Статью Залужного в Economist о позиционном тупике (тут полная версия без идиотских комментариев редакции) настоятельно рекомендую к прочтению. Тем, кто на вражеском не читает, можно во вражеский же Гугл Транслейт её целиком запихать — попробовал, кроме специальных терминов суть передаёт в целом адекватно. Благо и сам аффтар (кто бы он ни был) писал изначально явно не на английском, и даже не на украинском — это очень видно по сохранившимся в англоязычной версии узнаваемым грамматическим конструкциям, альбионской державной мове отнюдь не свойственным ))
The Economist
Ukraine’s commander-in-chief on the breakthrough he needs to beat Russia
General Valery Zaluzhny admits the war is at a stalemate
👍326👎11
Guilty pleasure. Пытаюсь запилить слайд-шоу фото с Фридманом и Аллой Борисовной под саундтрек Лепса «Я уеду жить в Лондон» и понимаю, что в нарезке ещё много ээ вакансий…
👍696👎11
Forwarded from Александр Дронов
На памятнике «Тысячелетие России» на горельефе «Государственные люди» позади Екатерины II стоит канцлер, дипломат и личный секретарь императрицы Александр Андреевич Безбородко.
Он получил образование в Киево-Могилянской академии, среди учащихся выделялся уникальной памятью и острым умом. Талантливого студента заметил генерал-губернатор Малороссии Румянцев-Задунайский и после окончания академии пригласил его на работу в свою канцелярию. В 1775 году он представил его Екатерине II, назвав «алмазом в коре». «Ваш ум даст ему цену», - сказал он императрице.
Несмотря на то, что «алмаз» из Малороссии очень сильно выделялся на фоне других екатерининских придворных: не говорил по-французски, не был обучен манерам, уже вскоре императрица смогла убедиться в талантах юноши. Он обладал феноменальной памятью и тонким умом, легко улавливал и развивал идеи Екатерины II, мог доложить любой вопрос кратко и емко. Александр Андреевич обладал точным деловым словом - им были подготовлены все манифесты и указы императрицы в период с 1776 по 1792 год.
От ведения дел внутренних он постепенно перешел к внешнеполитическим. Одним из важнейших манифестов, подготовленных Александром Андреевичем, был манифест о присоединении Крыма. Его авторству принадлежат такие исторические документы как Манифест о вооруженном нейтралитете, Мемориал по делам политическим, Морская декларация и многие другие.
Современники говорили, что Александр Андреевич удивительным образом сочетал в себе нескольких людей. С одной стороны, государственный человек с поразительной работоспособностью, с другой, бесшабашный гуляка, пьяница и картежник. В то же время Безбородко был просветителем и меценатом. Его коллекция живописи, графики и скульптуры считалась одной из богатейших частных коллекций в России. После его смерти она была передана Академии художеств. А на завещанные канцлером 210 тысяч рублей была открыта гимназия в Нежине, носящая его имя.
#новгородика
Он получил образование в Киево-Могилянской академии, среди учащихся выделялся уникальной памятью и острым умом. Талантливого студента заметил генерал-губернатор Малороссии Румянцев-Задунайский и после окончания академии пригласил его на работу в свою канцелярию. В 1775 году он представил его Екатерине II, назвав «алмазом в коре». «Ваш ум даст ему цену», - сказал он императрице.
Несмотря на то, что «алмаз» из Малороссии очень сильно выделялся на фоне других екатерининских придворных: не говорил по-французски, не был обучен манерам, уже вскоре императрица смогла убедиться в талантах юноши. Он обладал феноменальной памятью и тонким умом, легко улавливал и развивал идеи Екатерины II, мог доложить любой вопрос кратко и емко. Александр Андреевич обладал точным деловым словом - им были подготовлены все манифесты и указы императрицы в период с 1776 по 1792 год.
От ведения дел внутренних он постепенно перешел к внешнеполитическим. Одним из важнейших манифестов, подготовленных Александром Андреевичем, был манифест о присоединении Крыма. Его авторству принадлежат такие исторические документы как Манифест о вооруженном нейтралитете, Мемориал по делам политическим, Морская декларация и многие другие.
Современники говорили, что Александр Андреевич удивительным образом сочетал в себе нескольких людей. С одной стороны, государственный человек с поразительной работоспособностью, с другой, бесшабашный гуляка, пьяница и картежник. В то же время Безбородко был просветителем и меценатом. Его коллекция живописи, графики и скульптуры считалась одной из богатейших частных коллекций в России. После его смерти она была передана Академии художеств. А на завещанные канцлером 210 тысяч рублей была открыта гимназия в Нежине, носящая его имя.
#новгородика
👍577👎2
Откопал тут в совсем ветхих архивах (осень-2004) свою записку в АП с обоснованием предложений по празднику 4 ноября. Основная идея в ней была такая: нужен хоть один государственный праздник, где базовое событие произошло в досоветский период. Потому что есть смысловой разрыв: декларируем, что нам тысяча, а если посмотреть календарь, то базовая точка отсчёта как будто так и осталась октябрь 1917-го. В принципе, и сейчас под этой мыслью подпишусь. Хотя саму АП в то время заботила куда более прагматическая технологическая логика — как бы «выбить из-под коммунистов» их 7-е ноября, но при этом не лишать граждан праздника в пике ежегодной осенней депрессии. А, кстати, основное возражение тогда было — что не слишком ли жирно будет «попам» с их Казанской, не обидятся ли иноверцы и атеисты? Но как-то уболтали «агностиков», с Божьей помощью.
И, как по мне, очень хорошо и правильно, что решение было принято в привязке к событиям окончания Смуты. Тогда, да и многие годы спустя, это всем казалось странным и непонятным. Зато вот сейчас праздник наконец-то «работает», и вопросы по его поводу снялись сами собой.
И, как по мне, очень хорошо и правильно, что решение было принято в привязке к событиям окончания Смуты. Тогда, да и многие годы спустя, это всем казалось странным и непонятным. Зато вот сейчас праздник наконец-то «работает», и вопросы по его поводу снялись сами собой.
👍682👎169
Кстати, тогда, уже почти 20 лет назад, когда шла вся эта административная переписка по новому празднику, я воспринял это для себя как повод углубиться в историю той Смуты. Перелопатил массу книг и диссертаций, список был позиций на 100 примерно. Задача была прикладная: сделать приемлемую (то есть устраивающую в первую очередь меня самого) модель описания кризиса государственности, приведшего к событиям Смуты.
Уже почти всё забыл, но базовую логику помню. Что называется, «как понял». Только одна из смысловых линий.
Весь «смысловой рисунок» Смуты — уже содержится в известной переписке Грозного с Курбским. Если совсем вкратце, система «элитогенеза» Московского княжества со времён едва ли не Даниила Московского строилась на том, что привилегии, позиции и социальные статусы давались «за службу», а потом передавались по наследству. И это была довольно эффективная для своего времени модель: каждый переходящий на московскую службу, будь то удельный князь, литовский боярин или ордынский аристократ — знал, что он получает позицию «на Москве» не только для себя, но и для всех своих потомков: появлялись «владетельные рода». Именно она во многом позволила захолустной и худородной Москве совершить свой впечатляющий рывок к статусу общерусской столицы, оставив позади и Владимир, и Киев, и Новгород, и Тверь, и прочих: такая модель была «уникальным кадровым предложением».
Проблемы этой системы, впрочем, начали проявляться уже при Дмитрии Донском: когда умер московский тысяцкий («министр обороны») Василий Вельяминов (унаследовавший это место от своего отца Протасия, служившего ещё Калите), Дмитрий не отдал пояс тысяцкого его сыну Ивану, а вместо этого упразднил звание тысяцкого вообще. «Испуганный патриот» Иван бежал в Орду и добился там очередной передачи ярлыка на великое княжение от Москвы к Твери. Дмитрий пошёл на Тверь войной, и тверской князь Михаил сдался. Ивана же Вельяминова, пытавшегося пробраться в Тверь из Орды, поймали по дороге, привезли в Москву и показательно повесили — это была едва ли не первая в истории московского государства публичная казнь.
Регулярно искрило и потом, иногда очень сильно. Да и не могло не искрить. Была даже попытка придумать систему «двух воевод» — один наследственный, другой назначаемый. Разумеется, тоже не сработало. Но при Иване Грозном модель откровенно упёрлась в свои пределы. Масштаб задач, вставший перед страной, увеличившейся по территории одномоментно в 10 (!) раз, требовал совсем другой кадровой политики. А места все были уже заняты. И изначальная претензия Курбского к Грозному, в первом же письме — в том, что он выдвигает на позиции «безродных», и, наоборот, задвигает родовитых. Та же была и у митрополита Филиппа, и вообще у всех противников «опричнины» (изначально задуманной как очередная версия компромисса между «старой» и «новой» логикой).
Что интересно, местничество сохранилось и при первых Романовых. Окончательно отменил его только старший брат Петра Фёдор, за что, возможно, поплатился жизнью. Но если кто-то думает, что проблема искоренена, то нет — она, увы, не утратила актуальности ни в советский период, ни сейчас.
Уже почти всё забыл, но базовую логику помню. Что называется, «как понял». Только одна из смысловых линий.
Весь «смысловой рисунок» Смуты — уже содержится в известной переписке Грозного с Курбским. Если совсем вкратце, система «элитогенеза» Московского княжества со времён едва ли не Даниила Московского строилась на том, что привилегии, позиции и социальные статусы давались «за службу», а потом передавались по наследству. И это была довольно эффективная для своего времени модель: каждый переходящий на московскую службу, будь то удельный князь, литовский боярин или ордынский аристократ — знал, что он получает позицию «на Москве» не только для себя, но и для всех своих потомков: появлялись «владетельные рода». Именно она во многом позволила захолустной и худородной Москве совершить свой впечатляющий рывок к статусу общерусской столицы, оставив позади и Владимир, и Киев, и Новгород, и Тверь, и прочих: такая модель была «уникальным кадровым предложением».
Проблемы этой системы, впрочем, начали проявляться уже при Дмитрии Донском: когда умер московский тысяцкий («министр обороны») Василий Вельяминов (унаследовавший это место от своего отца Протасия, служившего ещё Калите), Дмитрий не отдал пояс тысяцкого его сыну Ивану, а вместо этого упразднил звание тысяцкого вообще. «Испуганный патриот» Иван бежал в Орду и добился там очередной передачи ярлыка на великое княжение от Москвы к Твери. Дмитрий пошёл на Тверь войной, и тверской князь Михаил сдался. Ивана же Вельяминова, пытавшегося пробраться в Тверь из Орды, поймали по дороге, привезли в Москву и показательно повесили — это была едва ли не первая в истории московского государства публичная казнь.
Регулярно искрило и потом, иногда очень сильно. Да и не могло не искрить. Была даже попытка придумать систему «двух воевод» — один наследственный, другой назначаемый. Разумеется, тоже не сработало. Но при Иване Грозном модель откровенно упёрлась в свои пределы. Масштаб задач, вставший перед страной, увеличившейся по территории одномоментно в 10 (!) раз, требовал совсем другой кадровой политики. А места все были уже заняты. И изначальная претензия Курбского к Грозному, в первом же письме — в том, что он выдвигает на позиции «безродных», и, наоборот, задвигает родовитых. Та же была и у митрополита Филиппа, и вообще у всех противников «опричнины» (изначально задуманной как очередная версия компромисса между «старой» и «новой» логикой).
Что интересно, местничество сохранилось и при первых Романовых. Окончательно отменил его только старший брат Петра Фёдор, за что, возможно, поплатился жизнью. Но если кто-то думает, что проблема искоренена, то нет — она, увы, не утратила актуальности ни в советский период, ни сейчас.
👍797👎10
Почитав комментарии к предыдущему. Да, я хочу сказать, что и алкамбек (вместе со всей темой «испуганных патриотов» и противостояния Z-богемы с ургант-каганатом), и марш-мятеж Пригожина 24.06 вместе с арестом Стрелкова, и даже, шире говоря, вся длящаяся безуспешная попытка «патриотических контрэлит» под флагами СВО провести переоценку статусов — это всё к теме недоизжитого местничества. Их тут стояло. А этих не стояло. «Так они ж предатели!» А никого не колышет, мало ли у кого какое «мнение», если они, конечно, из числа тех, кто вообще имеет право на таковое (а это довольно узкий круг). Вам, дорогие активные граждане из глубинно-народного единства, ваше мнение сообщат по телевизору, а кто будет бузить — укатают за дискредитацию, причём без различения — многонациональный ты или государствообразующий: главное, что не избранный/назначенный. Так это считывается. И, да, «турбопатриотизм» воспринимается как просьба взять в опричнину. А туда набор никто пока не открывал, да и пёсьих голов не завезли.
И тем не менее, даже трезво осознавая всё вышесказанное — если выбирать между вот этим и смутой, смута точно не вариант.
И тем не менее, даже трезво осознавая всё вышесказанное — если выбирать между вот этим и смутой, смута точно не вариант.
👍696👎87
А тем временем после инфоеврейского погрома в Махачкале в нашем отечестве случился ещё и погром инфоцыганский — задержали Аяза Шабутдинова, по статье «мошенничество».
Ниже публикую бюллетень рабочей группы НИИ бизнес-активных целевых аудиторий:
———
Перед тем, как давать оценки, необходимо восстановить фабулу. Повод к возбуждению дела — жалоба в органы нескольких клиентов «Лайка», заплативших за учатие в программе Аяза и впоследствии попытавшихся (согласно заявленным условиям) вернуть свои деньги, но не преуспевших в этом.
Маркетинг программ Аяза строится на стандартном американском приёме «мани-бэк»: «если вы не достигнете результатов, вернём деньги». Фактически же сделать это довольно непросто: договор строится таким образом, что получить право на возврат вы сможете лишь в том случае, если в ходе участия в программе выполните целый список условий и заданий, и обзаведётесь документальным подтверждением того, что вы их выполнили. Известно некоторое количество дотошных людей, которые внимательно прочли написанное мелким шрифтом в договоре, выполнили эти условия по списку и таки получили потом возврат, но в целом это почти невозможный челлендж.
Что при этом продаёт Аяз? Он обещает участникам гарантированный рост доходов на суммы, значительно превышающие стоимость участия в программе. То есть претендует на обладание технологией — отчуждаемой, масштабируемой и воспроизводимой, вне зависимости от особенностей конкретного исполнителя (на то она и технология). Именно это и даёт повод обвинить его в мошенничестве: здравый смысл подсказывает, что это не что иное как шарлатанство и торговля воздухом.
———
Самое простое было бы здесь сказать, что такой технологии (гарантированного делания денег из денег) в природе нет и быть не может. Но это не совсем так. Мы точно знаем тех, кто ею обладает и пользуется — но это, конечно, совсем не Аяз и ему подобные. Это самый топ финансово-инвестиционного мира, обитатели вершины капиталистической пирамиды — те, кто прогнозируют, инвестируют и в итоге регулярно оказываются первыми именно там, куда потом прибежал весь рынок. Шансов, что тебя возьмут в этот круг, даже если ты отгрузишь не миллион рублей Аязу, а миллиард или больше долларов Мировой Жабе — призрачны (Абрамович, Фридман и иные, имя им легион, не дадут соврать). Это «горизонт событий», на котором состояния любых размеров утрачивают свою ценность: «поток ценнее капитала».
Тем не менее — и об этом напишу в продолжении — феномен Аяза и его клиентелы (а равно и нынешняя охота погонных на инфобиз) сам по себе глубже и интереснее, чем простая история «дорога дальняя, казённый дом, позолоти карточку, лайк, шер, репост». В первую очередь тем, что попробуйте вы, например, засудить какой-нибудь банк по статье «слишком мелкий шрифт в дополнительных условиях кредитного договора».
Ниже публикую бюллетень рабочей группы НИИ бизнес-активных целевых аудиторий:
———
Перед тем, как давать оценки, необходимо восстановить фабулу. Повод к возбуждению дела — жалоба в органы нескольких клиентов «Лайка», заплативших за учатие в программе Аяза и впоследствии попытавшихся (согласно заявленным условиям) вернуть свои деньги, но не преуспевших в этом.
Маркетинг программ Аяза строится на стандартном американском приёме «мани-бэк»: «если вы не достигнете результатов, вернём деньги». Фактически же сделать это довольно непросто: договор строится таким образом, что получить право на возврат вы сможете лишь в том случае, если в ходе участия в программе выполните целый список условий и заданий, и обзаведётесь документальным подтверждением того, что вы их выполнили. Известно некоторое количество дотошных людей, которые внимательно прочли написанное мелким шрифтом в договоре, выполнили эти условия по списку и таки получили потом возврат, но в целом это почти невозможный челлендж.
Что при этом продаёт Аяз? Он обещает участникам гарантированный рост доходов на суммы, значительно превышающие стоимость участия в программе. То есть претендует на обладание технологией — отчуждаемой, масштабируемой и воспроизводимой, вне зависимости от особенностей конкретного исполнителя (на то она и технология). Именно это и даёт повод обвинить его в мошенничестве: здравый смысл подсказывает, что это не что иное как шарлатанство и торговля воздухом.
———
Самое простое было бы здесь сказать, что такой технологии (гарантированного делания денег из денег) в природе нет и быть не может. Но это не совсем так. Мы точно знаем тех, кто ею обладает и пользуется — но это, конечно, совсем не Аяз и ему подобные. Это самый топ финансово-инвестиционного мира, обитатели вершины капиталистической пирамиды — те, кто прогнозируют, инвестируют и в итоге регулярно оказываются первыми именно там, куда потом прибежал весь рынок. Шансов, что тебя возьмут в этот круг, даже если ты отгрузишь не миллион рублей Аязу, а миллиард или больше долларов Мировой Жабе — призрачны (Абрамович, Фридман и иные, имя им легион, не дадут соврать). Это «горизонт событий», на котором состояния любых размеров утрачивают свою ценность: «поток ценнее капитала».
Тем не менее — и об этом напишу в продолжении — феномен Аяза и его клиентелы (а равно и нынешняя охота погонных на инфобиз) сам по себе глубже и интереснее, чем простая история «дорога дальняя, казённый дом, позолоти карточку, лайк, шер, репост». В первую очередь тем, что попробуйте вы, например, засудить какой-нибудь банк по статье «слишком мелкий шрифт в дополнительных условиях кредитного договора».
👍571👎11
Итак, несколько тезисов по сюжету Аяза, отталкиваясь от рамочной концепции баблидо.
1. Необходимо ввести различение: «учить, как делать бизнес» и «учить, как разбогатеть». Многим кажется, что это примерно одно и то же, но это очень разные вещи. Можно построить огромный бизнес и не заработать ничего (как Ноготков, продавший в итоге свой «Связной» за 1 рубль), а можно (попытаться, во всяком случае) намутить много денег, не создавая никакого бизнеса. У некоторых даже получается; но за такими иногда потом приходят.
Нужны ли стране (вот прям этот аккорд возьму) новые предприниматели? Ответ: да, нужны. И сегодня нужнее, чем когда-либо: из-за глобальных сдвигов, связанных с геополитикой и санкциями, появилось гигантское количество новых рыночных ниш, и требуются в количестве те, кто сможет их освоить. Дальше вопрос: а готовят ли таких в «Лайке» или ему подобных конторах? Вот в ответах на него мнения расходятся. Скажу своё.
2. Советский человек, по идее, с каноническими образами «инфобиза» знаком с детства: это «Золотой ключик». Беда в том, что с пришедшего к успеху Буратино по-прежнему делает себя юноша, обдумывающий житьё. И допускает ошибку. Главное, что известно из сказки — что в школу-то Бу так и не пошёл. Да, дерево на Поле Чудес не выросло, но зато ему свезло встретить Тортиллу с золотым ключиком — а это, как мы с вами понимаем, почти то же самое. С крохотным, но ключевым отличием: он хоть и полено, но из семьи с правильной дверью. То есть не лох, а «принц, лишённый наследства»; мажор, короче.
Если отжать воду, ключевое ноухау, которым торговали и торгуют и БМ, и Аяз, и какой-нибудь Тони Роббинс, и даже Кийосаки, состоит в следующем: «первоисточник твоего богатства и бедности — в тебе самом». И это довольно важный тезис. Он прямо спорит с Марксом, который провозглашает, что природа богатства и бедности — в объективных (то есть внешних по отношению к человеку) закономерностях развития общества и экономики. Марксизм: чтобы избавиться от бедности, надо изменить общество. Инфобиз на это отвечает: не надо ничего менять — главное понять, как оно устроено, и занять в нём именно то место, какого ты сам хочешь.
3. Предприниматель для «классического» капитализма — это культурный герой, это их Геракл, Одиссей, Будда, Иисус; тот, кто меняет мир. А богатство — награда за его подвиг. Но важно понимать, что сейчас этот тип героики сходит со сцены; Джобс и Маск — едва ли не последние в ряду. Потому что новый, «инклюзивный» (по Швабу) капитализм — это уже не мир предпринимателей, а мир корпораций и фондов, и в нём святочная история про «нашёл яблоко/помыл/продал/купил два/помыл/продал и так в итоге стал миллиардером» более невозможна даже в теории. Путь один: стартап-посев-раунды-IPO; пони бегают по кругу: а ещё на посошок отсосите, please, у «бизнес-ангела».
Инфобиз никогда не набрал бы клиентской базы, если бы не этот опорный миф. Правда, люди, которые к ним идут, не хотят менять никакой мир, а просто хотят денег, и в глубине души убеждены, что «раз их у меня нет, то со мной что-то не так». То есть клюют потому, что согласны с базовым посылом, а дальше дело «скрипта». Но поток был бы невозможен, если бы сам Гуру не излучал бы — пусть отражённый — свет от нимба Джона Голта. И не говорил бы — прямо или намёками — что есть Прямой Путь, по ту сторону стандартных социальных моделей. Тот же Аяз успел объяснить едва ли не целому поколению, что высшее образование — это отстой. (Продолжение следует)
1. Необходимо ввести различение: «учить, как делать бизнес» и «учить, как разбогатеть». Многим кажется, что это примерно одно и то же, но это очень разные вещи. Можно построить огромный бизнес и не заработать ничего (как Ноготков, продавший в итоге свой «Связной» за 1 рубль), а можно (попытаться, во всяком случае) намутить много денег, не создавая никакого бизнеса. У некоторых даже получается; но за такими иногда потом приходят.
Нужны ли стране (вот прям этот аккорд возьму) новые предприниматели? Ответ: да, нужны. И сегодня нужнее, чем когда-либо: из-за глобальных сдвигов, связанных с геополитикой и санкциями, появилось гигантское количество новых рыночных ниш, и требуются в количестве те, кто сможет их освоить. Дальше вопрос: а готовят ли таких в «Лайке» или ему подобных конторах? Вот в ответах на него мнения расходятся. Скажу своё.
2. Советский человек, по идее, с каноническими образами «инфобиза» знаком с детства: это «Золотой ключик». Беда в том, что с пришедшего к успеху Буратино по-прежнему делает себя юноша, обдумывающий житьё. И допускает ошибку. Главное, что известно из сказки — что в школу-то Бу так и не пошёл. Да, дерево на Поле Чудес не выросло, но зато ему свезло встретить Тортиллу с золотым ключиком — а это, как мы с вами понимаем, почти то же самое. С крохотным, но ключевым отличием: он хоть и полено, но из семьи с правильной дверью. То есть не лох, а «принц, лишённый наследства»; мажор, короче.
Если отжать воду, ключевое ноухау, которым торговали и торгуют и БМ, и Аяз, и какой-нибудь Тони Роббинс, и даже Кийосаки, состоит в следующем: «первоисточник твоего богатства и бедности — в тебе самом». И это довольно важный тезис. Он прямо спорит с Марксом, который провозглашает, что природа богатства и бедности — в объективных (то есть внешних по отношению к человеку) закономерностях развития общества и экономики. Марксизм: чтобы избавиться от бедности, надо изменить общество. Инфобиз на это отвечает: не надо ничего менять — главное понять, как оно устроено, и занять в нём именно то место, какого ты сам хочешь.
3. Предприниматель для «классического» капитализма — это культурный герой, это их Геракл, Одиссей, Будда, Иисус; тот, кто меняет мир. А богатство — награда за его подвиг. Но важно понимать, что сейчас этот тип героики сходит со сцены; Джобс и Маск — едва ли не последние в ряду. Потому что новый, «инклюзивный» (по Швабу) капитализм — это уже не мир предпринимателей, а мир корпораций и фондов, и в нём святочная история про «нашёл яблоко/помыл/продал/купил два/помыл/продал и так в итоге стал миллиардером» более невозможна даже в теории. Путь один: стартап-посев-раунды-IPO; пони бегают по кругу: а ещё на посошок отсосите, please, у «бизнес-ангела».
Инфобиз никогда не набрал бы клиентской базы, если бы не этот опорный миф. Правда, люди, которые к ним идут, не хотят менять никакой мир, а просто хотят денег, и в глубине души убеждены, что «раз их у меня нет, то со мной что-то не так». То есть клюют потому, что согласны с базовым посылом, а дальше дело «скрипта». Но поток был бы невозможен, если бы сам Гуру не излучал бы — пусть отражённый — свет от нимба Джона Голта. И не говорил бы — прямо или намёками — что есть Прямой Путь, по ту сторону стандартных социальных моделей. Тот же Аяз успел объяснить едва ли не целому поколению, что высшее образование — это отстой. (Продолжение следует)
👍464👎14
Резюмирую:
1. Предприниматели — нужны. Расчёт на то, что «сами вырастут» — нет на это времени. Готовить кадры в этой сфере — надо.
2. Инфобиз не готовит тех, кто идёт «строить бизнес». Он готовит тех, кто «увеличивает доход». Богатство в мире бизнеса — приз за «сдвиг» рынка. В мире инфобизнеса — приз за «сдвиг» сознания (что роднит его скорее с религией, чем с бизнесом: «попов Остап не любил…»).
3. Ковалёв и штатные «борцы с инфоцыганами» — в своём роде такой же инфобиз, как и Аяз. Только приз в его случае — не в деньгах, а в административной валюте («начальство заметит-одобрит и кем-нибудь назначит»). Вторая производная.
4. По факту, суть процесса в том, что Аяза-Блиновскую-Лерчика и прочих (включая админов анонимных телег) красиво рейдерят погонные. При шумном злорадном одобрении «глубинной общественности». И правильно, кстати, делают, что рейдерят: хренли, какие-то лошки — а умудрились сесть на таких потоках, и денежных, и инфо-. И ни с какой крышей не делятся. Зачем дуракам деньги? Непорядок же.
5. Самое важное и самое интересное — не они сами, а их клиентская база: социологическая общность тех, кто готов рискнуть всем ради того, чтобы выбиться в люди. Это очень важный слой для нашего общества, да и для любого общества вообще. Мне глубоко наплевать на всех тех, кто с умным видом бубнит, что поля чудес не бывает — это те, кто заведомо смирился со своим местом в социальной матрице и с самой матрицей. А вот те, кто хотя бы попытался — важны. Да, среди них есть просто доверчивые глупцы. Но есть и люди другой породы — претенденты. И вот ими пренебрегать не следует.
6. Установка запростотак иметь многоденех и красивую жизнь — само по себе не проблема. Это лучше, чем полное отсутствие амбиций. Она есть всего лишь порча, результат длительного — на протяжении последних тридцати лет — сцеживания нам в мозг Мировой Жабой гноя из своих бородавок. Там надо всего лишь провести генеральную уборку, и так-то давно пора бы.
7. Итого. Аяза, конечно, можно просто раздеть и отправить топтать зону. Но, как по мне, это нерационально. Всё-таки он намагнитил на себя дохрена двадцатилетних, причём самую бОрзую (и потому ценную) их часть. Поэтому его надо подписать на сотрудничество. Поработал на себя — поработай теперь на Родину. Учитесь у небратьев: там вся «служба безопасности Сбера» — такие вот Аязы.
1. Предприниматели — нужны. Расчёт на то, что «сами вырастут» — нет на это времени. Готовить кадры в этой сфере — надо.
2. Инфобиз не готовит тех, кто идёт «строить бизнес». Он готовит тех, кто «увеличивает доход». Богатство в мире бизнеса — приз за «сдвиг» рынка. В мире инфобизнеса — приз за «сдвиг» сознания (что роднит его скорее с религией, чем с бизнесом: «попов Остап не любил…»).
3. Ковалёв и штатные «борцы с инфоцыганами» — в своём роде такой же инфобиз, как и Аяз. Только приз в его случае — не в деньгах, а в административной валюте («начальство заметит-одобрит и кем-нибудь назначит»). Вторая производная.
4. По факту, суть процесса в том, что Аяза-Блиновскую-Лерчика и прочих (включая админов анонимных телег) красиво рейдерят погонные. При шумном злорадном одобрении «глубинной общественности». И правильно, кстати, делают, что рейдерят: хренли, какие-то лошки — а умудрились сесть на таких потоках, и денежных, и инфо-. И ни с какой крышей не делятся. Зачем дуракам деньги? Непорядок же.
5. Самое важное и самое интересное — не они сами, а их клиентская база: социологическая общность тех, кто готов рискнуть всем ради того, чтобы выбиться в люди. Это очень важный слой для нашего общества, да и для любого общества вообще. Мне глубоко наплевать на всех тех, кто с умным видом бубнит, что поля чудес не бывает — это те, кто заведомо смирился со своим местом в социальной матрице и с самой матрицей. А вот те, кто хотя бы попытался — важны. Да, среди них есть просто доверчивые глупцы. Но есть и люди другой породы — претенденты. И вот ими пренебрегать не следует.
6. Установка запростотак иметь многоденех и красивую жизнь — само по себе не проблема. Это лучше, чем полное отсутствие амбиций. Она есть всего лишь порча, результат длительного — на протяжении последних тридцати лет — сцеживания нам в мозг Мировой Жабой гноя из своих бородавок. Там надо всего лишь провести генеральную уборку, и так-то давно пора бы.
7. Итого. Аяза, конечно, можно просто раздеть и отправить топтать зону. Но, как по мне, это нерационально. Всё-таки он намагнитил на себя дохрена двадцатилетних, причём самую бОрзую (и потому ценную) их часть. Поэтому его надо подписать на сотрудничество. Поработал на себя — поработай теперь на Родину. Учитесь у небратьев: там вся «служба безопасности Сбера» — такие вот Аязы.
👍611👎78
Ну и завершая серию постов про Аяза. Вообще-то главного инфоцыгана всея планеты Земля зовут Владимир Александрович Зеленский.
👍786👎37
…Подлинная цель Ленина и его партии как «организованного авангарда» – произвести не просто “революцию”, но “революционное государство“. То есть такое государство, смысл и назначение которого – не защита эксплуатации, а борьба с ней вплоть до полного её демонтажа (тогда, и только тогда тема «отмирания государства» станет актуальной). А поскольку дело это трудное, и борьба – на уничтожение – острая и всё обостряющаяся, значит “новое” революционное государство должно иметь много более жёсткий и жестокий политический режим, чем даже современные ему “буржуазные” и “капиталистические” государства. Отсюда – пресловутый тезис о “диктатуре пролетариата”.
Иными словами, уже тогда, в Разливе, в голове у Ленина уже сформировался в самом основном виде тот режим, который он возглавил спустя два месяца и который смог удержать у власти. У него были достаточные мотивационные основания для всех последующих действий – разгона Учредительного собрания, заключения Брестского мира, убийства царской семьи, развязывания “красного террора”, не говоря уже о существовавшем много ранее тезисе о “превращении войны империалистической в войну гражданскую”. Кроме того, как последовательный идеалист, Ленин получил для себя в этом своём шалаше главное – мотивационные основания для любых чрезвычайных решений, ибо они теперь будут производиться во имя идеи и соответствуют ей.
Для нас же в этом ленинском открытии важен один-единственный момент: сама идея «революционного государства».
Сила её в том, что она снайперски точно попадает в узловой нерв русской политической культуры – в то место, которое занимает в ней государственная власть, и ту роль, которую она в ней играет. Уникальная роль власти в России – в культурно-детерминированной монополии на инновацию, на любой слом и переустройство существующего уклада. Смысл в том, что любые, сколь угодно безумные идеи в России ты можешь реализовывать только через государство и/или в качестве государства. Соответственно, стать государством — единственный способ реализовать свои политические идеи в полной мере.
Иными словами, уже тогда, в Разливе, в голове у Ленина уже сформировался в самом основном виде тот режим, который он возглавил спустя два месяца и который смог удержать у власти. У него были достаточные мотивационные основания для всех последующих действий – разгона Учредительного собрания, заключения Брестского мира, убийства царской семьи, развязывания “красного террора”, не говоря уже о существовавшем много ранее тезисе о “превращении войны империалистической в войну гражданскую”. Кроме того, как последовательный идеалист, Ленин получил для себя в этом своём шалаше главное – мотивационные основания для любых чрезвычайных решений, ибо они теперь будут производиться во имя идеи и соответствуют ей.
Для нас же в этом ленинском открытии важен один-единственный момент: сама идея «революционного государства».
Сила её в том, что она снайперски точно попадает в узловой нерв русской политической культуры – в то место, которое занимает в ней государственная власть, и ту роль, которую она в ней играет. Уникальная роль власти в России – в культурно-детерминированной монополии на инновацию, на любой слом и переустройство существующего уклада. Смысл в том, что любые, сколь угодно безумные идеи в России ты можешь реализовывать только через государство и/или в качестве государства. Соответственно, стать государством — единственный способ реализовать свои политические идеи в полной мере.
👍479👎99
Forwarded from Донская сеть
Очередная партия из 50 маскировочных сетей передана нашим подопечным из разведки, что в пос. Степной. Помимо сетей наши добровольцы передали ребятам на передок две упаковки свечей, походную газовую печь и немного вкусняшек - домашнего сала и орехов с медом)
👍561👎8
Рекламы пост.
Как вы знаете, в сентябре я принял предложение губернатора Новгородской области А.С.Никитина возглавить вновь созданный научно-производственный центр, специализирующийся на разработке систем обнаружения, управления и подавления беспилотников. Инициатива по созданию такого центра получила поддержку Президента России (поручение № Пр-1907 от 21 сентября 2023 г.).
На данный момент уже действует испытательный полигон, ведётся подготовка кадров для военных и гражданских задач (при активном содействии КЦПН, команды «Дронницы» и Новгородского университета им.Ярослава Мудрого). Идут переговоры с потенциальными компаниями-резидентами, подбираются производственные площадки, ведётся работа по получению экспериментального правового режима для проведения испытаний.
Так что приглашаю всех на официальный телеграм-канал нашего центра — АНО НПЦ «Ушкуйник». Там будут публиковаться новости центра, интересные материалы по дронам и защите от них, отраслевая аналитика. В особенности рекомендую подписываться разработчикам, инструкторам, всем интересующимся темой военного и гражданского беспилотия. Чата там пока не будет, но будет бот обратной связи.
Как вы знаете, в сентябре я принял предложение губернатора Новгородской области А.С.Никитина возглавить вновь созданный научно-производственный центр, специализирующийся на разработке систем обнаружения, управления и подавления беспилотников. Инициатива по созданию такого центра получила поддержку Президента России (поручение № Пр-1907 от 21 сентября 2023 г.).
На данный момент уже действует испытательный полигон, ведётся подготовка кадров для военных и гражданских задач (при активном содействии КЦПН, команды «Дронницы» и Новгородского университета им.Ярослава Мудрого). Идут переговоры с потенциальными компаниями-резидентами, подбираются производственные площадки, ведётся работа по получению экспериментального правового режима для проведения испытаний.
Так что приглашаю всех на официальный телеграм-канал нашего центра — АНО НПЦ «Ушкуйник». Там будут публиковаться новости центра, интересные материалы по дронам и защите от них, отраслевая аналитика. В особенности рекомендую подписываться разработчикам, инструкторам, всем интересующимся темой военного и гражданского беспилотия. Чата там пока не будет, но будет бот обратной связи.
👍428👎2
Ну и небольшое дополнение от себя.
Как вы знаете, есть целый нацпроект по развитию беспилотников в Отечестве. Большой, тяжёлый и долгий. Всерьёз что-то делаться по нему будет в лучшем случае с января 2025 года, до этих пор разные ведомства будут кидаться друг в дружку документами, таблицами, презентациями и сметами. И то только с апреля — до марта чиновный люд впадёт в спячку, ибо выборы. А темы защиты гражданских объектов от атак дронов в нацпроекте пока что нет, и не факт, что вообще появится. А наш уважаемый противник тем временем пилит свои аналоги «Гераней», не говоря о множестве изделий попроще. И сегодня это не только вопрос прифронтовой зоны, но и почти любого объекта — города, предприятия, транспортного узла.
Замысел «Ушкуйника» в том, чтобы использовать те наработки, которые сейчас есть у разработчиков и производителей в бурно прогрессирующей сфере «окопного РЭБ», для защиты объектов в тылу. В первую очередь это касается самого простого и легального — раннего обнаружения атак и оповещения граждан. Во вторую — систем подавления, которые при этом не являются оружием — и, следовательно, могут быть использованы не только военными и спецслужбами, но и вполне себе гражданскими структурами, отвечающими за безопасность.
А ещё — надо прикладным образом думать не только о том, как летать самим, но ещё и о том, как не давать летать тем, кто, так сказать, не сокiл. Важно и на фронте, и в тылу.
Как вы знаете, есть целый нацпроект по развитию беспилотников в Отечестве. Большой, тяжёлый и долгий. Всерьёз что-то делаться по нему будет в лучшем случае с января 2025 года, до этих пор разные ведомства будут кидаться друг в дружку документами, таблицами, презентациями и сметами. И то только с апреля — до марта чиновный люд впадёт в спячку, ибо выборы. А темы защиты гражданских объектов от атак дронов в нацпроекте пока что нет, и не факт, что вообще появится. А наш уважаемый противник тем временем пилит свои аналоги «Гераней», не говоря о множестве изделий попроще. И сегодня это не только вопрос прифронтовой зоны, но и почти любого объекта — города, предприятия, транспортного узла.
Замысел «Ушкуйника» в том, чтобы использовать те наработки, которые сейчас есть у разработчиков и производителей в бурно прогрессирующей сфере «окопного РЭБ», для защиты объектов в тылу. В первую очередь это касается самого простого и легального — раннего обнаружения атак и оповещения граждан. Во вторую — систем подавления, которые при этом не являются оружием — и, следовательно, могут быть использованы не только военными и спецслужбами, но и вполне себе гражданскими структурами, отвечающими за безопасность.
А ещё — надо прикладным образом думать не только о том, как летать самим, но ещё и о том, как не давать летать тем, кто, так сказать, не сокiл. Важно и на фронте, и в тылу.
Telegram
НПЦ «Ушкуйник»
Новости из жизни новгородского «Ушкуйника» и сферы гражданского беспилотия.
Для обратной связи – @nvgushkuynik_bot
Для заказа пламегасителей — @nvgushkuynik_order_bot
Наш сайт – https://nvgushkuynik.ru/
Для официальных обращений – ushkuynick53@yandex.ru
Для обратной связи – @nvgushkuynik_bot
Для заказа пламегасителей — @nvgushkuynik_order_bot
Наш сайт – https://nvgushkuynik.ru/
Для официальных обращений – ushkuynick53@yandex.ru
👍518👎4
Forwarded from Русская жизнь
Алексей Чадаев: Мы — истинная Европа, остальные самозванцы
Каждый раз, когда наши патриотические мыслители собираются, чтобы найти пресловутую Русскую идею, выясняется, что у каждого слишком особенное видение, и у таких обсуждений редко есть полезный результат.
Россия оказывается как будто разной, хотя дело — в субъективности оптики, с которой каждый из идеологов подходит к общей истории.
Философ Алексей Чадаев в интервью Readovka высказал своё мнение о том, в чём сокрыт камень преткновения для тех, кто формирует современную идеологию. И какой же всё-таки может быть Русская идея, чтобы не разъединять, а объединять:
https://readovka.space/we-are-true-europe
Каждый раз, когда наши патриотические мыслители собираются, чтобы найти пресловутую Русскую идею, выясняется, что у каждого слишком особенное видение, и у таких обсуждений редко есть полезный результат.
Россия оказывается как будто разной, хотя дело — в субъективности оптики, с которой каждый из идеологов подходит к общей истории.
Философ Алексей Чадаев в интервью Readovka высказал своё мнение о том, в чём сокрыт камень преткновения для тех, кто формирует современную идеологию. И какой же всё-таки может быть Русская идея, чтобы не разъединять, а объединять:
https://readovka.space/we-are-true-europe
readovka.space
Мы — истинная Европа, остальные — самозванцы
Интервью с философом Алексеем Чадаевым
👍353👎25