Коробочка не варит. Забита под завязку. Пора отдыхать. Еще месяц и никаких консультаций и психологии, психотерапии.

А пока сижу и думаю об уровне напряжения. Уровне напряжения необходимого мне.

Гордон Олпорт говорил, что человек радуется не только снятию напряжения (аналогично тому как сходить в туалет): выполнить квест на работе или дома, оплатить счета, забрать обувь из ремонта, но и получает радость от поддержания определенного уровня напряжения.

В одном случае для меня - навести фаллический порядок - закон, уменьшить энтропию пространства (снизить хаос, контейнировать).

Во втором случае это как мышечный тонус. Тот же тонус в ментальной деятельности, физической, психоэмоциональной.

Если уж совсем анализировать - это поддержание ГОЛОДОВ на том уровне, на каком мы привыкли. Ибо спортсмены едят до хрена, как и психоаналитики сложных смыслов.

Вот есть гомеостаз в том, чтобы загнать себя как лошадь, его и соблюдаем.

Один из самых популярных сценариев - "уработайся до смерти". Разберем его на мастерской по сценарной матрице. Последняя меня, конечно, приятно тревожит, хочу разобраться почему их все же две и как концепцию Стайнера смотреть глазами психоаналитика (если вообще надо).

Ладно, я на велосипед и домой, вам хороших выходных. Будет желание - забегайте на огонек завтра. Ваши чертоги.

#май
#тепло
#птицы

5 стадия развития АНИМУСА у женщин

МУЖЧИНА КАК РАВНЫЙ ПАРТНЁР

Она хочет видеть его как равного и противоположного партнёра


Подобно мужчинам на пятой стадии, женщины примиряются с тем, что конфликт и неопределённость являются неотъемлемой частью человеческих отношений, а также осознают важность партнёрства для их дальнейшего гармоничного психологического роста и духовного пробуждения. Обретая полную самодостаточность после преодоления своего комплекса Анимуса, она больше не воспринимает мужчин как чужих, высших, низших или независимых от ней. В женщине зарождается понимание того, что идея жизни в одиночку, идея одинокого жизненного пути, является искаженным представлением о человеческом существовании, поскольку мы никогда не проживаем жизнь в одиночестве.

Она видит, что, будучи людьми, мы имеем множество физических, экономических, сексуальных и психологических и духовных потребностей, которые не могут быть удовлетворены без другого человека. Наконец, она постигает тот факт, что гармоничная личность всегда развивается в системе «я-другой», а не через раскрытие своей независимой самости.

Поэтому такая женщина стремится к материальной, интеллектуальной, эмоциональной, сексуальной и духовной синергии которая возникает с мужчиной, относящимся к ней как к равной и противоположной (это означает противоположные полярности мужественности и женственности, но равные уровни развития сознания, равные права и обязанности). Поскольку такая женщина, возможно, никогда не вступала в отношения пятой стадии, она нуждается в руководстве мужчины (такого, как вы?), который находится на соответствующем уровне развития комплекса Анимы и сможет общаться с ней, используя свои знания в области интегрального подхода.

Такие пары могут формировать независимые партнёрские отношения, которые позволяют им взаимно исцелять друг друга, учиться, расти, наслаждаться семейной и социальной деятельностью, одновременно работая на благо других людей.

#анимус
#юнг
#женщина

Недавно был семинар по созависимым отношениям (запись купить в ЛС). Ключевым аспектом моего повествования была проективная идентификация

Чуть расскажу в чертогах об этом понятии.

Кляйн ввела понятие проективной идентификации в 1946 году в статье "Заметки о некоторых шизоидных механизмах", которая была ее первой и главной попыткой концептуально описать то, что она называла "параноидно-шизоидной позицией":
констелляцию тревог, защит и объектных отношений, характерных для раннего детства и для глубочайших, наиболее примитивных слоев психики.

Я не нахожу нужных слов, чтобы хоть отчасти отдать должное описанию этих сложных и тонких переживаний, сделанному Кляйн в одной из наиболее значимых ее статей.

Проективная идентификация никоим образом не была центральной темой статьи. Кляйн описывает ее как одну из нескольких защит от примитивной параноидной тревоги, и обсуждение проективной идентификации состоит всего из нескольких предложений. Кляйн пишет:

Вместе с этими вредными, выталкиваемыми с ненавистью экскрементами отщепленные части Эго также проецируются на мать или, как я скорее назвала бы это, внутрь матери. Предназначение этих экскрементов и плохих частей самости - не только повредить объект, но и управлять и обладать им. Постольку, поскольку мать теперь содержит плохие части самости, она ощущается не отдельным индивидом, но самой этой плохой самостью. Значительное количество ненависти, направленной против частей самости, теперь направлено на мать. Это ведет к особой форме идентификации, которая устанавливает прототип агрессивного объектного отношения. Я предлагаю использовать для обозначения этих процессов термин "проективная идентификация"" (Klein, 1946: p.8).

#проективнаяидентификация
#фантазия
#кляйн

Носи себя пустым, ходи и резонируй, записывай, где хорошо звучим

Искусство - это новая форма для старого содержимого. Это глиняные, титановые и ситцевые etc. сосуды для архетипических историй столь трогающих сердца человека.

Искусство должно пробуждать чувства. Чем глубже затронет, тем актуальней сюжет для человека.

Арттерапия - работа в метафоре. Преобразование имеющегося без слов. Как использовать старый пластилин для новых поделок.

Поэзия трогает, находит слова как тост на застолье. И человек такой: "Во-во, да, точняк, я именно это и хотел сказать".

Чувства нашли слова, вербализацию. Лакан бы сказал означающее.

Когда такое происходит, мы выдыхаем. Напряжение уходит, а теоретики травмы бы сказали, что опыт правого полушария мозга соединяется с левым полушарием.

Это как паять дорожку на материнской плате до ближайшего радиоэлемента. Есть контакт, схема вновь работает.

#искусство
#артерапия
#полозкова

Есть два вида силы:

сила НАД и сила ПОД

"СИЛА НАД" - это классическая сила контроля во взгляде на мир "око за око, зуб за зуб", это жесткая иерархия, вертикаль власти, что дает предсказуемость, контроль здоровый и невротический (давление, компромат, манипуляции, угрозы). Такая западная (Американская) модель, которая даёт спокойствие с галочкой. Вот эта галочка предполагает опасность из мира и средства для её предотвращения. Не просто так во всех больших городах камеры идентифицируют граждан по лицу, люди нанимают себе охрану и бронируют лобовые стекла автомобилей, в вашем смартфоне есть сканер отпечатка пальца или FACE id. Такая жизнь и сила с оглядкой. Вроде бы в Багдаде всё спокойно, но до вторжения в Ирак США. Тут скорее про быьтие Богом.

"СИЛА ПОД" - это сила довериться мирозданию и возможность выдерживать неопределенность. Возможность быть собой несовершенным, уязвимым, чувствующим, открытым, глупым, неподготовленным. Возможность быть "слепым котенком" или маленьким ребенком, пробующим новое, неизведанное с вероятностью "упасть в грязь лицом". Сила смирения и признания отсутствия совершенства. В религии - опора на Бога.

Психологи, что в теме за Мелани Кляйн, конечно, узнали в этом параноидно-шизоидную позицию и депрессивную у младенца.

Я и многие мои коллеги изучают диагностику и психотерапию годами, развивая в себе "СИЛУ НАД", на реальной же сессии с клиентом, процесс будет живым и целительным, если вы оба обретете СИЛУ ПОД.

Какая сила ближе ВАМ?

Сегодня вашему вниманию отрывок из книги Роберта Джонсона "Она"

По сути, каждая девушка как бы умирает в день своего бракосочетания, ибо закончился определенный этап ее жизни.

В ней умирают многие существовавшие до сих пор черты, характеризующие женскую сущность.

В этом смысле брак для нее это похороны.

Многие характерные эпизоды брачных церемоний привнесены из древнейших погребальных обрядов. Жених приходит со своим лучшим другом и приятелями, чтобы похитить невесту, тогда как подружки невесты охраняют ее невинность. Как и положено по ритуалу, между ними начинается борьба, и невеста плачет так, будто отмерла часть ее жизни.

Для нее наступает новая жизнь, и свадебное торжество знаменует собой появление новой матриархальной власти.

Мы не в полной мере осознаем двойной аспект бракосочетания и стремимся видеть в нем лишь праздничный белый цвет и наслаждение.

Если отмирание части прошлой жизни не находит своего отражения в соответствующих ритуалах, оно все равно обязательно проявится позже в эмоциональном настрое и менее приемлемой форме.

Например, некоторые жен-щины спустя несколько месяцев или даже лет могут испытывать отвращение к браку и сильную обиду.


Африканские свадьбы не считаются полноценными, пока новобрачная не станет обладать определенным количеством шрамов и ран.

Брак не считается подлинным, если не было похищения.

От брака можно получить наслаждение после того, как будет отдано должное всем священным ритуальным элементам.

Афродита не любит, когда девушки умирают в руках мужчин. Она не может допустить, чтобы мужчины сводили их в могилу. Поэтому в момент окончания девичества в каждой женщине рыдает Афродита.

Она продолжает играть свою двойную, парадоксальную роль: с одной стороны, она страстно желает брака, а с другой – сопротивляется и оплакивает потерю девичества. Это эхо древних ритуалов по-прежнему живет глубоко внутри нас и нагляднее всего дает о себе знать в процессе совершения обрядов и церемоний.

Здесь мы снова сталкиваемся с парадоксом эволюции.

Именно Афродита приговорила Психею к смерти, но она же выступала и в роли свахи, предвестницы брака и одновременно его противницы.

Поступательный эволюционный процесс в направлении брака сопровождается регрессивными порывами страстного желания к обретению автономии и свободы и восстановления статус-кво.

Андрей Иванович Куликов с важным замечанием о ПОГРАНИЧНОМ ФУНКЦИОНИРОВАНИИ.

#Грин
#пограничность
#психотерапия