А я, как консерватор, пью только черный, как ад. Без сахара и молока. Горький, как материальное бытие.

Люди либеральных взглядов действительно пьют больше латте, итальянского кофейного напитка на основе эспрессо и молока, чем консерваторы, в соответствии со сложившимся в США стереотипом, выяснили американские исследователи из Пенсильванского университета.

https://www.facebook.com/NTDNews/videos/2944765455565545/?hc_ref=ARRNtSqBqWAmoxJ2HJZzGARXaQOyLu-JtpVtx2lJh2vObfo47FmQKM_IWBPebstqY7c

Маленькие олени в бирюзовой воде

Кстати, про день черных романтиков.

Нереально крутой эмбиент-дуэт из Лейпцига - Herbst9.
Я уже как-то выкладывала их “Эрешкигаль”, совершенно потустороннюю композицию, которую мы использовали для ритуала мертвых.

Вот еще - 4000 лет Дамаска.
https://www.youtube.com/watch?v=7TvwqQpHvSc&list=RDuj7-2Nllp70&index=13

Заговоры часто путают с поэзией, поэтому стремятся перевести их как можно красивей и непонятней для читателя, придав древнейшей магии эдакий теософско-мистический оттенок.

Однако, из ассирийского учебника магов читатель уже сумел уяснить себе вполне рационалистическую природу магического искусства в Двуречье, теснейшую связь магии с повседневной жизнью. Поэтому нет никакого смысла поэтизировать то, что не предназначалось для восторгов древнего эстета.

Поэтическое творчество оригинально; напротив, заклинание предельно формализовано, оно являет собой собрание клише, в которых каждое слово в целях достижения большего эффекта не должно сходить со своего места. Слово заговора должно действовать, поэтому оно обладает особой интонационной интенсивностью, в нем множество повторов, параллелизмов, определенных акцентов, которые нельзя сдвигать, чтобы слово не потеряло силу.

Значит, переводить заклинание нужно с соблюдением следующих условий:
а) стараться сохранить количество слов в строке оригинала
б) стараться соблюдать порядок слов в строке оригинала
в) насколько возможно, передавать аллитерации оригинала
г) делать смысловой акцент на ударных стихах оригинала
д) прибегать к концевой рифме только там, где этого требует интонация повтора (ни в коем случае не превращая рифму в постоянное окончание строки).

(с) АККАДСКИЕ ЗАГОВОРЫ В ПЕРЕВОДАХ В.К.ШИЛЕЙКО
#magic #books

В самом деле, мне частенько приходила в голову мысль, что никакого "Я" вообще нет; что мы - простые средства выражения чего-то ещё; и полагая, что мы принадлежим самим себе, становимся просто жертвами глубокого заблуждения.

Алистер Кроули

#magic #thelema

Я тоже в последнее время думаю, что я всего лишь какой-то тип данных...А вот int или стринг (или вообще булеан) - это мы все узнаем в самом конце.

Fánar Burtur Brandaljóð. Шторм накануне Солнцестояния

НА «ПОРТРЕТ ИЕЗАВЕЛИ» ДЖЕРАЛЬДА КЕЛЛИ

Огни и звёзды в чёрных волосах,
Нас всех погубишь ты, Иезавель!
Языческой молитвы горький хмель,
На всех посмотришь ты, Иезавель!
Созревших губ так сладостен гранат,
Жестокость и желание, капель
Из крови, поцелуи словно яд.
В аду ты встретишь нас, Иезавель!
О, злая красота, попал я в сети,
И в сердце тайны заключён тобою,
В мистерию, где солнце ночью светит,
Где яд твой опьяняет красотою.
Но, руки протянув, Иезавель,
Я понял, что не знал тебя досель.

(с) Алистер Кроули

Настроение с утра

Солнцестояние сегодня в 13:07 по Москве.

Меня всегда как-то очень удивляет, когда в этот день примагиченные буйно и радостно празднуют, а особенно - советуют делать ритуалы на любовь-деньги-процветание и прочее плодородие (ну а что еще людям нужно в целом-то). Для плодородия во всех его смыслах - в том числе, денег и секса, - есть другие точки года, непосредственно для этого предназначенные.

Солнцестояние - это печальное созерцание, увы.
Это высшая точка лета, но - потому что это зенит мужского солярного божества.
Есть отголоски кельтских традиций по поводу Короля - когда вот сегодня праздненство во славу его, и все идут с поклонами, а завтра его ритуально убивают.

Вот Солнцестояние - такой же праздник. Это ночь, когда солярное божество на пике, на троне. А завтра - оно начнет умирать. Это проводы Короля. Отсюда и идет традиция, которая до сих пор сильно живуча по всей Прибалтике, Финляндии и Скандинавии, - жечь костры. Огонь - это поддержка солярному божеству.

Смерть Бальдра. Это было очень печально.

Ну и камон, какое уж тут плодородие.
Радость, в которой много печали. Потому что все знают, что завтра начнется умирание.

Созерцание и прославление мужского начала. Общение со своим Анимусом.

Настроение: Вот так случилось, что в настоящем мёде — всегда находишь двух-трёх мёртвых пчёл (стихи принцессы Атех). Summertime sadness.

https://www.youtube.com/watch?v=TdrL3QxjyVw

Giulio Aristide Sartorio — The Gordon and the heroes

Что касается, парфюма к празднику, то это однозначно Equinox Bloom от Penhaligon’s.
Несмотря на то, что Equinox - это равноденствие, а сегодня Sostice - Солнцестояние, цветение сюда очень в тему.

К тому же, то, что расцветает в Англии на весеннее равноденствие, как раз добирается до нас к Солнцестоянию.
Алхимический состав там достаточно простой - немного фиалки, цветки апельсина, нероли, жасмин немного… Но на выходе получается незатейливое летнее поле в цветах, смоченное вечерней или утренней (в нашем случае - без разницы, ибо ночи нет) росой. Нежная предрассветная дымка, соловьи, цветущий жасмин и всякое разнотравье.

#fragrances

Будто что-то плохое

Такая уж у нас судьба— у богатых и знаменитых.

https://t.me/krasniydom/693

Ортженьке опять дорогому. JP Kalonji. #art

Utiseta - “сидение снаружи”. Медитация на валуне или кургане. У меня для этих целей есть специальный ледниковый валун, например.

некоторые магические практики требовали от сейдконы удалиться от людей и сесть или лечь, укрывшись плащом, шкурой или покрывалом. Уединившись таким образом, она шептала заклинания или медитировала, но со стороны могло казаться, что она погрузилась в глубокий сон или даже умерла. Во время этой процедуры с сейдконой ни в коем случае нельзя было разговаривать и, в особенности, окликать ее по имени, чтобы не прервать транс. Во многих описаниях погружению в транс предшествует необыкновенно широкий и долгий зевок, и с таким же зевком сейдкона выходит из медитации; возможно, за этим стоит идея о том, что сознание, душа или хаминья сейдконы выходит и возвращается через рот (Buchholtz, 12). Этим методом «ухода под плащ» чаще пользовались мужчины, чем женщины, и, по-видимому, он играл важную роль в искусстве тулов и скальдов, позволяя открывать тайные истины, предсказывать будущее, наносить магические удары врагам и вести разведку в чужих землях, а иногда и творить чары, проявляющиеся непосредственно в физическом мире (например, вызывать оползни). Самыми лучшими местами для «ухода под плащ» считались вершины курганов и могилы: по-видимому, там было легче всего получить мудрость от мертвых. Эта практика называлась «утисета» (utiseta, букв. «сидение снаружи») или «ситья а хауги» (sitja á haugi, «сидение на кургане»). Человеку, решившемуся на утисету, всегда грозила опасность: он мог обезуметь или пасть жертвой хаугбуи (haugbui) — мертвеца, обитавшего в кургане (Aðalsteinsson, 110–122).
#magic

И конечно же, по иронии всего - гроза в ночь солнцестояния 8)))))