Что пишет ученик Элиаде - историк религий Й. Кулиану - о маге Возрождения (по сути, о принципе личности любого мага).
***
Маг — это психоаналитик, который может заниматься своим ремеслом только после того, как сам будет подвергнут психоанализу. Но к бессознательному можно подступиться двумя различными способами: через «инвазию» — патологическую или вызванную внешним воздействием, или через усвоение традиций. Во втором случае не допускается никакой аналогии с шизофренией — как и в том случае, когда человек учится чему-то новому, сюда относятся и люди науки.
@chaoss_flame
***
Маг — это психоаналитик, который может заниматься своим ремеслом только после того, как сам будет подвергнут психоанализу. Но к бессознательному можно подступиться двумя различными способами: через «инвазию» — патологическую или вызванную внешним воздействием, или через усвоение традиций. Во втором случае не допускается никакой аналогии с шизофренией — как и в том случае, когда человек учится чему-то новому, сюда относятся и люди науки.
@chaoss_flame
Астровестник на март
Я, конечно, тот еще мамкин астролог - половина месяца уже прошла. К слову, самая адекватная половина месяца. Но поскольку я апокалиптик, эсхатолог и пессимист, то как раз расскажу о тяжелой половине месяца.
Первые недели марта (вот из них еще одна осталась) буквально мутят воду. Метафизически Вода - это чистейший хаос, такой буквально первобытный бульон, в котором разрастаются хаос и неопределенность перспектив, размывание границ.
До 19го марта еще есть время немного спокойно (или не очень) поплавать в этих мутных водах, как Сатурн в Рыбах, на фоне трина Меркурий-Солнце-Нептун в тех же Рыбах, в поисках смысла жизни.
Но ближе к весеннему Равноденствию там станет жарко, и так или иначе придется из этих глубоких вод вылезать на поверхность, как полезли наши кистеперые предки.
Напомню, что 20-23 марта Плутон покидает знак Козерога (козероги немного выдохнули, но бдительности пока еще не теряем) и переходит в Водолей. И здесь аспекты Солнца к Марсу и Плутону запускают жесткую динамику изменений - везде и у всех.
Мир встряхнется после обморочной спячки, но встряска эта будет шоковой терапией в связи как раз с тем, что Плутон меняет знак. Новости попрут буквально лавиной - масштабирование военных конфликтов, разрастание политических кризисов и кризисов власти (напомню про Сатурн в Рыбах опять же), стихийные народные протесты и международные конфликты. Попрет сразу все. Грузия - это первый прозвеневший звоночек.
Можно немного скомпенсировать это все. Нет, не тяжелым трудом и физ.нагрузками, как обычно.
Но - подыграть Сатурну в Рыбах (Рыбы - это 12 дом, это одиночества, больницы, хосписы и тд). Например, благотворительность. Помогать брошенным и больным животным, людям - тяжелобольным, оставшимся без крова…
Из практик и медитаций могут помочь те, которые работают на контакт с нашим высшим “Я”. Например, Серединный Столп.
Такие дела.
@chaoss_flame
Я, конечно, тот еще мамкин астролог - половина месяца уже прошла. К слову, самая адекватная половина месяца. Но поскольку я апокалиптик, эсхатолог и пессимист, то как раз расскажу о тяжелой половине месяца.
Первые недели марта (вот из них еще одна осталась) буквально мутят воду. Метафизически Вода - это чистейший хаос, такой буквально первобытный бульон, в котором разрастаются хаос и неопределенность перспектив, размывание границ.
До 19го марта еще есть время немного спокойно (или не очень) поплавать в этих мутных водах, как Сатурн в Рыбах, на фоне трина Меркурий-Солнце-Нептун в тех же Рыбах, в поисках смысла жизни.
Но ближе к весеннему Равноденствию там станет жарко, и так или иначе придется из этих глубоких вод вылезать на поверхность, как полезли наши кистеперые предки.
Напомню, что 20-23 марта Плутон покидает знак Козерога (козероги немного выдохнули, но бдительности пока еще не теряем) и переходит в Водолей. И здесь аспекты Солнца к Марсу и Плутону запускают жесткую динамику изменений - везде и у всех.
Мир встряхнется после обморочной спячки, но встряска эта будет шоковой терапией в связи как раз с тем, что Плутон меняет знак. Новости попрут буквально лавиной - масштабирование военных конфликтов, разрастание политических кризисов и кризисов власти (напомню про Сатурн в Рыбах опять же), стихийные народные протесты и международные конфликты. Попрет сразу все. Грузия - это первый прозвеневший звоночек.
Можно немного скомпенсировать это все. Нет, не тяжелым трудом и физ.нагрузками, как обычно.
Но - подыграть Сатурну в Рыбах (Рыбы - это 12 дом, это одиночества, больницы, хосписы и тд). Например, благотворительность. Помогать брошенным и больным животным, людям - тяжелобольным, оставшимся без крова…
Из практик и медитаций могут помочь те, которые работают на контакт с нашим высшим “Я”. Например, Серединный Столп.
Такие дела.
@chaoss_flame
Не могу не согласиться с коллегами, которые говорят ровно о том же, о чем и я (только менее токсично). Безграмотный оккультист - это оксюморон. Необразованный оккультист - это оксюморон (впрочем, обиженный за то, что его щелкнули по носу за безграмотность, - тоже).
И дело не только во внимательности к языку (который формирует сознание), но и в широте этого самого сознания. Да ладно, хотя бы в формировании сознания для начала.
И дело не только во внимательности к языку (который формирует сознание), но и в широте этого самого сознания. Да ладно, хотя бы в формировании сознания для начала.
Forwarded from Fox with 9 tales
Как хорошо сказано.
Потому я, лично, считаю очень важным развивать владение речью. Словоупотребление, лексические значения слов, эволюция этих значений очень важны в жизни вообще и в оккультизме в частности.
Грамотность, опять же, потому что формирование намерения в основе своей вербально.
Не обижайтесь, но безграмотный оккультист (не потоковый продажник инфобиза) - это даже и опасно. Про студентов-юристов, которые на курсе латыни вызвали Дьявола, я думаю все знают анекдот который может быть и не анекдот.
Маг должен очень много читать - с этим напрямую связаны его практические умения. Читать сложное, не всегда нехудожественное, но заставляющее мыслить и строить мысли. Уметь переносить точку восприятия за пределы своих предпочтений, то есть вставать на место любого другого. Эстраполировать и обобщать, разбивать на частное и проводить аналогии. Видеть закономерности.
У меня есть развлечение - я часто советую практикующим европейскую гримуарную магию прочесть самый маленький и самый толкуемый китайский философский текст с позиции мага. Я про Дао-дэ-цзин.
Попробуйте, абстрактно, не пытаясь провести какие-то параллели со знаниями о Китае и его философии, просто как магический текст.
Я считаю, что попытки воспринимать текст Лао-цзы с позиции поздних даосских школ, конфуцианской критики и секулярного философского толкования многое отнимают. Потому что даосы были магами, прежде всего.
#esotericDAO
https://t.me/kofe_v_kosmose/381
Потому я, лично, считаю очень важным развивать владение речью. Словоупотребление, лексические значения слов, эволюция этих значений очень важны в жизни вообще и в оккультизме в частности.
Грамотность, опять же, потому что формирование намерения в основе своей вербально.
Не обижайтесь, но безграмотный оккультист (не потоковый продажник инфобиза) - это даже и опасно. Про студентов-юристов, которые на курсе латыни вызвали Дьявола, я думаю все знают анекдот который может быть и не анекдот.
Маг должен очень много читать - с этим напрямую связаны его практические умения. Читать сложное, не всегда нехудожественное, но заставляющее мыслить и строить мысли. Уметь переносить точку восприятия за пределы своих предпочтений, то есть вставать на место любого другого. Эстраполировать и обобщать, разбивать на частное и проводить аналогии. Видеть закономерности.
У меня есть развлечение - я часто советую практикующим европейскую гримуарную магию прочесть самый маленький и самый толкуемый китайский философский текст с позиции мага. Я про Дао-дэ-цзин.
Попробуйте, абстрактно, не пытаясь провести какие-то параллели со знаниями о Китае и его философии, просто как магический текст.
Я считаю, что попытки воспринимать текст Лао-цзы с позиции поздних даосских школ, конфуцианской критики и секулярного философского толкования многое отнимают. Потому что даосы были магами, прежде всего.
#esotericDAO
https://t.me/kofe_v_kosmose/381
Telegram
Кофе в космосе
Очень интересно про судьбу в китайской традиции. То же говорю обычно студентам нашего формата Университет. Астрология - это язык. И для разной культуры он имеет отличия; тк язык формируется под влиянием конкретной культуры и описывает реальность на основе…
«Любовь властвует над всеми».
«Самая сильная из всех связей — это связь Венеры».
Так в своем трактате “О связях как таковых” писал монах-расстрига Джордано Бруно, который, несмотря на монашество, судя по всему весьма был искушен в любви и “вкушал этот плод, не в силах насытиться”.
«Любовь это основа всех чувств. Тому, кто ничего не любит, нечего опасаться, не на что надеяться, некому хвалиться, некого презирать и обвинять, не перед кем извиняться и унижаться, не с кем равняться, не на кого сердиться. То есть его ничем нельзя взволновать».
«Самая сильная из всех связей — это связь Венеры».
Так в своем трактате “О связях как таковых” писал монах-расстрига Джордано Бруно, который, несмотря на монашество, судя по всему весьма был искушен в любви и “вкушал этот плод, не в силах насытиться”.
«Любовь это основа всех чувств. Тому, кто ничего не любит, нечего опасаться, не на что надеяться, некому хвалиться, некого презирать и обвинять, не перед кем извиняться и унижаться, не с кем равняться, не на кого сердиться. То есть его ничем нельзя взволновать».
Fire walks with me pinned ««Любовь властвует над всеми». «Самая сильная из всех связей — это связь Венеры». Так в своем трактате “О связях как таковых” писал монах-расстрига Джордано Бруно, который, несмотря на монашество, судя по всему весьма был искушен в любви и “вкушал этот плод…»
Forwarded from PhilosophyToday
В галерее "Наковальня" торгуют космическими таро. Каждая карта по одиннадцать с половиной штук русских денег!
Немного визионерства о будущем: об эоне Маат
Как-то начинала об этом немного раньше.
Есть и хорошие новости, кстати. Хотя, наверное, кому как.
Эон Гора, Божественного ребенка, - проходит. Время инфантилов и обиженных на исходе.
Мода на нытье, гиперчувствительность и прочих снежинок - тоже все. Мир изменился радикально.
Знаете, почему? Потому что какое-то время у мира был лишний ресурс, который позволял утирать сопли взрослым мальчикам и девочкам, нянькаться с ними и каждый день нетоксично (боже, как я полюбила это слово. Но раз уж меня костерят токсичностью, то надо соответствовать), как бабуленька, говорить: да, малыш, ты самый умный, ты самый красивый, никто не смеет тебя обидеть.
Все, мир больше не ваша бабуленька. Такого в ближайшие времена не будет. Теперь как раз, инфантилы, приготовьтесь к токсичности. У реальности больше нет ресурса и времени на чужое нытье. Слабость и уникальная снежинкость больше не котируются. Готовьтесь к повсеместной “токсичности”: жалеть за то, что вас кто-то обидел 10 лет назад, недодал любви и вовремя не купил мороженое, больше никто не будет. Более того, за это будут пинать - походя, больно, жестко.
В ближайшее десятилетие мир станет Спартой. А это - сила, стойкость, выносливость, самостоятельность и сдержанность. И еще - созидательность.
Вот что будет необходимо. Наконец миру стали нужны кшатрии.
@chaoss_flame
Как-то начинала об этом немного раньше.
Есть и хорошие новости, кстати. Хотя, наверное, кому как.
Эон Гора, Божественного ребенка, - проходит. Время инфантилов и обиженных на исходе.
Мода на нытье, гиперчувствительность и прочих снежинок - тоже все. Мир изменился радикально.
Знаете, почему? Потому что какое-то время у мира был лишний ресурс, который позволял утирать сопли взрослым мальчикам и девочкам, нянькаться с ними и каждый день нетоксично (боже, как я полюбила это слово. Но раз уж меня костерят токсичностью, то надо соответствовать), как бабуленька, говорить: да, малыш, ты самый умный, ты самый красивый, никто не смеет тебя обидеть.
Все, мир больше не ваша бабуленька. Такого в ближайшие времена не будет. Теперь как раз, инфантилы, приготовьтесь к токсичности. У реальности больше нет ресурса и времени на чужое нытье. Слабость и уникальная снежинкость больше не котируются. Готовьтесь к повсеместной “токсичности”: жалеть за то, что вас кто-то обидел 10 лет назад, недодал любви и вовремя не купил мороженое, больше никто не будет. Более того, за это будут пинать - походя, больно, жестко.
В ближайшее десятилетие мир станет Спартой. А это - сила, стойкость, выносливость, самостоятельность и сдержанность. И еще - созидательность.
Вот что будет необходимо. Наконец миру стали нужны кшатрии.
@chaoss_flame
Telegram
Fire walks with me
Кроули считал, что мы проживаем эон Гора - некое время, управляемое символом Гора, Божественным ребенком. В это время человечество вступит в эпоху самоактулизации и самореализации.
Дорогой Алистер, рапортую тебе отсюда следующее: Гор оказался отвратительным…
Дорогой Алистер, рапортую тебе отсюда следующее: Гор оказался отвратительным…
Приворотное заклинание, написанное на папирусе на коптском. Текст приворота толком не расшифрован, но интересно вот что. В заклинании обращаются к “Христу, богу Израиля”, а также есть упоминание о мускусных духах, которые должны по идее притянуть пару друг к другу.
@chaoss_flame
@chaoss_flame
Пошла пошерстить греческие магические папирусы на предмет интересных приворотов.
Но пока что принесла вам гораздо более полезное.
Чтобы иметь возможность есть чеснок и не вонять [PGM VII. 173]
Выпекайте свеклы и ешьте их.
Но пока что принесла вам гораздо более полезное.
Чтобы иметь возможность есть чеснок и не вонять [PGM VII. 173]
Выпекайте свеклы и ешьте их.
А вот хорошее и нужное. Не благодарите!
Чтобы иметь возможность много совокупляться
Измельчите 50 сосновых шишек с 2 ozs. (57 грамм) сладкого вина, с двумя зернами перца и пейте раствор. [PGM VII. 184-5]
Чтобы иметь возможность пить много и не напиваться, ешьте запеченное легкое свиньи. [PGM VII. 181]
Чтобы иметь возможность много совокупляться
Измельчите 50 сосновых шишек с 2 ozs. (57 грамм) сладкого вина, с двумя зернами перца и пейте раствор. [PGM VII. 184-5]
Чтобы иметь возможность пить много и не напиваться, ешьте запеченное легкое свиньи. [PGM VII. 181]
Forwarded from Тёмный камень
О мифологическом сознание в современном мире
"Даже опускаясь на все более низкие уровни, миф сохраняет свою творческую силу. Так, например, мифы об «островах блаженства» или о «земном рае» захватывали воображение не только обывателей, но и представителей науки мореплавания вплоть до эпохи великих морских открытий. Почти все мореплаватели, не исключая и тех, кто преследовал отчетливые экономические цели (вроде открытия пути в Индию), помимо этого надеялись обнаружить «острова блаженных» или «земной рай». И мы знаем, что было немало таких, кто думал, что он и в самом деле нашел райский остров. От финикийских до португальских — все знаменитые географические открытия были вдохновлены мифом об Эдеме. И лишь эти путешествия, эти поиски, эти открытия обретали духовный смысл, лишь ими творилась культура. Если из памяти людей не изгладится поход Александра в Индию, то это потому, что, будучи отождествленным с мифологической парадигмой, он удовлетворял потребность в «мифической географии» — единственной, без которой человек не может обойтись. Коммерческие базы генуэзцев в Крыму и на Каспийском море и венецианцев в Сирии и Египте являются, вероятно, свидетельствами очень высокого уровня мореплавательского искусства, и все же эти торговые пути «не оставили никаких следов в истории географических открытий». С другой стороны, экспедиции с целью открытия мифических земель не только оставляли после себя легенды — они также умножали географическое знание.
Эти острова и эти новые земли сохраняли свой мифический характер долгое время после того, как география стала научной. «Острова блаженных» дожили до Камоэнса, прошли сквозь век Просвещения и эпоху романтизма и находят себе место даже в наши дни. Но мифический остров больше не имеет смысла Эдемского сада: это Остров любви Камоэнса, остров «доброго дикаря» у Даниэля Дефо, остров Эвтаназиус у Эминеску, «экзотический» остров, остров сновидений с тайными красотами или остров свободы, джаза, прекрасного отдыха, идеальных каникул, круиза на роскошном лайнере, который стремится отыскать современный человек в миражах, предлагаемых ему книгами, фильмами или собственным воображением. Функция райской земли совершенной свободы остается неизменной; это лишь представления о ней человека претерпели множество изменений — от рая в библейском смысле до экзотического рая в мечтах наших современников. Это, разумеется, упадок — но урожайный. На всех уровнях человеческого опыта, даже самых заурядных, архетипы продолжают придавать смысл жизни и творить «культурные ценности»: рай современных романов и остров Камоэнса столь же значимы в культурном отношении, как и любой из островов средневековой литературы.
Другими словами, человек, от чего бы он ни был свободен, всегда остается пленником своих архетипических интуиций, образовавшихся в тот момент, когда он впервые осознал свое место в Космосе. Тоску по раю можно различить даже в самых обыденных действиях современного человека. Идея абсолюта не может быть выкорчевана; она может лишь подвергаться деградации. И архаическая духовность остается на свой лад живой, не в качестве акта, не в качестве того, что человек может реально осуществить, но в качестве творческой ностальгии — ностальгии, творящей автономные ценности: искусство, науки, социальную мистику и т. д."
(Мирча Элиаде – "Очерки сравнительного религиоведения ", глава 165)
#мифология_paleolitcult
#цитата_paleolitcult
"Даже опускаясь на все более низкие уровни, миф сохраняет свою творческую силу. Так, например, мифы об «островах блаженства» или о «земном рае» захватывали воображение не только обывателей, но и представителей науки мореплавания вплоть до эпохи великих морских открытий. Почти все мореплаватели, не исключая и тех, кто преследовал отчетливые экономические цели (вроде открытия пути в Индию), помимо этого надеялись обнаружить «острова блаженных» или «земной рай». И мы знаем, что было немало таких, кто думал, что он и в самом деле нашел райский остров. От финикийских до португальских — все знаменитые географические открытия были вдохновлены мифом об Эдеме. И лишь эти путешествия, эти поиски, эти открытия обретали духовный смысл, лишь ими творилась культура. Если из памяти людей не изгладится поход Александра в Индию, то это потому, что, будучи отождествленным с мифологической парадигмой, он удовлетворял потребность в «мифической географии» — единственной, без которой человек не может обойтись. Коммерческие базы генуэзцев в Крыму и на Каспийском море и венецианцев в Сирии и Египте являются, вероятно, свидетельствами очень высокого уровня мореплавательского искусства, и все же эти торговые пути «не оставили никаких следов в истории географических открытий». С другой стороны, экспедиции с целью открытия мифических земель не только оставляли после себя легенды — они также умножали географическое знание.
Эти острова и эти новые земли сохраняли свой мифический характер долгое время после того, как география стала научной. «Острова блаженных» дожили до Камоэнса, прошли сквозь век Просвещения и эпоху романтизма и находят себе место даже в наши дни. Но мифический остров больше не имеет смысла Эдемского сада: это Остров любви Камоэнса, остров «доброго дикаря» у Даниэля Дефо, остров Эвтаназиус у Эминеску, «экзотический» остров, остров сновидений с тайными красотами или остров свободы, джаза, прекрасного отдыха, идеальных каникул, круиза на роскошном лайнере, который стремится отыскать современный человек в миражах, предлагаемых ему книгами, фильмами или собственным воображением. Функция райской земли совершенной свободы остается неизменной; это лишь представления о ней человека претерпели множество изменений — от рая в библейском смысле до экзотического рая в мечтах наших современников. Это, разумеется, упадок — но урожайный. На всех уровнях человеческого опыта, даже самых заурядных, архетипы продолжают придавать смысл жизни и творить «культурные ценности»: рай современных романов и остров Камоэнса столь же значимы в культурном отношении, как и любой из островов средневековой литературы.
Другими словами, человек, от чего бы он ни был свободен, всегда остается пленником своих архетипических интуиций, образовавшихся в тот момент, когда он впервые осознал свое место в Космосе. Тоску по раю можно различить даже в самых обыденных действиях современного человека. Идея абсолюта не может быть выкорчевана; она может лишь подвергаться деградации. И архаическая духовность остается на свой лад живой, не в качестве акта, не в качестве того, что человек может реально осуществить, но в качестве творческой ностальгии — ностальгии, творящей автономные ценности: искусство, науки, социальную мистику и т. д."
(Мирча Элиаде – "Очерки сравнительного религиоведения ", глава 165)
#мифология_paleolitcult
#цитата_paleolitcult
Всегда говорю, что карта мага - это не Маг, а - как ни странно - Умеренность.
Именно она дает ровную силу, направленную и ввысь, и вниз, и куда угодно по нужному руслу. Именно по этой причине я лично против всяких пожизненных аскез ради аскез, постов ради постов, специализированных диет и прочая прочая. Потому что в долгосрочной перспективе все это не развивает волю, а делает с ней ровно обратное - подчиняет мысли вещам сугубо земным: как бы съесть что-то правильное, как бы не съесть что-то неправильное и тд и тп. Что так же плохо, как и потакание своим слабостям и зависимости.
Вот почему я всегда привожу в качестве аргумента Марсилио Фичино и прочую ренессансную братию. По мне, все у них с умеренностью было хорошо (ну, кроме Бруно, наверное. Он гневливый).
Кулиану очень мило описывает собирательный образ ренессансного мага, который не отказывается ни от сахара, ни от вина, ни от даже (о ужас!) бараньих мозгов. И уж тем более, от драгоценных камней. Ибо так он очищает свою пневму.
Буквально такой прообраз масона, который, как полагается, обязан быть “добропорядочным господином".
***
Маг у Фичино — это персонаж вполне безобидный, в его поведении нет ничего предосудительного или оскорбительного в глазах добропорядочного христианина.
Если мы захотим пойти к нему — он разве что посчитает наше общество неподобающим, но вполне вероятно — он предложит нам сопровождать его в обычной прогулке. Он украдкой, дабы избежать нежелательных встреч, поведет нас в какой-нибудь волшебный сад, приятное место, где на свежем воздухе солнечные лучи соприкасаются лишь с ароматом цветом и пневматическими волнами, испускаемыми птичьими голосами.
Наш теург в чистом, белоснежном одеянии из шерсти, возможно, начнет делать ритмичные вдохи и выдохи, а заметив облако, обеспокоенный, поспешит вернуться домой, дабы не подхватить простуду. Он будет играть на лире, стремясь привлечь благодатное воз действие Аполлона и других небесных Граций, затем довольствуется скудным обедом, вареными овощами и несколькими листиками салата, он съест пару петушиных сердец, чтобы укрепить собственное сердце, и бараньи мозги, чтобы укрепить собственные. Единственной роскошью, которую он себе позволит, будет несколько ложечек белого сахара и бокал хорошего вина.
@chaoss_flame
Именно она дает ровную силу, направленную и ввысь, и вниз, и куда угодно по нужному руслу. Именно по этой причине я лично против всяких пожизненных аскез ради аскез, постов ради постов, специализированных диет и прочая прочая. Потому что в долгосрочной перспективе все это не развивает волю, а делает с ней ровно обратное - подчиняет мысли вещам сугубо земным: как бы съесть что-то правильное, как бы не съесть что-то неправильное и тд и тп. Что так же плохо, как и потакание своим слабостям и зависимости.
Вот почему я всегда привожу в качестве аргумента Марсилио Фичино и прочую ренессансную братию. По мне, все у них с умеренностью было хорошо (ну, кроме Бруно, наверное. Он гневливый).
Кулиану очень мило описывает собирательный образ ренессансного мага, который не отказывается ни от сахара, ни от вина, ни от даже (о ужас!) бараньих мозгов. И уж тем более, от драгоценных камней. Ибо так он очищает свою пневму.
Буквально такой прообраз масона, который, как полагается, обязан быть “добропорядочным господином".
***
Маг у Фичино — это персонаж вполне безобидный, в его поведении нет ничего предосудительного или оскорбительного в глазах добропорядочного христианина.
Если мы захотим пойти к нему — он разве что посчитает наше общество неподобающим, но вполне вероятно — он предложит нам сопровождать его в обычной прогулке. Он украдкой, дабы избежать нежелательных встреч, поведет нас в какой-нибудь волшебный сад, приятное место, где на свежем воздухе солнечные лучи соприкасаются лишь с ароматом цветом и пневматическими волнами, испускаемыми птичьими голосами.
Наш теург в чистом, белоснежном одеянии из шерсти, возможно, начнет делать ритмичные вдохи и выдохи, а заметив облако, обеспокоенный, поспешит вернуться домой, дабы не подхватить простуду. Он будет играть на лире, стремясь привлечь благодатное воз действие Аполлона и других небесных Граций, затем довольствуется скудным обедом, вареными овощами и несколькими листиками салата, он съест пару петушиных сердец, чтобы укрепить собственное сердце, и бараньи мозги, чтобы укрепить собственные. Единственной роскошью, которую он себе позволит, будет несколько ложечек белого сахара и бокал хорошего вина.
@chaoss_flame