Forwarded from Медиа-Дронница
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы продолжаем нашу рубрику «Интервью»
Очередным нашим собеседником стала адвокат и автор телеграм-канала «#МОНТЯН!» Татьяна Монтян. Политолог Алексей Чадаев пообщался с гостьей на тему интеграции информационной войны врага, предвзятости людей и журналистов на фронте. Тайм-коды интервью:
1:59 — О противнике;
3:59 — Интеграция информационной войны врага;
6:50 — С чего мы начинали;
7:26 — «ХитраяЛиберда»;
9:12 — Фактор того,
кто, что и как говорил раньше;
10:50 — «Болтовня патриотов»;
13:30 — О Януковиче;
14:37 — «Вы ничем не управляете»;
15:20 — Игнорирование реальности;
16:21 — О чём форум?;
19:02 — «Свой конфликт — сердцу ближе»;
19:59 — Амбиции;
20:27 — Предвзятость людей;
21:20 — Выступления;
21:24 — Чем нужно заниматься?;
23:33 — Эффект выступлений;
24:35 — Что-нибудь придумаем;
24:46 — Волонтёры;
26:04 — Журналисты на фронте;
26:46 — «Жареный петух».
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
Очередным нашим собеседником стала адвокат и автор телеграм-канала «#МОНТЯН!» Татьяна Монтян. Политолог Алексей Чадаев пообщался с гостьей на тему интеграции информационной войны врага, предвзятости людей и журналистов на фронте. Тайм-коды интервью:
1:59 — О противнике;
3:59 — Интеграция информационной войны врага;
6:50 — С чего мы начинали;
7:26 — «ХитраяЛиберда»;
9:12 — Фактор того,
кто, что и как говорил раньше;
10:50 — «Болтовня патриотов»;
13:30 — О Януковиче;
14:37 — «Вы ничем не управляете»;
15:20 — Игнорирование реальности;
16:21 — О чём форум?;
19:02 — «Свой конфликт — сердцу ближе»;
19:59 — Амбиции;
20:27 — Предвзятость людей;
21:20 — Выступления;
21:24 — Чем нужно заниматься?;
23:33 — Эффект выступлений;
24:35 — Что-нибудь придумаем;
24:46 — Волонтёры;
26:04 — Журналисты на фронте;
26:46 — «Жареный петух».
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
👍362👎44
Forwarded from The Гращенков
Тут узнал, что о моем хорошем знакомом Алексее Чадаеве вышла серия в новом проекте «Неизвестные герои», который рассказывает о добровольцах СВО. Вот видно, когда человеку что-то нравится. По любви, это не за трудодни. Так что дронить получается чуть ли не лучше, чем за всяких там круглых столах выступать.
Да и сам проект показался довольно интересным. Документальные фильмы снимают военкоры и известные российские режиссёры. Получается такая сага о деятельностных патриотах. Многие их которых превратили свое хобби во что-то большее. Вот у Чадаева образовалось целое движение дроноводов. Любопытно посмотреть, как целое военное направление прорастает снизу. Я то считаю, что тут государство должно вытягивать такие задачи, иначе как-то несерьезно получается. Но выяснилось, что добровольцы-энтузиасты могут сделать даже больше, чем официалы. Ну и мы тут шутим, что скоро политологи станут не нужны и надо иметь дополнительную специальность. Ну так вот, один военный инструктор у нас уже есть, протоптал тропинку.
Но и в целом проект получился многогранный. Он как бы про пересечение разных людей, для которых время спецоперации стало пространством новых возможностей, которое довольно точно описано через призму героя, корреспондента и документалиста. Не важно, поддерживаете вы СВО или нет, но посмотреть на ситуацию изнутри – всегда полезно для понимания, как там все на самом деле.
Да и сам проект показался довольно интересным. Документальные фильмы снимают военкоры и известные российские режиссёры. Получается такая сага о деятельностных патриотах. Многие их которых превратили свое хобби во что-то большее. Вот у Чадаева образовалось целое движение дроноводов. Любопытно посмотреть, как целое военное направление прорастает снизу. Я то считаю, что тут государство должно вытягивать такие задачи, иначе как-то несерьезно получается. Но выяснилось, что добровольцы-энтузиасты могут сделать даже больше, чем официалы. Ну и мы тут шутим, что скоро политологи станут не нужны и надо иметь дополнительную специальность. Ну так вот, один военный инструктор у нас уже есть, протоптал тропинку.
Но и в целом проект получился многогранный. Он как бы про пересечение разных людей, для которых время спецоперации стало пространством новых возможностей, которое довольно точно описано через призму героя, корреспондента и документалиста. Не важно, поддерживаете вы СВО или нет, но посмотреть на ситуацию изнутри – всегда полезно для понимания, как там все на самом деле.
Lenta.RU
«Они заменяют разведчиков и наводчиков» История россиянина, обучающего военных управлять дронами в зоне СВО
События на Украине навсегда изменили жизнь миллионов людей. Многим пришлось переехать, сменить профессию, уйти на фронт добровольно или по мобилизации. Тысячи россиян стали волонтерами, чтобы помогать людям продуктами, медикаментами, вещами или специальной…
👍439👎3
Forwarded from Медиа-Дронница
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы продолжаем нашу рубрику «Интервью»
В этот раз нашим собеседником стал театральный режиссёр и художественный руководитель Новой театральной школы Эдуард Бояков. Алексей Чадаев пообщался с гостем про то, как повлияла СВО на культурную трансформацию российского общества и что из себя представляет культурная политика сегодня. Тайм-коды интервью:
0:00 — СВО как точка культурного невозврата;
8:34 — Служение Творчеству или служение Отечеству?
10:53 — Отлучение России от мировой культуры;
15:50 — «Последние 60 лет русской культуры – позорные страницы вторичности и отсутствия культурной политики»;
16:27 — О сущности русской культурной революции;
18:14 — Абсорбция «чужого» как основа русского культурного кода;
20:00 — Почему СССР не преодолел вторичность «культурного проекта»;
21:15 — Эпоха модерна и «наркотическая эйфория»;
25:02 — Причем здесь Сталин и большевики?
29:44 — О религии и не только;
30:44 — Антикоммунистическое послание иранского имама Хомейни Михаилу Горбачеву;
33:59 — «Не надо перечеркивать тех, кто 10 лет назад определял лицо русской культуры»;
36:33 — О секции «Культура»: «Глубже всех погружается в пространство поиска смысла именно художник»;
37:59 — Культурный генезис: искусство и пародия;
39:38 — Почему художники не «выше», но «глубже» философов в вопросе поиска смыслов;
41:56 — Почему мы сейчас так медленно и тяжело «просыпаемся»?
47:45 — Мы все постмодернисты;
49:55 — «Человек, который верит в святую Русь, должен служить современному искусству»: о боли современного художника;
51:51 — «О тех, кто к штыку приравнял перо»: современная культура внутри страны;
54:48 — 24 февраля – начало эпохи нового русского Ренессанса;
56:39 — Что такое «культурная политика» простыми словами.
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
В этот раз нашим собеседником стал театральный режиссёр и художественный руководитель Новой театральной школы Эдуард Бояков. Алексей Чадаев пообщался с гостем про то, как повлияла СВО на культурную трансформацию российского общества и что из себя представляет культурная политика сегодня. Тайм-коды интервью:
0:00 — СВО как точка культурного невозврата;
8:34 — Служение Творчеству или служение Отечеству?
10:53 — Отлучение России от мировой культуры;
15:50 — «Последние 60 лет русской культуры – позорные страницы вторичности и отсутствия культурной политики»;
16:27 — О сущности русской культурной революции;
18:14 — Абсорбция «чужого» как основа русского культурного кода;
20:00 — Почему СССР не преодолел вторичность «культурного проекта»;
21:15 — Эпоха модерна и «наркотическая эйфория»;
25:02 — Причем здесь Сталин и большевики?
29:44 — О религии и не только;
30:44 — Антикоммунистическое послание иранского имама Хомейни Михаилу Горбачеву;
33:59 — «Не надо перечеркивать тех, кто 10 лет назад определял лицо русской культуры»;
36:33 — О секции «Культура»: «Глубже всех погружается в пространство поиска смысла именно художник»;
37:59 — Культурный генезис: искусство и пародия;
39:38 — Почему художники не «выше», но «глубже» философов в вопросе поиска смыслов;
41:56 — Почему мы сейчас так медленно и тяжело «просыпаемся»?
47:45 — Мы все постмодернисты;
49:55 — «Человек, который верит в святую Русь, должен служить современному искусству»: о боли современного художника;
51:51 — «О тех, кто к штыку приравнял перо»: современная культура внутри страны;
54:48 — 24 февраля – начало эпохи нового русского Ренессанса;
56:39 — Что такое «культурная политика» простыми словами.
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
👍198👎13
Ну и прицепом — то самое письмо, о котором я говорил с Бояковым. Вот как выглядела легенда:
👍94👎7
(Пост из 2018). Готовлюсь к парламентской конференции в Тегеране. Под этим предлогом прочитал наконец известное письмо аятоллы Хомейни Горбачёву. Я имел несколько случаев пообщаться с Горбачёвым, еще в 90-е, и в общих чертах представляю себе его уровень и образ мысли; подозреваю посему, что Михаил Сергеевич понял из письма рахбара примерно столько же, сколько мог бы понять адмирал Балтфлота у Канта, вздумай он попытаться его прочитать. Уже одно то, что ответное письмо генсек отправил не с кем-нибудь, а с Шеварнадзе (даже не с Яковлевым!), достаточно для того, чтобы не читать его вовсе.
Гораздо интереснее то, почему аятолла, ненавидевший коммунизм и СССР ничуть не меньше, чем капитализм и США, вообще решил ему написать. Точнее, почему он вообще решил, что с этим человеком можно вести диалог о высоких философских материях. И, более того, рекомендовать ему список книг для прочтения и тем для мировоззренческой дискуссии. Менее пригодного для этого адресата трудно себе представить.
Я не отношусь к числу записных ненавистников Горбачёва, и вполне слышу тех, кто упрекает нынешнее большинство в чёрной неблагодарности по отношению к этому дарителю свобод (разумеется, для тех, кто искренне считает эти свободы свободами). Но сам по себе он всё-таки человек крайне ограниченный и недалёкий. Неужели аятолла не понимал, что даже свою книжку «Новое мышление» он писал не сам, а лишь согласовывал написанное литнеграми?
Как бы там ни было, представил себе сюжет в духе альтернативной истории. Письмо рахбара, отправленное Горбачёву в 1988 году, отдают в референтуру ЦК с заданием изучить текст самого письма, и подготовить ответ. Руководитель референтуры собирает совещание с участием иранистов, философов и религиоведов из АН СССР и МГУ. Участникам раздают копию письма. Один из них в нарушение подписки едет советоваться с текстом к своему духовнику — лучшему в то время интеллектуалу нашей Церкви, волоколамскому митрополиту Питириму, в только что возвращенный Иосифо-Волоцкий монастырь. И там, в комнатах вчерашней детской колонии с выбитыми стеклами и лопухами плесени на стенах, Питирим пишет свой собственный, секретный ответ аятолле Хомейни. А я, которому десять лет, и который полдня до этого вместе со взрослыми обдирал старые обои в бывшей-будущей монастырской гостинице (это уже не из альтернативной, а из самой что ни на есть взаправдашней истории того года), случайно получаю возможность это письмо прочитать.
Что именно там могло быть написано? Вы знаете, у меня есть версия. Думаю, после Тегерана из неё даже сможет получиться текст. Но только после.
Если вкратце, письмо вот о чём. Коран — это про то, что нет ничего важнее веры. Новый Завет — про то, что нет ничего важнее любви. Но вот дальше — — —
Гораздо интереснее то, почему аятолла, ненавидевший коммунизм и СССР ничуть не меньше, чем капитализм и США, вообще решил ему написать. Точнее, почему он вообще решил, что с этим человеком можно вести диалог о высоких философских материях. И, более того, рекомендовать ему список книг для прочтения и тем для мировоззренческой дискуссии. Менее пригодного для этого адресата трудно себе представить.
Я не отношусь к числу записных ненавистников Горбачёва, и вполне слышу тех, кто упрекает нынешнее большинство в чёрной неблагодарности по отношению к этому дарителю свобод (разумеется, для тех, кто искренне считает эти свободы свободами). Но сам по себе он всё-таки человек крайне ограниченный и недалёкий. Неужели аятолла не понимал, что даже свою книжку «Новое мышление» он писал не сам, а лишь согласовывал написанное литнеграми?
Как бы там ни было, представил себе сюжет в духе альтернативной истории. Письмо рахбара, отправленное Горбачёву в 1988 году, отдают в референтуру ЦК с заданием изучить текст самого письма, и подготовить ответ. Руководитель референтуры собирает совещание с участием иранистов, философов и религиоведов из АН СССР и МГУ. Участникам раздают копию письма. Один из них в нарушение подписки едет советоваться с текстом к своему духовнику — лучшему в то время интеллектуалу нашей Церкви, волоколамскому митрополиту Питириму, в только что возвращенный Иосифо-Волоцкий монастырь. И там, в комнатах вчерашней детской колонии с выбитыми стеклами и лопухами плесени на стенах, Питирим пишет свой собственный, секретный ответ аятолле Хомейни. А я, которому десять лет, и который полдня до этого вместе со взрослыми обдирал старые обои в бывшей-будущей монастырской гостинице (это уже не из альтернативной, а из самой что ни на есть взаправдашней истории того года), случайно получаю возможность это письмо прочитать.
Что именно там могло быть написано? Вы знаете, у меня есть версия. Думаю, после Тегерана из неё даже сможет получиться текст. Но только после.
Если вкратце, письмо вот о чём. Коран — это про то, что нет ничего важнее веры. Новый Завет — про то, что нет ничего важнее любви. Но вот дальше — — —
Алексей Чадаев
Питирим — Рухолле Хомейни. - Алексей Чадаев
Данный текст - моя попытка предположить, каким могло бы быть письмо митрополита Питирима аятолле Хом
👍519👎12
И, да. Я уже рекламировал команду «Шьём для наших». В этот раз — хочу сказать про другую группу, «Свечной заводик». Делают окопные свечи. Они молодцы. И, кстати, тоже придут на нашу Медиа-Дронницу, в секцию к Саше Любимову — про информационный аспект волонтёрской работы. https://t.me/sv_zavodik
Telegram
Свечной 3D Zаводик 🔥🔥🔥
📨 Вопросы/Заявки : @sve4_Zavodik
Группа в г.Белгород. 3D печать. Изделия для БПЛА и инжерно-саперных отрядов. Ремонт дронов Mavic.
Станем опорой нашим Защитникам, поможем приблизить Победу вместе!
Группа в г.Белгород. 3D печать. Изделия для БПЛА и инжерно-саперных отрядов. Ремонт дронов Mavic.
Станем опорой нашим Защитникам, поможем приблизить Победу вместе!
👍524👎12
Forwarded from Медиа-Дронница
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы продолжаем нашу рубрику «Интервью»
В этот раз нашим собеседником стал автор телеграм-канала «ПриZрак Новороссии» Владимир Грубник. Алексей Чадаев пообщался с гостем на тему восприятия обществом войны, терактов и противодронной войны. Тайм-коды интервью:
00:00 — о сегодняшнем госте;
03:17 — отчетность перед гражданским обществом;
04:22 — вопрос медийщика: заходят ли отчеты людям?;
05:10 — «от эстетства догендерной толерантности один шаг»;
06:17 — «мы должны продолжать эту войну, чтобы уничтожить весь укронацистский консенсус»;
08:45 — как понять искренность аудитории;
14:40 — подрыв доверия;
17:27 — «Тёрки» у врагов между гуманитарщиками;
21:21 — общество и восприятие войны;
31:31 — о терактах и не только;
36:28 — стереть врага. В чём суть противодронной борьбы;
39:25 — что хорошего произошло за год? Есть ли что-то такое, что растет и это нужно поливать?
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
В этот раз нашим собеседником стал автор телеграм-канала «ПриZрак Новороссии» Владимир Грубник. Алексей Чадаев пообщался с гостем на тему восприятия обществом войны, терактов и противодронной войны. Тайм-коды интервью:
00:00 — о сегодняшнем госте;
03:17 — отчетность перед гражданским обществом;
04:22 — вопрос медийщика: заходят ли отчеты людям?;
05:10 — «от эстетства до
06:17 — «мы должны продолжать эту войну, чтобы уничтожить весь укронацистский консенсус»;
08:45 — как понять искренность аудитории;
14:40 — подрыв доверия;
17:27 — «Тёрки» у врагов между гуманитарщиками;
21:21 — общество и восприятие войны;
31:31 — о терактах и не только;
36:28 — стереть врага. В чём суть противодронной борьбы;
39:25 — что хорошего произошло за год? Есть ли что-то такое, что растет и это нужно поливать?
Также видео можно посмотреть на нашем YouTube и RUTUBE каналах.
#интервьюдронница
👍431👎23
Дорогие подписчицы канала ЧАДАЕВ!
С праздником вас. Нынешнее противостояние, одна из его неочевидных, но крайне важных смысловых линий — это ещё и борьба за возможность мужчинам оставаться мужчинами, а женщинам — женщинами. Будьте собой и счастья вам.
Этот канал, созданный когда-то как блог председателя Клуба мужчин-бездельников, неожиданно получил гораздо бОльшую, чем планировалось, аудиторию, и я благодарен подписчикам и особенно подписчицам — за внимание, комментарии, критику, лайки и дизлайки, репосты, донаты для сбора на беспилотники и за личное участие — и в «Народной сети», и в «Дроннице», и в других проектах.
И, да. У Победы, как и у Матери-Родины — женское лицо. Это ещё греки знали.
С праздником вас. Нынешнее противостояние, одна из его неочевидных, но крайне важных смысловых линий — это ещё и борьба за возможность мужчинам оставаться мужчинами, а женщинам — женщинами. Будьте собой и счастья вам.
Этот канал, созданный когда-то как блог председателя Клуба мужчин-бездельников, неожиданно получил гораздо бОльшую, чем планировалось, аудиторию, и я благодарен подписчикам и особенно подписчицам — за внимание, комментарии, критику, лайки и дизлайки, репосты, донаты для сбора на беспилотники и за личное участие — и в «Народной сети», и в «Дроннице», и в других проектах.
И, да. У Победы, как и у Матери-Родины — женское лицо. Это ещё греки знали.
👍1.51K👎16
Сказать честно, одна из вещей, за которые я больше всего боялся по поводу Медиа-Дронницы в Сколково — это то, что тот дух весёлого боевого безумия, который был на первой, Новгородской «Дроннице», посвящённой беспилотию — имеет высокий риск испариться и исчезнуть, уступив место казённому официозному «патриотизму».
Таки нет. Мы как были сборищем отморозков, так по большому счёту им и остались, и это прекрасно. Гигантский респект Марии Захаровой, которая не побоялась прийти в это осиное гнездо — и, разумеется, нарваться на очень непростой разговор, хоть заводилой его и выступил (несколько неожиданно для меня) Игорь Ашманов. Но в целом атмосфера была ещё та, конечно. Остро не хватало Мангушева-Берега, он даже типажно смотрелся бы в этом всём как родной, конечно.
В совершенно неожиданной ипостаси выступили многие давно знакомые люди. В частности, Валерий Фёдоров (ВЦИОМ) с его поразительным историческим экскурсом. Любовь Ульянова с тезисом о том, почему «украин» всегда как минимум две — часто и больше, но точно никогда не меньше. Отец Михаил Советкин, духовник 15 мотострелковой бригады (с прошлого февраля на фронте), с рассказом о традициях царской армии, пронесённых через советский период и продолжающихся в современных ВС РФ. «Золотые руки ангела» с рассказом о том, как ткутся, шьются и плетутся не только вещи для передовой, но и сети связей между людьми. Михаил Вьюгин (Ура.ру) в роли модератора дискуссии о проблемах СМИ в информационной войне. Ну и, конечно, блистательный Семён Уралов с его парадоксальным тезисом о том, что одним из косвенных последствий вынужденного повышения грамотности людей в сфере «когнитивной безопасности», что неизбежно в ситуации «когнитивной войны», является гигантский риск, что многие «довоенные» технологии потребительского маркетинга — проще говоря, впаривания людям вещей, которые их научили вожделеть и покупать — возможно, перестанут работать.
Смысловую рефлексию по услышанному и понятому на форуме буду писать позже, сейчас ещё толком не отошёл от. Пока обдумываю только тезис Саши Любимова о том, что сегодня мы не являемся и не сможем выступить «пьемонтом» мировой революции, как СССР век назад, но вполне можем стать очагом «мирового бунта». Объединяя не столько тех, кто хочет идти за нами и учиться чему-то у нас, сколько тех, кого — по самым разным причинам и резонам — не устраивает пресловутый order based on rules. Но тогда именно он и его устройство должно стать главной мишенью, главным предметом для анализа, деконструкции, атаки на всех уровнях — от философского и культурного до инфраструктурного и коммуникативного. Прекрасен русский бунт, осмысленный и милосердный. Что ж, посмотрим, что из этого выйдет.
Таки нет. Мы как были сборищем отморозков, так по большому счёту им и остались, и это прекрасно. Гигантский респект Марии Захаровой, которая не побоялась прийти в это осиное гнездо — и, разумеется, нарваться на очень непростой разговор, хоть заводилой его и выступил (несколько неожиданно для меня) Игорь Ашманов. Но в целом атмосфера была ещё та, конечно. Остро не хватало Мангушева-Берега, он даже типажно смотрелся бы в этом всём как родной, конечно.
В совершенно неожиданной ипостаси выступили многие давно знакомые люди. В частности, Валерий Фёдоров (ВЦИОМ) с его поразительным историческим экскурсом. Любовь Ульянова с тезисом о том, почему «украин» всегда как минимум две — часто и больше, но точно никогда не меньше. Отец Михаил Советкин, духовник 15 мотострелковой бригады (с прошлого февраля на фронте), с рассказом о традициях царской армии, пронесённых через советский период и продолжающихся в современных ВС РФ. «Золотые руки ангела» с рассказом о том, как ткутся, шьются и плетутся не только вещи для передовой, но и сети связей между людьми. Михаил Вьюгин (Ура.ру) в роли модератора дискуссии о проблемах СМИ в информационной войне. Ну и, конечно, блистательный Семён Уралов с его парадоксальным тезисом о том, что одним из косвенных последствий вынужденного повышения грамотности людей в сфере «когнитивной безопасности», что неизбежно в ситуации «когнитивной войны», является гигантский риск, что многие «довоенные» технологии потребительского маркетинга — проще говоря, впаривания людям вещей, которые их научили вожделеть и покупать — возможно, перестанут работать.
Смысловую рефлексию по услышанному и понятому на форуме буду писать позже, сейчас ещё толком не отошёл от. Пока обдумываю только тезис Саши Любимова о том, что сегодня мы не являемся и не сможем выступить «пьемонтом» мировой революции, как СССР век назад, но вполне можем стать очагом «мирового бунта». Объединяя не столько тех, кто хочет идти за нами и учиться чему-то у нас, сколько тех, кого — по самым разным причинам и резонам — не устраивает пресловутый order based on rules. Но тогда именно он и его устройство должно стать главной мишенью, главным предметом для анализа, деконструкции, атаки на всех уровнях — от философского и культурного до инфраструктурного и коммуникативного. Прекрасен русский бунт, осмысленный и милосердный. Что ж, посмотрим, что из этого выйдет.
👍1.21K👎26
Ещё из вчерашних заметок на полях дискуссии в секции Философия Медиа-Дронницы.
Единственный путь к будущему миру — это, как ни парадоксально, добиться того, чтобы, с одной стороны, мы наконец-то научились воспринимать своих настоящих врагов именно врагами, а с другой — чтобы и они наконец начали воспринимать нас именно как своих врагов.
Сейчас это не так. В нашем официальном нарративе о происходящем есть гигантский смысловой разрыв. Мы говорим об Украине как о марионетке, лишённой собственной субъектности, управляемой и направляемой кем-то извне. Эдакий гигантский боевой беспилотник размером со страну, подчиняющийся сигналам с внешнего пульта. Но ведь, когда над тобой висит дрон противника, твоим врагом является не дрон. А оператор. И в противодронной борьбе всегда более эффективно валить внешнего пилота, а не коптер — в данном случае он достаётся тебе в качестве приза. Но этого внешнего пилота мы до сих пор выставляем его скорее как коварного кукловода, варящего нам по-тихому поганки в супе, и в то же время описываем его в категориях то ли возомнившего о себе, то ли заблудшего, но всё же «партнёра» во многих смыслах.
С другой стороны, и они не воспринимают и не описывают Россию именно как врага. Русские для них сейчас скорее преступники, нарушители некого общепринятого порядка. С преступниками не разговаривают и не договариваются, не заключают мир, не воспринимают вообще как контрагентов. Их ловят, судят, наказывают, иногда даже казнят, но во всех этих случаях речь идёт просто о правовом действии — восстановлении действия существующих правил и их безусловного исполнения. От врага никто никогда не требует соблюдать твои правила — даже если он их почему-то соблюдает, это ещё более подозрительно: если он враг, непонятно, зачем ему это понадобилось и что он замыслил. С преступником проще: ему надо попросту всё время указывать, где и что он нарушил и какое за это должен понести наказание.
Наконец, и это самое главное: с врагом — и только с ним — можно заключать мир. Обоюдно признавая тем самым прекращение вражды и условия, на которых это происходит.
Это важный, контрынтуитивный шаг: мы должны увидеть, описать и назвать своего настоящего врага, а также добиться того, чтобы и он, в свою очередь, признал нас именно врагом. Пока этого не будет сделано — не будет и мира.
Единственный путь к будущему миру — это, как ни парадоксально, добиться того, чтобы, с одной стороны, мы наконец-то научились воспринимать своих настоящих врагов именно врагами, а с другой — чтобы и они наконец начали воспринимать нас именно как своих врагов.
Сейчас это не так. В нашем официальном нарративе о происходящем есть гигантский смысловой разрыв. Мы говорим об Украине как о марионетке, лишённой собственной субъектности, управляемой и направляемой кем-то извне. Эдакий гигантский боевой беспилотник размером со страну, подчиняющийся сигналам с внешнего пульта. Но ведь, когда над тобой висит дрон противника, твоим врагом является не дрон. А оператор. И в противодронной борьбе всегда более эффективно валить внешнего пилота, а не коптер — в данном случае он достаётся тебе в качестве приза. Но этого внешнего пилота мы до сих пор выставляем его скорее как коварного кукловода, варящего нам по-тихому поганки в супе, и в то же время описываем его в категориях то ли возомнившего о себе, то ли заблудшего, но всё же «партнёра» во многих смыслах.
С другой стороны, и они не воспринимают и не описывают Россию именно как врага. Русские для них сейчас скорее преступники, нарушители некого общепринятого порядка. С преступниками не разговаривают и не договариваются, не заключают мир, не воспринимают вообще как контрагентов. Их ловят, судят, наказывают, иногда даже казнят, но во всех этих случаях речь идёт просто о правовом действии — восстановлении действия существующих правил и их безусловного исполнения. От врага никто никогда не требует соблюдать твои правила — даже если он их почему-то соблюдает, это ещё более подозрительно: если он враг, непонятно, зачем ему это понадобилось и что он замыслил. С преступником проще: ему надо попросту всё время указывать, где и что он нарушил и какое за это должен понести наказание.
Наконец, и это самое главное: с врагом — и только с ним — можно заключать мир. Обоюдно признавая тем самым прекращение вражды и условия, на которых это происходит.
Это важный, контрынтуитивный шаг: мы должны увидеть, описать и назвать своего настоящего врага, а также добиться того, чтобы и он, в свою очередь, признал нас именно врагом. Пока этого не будет сделано — не будет и мира.
👍1.15K👎21
Тоже считаю нужным высказаться по случившейся у нас на Медиа-Дроннице полемике Ашманов-Захарова и её весьма бурному медиашлейфу. История показательная, потому что она очень наглядно иллюстрирует, как работают механизмы информационной войны с «той» стороны.
Последовательность событий. Пруфы все есть, их легко посмотреть, поэтому тут только моя реконструкция.
1. В выступлении Игорь Ашманов критикует то, как у нас в принципе организовано взаимодействие и координация между различными структурами по информационной работе, говоря о том, что каждое ведомство, по сути, ведёт свою собственную «линию»: МО (Конашенков) свою, МИД (Захарова) свою, АП (пул госСМИ и интернет-медиа) свою и т.д.
2. Мария Захарова отвечает ему за себя и за свою сферу ответственности, вполне честно описав свои границы возможностей и инструментарий: вот, что у нас есть, что мы можем и что мы делаем. Кроме того, она возражает Ашманову по поводу его идеи создать некое единое «Совинформбюро», в том числе и говоря, что в этом случае таким, как Игорь, не было бы никакой возможности вот так свободно высказывать мнение, отличное от предписанного сверху.
3. Прозвучавшая в ходе диалога фраза про элиты была произнесена в контексте предыдущего выступления Захаровой, посвящённого тому, как каждый для себя делает личный выбор, на чьей он стороне. Однако эта фраза далее вырывается из контекста и публикуется западными СМИ с заголовками «в российских элитах война, президент бессилен…» и т.п.
4. Практически сразу эти публикации репостятся «Брифом» и другими уже в упаковке полноформатного административного доноса на Захарову, в очевидном расчёте на то, что за такие откровения ей в обязательном порядке «прилетит» по аппаратной линии. Расчёт довольно точный и с хорошим знанием того, как у нас что работает.
Какие уроки должны, по этой логике, извлечь и Захарова, и любой другой человек «при исполнении»? Это очевидно: ни в коем случае не ходить на такие мероприятия, на пушечный выстрел не подпускать к себе всех этих блогеров-волонтёров-военкоров-активистов и т.д., а в эфир выдавать только казённые лозунги после троекратного согласования во всех инстанциях. А вся эта безродная общественность, в свою очередь, должна и дальше кучковаться по своим маргинальным закуткам, упражняясь друг перед другом в рассказах о том, какие они все там наверху неумёхи, идиоты, коррупционеры и предатели, и что Сталина на них нет.
Итог: мы видим качественную информационную спецоперацию, призванную торпедировать с таким трудом выстраиваемый диалог между теми, кто «при исполнении», и теми, кто «по велению души». Они, по этой логике, должны друг друга ненавидеть, презирать, бояться и считать бОльшими врагами России, чем Зеленского, Байдена и Урсулу-фон-дер вместе взятых.
Такова стратегия врага, и её необходимо ломать. Необходимо, чтобы честный и прямой диалог между первыми и вторыми, во-первых, существовал и продолжался. Во-вторых, чтобы сформировалась устойчивая культура игнорирования информатак на него с «той» стороны. И, в-третьих, чтобы честный рассказ людей «при исполнении» о том, как на их участке фронта обстоят дела, что есть, что делается, чего не хватает и где нужна наша помощь, не приводил для них к проблемам, а, наоборот, всячески поощрялся.
Потому, как соорганизатор, ещё раз хочу сказать огромное спасибо Марии и за участие в Медиа-Дроннице, и за этот диалог. Она оказалась единственной, кто вообще на это решился — а звали мы, между прочим, из этого «этажа» власти не только её.
Последовательность событий. Пруфы все есть, их легко посмотреть, поэтому тут только моя реконструкция.
1. В выступлении Игорь Ашманов критикует то, как у нас в принципе организовано взаимодействие и координация между различными структурами по информационной работе, говоря о том, что каждое ведомство, по сути, ведёт свою собственную «линию»: МО (Конашенков) свою, МИД (Захарова) свою, АП (пул госСМИ и интернет-медиа) свою и т.д.
2. Мария Захарова отвечает ему за себя и за свою сферу ответственности, вполне честно описав свои границы возможностей и инструментарий: вот, что у нас есть, что мы можем и что мы делаем. Кроме того, она возражает Ашманову по поводу его идеи создать некое единое «Совинформбюро», в том числе и говоря, что в этом случае таким, как Игорь, не было бы никакой возможности вот так свободно высказывать мнение, отличное от предписанного сверху.
3. Прозвучавшая в ходе диалога фраза про элиты была произнесена в контексте предыдущего выступления Захаровой, посвящённого тому, как каждый для себя делает личный выбор, на чьей он стороне. Однако эта фраза далее вырывается из контекста и публикуется западными СМИ с заголовками «в российских элитах война, президент бессилен…» и т.п.
4. Практически сразу эти публикации репостятся «Брифом» и другими уже в упаковке полноформатного административного доноса на Захарову, в очевидном расчёте на то, что за такие откровения ей в обязательном порядке «прилетит» по аппаратной линии. Расчёт довольно точный и с хорошим знанием того, как у нас что работает.
Какие уроки должны, по этой логике, извлечь и Захарова, и любой другой человек «при исполнении»? Это очевидно: ни в коем случае не ходить на такие мероприятия, на пушечный выстрел не подпускать к себе всех этих блогеров-волонтёров-военкоров-активистов и т.д., а в эфир выдавать только казённые лозунги после троекратного согласования во всех инстанциях. А вся эта безродная общественность, в свою очередь, должна и дальше кучковаться по своим маргинальным закуткам, упражняясь друг перед другом в рассказах о том, какие они все там наверху неумёхи, идиоты, коррупционеры и предатели, и что Сталина на них нет.
Итог: мы видим качественную информационную спецоперацию, призванную торпедировать с таким трудом выстраиваемый диалог между теми, кто «при исполнении», и теми, кто «по велению души». Они, по этой логике, должны друг друга ненавидеть, презирать, бояться и считать бОльшими врагами России, чем Зеленского, Байдена и Урсулу-фон-дер вместе взятых.
Такова стратегия врага, и её необходимо ломать. Необходимо, чтобы честный и прямой диалог между первыми и вторыми, во-первых, существовал и продолжался. Во-вторых, чтобы сформировалась устойчивая культура игнорирования информатак на него с «той» стороны. И, в-третьих, чтобы честный рассказ людей «при исполнении» о том, как на их участке фронта обстоят дела, что есть, что делается, чего не хватает и где нужна наша помощь, не приводил для них к проблемам, а, наоборот, всячески поощрялся.
Потому, как соорганизатор, ещё раз хочу сказать огромное спасибо Марии и за участие в Медиа-Дроннице, и за этот диалог. Она оказалась единственной, кто вообще на это решился — а звали мы, между прочим, из этого «этажа» власти не только её.
👍1.72K👎36
Полная запись из пленарного зала заседаний Медиа-Дронницы. https://youtube.com/live/jFm6evboRks
Youtube
- YouTube
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
👍359👎10
Forwarded from Первый Севастопольский
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Алексей Чадаев в эфире Первого Севастопольского рассказал о принципах работы форума «Медиа Дроница», прошедшего недавно в Сколково, где обсуждались возможные стратегии победы экономической и политической победы над Соединенными Штатами Америки в борьбе против их мировой гегемонии.
Эксперт выразил мнение, что в то время, пока все внимание США приковано к противостоянию на Украине, России следует способствовать объединению третьих сил, также пострадавших от внешней экономической политики Соединенных Штатов
Подпишитесь на Первый Севастопольский
Эксперт выразил мнение, что в то время, пока все внимание США приковано к противостоянию на Украине, России следует способствовать объединению третьих сил, также пострадавших от внешней экономической политики Соединенных Штатов
Подпишитесь на Первый Севастопольский
👍398👎13
Forwarded from Семен Уралов
Медиа-дронница: выводы, наблюдения и расширение горизонта задач
часть 1
По результатам слета самоорганизованных сограждан (Медиа-дронница, 11 марта, Сколково) имею что сказать.
Наблюдения участника
Аудитория собралась достаточно необычная по сфере деятельности и социальному происхождению, что сразу неизбежно вылилось в дебаты Игоря Ашманова и Марии Захаровой. На уровне схемы это была обычная встреча «общества и государства», где каждая сторона фонтанировала вопросами на которых не может быть ответа в текущей системе координат. Режим Спецоперации, включенный государством, предполагает непубличную коммуникацию. С моей точки зрения время непубличной коммуникации прошло, потому как нельзя на уровне риторики воевать с «мировой жабой», а на уровне действий 30 лет усыплять общество и отчуждать государство, имитируя политику с помощью инфоцыган и шоу. Но моя точка зрения ни на что не влияет в государстве, поэтому лично мне такие дискуссии как у Захаровой и Ашманова малоинтересны и не приносят ничего кроме зрелища и эмоций. Хотя они нужны и полезны.
Я же с начала СВО решил тратить время и силы только на то, что приносит практическую пользу и ведет к просвещению и самоорганизации общества. Поэтому любые политические дебаты имеют смысл только если они:
- содержательно и безэмоциональны;
- ведут к конструктивному практическому сотрудничеству;
- повышают чистоту понимания.
Поэтому дебаты и споры на Медиа-дроннице интересовали меньше всего, хотя содержание спора мы отрефлексировали не раз. Для меня главный смысл был в работе секции, а не в общих посиделках.
Поэтому выводы о Медиа-дроннице у меня будут из двух позиций: как коллективной и как творческой личности.
Выводы коллективной личности
Наш творческий коллектив «Семен Уралов и его команда» был представлен на слете-форуме от Донецка и Краснодара до Петербурга и Севастополя: редактора, аналитики, инженеры, психологи и маркетологи. Получилось приехать многим - за что я отдельно благодарен подписчикам, которые поддержали коллектив.
Медиа-дронница для коллективного СУ была своего рода ВДНХ - поделиться нашими изобретениями и находками, посмотреть достижения товарищей, найти единомышленников и союзников. Поэтому наш коллектив разделился и присутствовал практически на всех секциях.
Мне доверили модерировать секцию «Технологии», которую я волюнтаристским решением содержательно сузил до технологий (медиа-, полит-, инфо-, психо-) влияния. Рамка: Когнитивные войны. Естественно)
Название секции задавало оргпланку, поэтому работу выстроил максимально технологично. Свой доклад превратил в краткую методичку для изучения КВойн самостоятельно.
Основное содержание нашего коллектива представляли Евгения Полозова (план победы в Квойне) и Виктор Дробек (Язык ненависти Зеленского). Зафиналила работу секции на творческом позитиве наш юный аналитик Соня Гончарова с разбором истории СВО в мемах.
Кроме обмена опытом было необходимо настроить всех участников на общее понимание и термины. Тут мне очень помог Егор Чурилов из Минска, который описал «Архитектуру КВойн» на уровне оперативных и управленческих схем.
Вторая часть секции касалась практической части КВойн. Здесь мне было важно понять наработки коллег. Дебатов и споров у нас на секции практически не было, потому как удерживал центральную рамку обмена опытом. Вроде получилось. Все доклады выложены в открытый доступ.
Главный вывод: мероприятие полезно своей аудиторией самоорганизованных граждан и коллективов. Надо подобное масштабировать в регионы и к союзникам. Однако, необходимо усиливать направление обмена опытом я наглядными пособиями и готовыми решениями.
...продолжение следует
часть 1
По результатам слета самоорганизованных сограждан (Медиа-дронница, 11 марта, Сколково) имею что сказать.
Наблюдения участника
Аудитория собралась достаточно необычная по сфере деятельности и социальному происхождению, что сразу неизбежно вылилось в дебаты Игоря Ашманова и Марии Захаровой. На уровне схемы это была обычная встреча «общества и государства», где каждая сторона фонтанировала вопросами на которых не может быть ответа в текущей системе координат. Режим Спецоперации, включенный государством, предполагает непубличную коммуникацию. С моей точки зрения время непубличной коммуникации прошло, потому как нельзя на уровне риторики воевать с «мировой жабой», а на уровне действий 30 лет усыплять общество и отчуждать государство, имитируя политику с помощью инфоцыган и шоу. Но моя точка зрения ни на что не влияет в государстве, поэтому лично мне такие дискуссии как у Захаровой и Ашманова малоинтересны и не приносят ничего кроме зрелища и эмоций. Хотя они нужны и полезны.
Я же с начала СВО решил тратить время и силы только на то, что приносит практическую пользу и ведет к просвещению и самоорганизации общества. Поэтому любые политические дебаты имеют смысл только если они:
- содержательно и безэмоциональны;
- ведут к конструктивному практическому сотрудничеству;
- повышают чистоту понимания.
Поэтому дебаты и споры на Медиа-дроннице интересовали меньше всего, хотя содержание спора мы отрефлексировали не раз. Для меня главный смысл был в работе секции, а не в общих посиделках.
Поэтому выводы о Медиа-дроннице у меня будут из двух позиций: как коллективной и как творческой личности.
Выводы коллективной личности
Наш творческий коллектив «Семен Уралов и его команда» был представлен на слете-форуме от Донецка и Краснодара до Петербурга и Севастополя: редактора, аналитики, инженеры, психологи и маркетологи. Получилось приехать многим - за что я отдельно благодарен подписчикам, которые поддержали коллектив.
Медиа-дронница для коллективного СУ была своего рода ВДНХ - поделиться нашими изобретениями и находками, посмотреть достижения товарищей, найти единомышленников и союзников. Поэтому наш коллектив разделился и присутствовал практически на всех секциях.
Мне доверили модерировать секцию «Технологии», которую я волюнтаристским решением содержательно сузил до технологий (медиа-, полит-, инфо-, психо-) влияния. Рамка: Когнитивные войны. Естественно)
Название секции задавало оргпланку, поэтому работу выстроил максимально технологично. Свой доклад превратил в краткую методичку для изучения КВойн самостоятельно.
Основное содержание нашего коллектива представляли Евгения Полозова (план победы в Квойне) и Виктор Дробек (Язык ненависти Зеленского). Зафиналила работу секции на творческом позитиве наш юный аналитик Соня Гончарова с разбором истории СВО в мемах.
Кроме обмена опытом было необходимо настроить всех участников на общее понимание и термины. Тут мне очень помог Егор Чурилов из Минска, который описал «Архитектуру КВойн» на уровне оперативных и управленческих схем.
Вторая часть секции касалась практической части КВойн. Здесь мне было важно понять наработки коллег. Дебатов и споров у нас на секции практически не было, потому как удерживал центральную рамку обмена опытом. Вроде получилось. Все доклады выложены в открытый доступ.
Главный вывод: мероприятие полезно своей аудиторией самоорганизованных граждан и коллективов. Надо подобное масштабировать в регионы и к союзникам. Однако, необходимо усиливать направление обмена опытом я наглядными пособиями и готовыми решениями.
...продолжение следует
👍460👎12
Forwarded from Семен Уралов
Медиа-дронница: выводы, наблюдения и расширение горизонта задач-1
часть 2
По результатам слета самоорганизованных сограждан (Медиа-дронница, 11 марта, Сколково) имею что добавить.
Выводы творческой личности
Коллектив и работа модератора съедают творческую энергию, поэтому здесь у меня больше наблюдений и планов чем выводов.
Коммуникационное наблюдение
Самоорганизованные люди крайне ранимы. Каждый считает, что занят самым важным делом, поэтому организовать кооперацию достаточно непросто. Самоорганизованных творческих людей и вовсе можно пересчитать по пальцам.
Поэтому необходимы особые технологии интеграции подобных коллективов. Целью должен быть самоорганизованный коллектив коллективов.
Содержательное наблюдение
Почти все говорят об одном и том же, но совершенно разными словами. Не выработан общий медиа- и политический язык описывающий текущую реальность. Мы продолжаем смотреть на себя глазами оппонента, пользуясь его терминами, понятиями, образами и примерами.
Все это усугубляется отсутствием внятного ответа «За что идет война?» и «Что есть победа?».
Впрочем, это наблюдение уже для многих стало очевидно. Логично: идеологии победы нет, потому что нет философии победы. Философии победы нет, потому что нет философии русской войны. Не вообще войны, а именно нашей войны - за миропорядок по-русски.
Наблюдение грустное и местами печальное, но еще более мотивирующее к действию.
Поэтому мой главный вывод из Медиа-дронницы: необходимо усиливать именно это направление.
Моим личным творческим итогом стало то, что я нарезал себе новых задач по идеологической линии)
В этом направлении планы кооперации следующие:
- С Алексеем Чадаевым - культурно-идеологический разбор русской «боевой философии»: от Сергия Радонежского до современности.
- С Темыром Хагуровым - просветительский цикл о «добре и зле» и девиациях современного общества.
Лупаем сю скалу с новой силой, в общем.
---
Организаторам форума - отдельный поклон. Все удалось на славу. Хорошо, но мало)
часть 2
По результатам слета самоорганизованных сограждан (Медиа-дронница, 11 марта, Сколково) имею что добавить.
Выводы творческой личности
Коллектив и работа модератора съедают творческую энергию, поэтому здесь у меня больше наблюдений и планов чем выводов.
Коммуникационное наблюдение
Самоорганизованные люди крайне ранимы. Каждый считает, что занят самым важным делом, поэтому организовать кооперацию достаточно непросто. Самоорганизованных творческих людей и вовсе можно пересчитать по пальцам.
Поэтому необходимы особые технологии интеграции подобных коллективов. Целью должен быть самоорганизованный коллектив коллективов.
Содержательное наблюдение
Почти все говорят об одном и том же, но совершенно разными словами. Не выработан общий медиа- и политический язык описывающий текущую реальность. Мы продолжаем смотреть на себя глазами оппонента, пользуясь его терминами, понятиями, образами и примерами.
Все это усугубляется отсутствием внятного ответа «За что идет война?» и «Что есть победа?».
Впрочем, это наблюдение уже для многих стало очевидно. Логично: идеологии победы нет, потому что нет философии победы. Философии победы нет, потому что нет философии русской войны. Не вообще войны, а именно нашей войны - за миропорядок по-русски.
Наблюдение грустное и местами печальное, но еще более мотивирующее к действию.
Поэтому мой главный вывод из Медиа-дронницы: необходимо усиливать именно это направление.
Моим личным творческим итогом стало то, что я нарезал себе новых задач по идеологической линии)
В этом направлении планы кооперации следующие:
- С Алексеем Чадаевым - культурно-идеологический разбор русской «боевой философии»: от Сергия Радонежского до современности.
- С Темыром Хагуровым - просветительский цикл о «добре и зле» и девиациях современного общества.
Лупаем сю скалу с новой силой, в общем.
---
Организаторам форума - отдельный поклон. Все удалось на славу. Хорошо, но мало)
👍657👎14
Что я говорил в понедельник в Госдуме на одном интересном мероприятии
Раскол между красными и белыми — другой, чем раскол между правыми и левыми. Хотя их часто путают. По своей сути это вообще разные плоскости и разные сущности. Есть какое-то количество правых красных и левых белых. Наш местный раскол между красными и белыми — это не столько про идеологию, сколько про эстетику в очень широком смысле. В том числе эстетику на уровне языка, системы власти, символов, моделей управления, картины мира.
Когда мы говорим про «право-лево» в современных политических системах, то важно учитывать уже произошедшую — и очень неприятную — политическую редукцию. Сейчас страны с длительным существованием всеобщего избирательного права захлестывает волна популизма. Компетентность среднего избирателя падает, и вместо типажа разумного политика, который предлагает реалистичные программы и проекты, появляется всё больше политиков-шоуменов. Они используют маркетинговую механику ведения избирательных кампаний. И, конечно, заранее знают, что ничего из обещанного выполнять не будут — им важнее просто влюбить в себя избирателя.
Легко заметить, что популизм тоже бывает и правым, и левым. Левый — «мы за бедных, давайте ограбим всех богатых». Правый — «мы за наших, давайте ограбим всех чужих». Идея «право-левого синтеза» это идея как-то примирить эти тезисы, чтобы пойти и ограбить кого-нибудь третьего.
Теперь о России. Россия — увеличительное стекло, которое делает вещи больше либо меньше, чем они есть на самом деле. Поэт в России больше, чем поэт. Но бюджет в России меньше, чем бюджет. Философия в России тоже меньше, чем философия. Русская мысль в поисках безопасной для себя формы уходила в косвенные смежные жанры — например, в беллетристику. Цензура в России (не только государственная, но и социокультурная) всегда была сурова. Не случайно ведущими мыслителями у нас являются писатели и поэты: опасные мысли у нас высказываются героями литературы. Поэтому живая русская мысль — продукт очень развитой культуры косвенного высказывания.
Когда мы эвфемизмами пытаемся говорить о проблемах синтеза, об окончании гражданской войны, об окончании споров красных и белых, мы тем самым намекаем на некоторые вещи, про которые опасно говорить прямо. Прямое же высказывание состоит в следующем. Мы привыкли думать о себе, как об очень мирном и дружелюбном народе. Но это обман и самообман. Мы — один из самых воинственных и воюющих народов в мировой истории, народ-воин. Но — на уровне архетипа — воевать нам важно не ради самой войны, а за что-нибудь чистое, великое, светлое… за правду. Наш главный праздник — День Победы, наша национальная сверхцель — победа в войне за правду.
По сути, весь этот нынешний красно-белый спор — он про то, какие символы брать на знамена для победы. Но реальная цель не в знаменах, а в самой победе. И запрос к мыслителям сегодня — дать воюющей стране ту самую правду, которая поможет победить.
Раскол между красными и белыми — другой, чем раскол между правыми и левыми. Хотя их часто путают. По своей сути это вообще разные плоскости и разные сущности. Есть какое-то количество правых красных и левых белых. Наш местный раскол между красными и белыми — это не столько про идеологию, сколько про эстетику в очень широком смысле. В том числе эстетику на уровне языка, системы власти, символов, моделей управления, картины мира.
Когда мы говорим про «право-лево» в современных политических системах, то важно учитывать уже произошедшую — и очень неприятную — политическую редукцию. Сейчас страны с длительным существованием всеобщего избирательного права захлестывает волна популизма. Компетентность среднего избирателя падает, и вместо типажа разумного политика, который предлагает реалистичные программы и проекты, появляется всё больше политиков-шоуменов. Они используют маркетинговую механику ведения избирательных кампаний. И, конечно, заранее знают, что ничего из обещанного выполнять не будут — им важнее просто влюбить в себя избирателя.
Легко заметить, что популизм тоже бывает и правым, и левым. Левый — «мы за бедных, давайте ограбим всех богатых». Правый — «мы за наших, давайте ограбим всех чужих». Идея «право-левого синтеза» это идея как-то примирить эти тезисы, чтобы пойти и ограбить кого-нибудь третьего.
Теперь о России. Россия — увеличительное стекло, которое делает вещи больше либо меньше, чем они есть на самом деле. Поэт в России больше, чем поэт. Но бюджет в России меньше, чем бюджет. Философия в России тоже меньше, чем философия. Русская мысль в поисках безопасной для себя формы уходила в косвенные смежные жанры — например, в беллетристику. Цензура в России (не только государственная, но и социокультурная) всегда была сурова. Не случайно ведущими мыслителями у нас являются писатели и поэты: опасные мысли у нас высказываются героями литературы. Поэтому живая русская мысль — продукт очень развитой культуры косвенного высказывания.
Когда мы эвфемизмами пытаемся говорить о проблемах синтеза, об окончании гражданской войны, об окончании споров красных и белых, мы тем самым намекаем на некоторые вещи, про которые опасно говорить прямо. Прямое же высказывание состоит в следующем. Мы привыкли думать о себе, как об очень мирном и дружелюбном народе. Но это обман и самообман. Мы — один из самых воинственных и воюющих народов в мировой истории, народ-воин. Но — на уровне архетипа — воевать нам важно не ради самой войны, а за что-нибудь чистое, великое, светлое… за правду. Наш главный праздник — День Победы, наша национальная сверхцель — победа в войне за правду.
По сути, весь этот нынешний красно-белый спор — он про то, какие символы брать на знамена для победы. Но реальная цель не в знаменах, а в самой победе. И запрос к мыслителям сегодня — дать воюющей стране ту самую правду, которая поможет победить.
👍778👎48