Forwarded from Дружок, это Южинский кружок
Я никогда не высказывался в том смысле, что все вообще — говно (мне, честно говоря, обидно, что обо мне могут такое помыслить). Наоборот — доказываешь до рвоты всему миру, что не все еще обосрано, что есть еще что-то живое и великое, и оно — вот тут, прямо здесь, вот оно! — только иди, бери и не оглядывайся.
Егор Летов
Егор Летов
Forwarded from Гипноз Карлович
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ну и что теперь делать будем, россияне???
Несмотря на то, что сейчас все уже смотрят “ГДР”, историк Максим Медоваров написал о нашем сериале “Клипот” - как всегда, поразительно точно и емко.
От себя добавлю пару слов, которые давно хотела сказать. Сценарий писался во времена, по нынешним меркам уже почти легендарные, - обдумывать его мы начали в 19м году. Это был совершенно иной мир, в нем еще были свободные полеты, в нем можно было дышать без масок, и в нем было меньше безумия, хотя для особо внимательных уже тогда вдалеке были слышны глухие перекаты грядущих гроз вдалеке. Короче, к чему я: герои тогда были совершенно другие, повестка была тотально иной.
Сценарий пережил несколько правок, но ни одной - радикальной, с момента окончания съемок прошел уже год или даже полтора. Тем не менее, он попал ровно в момент и в нерв времени, и многие персонажи оказались узнаваемы.
Местами получились вообще безумные совпадения, которых вообще не планировалось, (эти события в реальности происходили позже, уже после написания сценария) - вплоть до имен и фамилий (особенно всех задело современное искусство). Скажу честно: это и правда совершенно случайные совпадения, потому что имена главных героев я брала из своей личной базы данных - все неприятные персонажи носят имена и фамилии лично знакомых мне неприятных персонажей моей личной истории.
С другой стороны, пространство тогда было густое, насыщенное, информативное, поэтому (хотя с одной стороны это оказалось и правда удивительным) в целом я не удивлена даже, что сценарий получился настолько пророческим и настолько в точку.
Ну и, конечно, не мы такие пророки, а Федор Михалыч - нашевсе. И нет ничего нового под солнцем, что было, то и будет. А чего нет, того не может и быть. Во Вселенной вообще ограниченное количество сюжетов.
От себя добавлю пару слов, которые давно хотела сказать. Сценарий писался во времена, по нынешним меркам уже почти легендарные, - обдумывать его мы начали в 19м году. Это был совершенно иной мир, в нем еще были свободные полеты, в нем можно было дышать без масок, и в нем было меньше безумия, хотя для особо внимательных уже тогда вдалеке были слышны глухие перекаты грядущих гроз вдалеке. Короче, к чему я: герои тогда были совершенно другие, повестка была тотально иной.
Сценарий пережил несколько правок, но ни одной - радикальной, с момента окончания съемок прошел уже год или даже полтора. Тем не менее, он попал ровно в момент и в нерв времени, и многие персонажи оказались узнаваемы.
Местами получились вообще безумные совпадения, которых вообще не планировалось, (эти события в реальности происходили позже, уже после написания сценария) - вплоть до имен и фамилий (особенно всех задело современное искусство). Скажу честно: это и правда совершенно случайные совпадения, потому что имена главных героев я брала из своей личной базы данных - все неприятные персонажи носят имена и фамилии лично знакомых мне неприятных персонажей моей личной истории.
С другой стороны, пространство тогда было густое, насыщенное, информативное, поэтому (хотя с одной стороны это оказалось и правда удивительным) в целом я не удивлена даже, что сценарий получился настолько пророческим и настолько в точку.
Ну и, конечно, не мы такие пророки, а Федор Михалыч - нашевсе. И нет ничего нового под солнцем, что было, то и будет. А чего нет, того не может и быть. Во Вселенной вообще ограниченное количество сюжетов.
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Посмотрел 4-серийный сериал "Клипот" и всем рекомендую, благо к его созданию приложили руку и люди из наших кругов. Сериал основан на переносе мотивов и образов из "Бесов" и "Братьев Карамазовых" Достоевского в типажи и антураж наших дней, в типичные для современной России социальные отношения. В сценарии использованы элементы реальных уголовных дел против современных навальнят и прочей сети прозападных террористов. Понятное дело, что сериал вышел на экраны ещё до смерти экстремиста в колонии Харп, но образы главарей "Клипота" просто идеально соответствуют поведению лидеров антироссийской эмиграции.
"Клипот" - фильм о сломанных судьбах двух поколений. Серые и ограниченные обывательским горизонтом чиновники, предприниматели, лидеры СМИ, с одной стороны. Атеистическая молодёжь без системы ценностей, легко тянущаяся ко всему бесовскому и встающая на путь убийств (в том числе отцеубийств и братоубийств, как символических, так и буквальных) и доведений до самоубийств, с другой стороны.
На их фоне показаны Церковь, чей голос падает на сердца обоих поколений как на бесплодный камень, а также постепенно учащиеся на ходу понимать происходящее следователи спецслужб. Символическое женское клиническое слабоумие, проходящее через всю картину, сочетается с параноидальным психозом вождей "борьбы с кровавым режимом", плотью от плоти которого эти борцуны-неудачники и представлены в фильме. Пожалуй, было сложно подобрать более точное определение их сущности (сущности навальнизма-смердяковщины, подчеркнём это ещё раз), чем клипот, и сами персонажи это понимают. Фильм оставляет открытым вопрос о том, где искать соль земли, те небесные искры, которые должны быть отделены от этих клипот.
Наложение друг на друга хорошо узнаваемых типажей Достоевского с прекрасно известными типажами современной России производит очень удачное впечатление. Сериал получился очень правдоподобным и жизненным, несмотря даже на некоторые отдельные до странности неправдоподобные события в сюжете (их не слишком много).
"Клипот" - фильм о сломанных судьбах двух поколений. Серые и ограниченные обывательским горизонтом чиновники, предприниматели, лидеры СМИ, с одной стороны. Атеистическая молодёжь без системы ценностей, легко тянущаяся ко всему бесовскому и встающая на путь убийств (в том числе отцеубийств и братоубийств, как символических, так и буквальных) и доведений до самоубийств, с другой стороны.
На их фоне показаны Церковь, чей голос падает на сердца обоих поколений как на бесплодный камень, а также постепенно учащиеся на ходу понимать происходящее следователи спецслужб. Символическое женское клиническое слабоумие, проходящее через всю картину, сочетается с параноидальным психозом вождей "борьбы с кровавым режимом", плотью от плоти которого эти борцуны-неудачники и представлены в фильме. Пожалуй, было сложно подобрать более точное определение их сущности (сущности навальнизма-смердяковщины, подчеркнём это ещё раз), чем клипот, и сами персонажи это понимают. Фильм оставляет открытым вопрос о том, где искать соль земли, те небесные искры, которые должны быть отделены от этих клипот.
Наложение друг на друга хорошо узнаваемых типажей Достоевского с прекрасно известными типажами современной России производит очень удачное впечатление. Сериал получился очень правдоподобным и жизненным, несмотря даже на некоторые отдельные до странности неправдоподобные события в сюжете (их не слишком много).
Forwarded from Кино и немцы
Отдел психологических операций британской военной разведки организовывал сатанинские мессы с жертвоприношениями для дискредитации ИРА в глазах церкви и местного населения:
https://www.theguardian.com/uk-news/2014/oct/09/satanic-panic-british-agents-stoked-fears-troubles
https://www.theguardian.com/uk-news/2014/oct/09/satanic-panic-british-agents-stoked-fears-troubles
the Guardian
Satanic panic: how British agents stoked supernatural fears in Troubles
Stories about black masses leaked to press in effort to link paramilitary attacks to the paranormal, study reveals
Forwarded from PhilosophyToday
Алехандро Ходоровски
- Лучший совет, который вам давали?
- Жить как можно дольше!
- Решающая встреча в вашей жизни?
- Эджо Таката, мастер дзен, который после посещения Соединенных Штатов отправился в Мексику на грузовике с арбузами. Когда я услышал об этом, я был в турне по Мексике вместе с Марселем Марсо. Эджо Таката пригласил меня к себе домой, чтобы помедитировать в саду его храма. Он взял две подушки для медитации и пошел впереди меня, а затем повернулся ко мне и сказал: «Мы на полпути. Теперь неси свою собственную подушку». Вы должны понять, что мастер может помочь вам и указать путь, но никто не сможет сделать это за вас.
- Ваш самый важный ритуал?
- Каждую ночь спать с моей женой Паскаль.
- Можем ли мы вылечиться от собственного безумия?
- Никого не нужно лечить от безумия; потому что для сумасшедшего безумие — это жизнь.
- Существует ли язык души и как на нем говорить?
- Предположим, есть душа, где она? В мозгу, в сердце, в пенисе, в ступнях или вообще вне тела? Она может быть только в центре Вселенной. Только там можно говорить на ее языке.
- Как совместить магию и разум?
- Ух, какая идея! Это две противоположности. Они должны жить бок о бок, ничего не отнимая друг у друга. Чем дальше они отдаляются, тем теснее замыкается круг, превращающий их в одно и то же.
- Что не является волшебством?
- Бог — не волшебство: магия всегда приводит что-то в действие, не понимая этого. Если есть Бог, он всё понимает. Таким образом, величайшие тайны – это не волшебство.
- Может быть лучше ничего не понимать?
- Что ж, у нас нет органов, приспособленных для познания реальности; мы только верим, что что-то понимаем. Итак, самое лучшее — это принять путь жизни. Мы вступаем на путь, чтобы пытаться, оцениваем результат и продолжаем дальше или нет, зная, что умрем, так и не разгадав тайну. Но если на самом деле тайны нет, то что же тогда? Вот вопрос, который направляет нас на нашем пути.
Philosophie
- Лучший совет, который вам давали?
- Жить как можно дольше!
- Решающая встреча в вашей жизни?
- Эджо Таката, мастер дзен, который после посещения Соединенных Штатов отправился в Мексику на грузовике с арбузами. Когда я услышал об этом, я был в турне по Мексике вместе с Марселем Марсо. Эджо Таката пригласил меня к себе домой, чтобы помедитировать в саду его храма. Он взял две подушки для медитации и пошел впереди меня, а затем повернулся ко мне и сказал: «Мы на полпути. Теперь неси свою собственную подушку». Вы должны понять, что мастер может помочь вам и указать путь, но никто не сможет сделать это за вас.
- Ваш самый важный ритуал?
- Каждую ночь спать с моей женой Паскаль.
- Можем ли мы вылечиться от собственного безумия?
- Никого не нужно лечить от безумия; потому что для сумасшедшего безумие — это жизнь.
- Существует ли язык души и как на нем говорить?
- Предположим, есть душа, где она? В мозгу, в сердце, в пенисе, в ступнях или вообще вне тела? Она может быть только в центре Вселенной. Только там можно говорить на ее языке.
- Как совместить магию и разум?
- Ух, какая идея! Это две противоположности. Они должны жить бок о бок, ничего не отнимая друг у друга. Чем дальше они отдаляются, тем теснее замыкается круг, превращающий их в одно и то же.
- Что не является волшебством?
- Бог — не волшебство: магия всегда приводит что-то в действие, не понимая этого. Если есть Бог, он всё понимает. Таким образом, величайшие тайны – это не волшебство.
- Может быть лучше ничего не понимать?
- Что ж, у нас нет органов, приспособленных для познания реальности; мы только верим, что что-то понимаем. Итак, самое лучшее — это принять путь жизни. Мы вступаем на путь, чтобы пытаться, оцениваем результат и продолжаем дальше или нет, зная, что умрем, так и не разгадав тайну. Но если на самом деле тайны нет, то что же тогда? Вот вопрос, который направляет нас на нашем пути.
Philosophie
Forwarded from Fire walks with me
Сейчас основная проблема – отношения человека и планеты. А все вышеперечисленные создатели политических систем занимались проблемами между государствами, между классами, между личностью и массами
Эдуард Лимонов, сегодня родившийся, - о самом важном
Эдуард Лимонов, сегодня родившийся, - о самом важном
Навальнисты отложили, наконец, в сторону Гарри Поттера и переключились на Дюну (тут я скорблю, потому что это моя любимая Вселенная). Помершего своего они теперь причисляют к дому Атрейдес.
И все бы ничего, но либеральная мысль все-таки очень ленива, и дальше первых двух книг, судя по всему, ничего не осилила.
А ведь дальше есть прекрасные «Дети Дюны» и «Император Дюны». Последний - про несколько тысяч лет тирании Лето Второго Атрейдеса и о том, что «многие знания никогда не приводят к простым решениям», но это уже слишком сложно для навальниста.
А Дюну, конечно, читайте. Только весь цикл, пожалуйста.
Прекрасные книги.
И все бы ничего, но либеральная мысль все-таки очень ленива, и дальше первых двух книг, судя по всему, ничего не осилила.
А ведь дальше есть прекрасные «Дети Дюны» и «Император Дюны». Последний - про несколько тысяч лет тирании Лето Второго Атрейдеса и о том, что «многие знания никогда не приводят к простым решениям», но это уже слишком сложно для навальниста.
А Дюну, конечно, читайте. Только весь цикл, пожалуйста.
Прекрасные книги.
На недавнем стриме с Бецалелем (к слову, в конце марта будет и второй, где уже более детально будем разбирать параллели иудейского мистицизма и неоплатонизма) мы затрагивали тему ритуалистики в магии: зачем это вообще нужно и как оно работает. Бытует мнение, что ритуал - это, во-первых, изживающая себя практика; во-вторых, высокие сознанием люди могут просто сесть в медитацию и сопричаститься с божественным или получить желаемое особым состоянием ума, не прилагая к этому усилий вовне, то есть, не простраивая физический храм, а находясь лишь во внутреннем своем храме.
И мы сошлись во мнениии, что ритуал все-таки необходим, потому что он сонастраивает внешнее с внутренним. Это раз.
Два - не менее важное. Неоплатоники в своих магических практиках использовали систему синфем и сюмболонов (хотя идея сама по себе не нова и родилась еще до них). Если очень-очень грубо обобщить, то это некие "пароли и явки", некие специальные коды, через которые божественное проникает в мир. И эти пароли и явки рассыпаны вокруг нас. Это и определенные вокализы - сочетания звуков (то, что в эллинистической магии часто проходит как "варварские имена"), и травы, и благовония, и минералы и камни.
Короче, все то, что обычно используется в ритуальной магии. Все это вместе, как бы обладая определенным зарядом, как бы со-вибрирует в процессе ритуала и пингует определенную божественную частоту. То есть, одного человеческого сознания, хоть и правильно настроенного, будет маловато. Божественное - они не только в человеке, оно - в камнях, деревьях, звуках, благовониях...
И мы сошлись во мнениии, что ритуал все-таки необходим, потому что он сонастраивает внешнее с внутренним. Это раз.
Два - не менее важное. Неоплатоники в своих магических практиках использовали систему синфем и сюмболонов (хотя идея сама по себе не нова и родилась еще до них). Если очень-очень грубо обобщить, то это некие "пароли и явки", некие специальные коды, через которые божественное проникает в мир. И эти пароли и явки рассыпаны вокруг нас. Это и определенные вокализы - сочетания звуков (то, что в эллинистической магии часто проходит как "варварские имена"), и травы, и благовония, и минералы и камни.
Короче, все то, что обычно используется в ритуальной магии. Все это вместе, как бы обладая определенным зарядом, как бы со-вибрирует в процессе ритуала и пингует определенную божественную частоту. То есть, одного человеческого сознания, хоть и правильно настроенного, будет маловато. Божественное - они не только в человеке, оно - в камнях, деревьях, звуках, благовониях...
***
И теперь, собственно, о благовониях.
Modern western humans are surprisingly bad at describing smells, and our descriptive language in this area is remarkably limited. Nevertheless, smell is a powerful modality (с)
О важности запахов в магии и об их влиянии на человеческое сознание здесь писалось уже предостаточно. Но хорошее - повтори. В отпуске прочитала две академические работы, посвященные как раз важности запаха в религиозных и магических традициях. Одна в принципе обозревала ольфакторный "ландшафт" античности, вторая - более прицельно - изучала роль ароматов в поклонении Яхве.
Начнем с начала, с ранней античности.
Во-первых, запах - это всегда сфера божественности. Запах - это то, что выдает божественное присутствие. У Эврипида в "Ипполите" Ипполит сразу опознает богиню Артемиду по запаху: "дыхание божественного аромата (odmês)". В гомеровоском гимне о Деметре богиня тоже предстает перед смертными в ореоле божественного сияния и в облаке запаха; она заключает царского младенца в свои "благоухающие (thuôdei) объятия".
Когда Зевс соблазнял финикийскую царевну Европу, он явился ей в образе белого быка, чье дыхание "источало запах шафрана". Нарцисс, выращенный Геей для соблазнения Персефоны, обладал особым, невероятным ароматом.
Божественный метаболизм, само собой, устроен иначе, нежели человеческий. Именно поэтому боги и питаются запахом сжигаемых благовоний и жертв. Именно поэтому жертвенное мясо не оставляли сырым, а сжигали.
Об этому уже подробно рассказывает другие авторы, чья статья посвящена пасхальному ритуалу на горе Гризим, где в эллинистическую эпоху еще стоял храм, посвященный Яхве, и ольфакторному ландшафту этого ритуала и этой местности. Свою работу они строят вокруг понятия "приятный аромат" (rêaḥ nîḥōaḥ) - а именно, это запах жертвенного мяса, которое сжигали на алтарях во славу Яхве.
Несмотря на то, что бОльшая часть статьи посвящена ольфакторике именно животных запахов, можно отметить, что Яхве несильно отличается от античных богов. Приятные ароматы и благовония тоже играли большую роль в его культе. В том же его святилище на горе Гризим использовались и особые ароматические масла (šemen mišḥat qōdeš, Exodus 33–30:22), которыми жрецы натирали поверхности в храме, и специальные смеси для воскурений, которые использовались именно в качестве жертвоприношений (qětōret, Exodus 30:7–9).
Рецепт масла, кстати, известен: это смесь оливкового масла с миррой, корицей, кассией, аиром обыкновенным.
Смесь для воскурения тоже известна (ее можно было сделать только лишь для сакрального использования) - это, скорее всего, ладан, гальбан (смола-камедь?), стакти и ониха (что это, до сих пор неясно).
Так что не осуждаем парфманьяков, изучаем ароматы и не скупимся на благовония, если хотим божественной милости.
И теперь, собственно, о благовониях.
Modern western humans are surprisingly bad at describing smells, and our descriptive language in this area is remarkably limited. Nevertheless, smell is a powerful modality (с)
О важности запахов в магии и об их влиянии на человеческое сознание здесь писалось уже предостаточно. Но хорошее - повтори. В отпуске прочитала две академические работы, посвященные как раз важности запаха в религиозных и магических традициях. Одна в принципе обозревала ольфакторный "ландшафт" античности, вторая - более прицельно - изучала роль ароматов в поклонении Яхве.
Начнем с начала, с ранней античности.
Во-первых, запах - это всегда сфера божественности. Запах - это то, что выдает божественное присутствие. У Эврипида в "Ипполите" Ипполит сразу опознает богиню Артемиду по запаху: "дыхание божественного аромата (odmês)". В гомеровоском гимне о Деметре богиня тоже предстает перед смертными в ореоле божественного сияния и в облаке запаха; она заключает царского младенца в свои "благоухающие (thuôdei) объятия".
Когда Зевс соблазнял финикийскую царевну Европу, он явился ей в образе белого быка, чье дыхание "источало запах шафрана". Нарцисс, выращенный Геей для соблазнения Персефоны, обладал особым, невероятным ароматом.
Божественный метаболизм, само собой, устроен иначе, нежели человеческий. Именно поэтому боги и питаются запахом сжигаемых благовоний и жертв. Именно поэтому жертвенное мясо не оставляли сырым, а сжигали.
Об этому уже подробно рассказывает другие авторы, чья статья посвящена пасхальному ритуалу на горе Гризим, где в эллинистическую эпоху еще стоял храм, посвященный Яхве, и ольфакторному ландшафту этого ритуала и этой местности. Свою работу они строят вокруг понятия "приятный аромат" (rêaḥ nîḥōaḥ) - а именно, это запах жертвенного мяса, которое сжигали на алтарях во славу Яхве.
Несмотря на то, что бОльшая часть статьи посвящена ольфакторике именно животных запахов, можно отметить, что Яхве несильно отличается от античных богов. Приятные ароматы и благовония тоже играли большую роль в его культе. В том же его святилище на горе Гризим использовались и особые ароматические масла (šemen mišḥat qōdeš, Exodus 33–30:22), которыми жрецы натирали поверхности в храме, и специальные смеси для воскурений, которые использовались именно в качестве жертвоприношений (qětōret, Exodus 30:7–9).
Рецепт масла, кстати, известен: это смесь оливкового масла с миррой, корицей, кассией, аиром обыкновенным.
Смесь для воскурения тоже известна (ее можно было сделать только лишь для сакрального использования) - это, скорее всего, ладан, гальбан (смола-камедь?), стакти и ониха (что это, до сих пор неясно).
Так что не осуждаем парфманьяков, изучаем ароматы и не скупимся на благовония, если хотим божественной милости.
Forwarded from Кинокостюм для чайников
Дайан, сейчас 11:30 утра, 24 февраля. Въезжаю в город Твин Пикс, в пяти милях южнее канадской границы, в 12 милях к западу от границы штата.
Я после отпуска запустила слегка соцсети (сразу куча работы, новые проекты и Сатурн в Рыбах), но понемногу буду возвращаться.
Пока дописывала текст о своем походе к ланкийскому колдуну, наткнулась на интересное о пакистанском лидере (бывшем премьере) Имране Хане. Безусловно, харизматичный мужчина, яркий политик (хоть и в тюрьме сейчас; но это тренд такой).
Оказалось, что он - в политических играх - не пренебрегает черной магией, о чем в своих мемуарах писала его бывшая. Можно, конечно, предположить, что это домыслы обиженной девушки и попытки очернить весомую политическую фигуру, но нет дыма без огня.
Сейчас Хан женат третий раз, и его нынешняя жена - известный суфийский устаз (духовный лидер) и целительница. То есть, и здесь не обошлось без мистицизма.
Хороший. Всегда мне нравился.
Пока дописывала текст о своем походе к ланкийскому колдуну, наткнулась на интересное о пакистанском лидере (бывшем премьере) Имране Хане. Безусловно, харизматичный мужчина, яркий политик (хоть и в тюрьме сейчас; но это тренд такой).
Оказалось, что он - в политических играх - не пренебрегает черной магией, о чем в своих мемуарах писала его бывшая. Можно, конечно, предположить, что это домыслы обиженной девушки и попытки очернить весомую политическую фигуру, но нет дыма без огня.
Сейчас Хан женат третий раз, и его нынешняя жена - известный суфийский устаз (духовный лидер) и целительница. То есть, и здесь не обошлось без мистицизма.
Хороший. Всегда мне нравился.
Forwarded from Mother Russia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Я порчу наведу на этот вагон и он сойдет с рельсами под моими импульсами»
В Питере была найдена злобная колдунья: сначала она грозилась дьяволом, а после пообещала свести поезд с рельсов.
Видимо, вареными яичками траванулась.
Подписаться на Mother Russia🇷🇺
В Питере была найдена злобная колдунья: сначала она грозилась дьяволом, а после пообещала свести поезд с рельсов.
Видимо, вареными яичками траванулась.
Подписаться на Mother Russia🇷🇺
Бегущей строкой
Друзья, февраль адский. Жалуются просто все, на каждой консультации спрашивают: что вообще происходит? Все хотят спать, сил ни на что нет, кажется, что и перспектив никаких нет, начинаются слезы и депрессивные состояния; а у многих вообще проблемы с протечкой воды, как ни странно.
это норма
Еще раз говорю: это у всех так. Февраль действительно тяжелый месяц (у нас обычно август такой, но в этом году еще и февраль добавился. На который я не хотела даже прогноз писать, чтобы снова не нудеть о том, что все плохо).
Но самые сложные аспекты должны понемногу разойтись уже к концу этой недели, а там дальше - долгожданная весна, и скоро Равноденствие.
Вдох. Выдох.
Друзья, февраль адский. Жалуются просто все, на каждой консультации спрашивают: что вообще происходит? Все хотят спать, сил ни на что нет, кажется, что и перспектив никаких нет, начинаются слезы и депрессивные состояния; а у многих вообще проблемы с протечкой воды, как ни странно.
Еще раз говорю: это у всех так. Февраль действительно тяжелый месяц (у нас обычно август такой, но в этом году еще и февраль добавился. На который я не хотела даже прогноз писать, чтобы снова не нудеть о том, что все плохо).
Но самые сложные аспекты должны понемногу разойтись уже к концу этой недели, а там дальше - долгожданная весна, и скоро Равноденствие.
Вдох. Выдох.