Это от разведчиков. Фоток не будет, по понятным причинам. С разведосами сложнее работать, чем с артелами, потому что сложнее «эмулировать» на полигоне те реальные боевые ситуации, в которых они используют беспилотники. Но как-то выкручиваемся тоже, по мере сил. КЦПН подтверждает свою репутацию центра компетенций — в данном случае по использованию беспилотных систем.
👍747👎145
Понял, что нужен-таки пост из рубрики «как работают институты». Просто для расшифровки тезиса, высказанного несколькими постами ранее, про то, что хуже коррупции может быть только борьба с ней.
Начну с case studies. Самый коррупциогенный из наших законов, твёрдый первый номер с большим отрывом — 44-ФЗ (о госзакупках) весь целиком построен на философии борьбы с коррупцией. Его даже когда писали в своё время в ВШЭ, ректор Кузьминов решился (были же времена!) на открытые дебаты с блогером Навальным, в которых очень убедительно доказывал, что новый механизм — это как раз результат учёта всей той критики, которую блогер и его сторонники в те годы обильно обрушивали на предыдущий, отменённый им 94-ФЗ.
Какие именно механизмы, по замыслу авторов, призваны побороть это вселенское зло? В первую очередь — Открытость, она же Прозрачность, во вторую — Свободная Рыночная Конкуренция. Поэтому механизм госзакупок прописан там, если очень грубо и на пальцах, следующим образом: когда какая-нибудь госструктура хочет что-нибудь для себя закупить, она в открытый доступ на специальном ресурсе сообщает об этом своём намерении и выставляет стартовую цену, после чего практически любой поставщик может предложить цену меньшую; выигрывает — автоматически — тот из них, кто предложил самый дешёвый вариант.
Что из этого получилось на практике, угадайте с одного раза? Бинго: целый выводок подставных фирм — «тендерных рейдеров», которые заявляются, сбивают цену ниже плинтуса, а потом предлагают реальному поставщику откатить долю малую за своё снятие с дистанции.
В какой-то момент с этим начали бороться, постоянно ужесточая критерии допуска/недопуска участников; в итоге нормальным компаниям стало почти невозможно на этом рынке работать — слишком большому количеству критериев надо соответствовать и слишком много проверок пройти. Но госконтракты-то надо всё равно кому-то реализовывать!
Что произошло в результате? Бинго: появились компании, специально «отформатированные» именно под критерии госзаказа и идеально им соответствующие. Что они делают, эти компании? Правильно: выигрывают конкурс, забирают деньги и потом нанимают на субподряд уже реального исполнителя, оставляя себе долю малую. Чтобы им таким легче было выигрывать (то есть чтобы критерии были прописаны именно под них), они что? Правильно: берут в число бенефициаров этой самой доли малой «представителя заказчика». А дальше заказчик что? Правильно: понимает себе — а зачем ему часть малой доли, если он может взять себе всю малую долю?! Так вместо прокладок, контролируемых какими-то левыми решалами, появляются прокладки, контролируемые тупо «номиналами» этих самых заказчиков.
Это очень упрощённая история вопроса, и многие специалисты меня поправят, нудно объясняя в комментах разницу между тендером и аукционом и т.п. Но суть именно эта: механизм _ровно_потому_ и стал прямой противоположностью своим изначальным задачам, что базовое целеполагание было — не то, как облегчить госзаказчику решение его задачи, а «как сделать так, чтобы не спёрли». А будет в итоге сама задача решена или нет — как-то уже всем было не до того. В итоге сделать дело так, чтобы ничего не нарушить, стало почти невозможно. А раз ты всё равно в любом случае ходишь под статьёй, бери больше — кидай дальше, плати силовой крыше и всё равно будь готов, что тебя примут.
Повторяю сугубо: на борьбе с коррупцией в нашей стране украдено и распилено куда больше, чем в ходе самой коррупции. И, кстати, в какой-то момент штатным элементом схемы стали и публичные борцы, которых с удовольствием нанимали все, кому не лень, для «торпедирования» и последующего перехвата наиболее выгодных потоков.
Начну с case studies. Самый коррупциогенный из наших законов, твёрдый первый номер с большим отрывом — 44-ФЗ (о госзакупках) весь целиком построен на философии борьбы с коррупцией. Его даже когда писали в своё время в ВШЭ, ректор Кузьминов решился (были же времена!) на открытые дебаты с блогером Навальным, в которых очень убедительно доказывал, что новый механизм — это как раз результат учёта всей той критики, которую блогер и его сторонники в те годы обильно обрушивали на предыдущий, отменённый им 94-ФЗ.
Какие именно механизмы, по замыслу авторов, призваны побороть это вселенское зло? В первую очередь — Открытость, она же Прозрачность, во вторую — Свободная Рыночная Конкуренция. Поэтому механизм госзакупок прописан там, если очень грубо и на пальцах, следующим образом: когда какая-нибудь госструктура хочет что-нибудь для себя закупить, она в открытый доступ на специальном ресурсе сообщает об этом своём намерении и выставляет стартовую цену, после чего практически любой поставщик может предложить цену меньшую; выигрывает — автоматически — тот из них, кто предложил самый дешёвый вариант.
Что из этого получилось на практике, угадайте с одного раза? Бинго: целый выводок подставных фирм — «тендерных рейдеров», которые заявляются, сбивают цену ниже плинтуса, а потом предлагают реальному поставщику откатить долю малую за своё снятие с дистанции.
В какой-то момент с этим начали бороться, постоянно ужесточая критерии допуска/недопуска участников; в итоге нормальным компаниям стало почти невозможно на этом рынке работать — слишком большому количеству критериев надо соответствовать и слишком много проверок пройти. Но госконтракты-то надо всё равно кому-то реализовывать!
Что произошло в результате? Бинго: появились компании, специально «отформатированные» именно под критерии госзаказа и идеально им соответствующие. Что они делают, эти компании? Правильно: выигрывают конкурс, забирают деньги и потом нанимают на субподряд уже реального исполнителя, оставляя себе долю малую. Чтобы им таким легче было выигрывать (то есть чтобы критерии были прописаны именно под них), они что? Правильно: берут в число бенефициаров этой самой доли малой «представителя заказчика». А дальше заказчик что? Правильно: понимает себе — а зачем ему часть малой доли, если он может взять себе всю малую долю?! Так вместо прокладок, контролируемых какими-то левыми решалами, появляются прокладки, контролируемые тупо «номиналами» этих самых заказчиков.
Это очень упрощённая история вопроса, и многие специалисты меня поправят, нудно объясняя в комментах разницу между тендером и аукционом и т.п. Но суть именно эта: механизм _ровно_потому_ и стал прямой противоположностью своим изначальным задачам, что базовое целеполагание было — не то, как облегчить госзаказчику решение его задачи, а «как сделать так, чтобы не спёрли». А будет в итоге сама задача решена или нет — как-то уже всем было не до того. В итоге сделать дело так, чтобы ничего не нарушить, стало почти невозможно. А раз ты всё равно в любом случае ходишь под статьёй, бери больше — кидай дальше, плати силовой крыше и всё равно будь готов, что тебя примут.
Повторяю сугубо: на борьбе с коррупцией в нашей стране украдено и распилено куда больше, чем в ходе самой коррупции. И, кстати, в какой-то момент штатным элементом схемы стали и публичные борцы, которых с удовольствием нанимали все, кому не лень, для «торпедирования» и последующего перехвата наиболее выгодных потоков.
👍1.15K👎24
Ночные диалоги в чате сподвигли меня структурировать кусок лекции о логике пространственного развития в послевоенном СССР, как одной из причин замедления роста в 60-е и последующего структурного кризиса, начавшегося в середине 70-х. Когда-нибудь доведу до продуктового качества, надо б ещё первоисточники освежить, сейчас в основном по памяти.
Если на пальцах. Когда к началу 50х стало ясно, что скорой третьей мировой вероятнее всего не будет, а будет длительная экономическая гонка на взаимное истощение, перед СССР встала задача быстрого строительства целого ряда отсутствовавших ранее отраслей производства и, соответственно, длинных производственных цепочек.
В западной колониальной модели всё это было устроено схематически так: где-то на руднике в отсталой колонии добывается тот или иной ресурс, перевозится почти as is поближе к побережью, там стоит производственный комплекс «первого передела», функция которого — превратить исходное сырьё в стандартное commodity, удобное для трансокеанских перевозок: стандартная бочка нефти, стандартный контейнер угля, стандартная крица руды и т.п. Дальше торговым флотом это везётся в более промышленно развитые страны, там размещены промежуточные переделы (выплавка стали, производство проката и т.п.), а финальные «точки сборки» — последний передел — уже как можно ближе к рынкам сбыта или крупным логистическим узлам. Довольно сбалансированная и удачная по экономике матрица.
У СССР необходимых разведанных ресурсов по стране было вагон и маленькая тележка, почти полный комплект (разве что глинозём для алюминия оказался в дефиците). Но проблема состояла в том, что все они были не в заморских колониях, а на собственной необъятной территории, причём в таких местах, где не жил на тот момент примерно никто. И где никакого океана поблизости тоже не было, а равно и удобных путей по суше. Отсюда возникла концепция — размещать производства «первого передела» как можно ближе к точке добычи сырья, поскольку удельный тоннаж груза больше всего уменьшается именно на первом переделе. К тому моменту СССР освоил технологию быстрого и относительно дешёвого строительства из панельных конструкций («хрущёвки»), и началась эпоха строительства «моногородов» — по сути, слобод при вновь создаваемых заводах в непосредственной близости от мест добычи сырья. Таких городов было построено несколько сотен, с населением от десяти до нескольких сотен тысяч, но чаще всего порядка ста тысяч человек. Представляли они собой построенные прямо в чистом поле микрорайоны панельных многоэтажек, объединённых коммунальной инфраструктурой с базовым предприятием — теплоцентраль, энергоснабжение, вода, канализация etc. И оно же, это предприятие, целиком строило и обслуживало ещё и социальную инфраструктуру, от детсадов до поликлиник и магазинов.
Если на пальцах. Когда к началу 50х стало ясно, что скорой третьей мировой вероятнее всего не будет, а будет длительная экономическая гонка на взаимное истощение, перед СССР встала задача быстрого строительства целого ряда отсутствовавших ранее отраслей производства и, соответственно, длинных производственных цепочек.
В западной колониальной модели всё это было устроено схематически так: где-то на руднике в отсталой колонии добывается тот или иной ресурс, перевозится почти as is поближе к побережью, там стоит производственный комплекс «первого передела», функция которого — превратить исходное сырьё в стандартное commodity, удобное для трансокеанских перевозок: стандартная бочка нефти, стандартный контейнер угля, стандартная крица руды и т.п. Дальше торговым флотом это везётся в более промышленно развитые страны, там размещены промежуточные переделы (выплавка стали, производство проката и т.п.), а финальные «точки сборки» — последний передел — уже как можно ближе к рынкам сбыта или крупным логистическим узлам. Довольно сбалансированная и удачная по экономике матрица.
У СССР необходимых разведанных ресурсов по стране было вагон и маленькая тележка, почти полный комплект (разве что глинозём для алюминия оказался в дефиците). Но проблема состояла в том, что все они были не в заморских колониях, а на собственной необъятной территории, причём в таких местах, где не жил на тот момент примерно никто. И где никакого океана поблизости тоже не было, а равно и удобных путей по суше. Отсюда возникла концепция — размещать производства «первого передела» как можно ближе к точке добычи сырья, поскольку удельный тоннаж груза больше всего уменьшается именно на первом переделе. К тому моменту СССР освоил технологию быстрого и относительно дешёвого строительства из панельных конструкций («хрущёвки»), и началась эпоха строительства «моногородов» — по сути, слобод при вновь создаваемых заводах в непосредственной близости от мест добычи сырья. Таких городов было построено несколько сотен, с населением от десяти до нескольких сотен тысяч, но чаще всего порядка ста тысяч человек. Представляли они собой построенные прямо в чистом поле микрорайоны панельных многоэтажек, объединённых коммунальной инфраструктурой с базовым предприятием — теплоцентраль, энергоснабжение, вода, канализация etc. И оно же, это предприятие, целиком строило и обслуживало ещё и социальную инфраструктуру, от детсадов до поликлиник и магазинов.
👍606👎9
Основной минус этого подхода вскрылся довольно быстро: оказалось, что ещё непонятно, на чём больше потерь — на том, чтобы везти сырьё к существующим городам, или на том, чтобы снабжать эти новые центры всем необходимым для полноценной жизни живущих и работающих там миллионов (в совокупности) людей. К тому же многие их этих территорий — с экстремальным климатом, не особо-то пригодным для круглогодичной жизни, а значит нагрузка на медицину, удлинённые отпуска с вывозом на большую землю и т.д. Альтернативный подход волей-неволей применяли кое-где — временные вахтовые посёлки, где живут только рабочие без семей и только периодами; но широкого распространения он не получил.
К середине 70-х издержки выбранной модели стали сказываться уже в полный рост. Моногорода начали постепенно превращаться в зону инфраструктурного и социального бедствия. В отличие от исторически сложившихся городских центров, они объективно не могли стать точками кристаллизации здорового, устойчивого, воспроизводимого социума. Хронические дефициты снабжения, постоянно аварийная коммуналка, низкое качество образования и здравоохранения, культуры. Пьянство, бытовое насилие, подростковая преступность и прочие прелести жизни в мире, где родители с утра до вечера на заводе, а дети предоставлены сами себе и заняться им объективно нечем. Мир «Дня бульдозериста».
Ошибка планирования, насколько я могу судить, состояла в отказе от опоры на существующую структуру расселения и логистики, попытка создать новую поверх неё и параллельно ей. На бумаге планы выглядели убедительно, но в реальности оказалось, что то, на чём решили сэкономить, экономии не подлежит и оборачивается вдолгую постоянно растущими операционными издержками. Экономика оказалась именно что неэкономной: дешёвое в строительстве и быстровозводимое жильё получилось дорогим в эксплуатации и ремонте, низкое качество жизни приходилось компенсировать всё большими зарплатами, чтобы удержать людей, а организовать превращение промышленной слободы в полноценный город советская «социальная инженерия» оказалась просто не в состоянии. Тем более в парадигме, когда ответственность за эту задачу лежит на отраслевом министерстве, в структуру которого входит головное предприятие моногорода.
К середине 70-х издержки выбранной модели стали сказываться уже в полный рост. Моногорода начали постепенно превращаться в зону инфраструктурного и социального бедствия. В отличие от исторически сложившихся городских центров, они объективно не могли стать точками кристаллизации здорового, устойчивого, воспроизводимого социума. Хронические дефициты снабжения, постоянно аварийная коммуналка, низкое качество образования и здравоохранения, культуры. Пьянство, бытовое насилие, подростковая преступность и прочие прелести жизни в мире, где родители с утра до вечера на заводе, а дети предоставлены сами себе и заняться им объективно нечем. Мир «Дня бульдозериста».
Ошибка планирования, насколько я могу судить, состояла в отказе от опоры на существующую структуру расселения и логистики, попытка создать новую поверх неё и параллельно ей. На бумаге планы выглядели убедительно, но в реальности оказалось, что то, на чём решили сэкономить, экономии не подлежит и оборачивается вдолгую постоянно растущими операционными издержками. Экономика оказалась именно что неэкономной: дешёвое в строительстве и быстровозводимое жильё получилось дорогим в эксплуатации и ремонте, низкое качество жизни приходилось компенсировать всё большими зарплатами, чтобы удержать людей, а организовать превращение промышленной слободы в полноценный город советская «социальная инженерия» оказалась просто не в состоянии. Тем более в парадигме, когда ответственность за эту задачу лежит на отраслевом министерстве, в структуру которого входит головное предприятие моногорода.
👍801👎42
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Один из наших курсантов прислал. Подвиг Гастелло: умудрился сбить своим Мавиком украинскую Фурию. Тут она уже лежит на земле, вид с другого Мавика. Зачёт, мягко говоря.
👍993👎5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодняшнее выступление на философском круглом столе в Луганске начал со вкусного. Текст самого выступления выложу чуть позже, когда обработаю.
👍575👎18
Ну, что. Бравых фоток с передовой меня в тактикульной камуфле, обвешанного бронёй и стреляблами, не будет, пустое оно и от лукавого. Поездка была в целом сугубо деловой — коптеры, внедорожники… масксети. На обратном пути заехал в Новочеркасск, где мы с друзьями развернули волонтёрскую мануфактуру по плетению сетей — выложу оттуда видео, как окажусь в зоне нормального интернета. Также глянул по-быстрому варианты автомобилей, готовящихся нести службу на передовой, их сейчас будут в гаражах допиливать (напильником, как всегда) до должного агрегатного состояния. Вообще не знаю, как там у немцев прусский школьный учитель, а у нас самая сила это Мужики В Гаражах, которые тачки делают. Либо, в более дигитальной версии, Мужики С Паяльником, которые компы чинят; ну а сейчас и дроны тоже. И, конечно, женщины наши, которые шьют, плетут, вяжут. Всё, что бывает нужно — придать этому самый минимум организованности, и по возможности без участия любого начальства. Прямая связь бригадир волонтёров — командир или зампотыл подразделения. Это работает лучше, чем всё остальное.
👍1.2K👎16
Forwarded from Александр Дронов
На просторах интернета бытует шутка, что Нестор вел исторический блог еще до того, как это стало мейнстримом. Действительно, все мы знаем преподобного как первого русского агиографа и летописца. Ранние его труды – это патерики, новеллы о духовных подвигах христианских отшельников и монахов. Здесь он выступает как писатель, рассказывающий о житии святых, основываясь на сведениях, полученных от ближайших очевидцев их жизни.
Нестор высказывался о книгах, как об источнике мудрости, благодаря которой душа обретает величайшую пользу. Именно с таким убеждением он создавал труд своей жизни - «Повесть временных лет».
Нестор писал летопись Древней Руси, искусно вплетая ее в общемировую историю. В этом этнографическом своде собраны не просто исторические сводки, а размышления об истоках русского сознания и мироощущения, житейской морали. Всё произведение пронизано мыслью о единении Руси, отказе от усобиц и о скреплении государства благодаря единой христианской вере.
Сам первоисточник не сохранился, он существует в виде 5 списков, в каждом из которых есть примечания «от соавтора». Каждый из последователей Нестора рассматривал этот труд в контексте собственной эпохи, внося или интерпретируя события так, как это было выгодно в тот момент.
Делается это и сейчас. Вот уже 25 лет как официальный Киев называет преподобного Нестора первым украинским историком и приурочивает ко дню его памяти день украинской письменности и языка. Националисты, используя утвержденные западной методичкой пропагандистские клише, настойчиво пытаются переписать и присвоить себе нашу общую историю славянских народов. Хотя тот же Нестор в «Повести временных лет» пишет «славянский и русский язык - одно, ибо от варягов прозвались русью, а сперва были славяне».
#новгородика
Нестор высказывался о книгах, как об источнике мудрости, благодаря которой душа обретает величайшую пользу. Именно с таким убеждением он создавал труд своей жизни - «Повесть временных лет».
Нестор писал летопись Древней Руси, искусно вплетая ее в общемировую историю. В этом этнографическом своде собраны не просто исторические сводки, а размышления об истоках русского сознания и мироощущения, житейской морали. Всё произведение пронизано мыслью о единении Руси, отказе от усобиц и о скреплении государства благодаря единой христианской вере.
Сам первоисточник не сохранился, он существует в виде 5 списков, в каждом из которых есть примечания «от соавтора». Каждый из последователей Нестора рассматривал этот труд в контексте собственной эпохи, внося или интерпретируя события так, как это было выгодно в тот момент.
Делается это и сейчас. Вот уже 25 лет как официальный Киев называет преподобного Нестора первым украинским историком и приурочивает ко дню его памяти день украинской письменности и языка. Националисты, используя утвержденные западной методичкой пропагандистские клише, настойчиво пытаются переписать и присвоить себе нашу общую историю славянских народов. Хотя тот же Нестор в «Повести временных лет» пишет «славянский и русский язык - одно, ибо от варягов прозвались русью, а сперва были славяне».
#новгородика
👍499👎11
Коллеги-философы из Луганска рассказали интересное. Оказывается, они сделали целое исследование о роли темы каннибализма в военной укропропаганде. Тщательно собрали в большую подборку все эти ролики с вывариваниям в кастрюлях и поеданием на камеру мяса убитых русских солдат, сувенирку-консервы «жареный колорад» и «ватник в собственном соку», креативные «тематические меню» в соответствующих ресторанах и барах (почему-то особенно много этого добра накопали в Днепропетровске), скармливание свиньям трупов, различные ритуальные пляски вокруг этого и т.д. И сделали из этого на редкость холодный аналитический вывод: вот так проявляют себя архаические слои сознания, типа ещё неолитическая тема укрепить свой боевой дух поеданием мяса убитого врага и всё такое. А я думаю, тут другое — «повелитель мух». Посмотрю их текст, отпишусь ещё подробнее.
👍776👎20
Записывал видео в несколько невменяемом состоянии, поскольку за двое бессонных суток до этого проехал (с тематическими остановками) практически всю восточную часть зоны СВО с севера ЛНР и до границы Запорожской области, а потом возвращался через Ростов. Значимую часть маршрута ехал на убитой до изумления «Ниве», которая в любой момент грозила отдать душу автомобильным богам (что в конце концов и сделала уже на обратном пути), и стоял в адской пробке на трассе Мариуполь-Ростов. Отсыпался уже в поезде на обратной дороге. Да, все хэштеги: #КЦПН, #ОПСБ, #народнаясеть. Юра Р., уже без хэштега, спасибо. А морпехам-курсантам нашего летнего ещё беспилотия спасибо за зимнюю тельняшку, очень помогла на этом адском холодном ветру
👍792👎1
Луганские тезисы, часть 1.
1. После 24 февраля мы всей страной пережили изгнание из рая. Увидели ангела с огненным мечом, стоящего у навсегда запертых для нас его дверей. Но это был не библейский рай — это рай новой веры, где мы ещё вчера были верными прихожанами. А теперь отлучены от церкви.
2. Что это была за вера? Внешне она взяла многие признаки христианской, из которой когда-то выросла. Точно так же прихожане ходят к обедне по воскресеньям — только уже не в церковь, а в Торгово-Развлекательный Центр. Там происходит регулярный ритуал святого причастия — в форме закупки в супермаркете «хлеба и вина», превращённых в божественные продукты, о сакральности которых по многу раз в день напоминает аутдор-реклама и индор-святилище — домашний телевизор. А для верности добавляет ещё и персональный складень — ноутбук, планшет, смартфон. Рутинное повседневное медиапотребление выполняет ту же функцию, которую когда-то выполняла вечерняя и утренняя молитва или намаз у мусульман: регулярной синхронизации. Только уже не с божеством, а с Современностью, упакованной в форме важных новостей, в курсе которых обязательно надо быть, чтобы не отстать от жизни. Рекламные ролики — это непрерывный рассказ о чуде, преображающем серую повседневность. Стоит лишь дотронуться до артефакта — продукта с нужным символом или образом, и к тебе прилетает волшебное существо, ангел; мир вокруг волшебным образом преображается и становится ярким и красочным.
3. Кто не верит — проверьте с помощью простого эксперимента: придите в забегаловку «Вкусно и точка», бывший Макдоналдс, и, пробуя на вкус газировку или ванильный коктейль из пустого белого стаканчика, с которого убрана вся символика, попытайтесь понять: тот ли же это самый вкус, который вы ощущали в Макдаке, или же волшебство его покинуло. Уверен, вы непременно почувствуете безблагодатность; потому что благодать была не во вкусе — она была в этикетке.
4. А потом, набрав полную тележку святых даров, вы с детьми шли в кинотеатр, где вам показывают чудо — но это уже не история о крестном пути и воскресении, а волшебная сказка вроде «Пиратов карибского моря», «Властелина Колец» или «Гарри Поттера», где добрые сверхлюди торжествуют над злыми нелюдями.
5. Это удивительная религия, в которой нет своей Библии, нет ни прошлого, ни будущего, ни начала времён, ни апокалипсиса, ни рождения, ни смерти. Есть тысячи прошлых — и все они являются сказочными киносюжетами; тысячи будущих — и все они тоже придуманы исключительно для вашего развлечения. В действительности же есть только Современность — и самой главной святыней выступает именно она. Доступ к ней строго иерархичен — новая коллекция одежды или новая модель смартфона выставлена на подиуме по премиальному ценнику, и за ней стоит очередь, при том, что все знают: через год она будет уже старой моделью, потому что выйдет более новая, и будет стоить в разы, если не в десятки раз дешевле. Но люди охотно платят эту премиальную цену, чтобы стать наиболее современными здесь и сейчас.
6. Резоном, «объясняющей схемой» превосходства служит метамиф о Технологиях. Где-то в трансцендентальной дали находятся сверхъестественные существа: Учёные, которые делают открытия, Инженеры, которые превращают их в Технологии, и Компании, которые упаковывают эти технологии в масс-продукт для продажи; и вся эта фабрика чудес работает для тебя одного; ты — её заказчик и конечная инстанция, твой комфорт, удобство и удовольствие — то, ради чего она существует. Ты — царь мира и венец творения; не только видимый, но и этот невидимый мир волшебных помощников — твой, о потребитель.
7. Разумеется, у тебя тоже есть обязательства. Ты должен откуда-то брать деньги, чтобы обменивать их на эти артефакты. Но, как теперь выясняется, не только это. Ты обязан всегда быть «на правильной стороне истории», исповедуя — публично, посредством того же складня для молитв (с надкусанным райским яблоком) — актуальный символ веры. В противном случае — извини, но кухонная посуда никогда больше не подумает о тебе, и весь мир больше не станет останавливаться, дожидаясь, пока ты доешь свой сладкий творожок. Упс.
1. После 24 февраля мы всей страной пережили изгнание из рая. Увидели ангела с огненным мечом, стоящего у навсегда запертых для нас его дверей. Но это был не библейский рай — это рай новой веры, где мы ещё вчера были верными прихожанами. А теперь отлучены от церкви.
2. Что это была за вера? Внешне она взяла многие признаки христианской, из которой когда-то выросла. Точно так же прихожане ходят к обедне по воскресеньям — только уже не в церковь, а в Торгово-Развлекательный Центр. Там происходит регулярный ритуал святого причастия — в форме закупки в супермаркете «хлеба и вина», превращённых в божественные продукты, о сакральности которых по многу раз в день напоминает аутдор-реклама и индор-святилище — домашний телевизор. А для верности добавляет ещё и персональный складень — ноутбук, планшет, смартфон. Рутинное повседневное медиапотребление выполняет ту же функцию, которую когда-то выполняла вечерняя и утренняя молитва или намаз у мусульман: регулярной синхронизации. Только уже не с божеством, а с Современностью, упакованной в форме важных новостей, в курсе которых обязательно надо быть, чтобы не отстать от жизни. Рекламные ролики — это непрерывный рассказ о чуде, преображающем серую повседневность. Стоит лишь дотронуться до артефакта — продукта с нужным символом или образом, и к тебе прилетает волшебное существо, ангел; мир вокруг волшебным образом преображается и становится ярким и красочным.
3. Кто не верит — проверьте с помощью простого эксперимента: придите в забегаловку «Вкусно и точка», бывший Макдоналдс, и, пробуя на вкус газировку или ванильный коктейль из пустого белого стаканчика, с которого убрана вся символика, попытайтесь понять: тот ли же это самый вкус, который вы ощущали в Макдаке, или же волшебство его покинуло. Уверен, вы непременно почувствуете безблагодатность; потому что благодать была не во вкусе — она была в этикетке.
4. А потом, набрав полную тележку святых даров, вы с детьми шли в кинотеатр, где вам показывают чудо — но это уже не история о крестном пути и воскресении, а волшебная сказка вроде «Пиратов карибского моря», «Властелина Колец» или «Гарри Поттера», где добрые сверхлюди торжествуют над злыми нелюдями.
5. Это удивительная религия, в которой нет своей Библии, нет ни прошлого, ни будущего, ни начала времён, ни апокалипсиса, ни рождения, ни смерти. Есть тысячи прошлых — и все они являются сказочными киносюжетами; тысячи будущих — и все они тоже придуманы исключительно для вашего развлечения. В действительности же есть только Современность — и самой главной святыней выступает именно она. Доступ к ней строго иерархичен — новая коллекция одежды или новая модель смартфона выставлена на подиуме по премиальному ценнику, и за ней стоит очередь, при том, что все знают: через год она будет уже старой моделью, потому что выйдет более новая, и будет стоить в разы, если не в десятки раз дешевле. Но люди охотно платят эту премиальную цену, чтобы стать наиболее современными здесь и сейчас.
6. Резоном, «объясняющей схемой» превосходства служит метамиф о Технологиях. Где-то в трансцендентальной дали находятся сверхъестественные существа: Учёные, которые делают открытия, Инженеры, которые превращают их в Технологии, и Компании, которые упаковывают эти технологии в масс-продукт для продажи; и вся эта фабрика чудес работает для тебя одного; ты — её заказчик и конечная инстанция, твой комфорт, удобство и удовольствие — то, ради чего она существует. Ты — царь мира и венец творения; не только видимый, но и этот невидимый мир волшебных помощников — твой, о потребитель.
7. Разумеется, у тебя тоже есть обязательства. Ты должен откуда-то брать деньги, чтобы обменивать их на эти артефакты. Но, как теперь выясняется, не только это. Ты обязан всегда быть «на правильной стороне истории», исповедуя — публично, посредством того же складня для молитв (с надкусанным райским яблоком) — актуальный символ веры. В противном случае — извини, но кухонная посуда никогда больше не подумает о тебе, и весь мир больше не станет останавливаться, дожидаясь, пока ты доешь свой сладкий творожок. Упс.
👍2.28K👎52
Опять скрипит потёртое. Следующая остановка — Южно-Сахалинск. Продолжение тезисов уже, видимо, в полёте добью.
👍598
Vergüenza, она же испанский стыд. Сейчас на завтраке в гостинице (я уже в Южно-Сахалинске и завтракаю) наблюдал сцену. Двое за столиком и официантка с азиатскими чертами лица. Она что-то не поняла в заказе, вполне вежливо переспросила, и один из посетителей, с раздражением повторив свой заказ, добавил вполголоса своему визави (видимо, приезжему): «малые народы, что вы хотите». У меня как-то всё сжалось внутренне, сразу захотелось как-нибудь обидеть в ответ представителя государствообразующего. А она ушла с непроницаемым видом и молча принесла им всё, что просили. Тьфу. Вот на таких вроде бы мелочах вся эта хтонь и вызревает.
👍1.53K👎41
Был в сахалинском центре беспилотников. У ребят довольно интересные разработки, привлекающие в первую очередь своей относительной дешевизной и простотой. Сбросили два условных «вога» с их бомбардировщика. Я немного рассказал о том, что делаем мы, обменялись о том, как может быть организован процесс подготовки (они тут тоже, кроме работы со своими перспективными моделями дронов, учат мобилизованных на массовых моделях — завтра посмотрю и на этот процесс). Показал некоторые «дипломные работы» наших курсантов и свои видео с дронов из недавней поездки. В целом хочу сказать, что и в Хабаровске, и тут влияние их азиатского соседства потихоньку начинает сказываться: скорость запуска в производство любого образца техники и вообще перехода от прототипа к тиражу тут почему-то в разы быстрее, чем в европейской части. Проверено на совсем простых вещах, вроде пламегасителей. Хорошая тенденция.
👍1.15K👎6
Кстати, пока спал в самолёте, снилось мне следующее. Что я приехал на какое-то околоадминистративное тусево читать лекцию про пентабазис. Но вместо пентабазиса зачесал внезапно экспромтом лекцию про спермогнозис — как наиболее радикальную форму маскулинного познания реальности; во всех смыслах слова «познание», включая библейский. Даже проснувшись, сохранил в памяти странные выражения лиц слушателей; но, впрочем, они там, во сне, привычные, решили, что это такая новая методичка вышла и прилежно записывали в блокноты.
Товарищи начальники, это не я, это только сон.
Товарищи начальники, это не я, это только сон.
👍795👎9