ты, которая заставила заколдовать меня, ты, которая меня испортила, ты, которая меня сразила, ты, которая заставила меня заточить, ты, которая меня удручила, ты, которая меня уничтожила, ты, которая навела на меня чары, ты, которая меня связала, ты, которая меня осквернила, ты, которая отвратила от меня моего бога и мою богиню, ты, которая отвратила от меня родителй, брата, сестру, друзей, близких, слуг”.
(с) Шарль Фоссе, Ассирийская магия
#просто_красивое
Колдунья, я взял твой рот, я взял твой язык, я взял твои зоркие глаза, я взял твои гибкие колени, я взял твои могучие руки, я заломил тебе руки за спину». Связать члены ведьмы уже означало сделать ее бессильной: «Я связал твое тело, связал твои члены, сковал твою особу. Изображение семи и семи колдуний я предал Гирре». Гирра, как и Гибил, это бог огня, «который сжигает, поглощает, сковывает, укрощает ведьм.
(С) Шарль Фоссе, Ассирийская магия
#просто_красивое
(С) Шарль Фоссе, Ассирийская магия
#просто_красивое
Но вот у Снорри Стурлусона знатные люди просят отдать им тело норвежского короля Хальвдана Черного для захоронения, так как «это обеспечило бы им урожайные годы». Тело делят на части и хоронят их по отдельности, включая голову. Волхв Богумил на основании таких эпизодов делает вывод, что голова обеспечивала земле плодородие. Обычно же благоденствие гарантировалось правильным погребением, ибо лежащие на земле останки, в том числе и голова, способны нанести вред.
И лишь на Руси закапывание трупа в землю нередко вызывало неурожай, и тогда его отрывали. Но это касалось только беспокойных мертвецов.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
***
все в Россиюшке не как у людей!
И лишь на Руси закапывание трупа в землю нередко вызывало неурожай, и тогда его отрывали. Но это касалось только беспокойных мертвецов.
(с) Ужасы французской Бретани, Волков А.В.
***
все в Россиюшке не как у людей!
1-2 февраля - Имболк, языческая Громница. Колдовское Сретение
Я очень люблю лиминальные пространства - перекрестки, пограничье, переходные периоды и вот эти особые, тончайшие, еле заметные энергии смены сезонов. Равноденствия люблю больше солнцестояний, а Имболк - некую такую “фиктивную” точку - больше, чем равноденствия. Это время уникальной внутренней и внешней тишины, период запредельного, призрачного белого света, льющегося из пространства-между-мирами. День белого молчания. Вдохнуть, замереть, прислушаться к гулу просыпающейся земли. К огню, уже текущему где-то в глубине. Кристаллизация. Белый. Альбедо.
В Эстонии этот день называется День свечей (Küünlapäev)
На Имболк я всегда ухожу-уезжаю в леса - слушать таяние снега (которого в этом году нет), глухой гул черной воды, уже не скованной льдом, и шорох просыпающихся в глубине почвы трав.
Что буду делать в эти дни и на что можно записаться:
Защита. Для желающих буду проводить обряд «Велесов Крест». Это годовая защита от магических нападений и врагов. Защита очень эффективная, каждый участник получает защитный предмет (инструкцию по нему распишу).
Освобождение от “крадников” и привязок.
Обряд «отжиг крадников» направлен на снятие и очищение от всевозможных крадников, перетягов ресурсов, привязок (например, к бывшим).
Чистка-отжиг огнем на ритуальном костре, совмещенная с ритуалом «Лунгта Санчо» (шаманский ритуал на кормление духов для удачи и везения, открытие дорог). Помогает освободиться от тяжелых энергий Зимы, убрать бытовой негатив, несильные магические воздействия, обновить энергетику и наполниться ресурсным состоянием. Делаю его уже в третий раз, в прошлом году были отличные отзывы.
Остальное расписание на февраль будет в понедельник.
Я очень люблю лиминальные пространства - перекрестки, пограничье, переходные периоды и вот эти особые, тончайшие, еле заметные энергии смены сезонов. Равноденствия люблю больше солнцестояний, а Имболк - некую такую “фиктивную” точку - больше, чем равноденствия. Это время уникальной внутренней и внешней тишины, период запредельного, призрачного белого света, льющегося из пространства-между-мирами. День белого молчания. Вдохнуть, замереть, прислушаться к гулу просыпающейся земли. К огню, уже текущему где-то в глубине. Кристаллизация. Белый. Альбедо.
В Эстонии этот день называется День свечей (Küünlapäev)
На Имболк я всегда ухожу-уезжаю в леса - слушать таяние снега (которого в этом году нет), глухой гул черной воды, уже не скованной льдом, и шорох просыпающихся в глубине почвы трав.
Что буду делать в эти дни и на что можно записаться:
Защита. Для желающих буду проводить обряд «Велесов Крест». Это годовая защита от магических нападений и врагов. Защита очень эффективная, каждый участник получает защитный предмет (инструкцию по нему распишу).
Освобождение от “крадников” и привязок.
Обряд «отжиг крадников» направлен на снятие и очищение от всевозможных крадников, перетягов ресурсов, привязок (например, к бывшим).
Чистка-отжиг огнем на ритуальном костре, совмещенная с ритуалом «Лунгта Санчо» (шаманский ритуал на кормление духов для удачи и везения, открытие дорог). Помогает освободиться от тяжелых энергий Зимы, убрать бытовой негатив, несильные магические воздействия, обновить энергетику и наполниться ресурсным состоянием. Делаю его уже в третий раз, в прошлом году были отличные отзывы.
Остальное расписание на февраль будет в понедельник.
Fire walks with me pinned «1-2 февраля - Имболк, языческая Громница. Колдовское Сретение Я очень люблю лиминальные пространства - перекрестки, пограничье, переходные периоды и вот эти особые, тончайшие, еле заметные энергии смены сезонов. Равноденствия люблю больше солнцестояний, а…»
Forwarded from Приговорчики в строю
Тем, кто не верит в эзотерику, а, тем более, верит, смотреть обязательно. Про то, как работает разум, как важно хотя бы немного быть честным с собой. И любить себя. А через это любить других и согревать людей своим светом, не сжигая.
Перед вами два ученых первого эшелона.
Англоязычное, но много где переводится.
Посмотрите, вы получите большую внутреннюю поддержку.
https://youtu.be/nOgypsWKjm4?si=ibU0P8zVbNetEMl0
Перед вами два ученых первого эшелона.
Англоязычное, но много где переводится.
Посмотрите, вы получите большую внутреннюю поддержку.
https://youtu.be/nOgypsWKjm4?si=ibU0P8zVbNetEMl0
YouTube
Access Your Best Self With Mind-Body Practices, Belief Testing & Imagination | Dr. Martha Beck
In this episode, my guest is Dr. Martha Beck, Ph.D., a Harvard-trained sociologist, bestselling author, and one of the world’s foremost experts on personal exploration and development.
Dr. Beck shares specific frameworks and practices to tap into your unique…
Dr. Beck shares specific frameworks and practices to tap into your unique…
На заре моей телеграмной юности было модно делать списки чтения. Я честно следовала этой традиции вплоть до прошлого года, но пора идти в ногу со временем.
С друзьями из “Суверенного искусства” и не только собрали в одной папке алхимический концентрат из метафизики, искусства и философии! Как раз почитать за субботним бранчем.
https://t.me/addlist/xcN78ywkEBRjMDY6
С друзьями из “Суверенного искусства” и не только собрали в одной папке алхимический концентрат из метафизики, искусства и философии! Как раз почитать за субботним бранчем.
https://t.me/addlist/xcN78ywkEBRjMDY6
Telegram
Суверенка
Дарья Кузнецова invites you to add the folder “Суверенка”, which includes 39 chats.
Forwarded from Кино и немцы
Ты не самурай, если перед боем внутри себя уже не мёртв. Ты не блогер, если перед постом внутри себя уже не забанен.
Blessed Imbolc!
Имеются подтверждения, что к Персефоне относились как к богине огня. К ней взывали наряду с богом огня Гермесом. Причина этого в Элевсине была очевидна: посредством силы бо- гини плохой элемент трансформировался в хороший. В Телестерионе иерофант отправлял богослужение только "под огнем," то есть, рядом с ним. Брахман воспевал бессмертие в огне.
Огонь Персефоны в Телестерионе был всего лишь завесой пламени и внешне — для мира — служил провозглашением происходящего за ней дарования блаженства. В такой форме его унаследовало христианство. Позвольте мне процитировать современное описание утра первого дня пасхи в Иерусалиме. "И затем наконец церковь оглашается ликующими возгласами. Наполняется выкриками из уст людей и вспышками света. Из Гроба господня вырывается пламя; огонь из погребального придела передается наружу. От него зажигаются сердца и свечи. Наблюдается удивительный, всепоглощающий взрыв радости, цепная реакция света: каждый присутствующий передает принятый им огонь двум или трем соседям; в течение нескольких секунд огонь распространяется по всей церкви и выносится на паперть. Всех охватывает радость. В шуме гимнов, средь хоругвей, священники, монахи и верующие неустанно кружат вокруг скинии, окружающей могилу Иисуса Христа. 'Иисус воскрес... Воистину воскрес!..' Это 'Божественная Служба Огня' в церкви в первый день пасхи"
(с) К. Кереньи, Элевсин
Имеются подтверждения, что к Персефоне относились как к богине огня. К ней взывали наряду с богом огня Гермесом. Причина этого в Элевсине была очевидна: посредством силы бо- гини плохой элемент трансформировался в хороший. В Телестерионе иерофант отправлял богослужение только "под огнем," то есть, рядом с ним. Брахман воспевал бессмертие в огне.
Огонь Персефоны в Телестерионе был всего лишь завесой пламени и внешне — для мира — служил провозглашением происходящего за ней дарования блаженства. В такой форме его унаследовало христианство. Позвольте мне процитировать современное описание утра первого дня пасхи в Иерусалиме. "И затем наконец церковь оглашается ликующими возгласами. Наполняется выкриками из уст людей и вспышками света. Из Гроба господня вырывается пламя; огонь из погребального придела передается наружу. От него зажигаются сердца и свечи. Наблюдается удивительный, всепоглощающий взрыв радости, цепная реакция света: каждый присутствующий передает принятый им огонь двум или трем соседям; в течение нескольких секунд огонь распространяется по всей церкви и выносится на паперть. Всех охватывает радость. В шуме гимнов, средь хоругвей, священники, монахи и верующие неустанно кружат вокруг скинии, окружающей могилу Иисуса Христа. 'Иисус воскрес... Воистину воскрес!..' Это 'Божественная Служба Огня' в церкви в первый день пасхи"
(с) К. Кереньи, Элевсин
Скромный список чтения на короткий февраль. Недавно изданный Молер, и к нему скоро добавится только что вышедшая на русском книга о Гекате.
Очень ждала эту книгу. Сорита Д’Эсте, пожалуй, единственный практик, чьи работы о Гекате действительно достойны чтения. У нее широкий академический кругозор, прекрасный язык и нет бесконечных надоедливых претензий на единственно верное мнение и надсадный и надоедливый личный гнозис, которым грешат якобы уникальные “труды практиков”.
Forwarded from Дарья Дорохина
Друзья готовят выставку, в которой искусство периода «оттепели» рассматривается с неожиданного ракурса – называется выставка «Темная Оттепель» и обращается, как я понимаю, к теневому материалу эпохи. Выставка точно будет интересной, потому что я прочитала первые четыре слайда и уже закипела.
Цитата:
И на рисунке ниже условные субъекты несут заколоченный гроб.
Следом идет цитата Юнга о тени, которая (цитата) вне контекста ничего не означает. Вот есть, говорит Юнг, у субъекта «тень», в которой сосредоточен некоторый вытесненный материал. И никуда ему от этой тени не деться. На этом всё. Констатация того, что у субъекта есть тень никак не гарантирует экзистенциального пробуждения. Как раз наоборот, если кого-то уже несут в гробу экзистенциального пробуждения, скорее всего, не будет.
В этом смысле, выставка эксплицирует саму суть «теневой эпохи» - неразличение Тени. Это фундаментальная для современного мира тема, которая не ограничивается периодом «оттепели»
https://t.me/voznesenskycenter/2458
Цитата:
Так, заимствуя из психологии понятие «тень», выставка … утверждает идею экзистенциального пробуждения.
И на рисунке ниже условные субъекты несут заколоченный гроб.
Следом идет цитата Юнга о тени, которая (цитата) вне контекста ничего не означает. Вот есть, говорит Юнг, у субъекта «тень», в которой сосредоточен некоторый вытесненный материал. И никуда ему от этой тени не деться. На этом всё. Констатация того, что у субъекта есть тень никак не гарантирует экзистенциального пробуждения. Как раз наоборот, если кого-то уже несут в гробу экзистенциального пробуждения, скорее всего, не будет.
В этом смысле, выставка эксплицирует саму суть «теневой эпохи» - неразличение Тени. Это фундаментальная для современного мира тема, которая не ограничивается периодом «оттепели»
https://t.me/voznesenskycenter/2458
Telegram
Центр Вознесенского
Начинаем знакомить с новой выставкой и по хэштегу #ТемнаяОттепель будем рассказывать о ее главных героях, идеях и закулисье подготовки.
Что же такое «Темная Оттепель»?
Оттепельная культура занимает важное место в эстетическом словаре современной России.…
Что же такое «Темная Оттепель»?
Оттепельная культура занимает важное место в эстетическом словаре современной России.…
Forwarded from Суверенное искусство
Возможно в карточках недостаточно ясно звучит кураторская мысль, это связано скорее с форматом, поэтому считаю, что нужно дать комментарий, чтобы не возникало в будущем недопонимания.
1. Юнг и "Тень". Юнг возникает как дополнительная подпорка метафоры "темной оттепели". Речь идет о фигуре "тени" (das Schatten) в его работах — это довольно популярная концепция, с ней, казалось бы, все понятно, но пост Даши Дорохиной требует остановки на этом вопросе. Тень — в самом широком смысле — бессознательная сторона личности и состоит из инстинктивных, аморальных, агрессивных и отвергнутых желаний, страхов, агрессии и всего того, что человек не хочет принимать в себе.
Нам важно, что процесс индивидуации (актуализации архетипов) проходит по территориям, которые занимает Тень. Осознание, признание, духовная работа, анализ снов, творческая интерпретация — механизмы работы с тенью, которые приводят к своего рода экзистенциальному пробуждению. Подавление и отрицание Тени ведет к психологическим кризисам и деструктивному поведению.
Жуткий пример, который приводит Даша, ни в коем случае не может считаться пробуждением. Очевидно, что это катастрофа личности и психологический дискаунт.
2. Христианство может со скепсисом и относится к юнгианским концепциям. Однако, коль скоро мы не священники, но проповедники, мы можем перевести некоторые элементы теории Юнга на язык духовной жизни, как ее видят христиане. И тут мы не можем пройти мимо огромной традиции описания бесов разного уровня — "тангалашки" Паисия Святогорца, иконология бесов и чертей в православной иконе, и тд. Присутствие, а подчас и духовное общение с этими темными образами связаны с глубоким пониманием их не снимаемого существования. Ну и еще хотелось бы сказать, что не надо рядить Христианство в белое пальто. Динамика греха и покаяния — сложная и глубокая фигура духовного мира. Вы думаете, отшельники уходят от мира в дремучие края, чтобы не видеть бесов? Да, отчасти, чтобы не видеть мелких бесов, которые перестали их волновать, но по мере повышения благочестия душу человеческую начинают атаковать бесы более высокого порядка. Пустынники, затворники встречаются лицом к лицу с такими искушениями и демонами, которые нам, простым людям и не снились.
3. Художники и авторы, которых мы связываем принадлежностью к "Темной оттепели", тонко настраивают маршруты эстетической индивидуации как личной, так и коллективной. Действительно Тень есть не только у индивидуальной личности, тень есть и у эпох, культур, народов и так далее. И работа с коллективной тенью тут необходима как своего рода терапия и своеобразная прививка, искусство позволяет в некоторой степени это решать. По крайне мере, чтобы уметь эту тень распознавать и чувствовать её опасное присутствие.
4. В своем комментарии Даша будто бы отпрыгивает от скрытой апелляции к стадии нигредо. Уж слишком много кругом нигредо, да? Не хочу развивать гностический флуд. Поверну эту тему иначе. Если тень — это подавленные вытесненные желания, то давайте посмотрим, что сегодня в глобальной культуре находится под запретом, что вытесняется и затыкается. И мы увидим, что такими вещами являются традиции, духовное миропонимание, традиционные ценности и так далее. Все это — в тени, выталкивается в кринж, кенселится. Вы уверены, что не хотите освободить эти вещи из темницы современной материалистической культуры?
На фото: «Три лица», Алексей Глебович Смирнов (фон Раух)
1960-е гг.
🧍 Суверенное искусство 🧍
1. Юнг и "Тень". Юнг возникает как дополнительная подпорка метафоры "темной оттепели". Речь идет о фигуре "тени" (das Schatten) в его работах — это довольно популярная концепция, с ней, казалось бы, все понятно, но пост Даши Дорохиной требует остановки на этом вопросе. Тень — в самом широком смысле — бессознательная сторона личности и состоит из инстинктивных, аморальных, агрессивных и отвергнутых желаний, страхов, агрессии и всего того, что человек не хочет принимать в себе.
Нам важно, что процесс индивидуации (актуализации архетипов) проходит по территориям, которые занимает Тень. Осознание, признание, духовная работа, анализ снов, творческая интерпретация — механизмы работы с тенью, которые приводят к своего рода экзистенциальному пробуждению. Подавление и отрицание Тени ведет к психологическим кризисам и деструктивному поведению.
Жуткий пример, который приводит Даша, ни в коем случае не может считаться пробуждением. Очевидно, что это катастрофа личности и психологический дискаунт.
2. Христианство может со скепсисом и относится к юнгианским концепциям. Однако, коль скоро мы не священники, но проповедники, мы можем перевести некоторые элементы теории Юнга на язык духовной жизни, как ее видят христиане. И тут мы не можем пройти мимо огромной традиции описания бесов разного уровня — "тангалашки" Паисия Святогорца, иконология бесов и чертей в православной иконе, и тд. Присутствие, а подчас и духовное общение с этими темными образами связаны с глубоким пониманием их не снимаемого существования. Ну и еще хотелось бы сказать, что не надо рядить Христианство в белое пальто. Динамика греха и покаяния — сложная и глубокая фигура духовного мира. Вы думаете, отшельники уходят от мира в дремучие края, чтобы не видеть бесов? Да, отчасти, чтобы не видеть мелких бесов, которые перестали их волновать, но по мере повышения благочестия душу человеческую начинают атаковать бесы более высокого порядка. Пустынники, затворники встречаются лицом к лицу с такими искушениями и демонами, которые нам, простым людям и не снились.
3. Художники и авторы, которых мы связываем принадлежностью к "Темной оттепели", тонко настраивают маршруты эстетической индивидуации как личной, так и коллективной. Действительно Тень есть не только у индивидуальной личности, тень есть и у эпох, культур, народов и так далее. И работа с коллективной тенью тут необходима как своего рода терапия и своеобразная прививка, искусство позволяет в некоторой степени это решать. По крайне мере, чтобы уметь эту тень распознавать и чувствовать её опасное присутствие.
4. В своем комментарии Даша будто бы отпрыгивает от скрытой апелляции к стадии нигредо. Уж слишком много кругом нигредо, да? Не хочу развивать гностический флуд. Поверну эту тему иначе. Если тень — это подавленные вытесненные желания, то давайте посмотрим, что сегодня в глобальной культуре находится под запретом, что вытесняется и затыкается. И мы увидим, что такими вещами являются традиции, духовное миропонимание, традиционные ценности и так далее. Все это — в тени, выталкивается в кринж, кенселится. Вы уверены, что не хотите освободить эти вещи из темницы современной материалистической культуры?
На фото: «Три лица», Алексей Глебович Смирнов (фон Раух)
1960-е гг.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Астровестник на февраль
Февраль почти всегда - месяц про вдох и выдох. Про оживающий свет, про воздух, который проснулся, про ртутные лучи светлого солнца, которые опаляют рваные края тяжелых зимних облаков. Про остановку и про тот самый миг между прошлым и будущим.
Нынешний февраль - не исключение; кризис, от которого мы все безумно устали, себя почти исчерпал. Тупики, видеть которые уже невозможно, наконец-то каким-то совершенно магическим образом трансформируются в двери и точки выхода. Изнуряющий и изматывающий период наконец себя исчерпал.
Конечно, все не решится само по щелчку пальца: глубинные прошивки не уходят со дня, застарелые программы необходимо удалять, зависшие процессы - вычищать, а пересмотр всегда - сами понимаете - требует времени, внимания и ресурсов.
Поскольку февраль все-таки - уникальный в своем роде - лиминальный месяц-между-периодами, то и энергии его будут направлены, в первую очередь, на расставление точек. На то, чтобы уже понять о себе что-то, чтобы завершить истории, которые больше не радуют, расстаться с теми, с кем дальше не по пути, и хотя бы примерно увидеть и прочертить векторы новых дорог, идей и смыслов.
В прямое движение возвращаются мощные и энергичные планеты - Уран, Юпитер и Марс, но Венера (деньги-отношения-ценности) и Меркурий (коммуникации и дела) наоборот заходят в ретроградность. Наконец (это и правда необходимо отправздновать) расходится тяжелый и очень выматывающий квадрат Юпитер-Сатурн, от которого колбасило всех с августа прошлого года (если вам кажется, что всех вокруг сходили с ума, то это вот оно как раз) и который основательно перетряхнул нас и заставил пересмотреть идеалы, идеи и ценности.
Уран и Марс, которые в феврале выходят из ретро-движения, наконец ускорят процессы, которые, как нам казалось, застыли вообще в принципе. Событийность ускорится, но и повысится турбулентность, само собой. Все это произойдет в достаточно гармоничной связке с Сатурном, что и сделает возможным направить энергию на новые проекты, цели и вдохновляющие идеи, которые могут в дальнейшем стать новым фундаментом. Ну, или хотя бы новыми кирпичами.
Секстиль Урана с Сатурном “провисит” на небе до мая, и это прекрасное соединение активной, яркой, свежей и экспериментальной уранической энергии с четкой сатурнианской природой. Тригон Марса и Сатурна (9 февраля и 4 апреля) стабилизирует наконец конфликтные ситуации и взрывные энергии года и даст высокую работоспособность на перспективу и долгосрочные проекты.
Вторая половина месяца (18го февраля Солнце уходит в Рыбы) - вообще похожа на медленные и глубокие воды. Рефлексии, сны - во сне и наяву, пересмотры, нити, уходящие в прошлое. С одной стороны, правда, это время, сопряженное с квадратом Меркурия и Солнца к Юпитеру (до 10го марта) может давать состояние уныния и экзистенциальных переживаний. С другой стороны, высшие Рыбы - про высшие смыслы и ценности, а уход в глубины астрала может принести в итоге новое вдохновение, новые идеалы и новые смыслы (то, чего сейчас так не хватает).
В конце месяца (28 февраля) - мистическое новолуние в Рыбах, которое открывает сезон весенних затмений. Но это уже потом.
А пока - дышать юным воздухом, свежим ветром, смотреть на предзакатный свет и серебристую рябь чуть затихшего Мироздания. Замереть перед приходом весны.
Февраль почти всегда - месяц про вдох и выдох. Про оживающий свет, про воздух, который проснулся, про ртутные лучи светлого солнца, которые опаляют рваные края тяжелых зимних облаков. Про остановку и про тот самый миг между прошлым и будущим.
Нынешний февраль - не исключение; кризис, от которого мы все безумно устали, себя почти исчерпал. Тупики, видеть которые уже невозможно, наконец-то каким-то совершенно магическим образом трансформируются в двери и точки выхода. Изнуряющий и изматывающий период наконец себя исчерпал.
Конечно, все не решится само по щелчку пальца: глубинные прошивки не уходят со дня, застарелые программы необходимо удалять, зависшие процессы - вычищать, а пересмотр всегда - сами понимаете - требует времени, внимания и ресурсов.
Поскольку февраль все-таки - уникальный в своем роде - лиминальный месяц-между-периодами, то и энергии его будут направлены, в первую очередь, на расставление точек. На то, чтобы уже понять о себе что-то, чтобы завершить истории, которые больше не радуют, расстаться с теми, с кем дальше не по пути, и хотя бы примерно увидеть и прочертить векторы новых дорог, идей и смыслов.
В прямое движение возвращаются мощные и энергичные планеты - Уран, Юпитер и Марс, но Венера (деньги-отношения-ценности) и Меркурий (коммуникации и дела) наоборот заходят в ретроградность. Наконец (это и правда необходимо отправздновать) расходится тяжелый и очень выматывающий квадрат Юпитер-Сатурн, от которого колбасило всех с августа прошлого года (если вам кажется, что всех вокруг сходили с ума, то это вот оно как раз) и который основательно перетряхнул нас и заставил пересмотреть идеалы, идеи и ценности.
Уран и Марс, которые в феврале выходят из ретро-движения, наконец ускорят процессы, которые, как нам казалось, застыли вообще в принципе. Событийность ускорится, но и повысится турбулентность, само собой. Все это произойдет в достаточно гармоничной связке с Сатурном, что и сделает возможным направить энергию на новые проекты, цели и вдохновляющие идеи, которые могут в дальнейшем стать новым фундаментом. Ну, или хотя бы новыми кирпичами.
Секстиль Урана с Сатурном “провисит” на небе до мая, и это прекрасное соединение активной, яркой, свежей и экспериментальной уранической энергии с четкой сатурнианской природой. Тригон Марса и Сатурна (9 февраля и 4 апреля) стабилизирует наконец конфликтные ситуации и взрывные энергии года и даст высокую работоспособность на перспективу и долгосрочные проекты.
Вторая половина месяца (18го февраля Солнце уходит в Рыбы) - вообще похожа на медленные и глубокие воды. Рефлексии, сны - во сне и наяву, пересмотры, нити, уходящие в прошлое. С одной стороны, правда, это время, сопряженное с квадратом Меркурия и Солнца к Юпитеру (до 10го марта) может давать состояние уныния и экзистенциальных переживаний. С другой стороны, высшие Рыбы - про высшие смыслы и ценности, а уход в глубины астрала может принести в итоге новое вдохновение, новые идеалы и новые смыслы (то, чего сейчас так не хватает).
В конце месяца (28 февраля) - мистическое новолуние в Рыбах, которое открывает сезон весенних затмений. Но это уже потом.
А пока - дышать юным воздухом, свежим ветром, смотреть на предзакатный свет и серебристую рябь чуть затихшего Мироздания. Замереть перед приходом весны.