Аудиоверсия подкаста «Чистота понимания».

Тема выпуска: Посттрампатический синдром.

С политологом и философом Павлом Щелиным мы подводим итоги 2024 года, анализируем сложные взаимоотношения между США и Россией, войну на Украине и положение в мире. Павел – философ, известный своими глубокими и неординарными взглядами на современные политические процессы.

Он поможет нам разобраться в ключевых событиях года, их причинах и последствиях, а также даст свой экспертный прогноз относительно дальнейшего развития отношений в мире.

*В подкасте упоминается Арестович А. – внесенный Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов.

Видео • vk | youtube | telegram

#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ

Ещё одно важное дело успели сделать в этом году — очередная партия памегасителей (я на неё тут на канале собирал) сделана, приехала и готова к отгрузке. Тоже пойдёт в новогодние подарки

​​В Великой Отечественной войне 1941-1945гг. воевало несколько сотен тысяч детей: «сыновья полка», юные партизаны, разведчики и диверсанты. Многие приписывали себе год-два и становились полноценными участниками боевых действий. Тысячи из них были удостоены самых высоких наград – Ордена Ленина, Ордена Красного Знамени, Ордена Красной Звезды и так далее. Шестеро стали Героями Советского Союза - имена этих «пионеров-героев» мы знаем с детства: Валя Котик, Зина Портнова, Марат Казей, Шура Чекалин, Боря Цариков и Лёня Голиков.

Леонид Голиков родился в 1926 году в деревне Лукино Парфинского района на Новгородчине. До войны успел окончить семь классов и поработать на местном фанерном заводе. В партизаны Лёня попал «по рекомендации» от местного школьного учителя, тот заверял, что «ученик не подведет». В марте 1942 года Голиков присоединился к 67-му партизанскому отряду 4-й Ленинградской партизанской бригады. В отряде он вступил в члены ВЛКСМ, потому на момент совершения своего известного подвига, формально пионером Лёня уже не был.

Писатель Анатолий Вахов в своем очерке 1944 года, а затем и Юрий Корольков в книге «Партизан Лёня Голиков» 1955-го года описали подвиг «пионера» так, как будто он был совершен им единолично. На самом деле нападение на машину немецкого генерала Виртца совершила группа из шести юных партизан во главе с командиром группы разведки Александром Петровым. В докладной записке Леонид рассказал, что, когда завязалась перестрелка, часть товарищей испугалась и убежала, добивать немецких офицеров остались он и Петров.

«Сорвали погоны, взяли портфель, документы, это оказался генерал инженерных войск Ричард Виртц... В автомобиле ещё был тяжёлый чемодан. Мы едва его стащили в кусты… Схватив портфель, погоны и три трофейных пистолета, мы побежали к своим. Очень захотелось посмотреть, что в грузном чемодане. Видим, всякая чепуха… Что хорошего было — это соль и сладкий хлеб».

Успешная операция по убийству молодыми партизанами немецкого генерала носила не только важный военный, но и идеологический резонанс. Голиков был представлен к званию Героя Советского Союза, но тогда вышестоящее командование «понизило» награду до ордена Красного Знамени.

Разведчик Голиков участвовал в 27 боевых операциях, им уничтожено: 78 немцев, 2 железнодорожных и 12 шоссейных мостов, 2 продовольственно-фуражных склада и 10 автомашин с боеприпасами, сопровождал 250 подвод продовольственного обоза в блокадный Ленинград.

В декабре 1942 года немцы развернули крупномасштабную карательную операцию против партизан, немногочисленный отряд Лёни Голикова преследовал отряд в 150 человек. 24 января 1943 года в результате предательства партизанская бригада, в которой служил Голиков, была настигнута и расстреляна немецким карательным отрядом. 2 апреля 1944 года Президиумом Верховного Совета СССР Леониду Голикову было присвоено звание Героя Советского союза.

Боевой товарищ Лёни Голикова Александр Петров прошел войну и остался жив, служил на флоте, вернулся домой. Он работал в Боровичах и в Старой Руссе. Бывшего партизана часто приглашали на различные патриотические мероприятия, но из-за официальной версии подвига Голикова он всегда находился в тени «пионера-героя».

#новгородика

По поводу произошедшего с азербайджанским самолётом хочу сказать жёсткую вещь. Свою долю ответственности за случившееся несут и те умники, которые целенаправленно утопили по сугубо бюрократическим причинам федеральный проект по антидронной защите, который должен был войти в состав нацпроекта БАС, но не вошёл — по той причине, что его действующий куратор (Белоусов) перешёл на другую работу, а новые кураторы, пока принимали дела, не особо могли сопротивляться желающим сэкономить ресурсы и время на перекройку всей этой кипы с таким трудом согласованных бумаг. Скупой платит дважды, а то и трижды.

Поскольку сегодня важный религиозный праздник, то, читая утренние ленты, вспомнил один анекдот, рассказанный мне в бытность мою алтарником в церкви Всех Святых на Красносельской. Анекдот такой. Приходит к батюшке на исповедь девица — платье в пол с разрезом до бедра, глаза долу, и начинает: «а я вот тут читала у Блаженного Августина, учение о предетерминации и свободе воли, и вот в одном пункте…» батюшка слушает это минут десять, потом багровеет и вдруг как заорёт: «Замуж, дура! Срочно замуж!!!»

Кусок из моего рождественского текста 2019-го

Как мы помним по евангелиям, один из главных мотивов, почему уже во взрослом Иисусе современники не признавали пророка — то, что он был родом из Назарета Галилейского. На наши деньги — это как если бы какой-нибудь великий интеллектуал и мыслитель вдруг объявился в городе, скажем, Электроугли, Нижний Тагил или селе Упоровка Кемеровской области. Соответственно, крайне важным для тогдашней иудейской аудитории было обосновать особые обстоятельства его рождения, и в двух из четырёх евангелий — у Матфея и у Луки (но, заметим, не у Иоанна, хотя он из самых ближних учеников!) это содержится.

Но очень по-разному. Матфей, еврей, бывший сборщик налогов, подошёл к вопросу с педантичностью начетчика, перечислив все поколения предков Иисуса от Авраама почему-то до Иосифа, хотя и объяснил, что Иосиф ему вообще-то не отец. Он же, единственный из всех, привёл и сюжет поклонения волхвов (у Луки этого нет). Зато у Матфея нет ни слова про перепись и те причины, по которым святое семейство вообще оказалось в Вифлееме.

Лука, грек и философ, чьё евангелие представляет из себя длинное частное письмо некоему Феофилу, наоборот, ничего не говорит о родословной Иисуса, но самым подробным образом фиксируется на факте переписи, упоминая и эдикт Августа, и сирийского наместника Квириния, и опять же ни о каких волхвах не пишет. Зато красиво живописует явление ангела пастухам, и вслед за ангелом — поющее и славящее рождённого Спасителя небесное воинство.

Евангелие от Матфея написано изначально по-арамейски и для евреев; от Луки — по-гречески и для греков. Соответственно, весь культурный разрыв налицо. Для Матфея, как для еврея, не было ничего важнее, чем обосновать правомочность (в т.ч. и династическую) претензий Сына Давидова на царство — отсюда и родословная, и волхвы с их астрологией, и звезда, которая вела их откуда-то из Вавилона, и классический набор царских даров (интересно, куда их дел потом назаретский плотник?) Для Луки, как для грека, все это в общем второстепенные материи: ему важнее, что родился Спаситель Мира и Сын Божий, и поэтому не каким-то там волхвам откуда-то из Месопотамии, а простым пастухам из соседней деревни сообщает об этом напрямую ангел с небес.

Две очень разные сказки, для двух очень разных групп целевой аудитории. Две очень разных роли главного героя торжества. Долгожданный еврейский Мессия со всеми положенными атрибутами наследника древней династии — и спаситель мира, родившийся у бедных и простых людей на имперской периферии. У нас сегодня они смешались в одну — есть и ангел, и звезда, и пастухи, и волхвы, и хлев, и царские дары. И непередаваемо прекрасное ощущение уже свершившегося, наступившего будущего, тайны, о которой пока не знает никто, кроме небольшой кучки людей, собранных в этом странном месте в эту чудесную ночь волшебной звездой.

А сам текст, вообще-то, был, не поверите, про Украину.

Поработал политологом на Спутнике. На досуге, пока излечиваешь благоприобретённый накануне гриппер-простудифилис, вполне себе занятие. Но вообще завтра уже рабочий день, так-то…

Политолог Алексей Чадаев рассказал, что США хотят стать "мировым сисадмином":

"Ребята, которые пришли к власти в США, категорически не готовы терпеть никакой многополярный мир. "Make America great again" — это именно вернуть Америке мировую гегемонию, и даже очень понятно, как они это собираются делать. Они это собираются делать через цифру, то есть стать таким "мировым сисадмином". Метафора: в конторе может быть кто угодно директор, но вот сидит сисадмин, который знает все пароли от всех компьютеров, все настройки, все скрипты — сидит, пьет пиво, ни черта не делает, но уволить его невозможно.

Второе — это, конечно, криптовалюта, цифровой доллар, возвращение роли главной платежной системы. И третий финт ушами, который они придумали — это сделать из Индии второй Китай, по части переноса туда сборочных производств, потому что там много дешевой рабочей силы".

Подписаться на Радио Sputnik

Начну с мемуара. В каком-то из старших классов школы во время перемены я сидел на банкетке. Это была такая низенькая штука, на которой одному сидеть вполне удобно, двоим тоже можно, но тесновато. Их было мало в коридоре, а школьников, соответственно, много. И вот подходит ко мне мой одноклассник Миша — можно, говорит, я с тобой посижу? Садись, говорю. Двигаюсь, он садится. И почти сразу делает движение тазом, спихивая меня с этой самой "моей" банкетки на пол. Я в некотором удивлении задаю ему вопрос: а ты по какому праву счас это сделал? Он такой: по праву сильного. И дальше у меня падает планка, перед глазами пелена, я прихожу в адекват только в кабинете у директора, приведённый туда за шкирбан дежурными, а Мишу уводят из школы с разбитым лицом и разными другими травмами. Миша был на голову выше меня, на два года старше и вообще-то гораздо сильнее (я прыгал через классы, поэтому учился не со своим возрастом), но ту смену самодовольства на ужас в его глазах я запомнил до сих пор. Он попросту испугался, а иначе сам скрутил бы меня, как котёнка.

Много раз в жизни потом я вспоминал этот момент, пытаясь разобраться, что же именно меня так триггернуло, что — едва ли не впервые в жизни — включило режим берсерка, и, как ни крути, "ключом" или "искрой" оказывалась вот эта фраза "по праву сильного". Дальше у меня был вопрос: я был не согласен с "правом сильного" как таковым или же с тем, что его себе присвоил именно Миша? И ответ был: второе. В моей тогдашней картине мира было так: ладно бы это заявил Дрон Крылов, сын мента и сам будущий мент (он уже про себя это знал в школе), которого как-то договорились отметелить всем классом, ибо он ну просто всех достал, но заговорщикам не хватило наглости набрасываться скопом, а шесть подряд дуэлей один на один он таки выиграл, даже с Алимом Камиловым, который остервенело царапался, кусался и рычал (не зная, что жить ему осталось от силы год — лейкемия). Дрон был действительно крут, по части "права сильного". А вот Миша, приличный мальчик из хорошей еврейской семьи, в моих глазах ну никак не имел права на "право сильного". То есть он его, такое ощущение, "присвоил не по праву". Что я, собственно, в итоге и доказал на месте, пусть ценой вызова родителей в школу и прочих неизбежно сопутствующих радостей.

Прямо сейчас с книжной полки на меня смотрит корешком одна из последних книжек Глеба Павловского — "Слабые". Внутри неё есть большая статья его учителя Гефтера — "Апология человека слабого". Предисловия на обложке — Крастева и Гаазе. Павловский формулирует:

Мотив апологии слабости увязан с марксистским мотивом: слабость угнетённых даёт право на восстание, хоть и трансформируется во вседозволенность. (...) Доктрина классовой борьбы предоставляет угнетённому безграничный карт-бланш на действия. Слабый класс, отчуждённый от политической власти, вправе контратаковать и установить свою власть. Слабому дан ход к борьбе без правил — именем слабости.

И вот тут тот самый школьник с банкетки снова делает стойку.

Мир "повестки", уходящей прямо сейчас в политическое небытие (вполне возможно, временное) — это мир, где ключевым основанием требовать, причём требовать буквально всего что угодно, было именно что "право слабого". Право сильного же, наоборот, табуировано и практически полностью обнулено после 1945 — сила если и была нужна, то лишь затем, чтобы с её помощью давать преференции слабым за счёт сильных. На Западе это выразилось в вырождении демократии большинства в диктатуру пассионарных меньшинств, но то же самое происходило и в СССР, только в роли меньшинств выступали этнические мафии из "союзных республик", которые в итоге и разодрали его в лоскуты. То же самое было и в постсоветской ельцинской РФ, где само понятие "демократия" расшифровывалось примерно как "монопольный доступ привилегированного меньшинства к власти, деньгам и каналам вещания — во имя необратимости переворотов 1991-93 годов". Кстати, некоторое послевкусие этого сохранилось аж до сих пор — невозможно без кривой ухмылки наблюдать, как представители АП приходят на съезд ЛДПР и на серьёзных щах говорят там зайчутке Слуцкому, что он теперь лидер "второй партии в стране"; а делают они это лишь затем, чтобы сказать, что КПРФ таки больше не вторая партия. Ну потому что так в прошивке, базовые алгоритмы BIOS.

И вот мы видим ренессанс "права сильного". Алиев поднакопил сил — и вернул Карабах, и все скушали молча. Нетаньяху обнулил разом и Хамас, и Хезболлу — и ничего. Эрдоган "пришёл, увидел, победил" в Сирии за пару недель. Трамп, ещё не став президентом, уже принялся отжимать Гренландию у Дании. Всё, братаны, нет больше ни "ялтинского" мира-1945, ни "однополярного"-1991: вообще нет никаких регуляторов и никакого порядка, основанного хоть на правилах, хоть на levelах, а есть только "пространство договорённостей вооружённых мужчин". Слово пацана.

"Порядок, основанный на правилах", как бы мы его ни ненавидели, всё-таки имел некоторую логику: она состояла в том, что если ты большой и сильный, то ты уже по жизни неправ, и у тебя надо отнять и поделить в пользу маленьких и слабых — регулятор имел свой гешефт как раз-таки на самом этом переделе. А слабые конкурировали друг с другом, выставляя напоказ свои слабости и споря друг с другом, кто более обиженный — одно количество желающих закосплеить Холокост ("у нас тоже был геноцид, нам все должны") тому порукой.

А сейчас, наоборот, чтобы выжить, надо быть именно что большим и сильным. Ну или хотя бы с большим и сильным, если сам не тянешь. Других вариантов нет.

Кстати, если кто видел интервью Зеленского Лексу Фридману — заметно, что Зе как раз упирает на своё «право слабого» как ultima ratio будь то в переговорах, в вопросах помощи и т.д., отсюда вот это слово «дети», повторенное по пять раз в каждом ответе. Но, похоже, этот скрипт, гарантировано на ура принимавшийся везде именно в эпоху «торжествующей слабости», больше не соответствует «духу времени». Особенно характерно это было в разговоре по поводу арестованных российских активов. Зе: «отдайте их мне, ведь я же слабый, я же пострадавший…» Лекс — прямо на лице написано: «ну да, мы их отжали у Путина за то, что он агрессор и напал на тебя… но кто сказал, что в этой ситуации они нам самим не нужнее?»

По случаю всей этой хреноты с Гренландией с подачи Ортеги не смог отказать себе в guilty pleasure — перечитать пиесу відомого українського письменника Лєся Подеревʼянського «Гамлет, або феномен датського кацапізму». Вот из диалога тамошнего Гамлета с тенью отца:

Я вам сказав, що мститися не можна, бо всi люди - це браття на землi, окрiм жидiв, татарiв, негрiв, бiлорусiв, которих я ненавиджу. В цiлому я ж гуманiст, не то що ви, папаша.

Удивительно, конечно, что мы когда-то над всем этим смеялись, а они ведь не особо-то и шутили… Это тсзть в качестве анонса к свежему выпуску ПМС.

Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семеном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать.

Наша постоянная рубрика: Понять младшую сестру (ПМС) – 4 выпуск.
Мы с Украиной никогда не будет братьями, потому что мы сёстры.

У нас в гостях – журналист и руководитель телеграм канала Украина.ру Константин Кеворкян.

В этом выпуске мы подвели итог, как поменялось поведение людей в медиа за время войны на Украине. Каким показало себя лицо ВСУ и какой настрой у военных.

Приятного просмотра!

vk | youtube
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ

Аудиоверсия подкаста «Чистота понимания».

Наша постоянная рубрика: Понять младшую сестру (ПМС) – 4 выпуск.

В этом выпуске мы подвели итог, как поменялось поведение людей в медиа за время войны на Украине. Каким показало себя лицо ВСУ и какой настрой у военных.

*В подкасте упоминаются: Вовк Н. – внесена Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов; Порошенко П. – внесенный Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов; Гордон Д. – внесенный Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов; Арестович А. – внесенный Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов; Бойко Ю. – внесенный Росфинмониторингом в перечень террористов и экстремистов; слова, имеющие отношение к ЛГБТ, запрещенного движения в РФ, деятельность организации признана экстремистской.

Видео • vk | youtube | telegram

#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ | #ПМС

Прям в эфирной студии 1к спрашиваю совет чата: украинский генерал по фамилии Козел — склонять ли фамилию? С буквой ё или без?