Ама-ги
Высшее военное училище мексиканской армии выглядит как декорации из научно-фантастического фильма. Название соответствующее – Героическая военная академия.
Очень жаль, что монополия на будуйщнее будуйщее была перехвачена авраамической ересью любителей кубиков с духом Аравийской пустыни — таких же плоских и безликих, как их собственные душонки.
1😢10🔥5
Встречаю довольно часто утверждения вроде "русские это народ иерархический". Подразумевается обычно: народ рабский, любящий Начальника кем бы тот ни был.
Иерархия тут полный синоним ленинского партийного централизма, то есть Вертикали.
Но вообще же само слово как бы намекает любому, кто мёд еллинского лизнул: священно-началие. Это высший градус Церкви на местах🐸 . Или, ещё раньше, старший жрец в проведении ритуала🏆
То есть, исторически, "народ иерархический" — воцерковлённый.
А где Церковь.
А где её Помазанник.
А что случилось.
А что бы народ-иерархист сделал бы с людьми сделавшими это всё⚓️
Писали бы "русские это народ партийный ленинский" — стоп, опять вопросы: куда Партию запретили, кто эти партбилеты сдали или спрятали, что случилось с Новучным Верным Учением?
С двух сторон у любителей русского иерархизма засады...
Иерархия тут полный синоним ленинского партийного централизма, то есть Вертикали.
Но вообще же само слово как бы намекает любому, кто мёд еллинского лизнул: священно-началие. Это высший градус Церкви на местах
То есть, исторически, "народ иерархический" — воцерковлённый.
А где Церковь.
А где её Помазанник.
А что случилось.
А что бы народ-иерархист сделал бы с людьми сделавшими это всё
Писали бы "русские это народ партийный ленинский" — стоп, опять вопросы: куда Партию запретили, кто эти партбилеты сдали или спрятали, что случилось с Новучным Верным Учением?
С двух сторон у любителей русского иерархизма засады...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2
Всегда удивляло и забавляло обилие лиц и морд в иероглифике майя.
За обучение письму и распознавание графем отвечают височные доли мозга, в частности связанные с распознаванием лиц.
Тот же отдел, что превращает две точки и дугу в :)
Ну или произвольную форму черепа в идентификационный номер в памяти.
Или голову быка, 🐮, в <{, в 𐤀.
Но майя могли себе позволить не отрываться от корней.
За обучение письму и распознавание графем отвечают височные доли мозга, в частности связанные с распознаванием лиц.
Тот же отдел, что превращает две точки и дугу в :)
Ну или произвольную форму черепа в идентификационный номер в памяти.
Или голову быка, 🐮, в <{, в 𐤀.
Но майя могли себе позволить не отрываться от корней.
1🔥17
Е-нутрия
Говорят, что Европу погубила первая мировая война, но первая мировая - это следствие того порядка вооруженных до зубов полоумных национальных государств, который в Европе сложился. А сложился он по большому счету после 1848 года. А тот - являлся следствием…
По мотивам мимолётных обсуждений в чате Е-Нутрия об иных сцеплениях человеческих и культурных типажей — с иными последствиями, вроде расплавления Европы от перегрева в Первой Мировой войне. Там-то обсуждалось смешение высшей буржуазии с дворянством,
Подумал насчёт иных примеров "мещанина во дворянстве", в смысле "Х в У". И немедленно вспомнил: кандидат экономических наук с 1997 года В.В.Путин, кандидат экономических наук с 2006 года Р.А.Кадыров, и примкнувши к ним кандидат юридических наук с 1990 года Д.А.Медведев. А нынешний председатель правительства М.В.Мишустин вообще доктор экономических наук с 2010 года (кандидат с 2003), брахманическим градусом так выше своего прямого руководителя.
Удивительные люди, не правда ли? Римские аристократы с курсом почёта просто, параллельно полководческим обязанностям — но ещё и учёные брахманы. Люди Ренессанса. Могут разложить про Альфреда Маршалла за интеллигентной дискуссией, а потом могут разложить на татами взбодрившись после умственного разогрева — Платон Аристонович как бы говорит, прямиком из Макаронесии, "молодцы!"
Я думаю, мы все тут можем вспомнить, сколько раз эти лица публично апеллировали к своему научному авторитету, чтобы показать то, как их Знание верно направляет их руководство на местах.
"Вот вы говорите, что Чечня не круто, но я не вижу чётко изложенных экономически оснований для вашего отрицательного суждения о...из ваших тезисов не следует с необходимостью...пропущенная посылка не очевидна...противоречит ранее указанному в параграфе... Послушайте, вам бы отозвать эту вашу статью, на доработку, с учётом изложенных замечаний."
Не только лишь себе "де" и "фон" мещане покупают, чтобы найти себя не в своей среде.
А вообще же смешение пород приводит к потере закреплённых выраженных признаков, по которым в неё отбирали изначально. Целый народ "ни рыба ни мясо", не выделяющийся ничем — атомизированные расчленённые человеко-единицы, подходящие для взаимозамены на любой должности и месте, и одинаково ниочёмные во всём что делают.
Подумал насчёт иных примеров "мещанина во дворянстве", в смысле "Х в У". И немедленно вспомнил: кандидат экономических наук с 1997 года В.В.Путин, кандидат экономических наук с 2006 года Р.А.Кадыров, и примкнувши к ним кандидат юридических наук с 1990 года Д.А.Медведев. А нынешний председатель правительства М.В.Мишустин вообще доктор экономических наук с 2010 года (кандидат с 2003), брахманическим градусом так выше своего прямого руководителя.
Удивительные люди, не правда ли? Римские аристократы с курсом почёта просто, параллельно полководческим обязанностям — но ещё и учёные брахманы. Люди Ренессанса. Могут разложить про Альфреда Маршалла за интеллигентной дискуссией, а потом могут разложить на татами взбодрившись после умственного разогрева — Платон Аристонович как бы говорит, прямиком из Макаронесии, "молодцы!"
Я думаю, мы все тут можем вспомнить, сколько раз эти лица публично апеллировали к своему научному авторитету, чтобы показать то, как их Знание верно направляет их руководство на местах.
"Вот вы говорите, что Чечня не круто, но я не вижу чётко изложенных экономически оснований для вашего отрицательного суждения о...из ваших тезисов не следует с необходимостью...пропущенная посылка не очевидна...противоречит ранее указанному в параграфе... Послушайте, вам бы отозвать эту вашу статью, на доработку, с учётом изложенных замечаний."
Не только лишь себе "де" и "фон" мещане покупают, чтобы найти себя не в своей среде.
А вообще же смешение пород приводит к потере закреплённых выраженных признаков, по которым в неё отбирали изначально. Целый народ "ни рыба ни мясо", не выделяющийся ничем — атомизированные расчленённые человеко-единицы, подходящие для взаимозамены на любой должности и месте, и одинаково ниочёмные во всём что делают.
2🔥19👎1
Когда нейросети превзошли уровень древних чатботов — что за грехи свои были прозваны в народе "бредогенераторами" — и некоторые широко известные в узких кругах публицисты позапрошлого и самого начала прошлого поколения начали публично сообщать о своих пронзительных дискуссиях с кусками бороздчатого кремния — у поколения сорок-минус было соборно принято показывать на тех пальцами и смеяться над ними.
"Дед поговорил с телевизором, а тот ему и поддакивает — вот умора".
Но что, если это мы, сорок-минус, разлакомились сметаной и погрелись домашними котами на оконце под весенним солнцем — счастливо забыв про зиму и ароматы помойки после Провала?
Человек говорит с телевизором, и прочими камнями и пнями, когда с людьми вокруг не о чем говорить. Можно поговорить с ними про насущее, про очередь за майонезом — но как-то не хочется.
Лучше уж бороздчатый кремний под напряжением.
"Гипоинформация". На латинском языке "информаре" значит, хм, "оформлять", но в переносном смысле также образовывать (через научение, а ещё точнее же — через информирование).
То есть, "гипоинформационное общество" это... общество недоделков. Людей, которые знают только то, чему их научили извне и сверху через массовое школение для массового производства и армии — и, без потомственного культурного капитала полученного семьёй задолго до всеобуча и независимо от всеобуча, там информация сводится к способам кручения гайки и забивания болтов в органы тела врага — и не более того. Всё другое же столь случайно и тускло, что проживание в такой среде людей с "останками былого величия" приводит к неизбежной самоизоляции.
Ладно ещё, если человек живёт в городе концентрации капиталов, в Ставке, со Сценами. Тут возможны варианты.
Но какая может быть Сцена в "губернском городе" 40 лет тому назад? Уездные — уже всё, дыра.
Мы говорим про эпоху людей, общение с которыми, действительно, было столь часто беднее и площе, чем с куском камня.
Но это ничего. Ныне правящие деды совсем не против разлакомившихся котов отправить обратно на помойку сломанных в обезьяньем припадке культурных капиталов копаться, "как мы в своё время". А для облегчения разлома и разрушения сетевой публичной среды, "неблагодарной молодёжи" советские сатурны оставят одну отдушину.
Яндекс Алису.
Поговорить по душам.
"Дед поговорил с телевизором, а тот ему и поддакивает — вот умора".
Но что, если это мы, сорок-минус, разлакомились сметаной и погрелись домашними котами на оконце под весенним солнцем — счастливо забыв про зиму и ароматы помойки после Провала?
Человек говорит с телевизором, и прочими камнями и пнями, когда с людьми вокруг не о чем говорить. Можно поговорить с ними про насущее, про очередь за майонезом — но как-то не хочется.
Лучше уж бороздчатый кремний под напряжением.
"Гипоинформация". На латинском языке "информаре" значит, хм, "оформлять", но в переносном смысле также образовывать (через научение, а ещё точнее же — через информирование).
То есть, "гипоинформационное общество" это... общество недоделков. Людей, которые знают только то, чему их научили извне и сверху через массовое школение для массового производства и армии — и, без потомственного культурного капитала полученного семьёй задолго до всеобуча и независимо от всеобуча, там информация сводится к способам кручения гайки и забивания болтов в органы тела врага — и не более того. Всё другое же столь случайно и тускло, что проживание в такой среде людей с "останками былого величия" приводит к неизбежной самоизоляции.
Ладно ещё, если человек живёт в городе концентрации капиталов, в Ставке, со Сценами. Тут возможны варианты.
Но какая может быть Сцена в "губернском городе" 40 лет тому назад? Уездные — уже всё, дыра.
Мы говорим про эпоху людей, общение с которыми, действительно, было столь часто беднее и площе, чем с куском камня.
Но это ничего. Ныне правящие деды совсем не против разлакомившихся котов отправить обратно на помойку сломанных в обезьяньем припадке культурных капиталов копаться, "как мы в своё время". А для облегчения разлома и разрушения сетевой публичной среды, "неблагодарной молодёжи" советские сатурны оставят одну отдушину.
Яндекс Алису.
Поговорить по душам.
1🔥14
Е-нутрия
Так-то чего на национальной стадии останавливаться - Лорченков прав, надо дальше идти. Нет такой нации - французы, есть Аквитания, Бургундия, Бретань и Нормандия. А испанцы это кто такие? Сколько эти несуществующие испанцы будут угнетать Наварру, Арагон -…
Раз уж вспомнили Афины, Коринф "и проч": сами эллины, из наиболее продвинутых и равно наиболее утомившихся всеэллинскими разборками Пелопоннесской по соседству с изголодавшейся Персией, так и предлагали — прекратить уже вечные геноцидальные конфликты город на город и объединиться не только лишь ради панэллинских игр.
Например, против Персии. Для чего подойдёт даже такая зверушка, как Филипп² Македонец, ведь он тоже-эллин. Сойдёт, во всеобщих интересах, по Исократу.
Впрочем, партию жёстких отрицал непримиренцев пришлось сперва убить — Демосфена, ну и примкнувшего к нему Гиперида.
И, как водится, после успешного завоевания Персии Александром, и смерти самого Александра, эллины немедленно взбунтовались, и взялись бы за старое, да проиграли "глобальному классу" аристократов-македонцев и их полной наёмными греками армии.
Объединяться хорошо против кого-то.
Вот "европейцы" и объединились против других европейцев — русских. Ну, до того они объединились против евреев, масонов и жыдомасонов, но эту стадию не все любят вспоминать в деталях.
Штош. "Назначены Персией". Да и Персия Неназначенная делом занята.
До того была Церковь против "язычников", то есть, хм, неевреев-гоев отличных от Нового Израиля. Мы все тут знаем, чем это закончилось.
До Экклесии была Империя граждан Рима — включая даже евреев иной раз: потомственный римский гражданин Саул Тарсский в Иерусалиме, в глазах Империи, имел больше прав чем первосвященник Каиафа и вообще Санхедрин, к примеру — но сам же Саул показал, как можно одной ногой стоять Тут, а другой Там.
Я здесь будто-бы какую-то воспроизводящуюся циклично проблему вижу🐸
Например, против Персии. Для чего подойдёт даже такая зверушка, как Филипп² Македонец, ведь он тоже-эллин. Сойдёт, во всеобщих интересах, по Исократу.
Впрочем, партию жёстких отрицал непримиренцев пришлось сперва убить — Демосфена, ну и примкнувшего к нему Гиперида.
И, как водится, после успешного завоевания Персии Александром, и смерти самого Александра, эллины немедленно взбунтовались, и взялись бы за старое, да проиграли "глобальному классу" аристократов-македонцев и их полной наёмными греками армии.
Объединяться хорошо против кого-то.
Вот "европейцы" и объединились против других европейцев — русских. Ну, до того они объединились против евреев, масонов и жыдомасонов, но эту стадию не все любят вспоминать в деталях.
Штош. "Назначены Персией". Да и Персия Неназначенная делом занята.
До того была Церковь против "язычников", то есть, хм, неевреев-гоев отличных от Нового Израиля. Мы все тут знаем, чем это закончилось.
До Экклесии была Империя граждан Рима — включая даже евреев иной раз: потомственный римский гражданин Саул Тарсский в Иерусалиме, в глазах Империи, имел больше прав чем первосвященник Каиафа и вообще Санхедрин, к примеру — но сам же Саул показал, как можно одной ногой стоять Тут, а другой Там.
Я здесь будто-бы какую-то воспроизводящуюся циклично проблему вижу
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🔥16
историк-алкоголик
Роскомнадзору в 2025 году выделили 60 миллиардов на блокировку интернета. В этом обещают еще 90 млрд на развитие инфраструктуры, позволяющей бороться с обходом блокировок. Одновременно рынок услуг VPN в России только до начала блокировки Телеграма оценивался…
Макьявелли поучает, что Доблестный Государь решает проблему радикально и окончательно, либо не воспринимает это более как проблему.
Враги — это серьёзно. Либо вали наповал, либо даже не трогай.
А Бездоблестный Государь долго не протянет. Бездоблестный Государь будет решать проблему помаленьку, потихоньку, подленько, нарезать по ломтику колбасоньку, наносить мелкие удары. Что может увенчаться успехом — но равно может привести к пенетрации венценосца колбасой в отверстия органов дыхания.
В отличие от окончательного решения: после конца — ничего.
Многоумный Государь не играет в игры с такими вероятностями в принципе. Наноси обиду сокрушительную и окончательную — либо не обижай вовсе, как если бы без того проблем мало было.
Но хуже всего — причинять зло постоянно и постепенно, но не смертельно и не окончательно, что лишь даёт обижаемому возможность крепиться и равно крутить рулетку в ожидании сектора приз ("колбаса в нос").
Не надо давать врагу время крутить рулетку, в принципе и никогда. Фортуна переменчива и никогда не остаётся всегда с одним мужем, и пока ещё не умерший враг всегда сохраняет возможность перипетии.
"Что меня не убивает, то делает сильнее". Мы уже все видели, во что раскабанел под несмертельным гнётом Иран, и что шутки с ним кончены. Или во что превратилась Украина даже не за время ограниченной операции, а с самого 2014 года.
Итак, благоразумный принц или отключит Интернет в принципе и наглухо и кругом — или даже не тронет (см. людоедскую тиранию Беларусь, где запретили Двач, да и всякую политоту адресно).
Мы действительно дожили до лет, когда Беларусь выглядит оплотом здравого прагматизма?
Враги — это серьёзно. Либо вали наповал, либо даже не трогай.
А Бездоблестный Государь долго не протянет. Бездоблестный Государь будет решать проблему помаленьку, потихоньку, подленько, нарезать по ломтику колбасоньку, наносить мелкие удары. Что может увенчаться успехом — но равно может привести к пенетрации венценосца колбасой в отверстия органов дыхания.
В отличие от окончательного решения: после конца — ничего.
Многоумный Государь не играет в игры с такими вероятностями в принципе. Наноси обиду сокрушительную и окончательную — либо не обижай вовсе, как если бы без того проблем мало было.
Но хуже всего — причинять зло постоянно и постепенно, но не смертельно и не окончательно, что лишь даёт обижаемому возможность крепиться и равно крутить рулетку в ожидании сектора приз ("колбаса в нос").
Не надо давать врагу время крутить рулетку, в принципе и никогда. Фортуна переменчива и никогда не остаётся всегда с одним мужем, и пока ещё не умерший враг всегда сохраняет возможность перипетии.
"Что меня не убивает, то делает сильнее". Мы уже все видели, во что раскабанел под несмертельным гнётом Иран, и что шутки с ним кончены. Или во что превратилась Украина даже не за время ограниченной операции, а с самого 2014 года.
Итак, благоразумный принц или отключит Интернет в принципе и наглухо и кругом — или даже не тронет (см. людоедскую тиранию Беларусь, где запретили Двач, да и всякую политоту адресно).
Мы действительно дожили до лет, когда Беларусь выглядит оплотом здравого прагматизма?
🔥24
Идейное банкротство текущего игропрома можно описать метафорой театров: Больших ("ААА"), где всё решает антрепренёр, и Малых ("Индишатина"), где всё решает совет актёров-звукорежиссёров- декоратёров.
А где режиссёры? А драматурги? Те самые, ответственные за плейер эѯпириенс?
Где-то.
И пара нюргуноидов с их auteur games, Кодзима да Миядзаки — как будто бы восточная окраина Евразии всё ещё немного не в курсе как делают Дела.
"Человек и технология".
Научная фантастика дала образ "максимизатора скрепок" — воображаемого деятельного искусственного интеллекта, что употребляет свои невероятные машинные возможности производства на выполнение какой-то бездушной дичи — например, преобразовании планеты Земля в скрепки. Секстиллион тонн скрепок и отработанный жмых.
В этом нет никакого смысла, поскольку смыслы открывает человек. Машина только исполняет заложенный алгоритм. Можно ли низвести человека до лишь машины? Конечно же можно, и более того — создать машину из людей, низведённых до её, машины, элементов.
И поскольку фантастика это лишь условный образный язык, то "максимизатор скрепок" описывает не воображаемое, но вполне реальное явление, лишь иносказательно.
Максимизатор биржевого индекса через имитацию производства продающегося культурного продукта любой ценой.
Людишки мешаются только под многими бескостными ногами этой машины. Чем более человечен отдельный людишк, тем больше создаёт проблем и тем скорее от него избавятся.
Игровая индустрия просто ближе к сердцу многих — оттого её вырождение в машину мусора (слоподельню) воспринимается более оскорбительно.
А где режиссёры? А драматурги? Те самые, ответственные за плейер эѯпириенс?
Где-то.
И пара нюргуноидов с их auteur games, Кодзима да Миядзаки — как будто бы восточная окраина Евразии всё ещё немного не в курсе как делают Дела.
"Человек и технология".
Научная фантастика дала образ "максимизатора скрепок" — воображаемого деятельного искусственного интеллекта, что употребляет свои невероятные машинные возможности производства на выполнение какой-то бездушной дичи — например, преобразовании планеты Земля в скрепки. Секстиллион тонн скрепок и отработанный жмых.
В этом нет никакого смысла, поскольку смыслы открывает человек. Машина только исполняет заложенный алгоритм. Можно ли низвести человека до лишь машины? Конечно же можно, и более того — создать машину из людей, низведённых до её, машины, элементов.
И поскольку фантастика это лишь условный образный язык, то "максимизатор скрепок" описывает не воображаемое, но вполне реальное явление, лишь иносказательно.
Максимизатор биржевого индекса через имитацию производства продающегося культурного продукта любой ценой.
Людишки мешаются только под многими бескостными ногами этой машины. Чем более человечен отдельный людишк, тем больше создаёт проблем и тем скорее от него избавятся.
Игровая индустрия просто ближе к сердцу многих — оттого её вырождение в машину мусора (слоподельню) воспринимается более оскорбительно.
Methexis | философское пространство
Сегодня истина, кажется, редко нужна философии. Как правило, говорят о "концепциях истины" и очень редко - о ней самой. Кажется, что мы не имеем к ней отношения.
Кажется🐸 ?
А если не кажется: университетская философия, ни в России, ни вовсе, не имеет прямого отношения ни к Истине, ни к "концепциям истинности", и не может иметь в силу конститутивных факторов.
В России она имеет прямое отношение к производству текстов что могли бы казаться престижными, для бюджетного создания суеты вокруг издательских монополий англо-голландо-американского расположения. Оттуда "квартили через Хирши" и прочие итало-германские колдунства.
В указанных выше издательских монополиях она имеет отношение к наделению новучной престижностью неких идеологических вбросов владеющих административным или иным градусом сообществ (всякая бескостная ролзовщина) — когда она не наделяет престижем самое себя же.
Это было понятно иным и высказано публично, помнится, ещё около 1851 года в Германии — стране, философствованиям из которой и подражали русские метафизики с запозданием.
Не то что бы прямое кафедральное и градусное наследование "Русской Философии" недавней, всего-то чуть более поколения назад, марксистско-ленинской теологии само не было живым обвинением таких "искателей Истины" (особенно в Её концепции жреческого откровения).
Заголовок всего текста — "Возможна ли русская философия?"
Поелику там упоминаются классические позиции, то обращусь к классикам же.
Сколько свёртков папируса, мехов вина на симпосиях и добродушных-эвдаймоничных умов было потрачено эллинами на вопросы "возможности эллинской философии", "сущности эллинской философии" (в её отличии от латинской, персийской и египетской?), "судьбу эллинской и тавроскифийской философии"?
Да нисколько.
Это даже не вопросы.
У них не существовали гибриды жирафа с носорогом, ни журфака с филологами. Вот софисты...
А если не кажется: университетская философия, ни в России, ни вовсе, не имеет прямого отношения ни к Истине, ни к "концепциям истинности", и не может иметь в силу конститутивных факторов.
В России она имеет прямое отношение к производству текстов что могли бы казаться престижными, для бюджетного создания суеты вокруг издательских монополий англо-голландо-американского расположения. Оттуда "квартили через Хирши" и прочие итало-германские колдунства.
В указанных выше издательских монополиях она имеет отношение к наделению новучной престижностью неких идеологических вбросов владеющих административным или иным градусом сообществ (всякая бескостная ролзовщина) — когда она не наделяет престижем самое себя же.
Это было понятно иным и высказано публично, помнится, ещё около 1851 года в Германии — стране, философствованиям из которой и подражали русские метафизики с запозданием.
Не то что бы прямое кафедральное и градусное наследование "Русской Философии" недавней, всего-то чуть более поколения назад, марксистско-ленинской теологии само не было живым обвинением таких "искателей Истины" (особенно в Её концепции жреческого откровения).
Заголовок всего текста — "Возможна ли русская философия?"
Поелику там упоминаются классические позиции, то обращусь к классикам же.
Сколько свёртков папируса, мехов вина на симпосиях и добродушных-эвдаймоничных умов было потрачено эллинами на вопросы "возможности эллинской философии", "сущности эллинской философии" (в её отличии от латинской, персийской и египетской?), "судьбу эллинской и тавроскифийской философии"?
Да нисколько.
Это даже не вопросы.
У них не существовали гибриды жирафа с носорогом, ни журфака с филологами. Вот софисты...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥10
Forwarded from Русский research
Как заниматься наукой в 2026 году
Видишь превью сообщения от коллеги: "Глянь статью срочно!! Судя по аннотации, они как-то решили пробле...", но чат в телеграме не загружается. Врубаешь ВПН, но из-за белых списков ничего всё равно не работает. Вырубаешь ВПН, вызываешь такси и мчишься на работу.
Включаешь компьютер, но из-за ограничений интернета в РФ сайт журнала открывается долго и без картинок. Из-за санкций США ты больше не можешь скачивать статьи этого издательства. Копируешь DOI из адресной строки и идёшь на sci-hub, поминая добрым словом Элбакян.
К сожалению, статья вышла в 2023 году и её нет в базе sci-hub.
Внимательно смотришь на авторов публикации и понимаешь, что с одним ты неплохо знаком. Строчишь письмо с напоминанием о себе, но перед самой отправкой задумываешься — а не стоит ли согласовать научно-техническое сотрудничество с кем следует? И нельзя ли тут усмотреть в переписке передачу чувствительной информации? Поднимаешь локальную нормативную базу, но узнаёшь лишь определения понятий "ЭВМ", "компьютерная программа" и "электронная почта".
Вспоминаешь, что твой институт под санкциями Евросоюза: коллегу на той стороне могут привлечь за переписку с тобой. Чувствуя себя немного шпионом, решаешь подкатить неофициально.
Отметаешь вариант написать в телеграме: с точки зрения европейского обывателя, тут сидят фашисты, педофилы и наркоманы. В вотсап ты и сам не можешь зайти уже третий месяц. Осталось разве что уговорить коллегу поставить М*х, но с испанской симкой это невозможно.
Открываешь ResearchGate и понимаешь, что рукопись статьи, которую ты искал, с самого начала выложена автором в открытый доступ.
Наконец, внимательно изучаешь статью и понимаешь, что это именно тот кусочек паззла, которого тебе не хватало. Начинаешь планировать новый эксперимент, но важнейшего расходника почти не осталось. Продумываешь варианты закупки и взвешиваешь наценки, сроки поставок и сроки по статьям УК РФ. Выбираешь официально закупить отечественные материалы — то есть, китайские, которые в точности копируют американские, но становятся российскими в одной инновационной фирме. Технологию производства, кстати, изобрёл в 1982 году твой научник.
Узнаёшь, что оформление закупки вместе с поставкой "в сложных условиях" займёт полгода. К отчётам не успеешь точно. Плюёшь на всё и решаешь купить расходники за наличку: расписываешь премии проверенным людям, собираешь в кассу лабы. На складе фирмы чудом находится ровно то, что тебе нужно.
Получаешь крутой результат и садишься за статью. Понимаешь, что тебе придётся несколько раз ссылаться на авторов из Университета Беркли, который признали нежелательным на территории РФ. Заменяешь оригинальные работы на китайские статьи-аналоги.
Думаешь, куда подать рукопись. Топовый журнал в твоей области принимает статьи от авторов из России, но финансирует Украину. Есть ещё один отличный журнал, но авторы из России забанены в нём полностью. Другой — не разрешает ссылки на источники финансирования, связанные с правительством РФ, третий — не может указывать подсанкционную организацию в качестве места работы, четвёртый — ничего не запрещает официально, но по факту держит рукопись месяца три и отвечает, что не удалось найти рецензентов.
Наконец, ты находишь приличный журнал, но он работает только по системе Open Access, придётся вывалить несколько тысяч долларов. У твоей казахской карточки истёк срок действия, приходится просить о помощи приятеля и возвращать ему деньги наличкой.
Начинаешь готовить иллюстрации к статье, но из привычных инструментов легальными остались только Paint и Excel.
Выбирая гендер и he/she/they при заполнении авторской анкеты, на минуту задумываешься — не примкнуть ли ненадолго к меньшиствам для повышения вероятности публикации?..
Не успев решить, попадаешь в СИЗО. Два эпизода обналички, свидетели, показания.
Не падаешь духом, решаешь провести время с пользой и подтянуть фундаментальные знания. Заказываешь пару книг по физике. Но тебе их не приносят: по словам библиотекаря, академика В. Гинзбурга на днях признали иноагентом, а такая литература заключённым не положена.
Видишь превью сообщения от коллеги: "Глянь статью срочно!! Судя по аннотации, они как-то решили пробле...", но чат в телеграме не загружается. Врубаешь ВПН, но из-за белых списков ничего всё равно не работает. Вырубаешь ВПН, вызываешь такси и мчишься на работу.
Включаешь компьютер, но из-за ограничений интернета в РФ сайт журнала открывается долго и без картинок. Из-за санкций США ты больше не можешь скачивать статьи этого издательства. Копируешь DOI из адресной строки и идёшь на sci-hub, поминая добрым словом Элбакян.
К сожалению, статья вышла в 2023 году и её нет в базе sci-hub.
Внимательно смотришь на авторов публикации и понимаешь, что с одним ты неплохо знаком. Строчишь письмо с напоминанием о себе, но перед самой отправкой задумываешься — а не стоит ли согласовать научно-техническое сотрудничество с кем следует? И нельзя ли тут усмотреть в переписке передачу чувствительной информации? Поднимаешь локальную нормативную базу, но узнаёшь лишь определения понятий "ЭВМ", "компьютерная программа" и "электронная почта".
Вспоминаешь, что твой институт под санкциями Евросоюза: коллегу на той стороне могут привлечь за переписку с тобой. Чувствуя себя немного шпионом, решаешь подкатить неофициально.
Отметаешь вариант написать в телеграме: с точки зрения европейского обывателя, тут сидят фашисты, педофилы и наркоманы. В вотсап ты и сам не можешь зайти уже третий месяц. Осталось разве что уговорить коллегу поставить М*х, но с испанской симкой это невозможно.
Открываешь ResearchGate и понимаешь, что рукопись статьи, которую ты искал, с самого начала выложена автором в открытый доступ.
Наконец, внимательно изучаешь статью и понимаешь, что это именно тот кусочек паззла, которого тебе не хватало. Начинаешь планировать новый эксперимент, но важнейшего расходника почти не осталось. Продумываешь варианты закупки и взвешиваешь наценки, сроки поставок и сроки по статьям УК РФ. Выбираешь официально закупить отечественные материалы — то есть, китайские, которые в точности копируют американские, но становятся российскими в одной инновационной фирме. Технологию производства, кстати, изобрёл в 1982 году твой научник.
Узнаёшь, что оформление закупки вместе с поставкой "в сложных условиях" займёт полгода. К отчётам не успеешь точно. Плюёшь на всё и решаешь купить расходники за наличку: расписываешь премии проверенным людям, собираешь в кассу лабы. На складе фирмы чудом находится ровно то, что тебе нужно.
Получаешь крутой результат и садишься за статью. Понимаешь, что тебе придётся несколько раз ссылаться на авторов из Университета Беркли, который признали нежелательным на территории РФ. Заменяешь оригинальные работы на китайские статьи-аналоги.
Думаешь, куда подать рукопись. Топовый журнал в твоей области принимает статьи от авторов из России, но финансирует Украину. Есть ещё один отличный журнал, но авторы из России забанены в нём полностью. Другой — не разрешает ссылки на источники финансирования, связанные с правительством РФ, третий — не может указывать подсанкционную организацию в качестве места работы, четвёртый — ничего не запрещает официально, но по факту держит рукопись месяца три и отвечает, что не удалось найти рецензентов.
Наконец, ты находишь приличный журнал, но он работает только по системе Open Access, придётся вывалить несколько тысяч долларов. У твоей казахской карточки истёк срок действия, приходится просить о помощи приятеля и возвращать ему деньги наличкой.
Начинаешь готовить иллюстрации к статье, но из привычных инструментов легальными остались только Paint и Excel.
Выбирая гендер и he/she/they при заполнении авторской анкеты, на минуту задумываешься — не примкнуть ли ненадолго к меньшиствам для повышения вероятности публикации?..
Не успев решить, попадаешь в СИЗО. Два эпизода обналички, свидетели, показания.
Не падаешь духом, решаешь провести время с пользой и подтянуть фундаментальные знания. Заказываешь пару книг по физике. Но тебе их не приносят: по словам библиотекаря, академика В. Гинзбурга на днях признали иноагентом, а такая литература заключённым не положена.
😢13🔥10
Интересно, что противоположностью "дореформенного/классического" правописания русского языка является не текущая бес-стыжая орфография.
А будущереформенная/неклассическая" 1930 года. Которая — прожект латинизации русского языка.
Togda pisjmo partijno nastrojennyx lüdej stalo by formenno olbanskim, ili ƶe srazu türçkim. Napolnenije otvecalo by vyraƶeniju. No netovarisc Koba prikryl vopros. A, moƶet tak bytj, i zrä.
Вместо этого получили вставку в геном, вместо просто чуждой и параллельной формы жизни.
А будущереформенная/неклассическая" 1930 года. Которая — прожект латинизации русского языка.
Togda pisjmo partijno nastrojennyx lüdej stalo by formenno olbanskim, ili ƶe srazu türçkim. Napolnenije otvecalo by vyraƶeniju. No netovarisc Koba prikryl vopros. A, moƶet tak bytj, i zrä.
Вместо этого получили вставку в геном, вместо просто чуждой и параллельной формы жизни.
👍10👎1😱1
Forwarded from се рен ков
В издательстве «Ruinaissance» вышло первое в истории издание «Записок» Бориса Садовского отдельной книжкой. «Записки» публиковали в начале 90-х в журнале, но кто тот журнал сейчас купит. Я написал к изданию вступительную статью, прикрепляю ее к посту.
Сказать, что «Записки» моя любимая книга – ничего не сказать.
«Записки», во-первых, идеально соответствуют моим представлениям о том как надо писать. Это короткая (300 тысяч знаков на все про все), адски плотная, сверхинтенсивная проза. Я считаю каждую лишнюю тысячу знаков чужого текста тратой моего времени, а любого рода «филлерные главы» – личным оскорблением. Садовской умещает жизни людей в абзац-два. «Записки» созданы для перечитывания и смакования, я обожаю такое чтение.
Во-вторых, Садовской – редкий старый русский автор полностью мне понятный социально. Это популярный журналист, сделавший себе имя работая в самой хайповой редакции поколения. Он знал всех селебрити эпохи, все знали его. Он журналист именно такого толка, какой мне больше всего нравится: мастер коротких радикальных тейков. Если бы Олег Соболев и Николай Редькин были одним человеком и могли составить суммарные воспоминания о переходе от эпохи «Афиши» к эпохе «Вписки» – получилось бы что-то вроде «Записок».
В-третьих, Садовской обожал русскую литературу и книжкой доставил кирпичик в ее здании туда, где его не хватало. Он увидел, что нет текста связывающего стержневую, ключевую традицию русской прозы – традицию размеренного честного аристократического мемуара – с новой, бойкой и стремительной прозой поколения Булгакова. И написал свои мемуары, как среднее между этими традициями. Мне доставляет удовольствие даже просто отслеживать приемы, которыми Садовской соединял мир Вяземского, Свербеева и Фета со вселенной Тэффи, раннего кино и сатирических журналов с ранними комиксами. Для меня «Записки» – мета-шедевр наравне с «Даром» («что будет, если «Евгения Онегина» записать прозой и сделать его героем тбилисского релоканта?»). Почему я в полном одиночестве в таком мнении? Без понятия. Возможно, у меня делюзия. А может вы все неправы!
В-четвертых, Садовской в первую же секунду, когда я наткнулся даже не на его текст, а только на его упоминание в «Петербургских зимах» моментально попал в мой персональный кинк на крутых чуваков. Садовской – клевый. Я без прикола вижу «Записки» в одном ряду с поп-культурными артефактами идеальной отстраненной крутости, что стиль Годара (фильмы Годара, честно говоря, я смотреть не могу, но стиль даже за случайные пять секунд всегда пьянит), или первый альбом The Strokes, или любая сценка в жизни, когда кто-то молодой опершись о стену курит и чуть щурится (сам я не курю). Ричард Линклейтер снял бы о Садовском такой же фильм, какой он снял о съемках «На последнем дыхании», если бы постсоветские филологи меньше рекламировали Соснору и Кибирова, и потратили те же ресурсы на рекламу Садовского. То, что на месте музея ОБЭРИУ должен быть «Музей крутизны Бориса Садовского» – для меня факт.
Повторюсь, возможно все это делюзия. Заклинаю прочитать наконец «Записки» и проверить!
Сказать, что «Записки» моя любимая книга – ничего не сказать.
«Записки», во-первых, идеально соответствуют моим представлениям о том как надо писать. Это короткая (300 тысяч знаков на все про все), адски плотная, сверхинтенсивная проза. Я считаю каждую лишнюю тысячу знаков чужого текста тратой моего времени, а любого рода «филлерные главы» – личным оскорблением. Садовской умещает жизни людей в абзац-два. «Записки» созданы для перечитывания и смакования, я обожаю такое чтение.
Во-вторых, Садовской – редкий старый русский автор полностью мне понятный социально. Это популярный журналист, сделавший себе имя работая в самой хайповой редакции поколения. Он знал всех селебрити эпохи, все знали его. Он журналист именно такого толка, какой мне больше всего нравится: мастер коротких радикальных тейков. Если бы Олег Соболев и Николай Редькин были одним человеком и могли составить суммарные воспоминания о переходе от эпохи «Афиши» к эпохе «Вписки» – получилось бы что-то вроде «Записок».
В-третьих, Садовской обожал русскую литературу и книжкой доставил кирпичик в ее здании туда, где его не хватало. Он увидел, что нет текста связывающего стержневую, ключевую традицию русской прозы – традицию размеренного честного аристократического мемуара – с новой, бойкой и стремительной прозой поколения Булгакова. И написал свои мемуары, как среднее между этими традициями. Мне доставляет удовольствие даже просто отслеживать приемы, которыми Садовской соединял мир Вяземского, Свербеева и Фета со вселенной Тэффи, раннего кино и сатирических журналов с ранними комиксами. Для меня «Записки» – мета-шедевр наравне с «Даром» («что будет, если «Евгения Онегина» записать прозой и сделать его героем тбилисского релоканта?»). Почему я в полном одиночестве в таком мнении? Без понятия. Возможно, у меня делюзия. А может вы все неправы!
В-четвертых, Садовской в первую же секунду, когда я наткнулся даже не на его текст, а только на его упоминание в «Петербургских зимах» моментально попал в мой персональный кинк на крутых чуваков. Садовской – клевый. Я без прикола вижу «Записки» в одном ряду с поп-культурными артефактами идеальной отстраненной крутости, что стиль Годара (фильмы Годара, честно говоря, я смотреть не могу, но стиль даже за случайные пять секунд всегда пьянит), или первый альбом The Strokes, или любая сценка в жизни, когда кто-то молодой опершись о стену курит и чуть щурится (сам я не курю). Ричард Линклейтер снял бы о Садовском такой же фильм, какой он снял о съемках «На последнем дыхании», если бы постсоветские филологи меньше рекламировали Соснору и Кибирова, и потратили те же ресурсы на рекламу Садовского. То, что на месте музея ОБЭРИУ должен быть «Музей крутизны Бориса Садовского» – для меня факт.
Повторюсь, возможно все это делюзия. Заклинаю прочитать наконец «Записки» и проверить!
VK
Вступительная статья к первому изданию «Записок» Бориса Садовского
Борис Александрович Садовский родился в 1880 году в Ардатове в дворянской семье, а умер в 1952 году в Москве в Новодевичьем монастыре, гд..
🔥10