Плотин понимает мир как непрерывный кошмар и хаос, творящийся внизу, над которым простирается прекрасный идеальный мир, а этот мир – призрак. Поэтому все, что здесь, - следует отбросить, все материальное – чуждое.

Мировоззрение Плотина интеллектуалистично и эстетично, тогда, как Ямвлих, человек восточный, не сомневающийся в реальности чувственного и вещественного мира, видит его более натуралистически и магически, поэтому и мировоззрение Ямвлиха реалистично и магично.
(с)

Доброе утро

Младший оккупировал Гранатовый сад

Наконец-то получила свою совершенно мистическую мартинистскую колоду от https://t.me/mysterart. Планирую сделать обзор.
#tarot

Завтра выступаю на конференции, а сегодня обсуждаем доклады в масонском обществе с товарищем Зелотом https://t.me/ietoproydet

ХIII Международная конференция
МИСТИКО-ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ
В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ:
ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В МИСТИЦИЗМЕ И ЭЗОТЕРИЗМЕ
29 июня – 1 июля 2023 г.
online и offline
Санкт-Петербург, РХГА. Полная программа

Официально закрыла период цейтнота, успешно выступила на конференции АИЭМ с докладом о мистике неоплатонизма и теургии. Приобрела только что выпущенного Агриппу и в июле наконец возвращаюсь к работе и к диплому. И к текстам на канале.
Огромное спасибо тем читателям и коллегам, кто пришел послушать и поддержать.

Все доклады будут оформлены в статьи и опубликованы. Все потом выложу.

Кратко напишу пока, о чем и с чем выступала.

У меня было два доклада - на Платоновской конференции и на конференции АИЭМ, оба, кстати, успешные (не люблю себя хвалить, но здесь и правда хорошо было, земля и небо масоны и мартинисты, как минимум, мне в свидетели).

На Платоновской конференции я выступала с “Халдейскими оракулами, как памятник неоплатоническому мистицизму”, а на второй конференции - больше о социокультурной трансформации магии из маргинальности в элитарное занятие (у неоплатоников) и о неоплатонической теургии. Хотя суть моих исследований на самом деле - трансформация образа богини Гекаты.

Так вот, собственно, о Гекате “Халдейских оракулов”, где она главная богиня. Это все еще выйдет в статье, просто кусок, который я могу выложить, и который мне кажется важным (хотя когда-то давно, еще в жж, я об этом писала, но тут в процессе работы нашлись прямо параллели).

***
Хотелось бы подробно остановиться на последнем эпиклесе Гекаты - Фотоплекс, поскольку здесь можно провести интересную параллель с иудейским и христианским мистицизмом. В современном иудаизме есть известное проклятье - пульса-де-нура, “огненные плети”.

Пульса де-нура или, как правильней, во множественном числе Пульсе́й де-нура́ (арам. «удары огня»; слово «пульса», как и русское «пульс» (удары сердца), заимствовано из латыни) — образное выражение в талмудической литературе, означающее «болезненное наказание на уровне нефизического, сущностного мира».

Метафизика иудаизма последовательно использует понятие «свет» для описания явного присутствия Бога, Его атрибутов (справедливость, истина, гармония) или Его эманаций, духовных сущностей (ангелы, духи, души). Свет рассеянный — праведнику (псалом 97), Народ, идущий во тьме, увидел великий свет (Исайя 9). Отсюда следуют метафизические понятия «тьма» — «невидимое, пугающее или непонятное для человека проявление Бога» (ведь тьмой (окажется) День (суда) Единого, а не светом! — Амос 5) и «огонь» — «невыносимое, сверхчеловечески сильное или болезненное присутствие Бога» (ибо Единый, Бог твой — огонь пожирающий он, Бог ревностный — Втор. 4:24; а выглядело достоинство Единого как огонь пожирающий — Исх. 24:17).

Мидраш (поэтическое толкование основ иудаизма, ок. IV в. н. э.) использует понятие «огонь, пожирающий (всякий другой) огонь» (ивр. אש אוכלה אש, эш охла эш) для описания абсолютного, невыносимого для всего материального, очищения духовной сущности: Пришёл Моше к реке, состоящей из огня, пожирающего огонь, в которую окунаются ангелы, прежде чем предстать перед Всевышним, Благословен Он (Псикта Раббати 20). В том же мидраше (духовный) свет Творца защищает Моше от (духовного) огня ангелов. Таким образом, соотношение метафор сохраняется: свет защищает, огонь поражает.

И здесь, конечно, одно из имен Гекаты - “Поражающая, ударяющая светом” - аналогично иудейскому пониманию карающего божества.

И теперь мы подходим к Гекате в “Халдейских оракулах” - сакральном для неоплатонизма сборнике логий, оракулов, где светоносность и шум уже вписываются в образ силы, формирующей мироздание.

Такое вот магическое фото вышло, когда я говорила о теургии, восхождении души, о божественном огне и о «светоносных ликах Гекаты»

Infinity
Ivan Marchuk
Oil on canvas
#art #просто_красивое

Я не из тех, кого любят. Я из тех, кого помнят
(с) Робер Амбелен, эзотерик и эзотериолог

Закончили конференцию, и наконец можно выдохнуть.

"— Коли ты — язычница, зачем же ты в церковь ходишь? Людмила перестала смеяться, призадумалась. — Что ж, — сказала она, — надо же молиться. Помолиться, поплакать, свечку поставить, подать, помянуть. И я люблю все это, свечки, лампадки, ладан, ризы, пение, — если певчие хорошие, — образа, у них оклады, ленты. Да, все это такое прекрасное. И еще люблю… его… знаешь. распятого…
Людмила проговорила последние слова совсем тихо, почти шепотом, покраснела, как виноватая, и опустила глаза. — Знаешь, приснится иногда, — он на кресте, и на теле кровавые капельки…"

Федор Сологуб, "Мелкий бес".


Je te rends ton amour, "Возвращаю тебе твою любовь", 1999. После провала их совместного фильма Фармер и Бутонна ссорятся, пытаются разойтись, потом сходятся снова. Музыку Лоран изначально пишет для Натали Кардоне — ту самую, которая пела про команданте Че Гевару. Но Милен возвращает её себе, как любовь, и пишет текст — про Гогена, Эгона Шиле и "стоящую голую женщину".

Клип тогда очень осуждала церковь, и делала это совершенно напрасно — потому что он оживляет первобытную чувственность христианства. Кровь здесь — не вино, выступающее метафорой крови Христовой, а настоящая горячая кровь, в которой купается обнажённая рыжеволосая женщина. Если это не делает церковь привлекательной, то что тогда?

https://www.youtube.com/watch?v=sI-KgYt4Gfc

А сегодня, напоминаю, полнолуние на оси Рак-Козерог.
И с днем рождения тех дорогих Раков, у кого сегодня.

Мемчики

Говорю же: Питер очень странный город.

В Выборгском районе на севере Санкт-Петербурга нашли кричащую 16-летнюю школьницу в кустах у автозаправочной станции (АЗС). Об этом сообщил «Фонтанке» источник, знакомый с ситуацией.

Banquet" (1958) - Rene Magritte
#art

Вернулась домой, в Таллинн, писать диплом.
Здесь внезапно грозы, солнце сквозь тучи, ветер из цветочных лепестков и бушующее море.

Но вообще хотела написать про Питер - до чего же странное место. Вот вроде Таллинн совсем недалеко, у нас тут тоже финно-угорская хтонь и болота рядом с городом, но болота наши - кристально прозрачные, хоть и темная это вода, затягивающая в свой омут. Как серая грозовая шпинель, сияюще-темные болота - до самого дна, и до самого дна проблескивающие золотистыми всполохами чистейшей стихийной силы. У меня здесь болота - места силы, очищающие, напитывающие, наполняющие. Не высасывающие.

Но все не так в Питере.

В нашем колдовском чате сравнивали ощущения. Да, многие говорят же: Питер - как Венеция. О нет, дорогие мои, вообще совсем никак. В Венеции совершенно другие духи воды. Там русалки - раскованные, эротичные, смеющиеся, завлекающие. О да, там тоже болота - на острове Торчелло, не вылезти из этих болот. Но там искристые болотные огни, яркие, смешливые, манящие. Бежишь за ними бесконечно, и бесконечно они ускользают, и все это в радость. Духи воды, духи лагун - в Венеции - хоть и пьют твою кровь и жизнь, но и взамен дают веселый пьянящий морок, после которого радостно бы выпустить кровь, впустить в нее морскую воду и уйти на дно. И там разложиться, остаться и оставить бессмертную свою душу тоже там.

Но не так в Питере. Не так там, где тяжелая первобытная хтонь присосется пиявкой, каменной плитой сядет на плечи, высосет радость, вытянет витальность, заставит расплакаться, пройдется по всем больным местам, раздербанит и раздерет тебя свинцовой жарой. Тоже суккубы, тоже русалки, но - как древние вампиры - всосется и не отдаст ничего взамен. Ни морока, ни иллюзорного счастья, ни опьяняющего шампанского искристого дурмана, как у венецианских русалок.

Либо ты мой навеки, либо выпущу, но вплесну в кровь темные чернила доисторической свинцовой тьмы. И живи с этим.

Никак не могу понять это заколдованное место.

#дневничок

Self Portraits made in 2016 by Flóra Borsi Art is therapy for me to deal with my emotions.
#art

Дорогая коллега описывает мистические впечатления от родного моего Петербурга, красиво и глубоко)
А я вспомнила, что хотела написать поздравление городу на День его рождения, но что-то не сложилось. Город-мягкий бунтарь, город-закрытый интеллигент-сноб, город неуютный и успокаивающий, пугающий и прекрасный одновременно.

Есть разные уточненные карты рождения города, но для понимания его души достаточно и космограммы по публичной дате рождения. Соединение Меркурия и Солнца в Близнецах создает иллюзорное ощущение "туристического города". Туристы идут по проторенным тропам, но мы-то знаем, что эти тропы - не про наш город. Он легко, по-близнецовски забалтывает тех, кто приехал на него просто посмотреть. Расскажет обо всем и покажет весь свой интеллектуальный блеск. А душу раскрывает только тем, кто пришел его услышать и почувствовать. Вот чуткие к энергиям люди и ощущают, наверное, что "что-то тут не так")

Его настоящая любовь мягкая, заботливая и слегка даже удушливая - по Венере в Раке в секстиле с Юпитером. Если есть ответное чувство, то он умеренно щедр на подарки в виде неожиданных вдохновений от мест, скрытых от случайного взгляда. В виде неожиданных встреч. В виде поддержки, к которой обращаешься, когда не к кому уже обратиться. Однажды, в сложный жизненный период, я интуитивно приняла для себя решение - просто гулять по городу целыми днями. Это было одно из самых правильных решений в моей жизни.

Обычного уюта здесь лучше не искать: тихие европейские улочки Петроградки заводят в мрачные дворы-колодцы с разрушающимися зданиями. За дорогим рестораном может пахнуть чем-то нехорошим. Луна в Весах, вроде бы тяготеющая к эстетике и идеальному балансу, имеет тау-квадрат с Ураном и Сатурном.

Карта такая выглядит как карта человека, рожденного вынужденно, в не самой дружелюбной и любящей среде. Ребенка, с которым пришлось считаться окружающей его семье, и за которым приходится постоянно ухаживать дополнительно - в силу его не самого мощного природного здоровья.

Город затягивает в свои ритмы, которые точно не-московские и вообще весьма странные. Марс в Раке в карте города словно бы не дает раскачаться активности по полной программе. Она словно замкнута в кольцо, имеет характер больше оборонительный. А в хорошие дни - созерцательно-спокойный. Выход из личной зоны комфорта здесь дается нелегко.

Постоянный спутник города - ветер (что связано и с воздушным Солнцем, и с выраженным Ураном), который иногда может сводить с ума. А иногда - охлаждать до идеальной интеллектуальной кондиции. Но ветер также, как известно из традиционной медицины, "разгоняет" и усиливает психические болезни.

Ветер здесь не может раздробиться о естественные извилистые улочки и симпатичные домишки, как в других портовых северных городах: Амстердаме, Риге, Хельсинки, Таллинне. Он с полной силой летит по прямым проспектам. И только огромные прибрежные сосны способны превратить его назойливый шум в нечто более убаюкивающее. За это его и любишь - за все странное, неудобное, непонятное и где-то даже нездоровое. То есть любишь как любимого человека - просто за то, что он есть ни на кого не похожий, и пусть он будет всегда.