Тонкие поля

Дмитрий Лукьянов - фотограф, режиссер и музыкант, ученик Марины Разбежкиной. Для режиссера важна независимость от взгляда других специалистов. Дмитрий сам записывает звук, монтирует, использует возможности естественного освещения. Такая позиция "без съемочной группы" позволяет максимально приблизиться к героям.

В 2022 году Дмитрий снял свой второй документальный фильм “Тонкие поля”. Действия фильма происходит в окрестностях Суздаля. Городские соборы лишь изредка появляются в кадре на дальнем плане. Сцена - это поля видимые, на которых растет горошек и пшеница, и поля невидимые - биоэнергетические.

В центре сюжета конфликт между местными и приезжими. Земли сельскохозяйственного НИИ берет в аренду московская агрофирма. Сотрудница института, занимающаяся селекцией, подвергает критике их способ обращения с землей. Есть еще и местные жители - простые работяги - комбайнеры и механизаторы.

И ученая, и бизнесмены пытаются доказать, что именно их видение мира и сельского хозяйства лучшее. Агрофирма для придания с/х процессам целостности и направленности устанавливает на складах с семенами биоэнергетические установки, а героиня-селекционер обращается то к магии, то к посланиям из космоса, то к теории волнового развития Вселенной академика Левашова. В этой теории растения, в отличие от людей, обладают особенным знанием и правильно настраиваются на погодные условия.

“Тонкие поля” - хорошая иллюстрация сельского космизма. Ведь космизм - это не только истории про регуляцию природы, воскресение умерших и полеты в космос. Это учения о связи всего со всем в космических масштабах. Земледелие - дело непредсказуемое. Кроме упорного труда, комбайнов и удобрений нужно что-то еще. Природа ведет себя, как ей вздумается - то заморозки, то засуха. Все средства хороши, чтобы нащупать тонкие поля - энергии и силы, управляющие всем. Тогда и горошек вырастет, и селекция будет успешной.

Иллюстрация: кадр из фильма "Тонкие поля"

«Есть только одно средство от отчаяния: молитва – молитва, которая может сделать все, что угодно, которая может даже создать Бога...» «Чёрный дневник»

William Rhodes, 2015. Beach fire

#art

Мэш решил не отставать от эзо-повестки

Когда люди ссорятся с тобой, они часто начинают приуменьшать значение всего, что касается тебя и сделанного тобой, и твоей жизни в целом. В ссоре им становится невыгодно твоё истинное значение, которое они ранее признавали. Они как будто пытаются уничтожить твою жизнь. Это такое опосредованное убийство. Омерзительная черта. По сути, всё - ложь (даже себе - что ты не был для них ценен), корыстное искажение логики, все подобные вещи в сути своей - просто система опосредованного уничтожения противника.

Они считают, что ты покусился на что-то в них и думают, что движимы чувством справедливости. А на самом деле просто банально убивают тебя - не только в своём потоке сознания. Ведь ссора предполагает необходимость настоять на своём, доказать тебе, изменить тебя неким образом - но не для тебя, а чтобы не меняться самим. Поэтому пытаются убивать тебя в тебе. Они идут на это, потому что не могут измениться.

Ритуал интерпретируется в том числе и как способ проработки идеи времени, появления в нем проекции прошлого и будущего (В. В. Николин, 2007). Но еще более интересной и содержательной представляется интерпретация ритуала в наиболее древних ведических источниках. Согласно последним, первичные ритуалы проводились во имя поддержания Риты (в ведическом санскрите этот термин означает «порядок вещей», а в древнеиндийской философии – универсальный космический закон, благодаря которому происходит «упорядочивание неупорядоченного», вращение Вселенной и существование всего сущего, включая даже и самих богов, и их деяний). Рита не воспринимается простыми смертными («Закон сокрыт законом»), определяется не извне, а из самой себя, поддерживается в борьбе и единстве с полной противоположностью – Анритой, понимаемой как неупорядоченность, лишенность Риты. И далее авторы этих интерпретаций приходят к выводу о том, что глубинному функциональному смыслу понятия Риты соответствует понятие времени.
Исходя из концепта объемной реальности, мы бы сказали, что Рита есть символическое воплощение линейного времени и стандартно форматируемого, упорядоченного пространства; а так же – система рациональных координат, ориентирующая человека в актуальных для него планах реальности. Анрита же выступает в качестве символического прототипа не дифференцированного полюса объемной реальности. И следовательно, подлинная миссия ритуала – это возможность управления временем, понимаемая в том числе и как способ ухода от состояния хаоса.

Как показывает углубленный психотехнический анализ ритуальных практик, дело здесь не ограничивается только лишь бегством от хаоса в некое комфортное состояние порядка. Все не так просто. Сама по себе правильно выстроенная процедура ритуала направлена как раз на то, чтобы привести субъекта в пластичное состояние и обеспечить тем самым его повышенную восприимчивость к заложенным здесь глубинным смыслам. Таким образом, навязанные и неадекватные для субъекта информационные программы в ходе проведения определенного ритуала вполне могут терять свою актуальность, а исходная, экологически выверенная программа бытия, наоборот, может и должна быть укреплена встроенными мифологическими сюжетами и выводимыми отсюда жизненными установками. То есть, у нас появляется возможность управления темпоральной пластикой психического, что как раз и является искомым параметром нового порядка, превосходящего по своим возможностям любой «линейный» порядок времени, вещей и событий.

(с) А. Катков, Полимодальная экспресс-психотерапия

Немного о принципах ведения канала и о своих (старое, но актуальное)

В последнее время у меня некоторый приток новых подписчиков, поэтому, наверное, необходимо рассказать немного о себе и о том, о чем я веду канал.

Меня зовут Ольга, я веду канал одна - у меня нет админов, нет сммщиков, нет копирайтеров. Все тексты, которые здесь публикуются (если не указывается другой автор или чей-то копирайт), я пишу сама. Я начала вести канал в 2017м году, и это был первый популярный телеграм-канал об эзотерике и оккультизме в Телеграме это сейчас их как собак нерезанных

За эти годы у меня сформировалась определенная взрослая и интеллектуальная аудитория, поэтому у меня нет банальных описаний “карт Таро”, “карт дня”, “рун дня” и прочей ереси; я не выкладываю новодел, сетевые обряды и ритуалы и не объясняю, как работает магия, на пальцах “для начинающих” (об этом можно узнать, записавшись ко мне на учебу, консультации, очные ритуалы и тд - анонсы я всегда выкладываю здесь же).

Чтение моего канала требует определенного культурного, исторического и эзотерического багажа.

Также у меня нет описаний моих видений, визионерств и ощущений - это никому не нужно и не интересно, я очень скептически отношусь к личным визионерствам. У меня нет необходимости тешить эго и рассказывать читателям о том, какая я великая, великолепная и могучая (те, кто у меня обучаются, и мои клиенты - а это самые важные люди, и так в курсе, что к чему); точно так же я не вижу необходимости в том, чтобы создавать свой культ личности, поэтому свои фото выставляю очень редко. Нет, не по магическим причинам, а просто потому, что мне кажется, что в почтенном возрасте лет дроч на собственные изображения и культ собственной личности выглядит неуместно и смешно. Даже у обычного человека, а у мага - тем более.

Я пишу исключительно о том, что интересно мне лично, и - как правило - это все-таки сфера коллективного знания, а не личного мистического опыта, который - повторюсь - интересен только тому, кто его проживает.
Также, что забавно и, считаю, неплохо, я ввела моду на интеллектуальных эзотериков. Смотрю, что уже мало кого устраивает имидж деревенских бабок, все резко устремились в “академические исследования”.

Три раза меня приглашали на “Битву экстрасенсов”, но я раз за разом отказывалась. По одной простой причине. Я считаю, что это зло и дно, и если ты туда хотя бы одной ногой вступил, то замазался на всю жизнь, и это конец репутации. Не магической, но - человеческой (в любой области). Этот шлейф навозной кучи въедается сильно и преследует очень долго, даже если человеку он сам не особо слышен.

Я рекламирую только своих друзей и приятелей, в которых я уверена. Иногда я делаю списки тех, кого читаю сама, и это не реклама, а дружеский пиар.

Комментариев и даже эмоций здесь тоже нет. Опять по тем же самым причинам - чтобы это не отвлекало от текстов. А на комментарии отвечать у меня просто элементарно нет времени.

В магическую работу, в личное ведение, на консультации и на обучение я беру далеко не всех - сейчас уже сама могу позволить себе выбирать, с кем работать.

Какие вообще бывают эзотерические группы и почему они не работают?

Эзотерическая (любая оккультная) группа вполне может существовать как целое, путём синергии участников, но тогда это уже не кружок по интересам. Здесь просто необходим жёсткий кастинг определённых энергетических структур на входе для реальной совместной работы. Что называется инструментальный подход. Работу эту проводит сама реальность, иногда через лидера, никаких сомнений и возражений не может быть — тебя ведёт Дух. Знаками, манифестациями, окриками — иногда кричит просто в лицо. Это очень круто, но хрупко — такая конструкция без 100% безупречности каждого участника разбивается от любого толчка об острый край реальности. Разбивается насмерть. Проблема ещё и в том, что спаявшись в устойчивое энергетическое кольцо, потеряв один элемент, остальные утрачивают возможность функционировать на серьёзном уровне энергий. И часто за одним членом группы быстро гибнут и все остальные. Или теряют отметку Силы, что бывает хуже физической смерти.

Другой виды групповой работы — это вокруг Мастера, круг его учеников, мюридов. Тут уж как Мастер решит. Захочет — начнёт тонкое внутригрупповое взаимодействие, сталкивание и расталкивание. Захочет — выебет и высушит каждого по отдельности. Его право.

Наконец, третий вариант — это и не групповая работа, но групповое убежище. Кучкуются здесь, чтобы не замёрзнуть. Главный признак: все живут взаимными позитивными подкреплениями. Гладят и лелеют друг друга, "поддерживают". Не дай бог даже какой бытовой конфликт — вся "эзотерика" на этом заканчивается. Этот взаимный дроч ничем от любого "недуховного" микросоциума не отличается. И даже социальные роли там внутри распределяются по тем же законам. Бесоебить и хороводить в таких группах легко и приятно, но весьма разрушительно в долгой перспективе: люди подвержены психиатрической индукции, буквально умноженной на четыре. И набирают на две жизни вперёд.

Для реального практика участие в такой группе оправданно, если это его работа, ну, как везде. Вредная и плохо оплачиваемая. — Переведите меня в нищие, хочу на базаре жизни милостыню просить! — Для дервиша квалификации недостаточно, иди дальше обучай любовниц олигархов маткой вибрировать! — Ну, бля...

Большинство эзотерических сообществ и всевозможных “ковенов” - как раз группы третьего типа, если исходить из вышепредставленной классификации. В групповом “убежище” собираются травмированные, непролеченные, нарциссичные и тд люди “в поисках” - как правило, принимающей родительской фигуры. Либо ради взаимных социальных и не очень поглаживаний. Им постоянно нужно стороннее доказательство того, что они достойны внимания, - скажите мне, какой я хороший, как у меня здорово получается с первого раза управлять Вселенной, с ноги открывать двери в клипотические миры, карабкаться по древу Сефирот и жрать ложкой гнозис.

Если главная фигура в группе (ну, назовем, действительно, его Мастером) не готова или не хочет принимать на себя родительские обязанности - быть ласковым отцом или материнской грудью для взрослых половозрелых инфантилов, - то эзотерический груминг будет происходить в междусобойчиках горизонтальных связей. Либо группа распадется.

Лучше всего, конечно, держатся группы, которые кучкуются вокруг нарциссических и психопатических лидеров. Там, безусловно, культ личности главного нарцисса, который прекрасно играет всевозможные роли, дает им вот этот фантом собственного величия, но в ответ жрет своих падаванов, используя их как доноров.

Управлять сектой или орденом - если вы не нарцисс и не психопат - очень утомительно. Это как работать воспитателем в группе трехлеток. Надо либо очень любить детей и людей (а мы все знаем, что в итоге за такую неблагодарную работу выдали Иисусу), либо быть натурально “пустым” (как нарциссы), чтобы бессовестно манипулировать людьми ради любви и денег. Если не нарцисс, то даже деньги в какой-то момент перестают радовать.

Все, кто руководил когда-нибудь относительно крупным проектом, представляют, о чем я говорю. Даже успешные менеджеры в какой-то момент уходят в саббатикал (в лучшем случае), уезжают на Бали упарываться, открывают пивоварни и пекарни - и “гори оно все синим пламенем”.

Поэтому я, кстати, скептически отношусь к версии о том, что есть какое-то всемирное правительство. Попробуйте ради интереса поуправлять вот командой из 20 человек.