Вот уже неадекватные тетки в Минске на Русскую православную церковь пошли.

- Они все за Москву, они все против белорусов.

"ПОЧЕМУ СВЯТЫХ КАНОНИЗИРУЮТ СПУСТЯ ВРЕМЯ ПОСЛЕ СМЕРТИ?
Есть такое правило: канонизировать святых спустя 50 - 70 лет после их кончины. Почему? Чтобы скончались их современники. Потому что нет безгрешных людей. Обязательно у святого будут какие-то недостатки, на которые его современники будут показывать пальцем и говорить: «Ха! Это ли святой? Да мы же знаем его, мы с ним вместе в школу ходили, мы с ним вместе работали. Мы знаем, он и пост иногда нарушал, он и то-то, и то-то, а его нам святым почитать предлагают?!!» При этом эти люди не понимают, что святость – это не безгрешность. <…>"
https://t.me/bogoslovru/65

Сложно всё же согласиться с игуменом Силуаном (Тумановым).

Сложно представить, чтобы современники "показывали пальцем" на недостатки архимандрита Иоанна (Крестьянкина) или старца Николая Гурьянова, или трех оптинских мучеников, убитых на Пасху 1993 года, и говорили "ха, это ли святой"?

Ещё сложнее это представить, прочтя воспоминания современников об этих людях, которые уже изданы многими книгами.

Человек святой жизни – это человек святой жизни. Запоминается путь к святости и сама святость как некая конечная точка, а не то, что кто-то когда-то в пост съел скоромное или в школе сделал что-то не то.

Народное почитание - один из критериев канонизации, и начинается оно не спустя 50-70 лет после кончины святого, а часто еще при жизни.

А 50-70 лет дают возможность проявиться и Божией воле о человеке.

Греческий сайт "Ромфея" публикует новость о шестой годовщине интронизации Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Более того, публикует и результаты заседания Священного Синода УПЦ, сообщая этим самым иерархам Элладской Церкви, кто является каноническим Предстоятелем и канонической Церковью Украины.

Управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний о ситуации в Белоруссии:

В Беларуси сейчас происходит политический кризис. И в этот сложный для братского народа период из нашей страны слышны голоса различных деятелей, поддерживающих одну из противоборствующих сторон и дающих свои, подчас безапелляционные оценки и громкие, порой неуместные, советы.

Мне же кажется, что нынче нам самое время помолчать. Помолчать даже не потому, что у нас самих в нашей собственной стране ситуация далека от согласия и мира, а просто потому, что верующим не пристало участвовать в чужом конфликте и тем более усугублять его, даже с самыми благими намерениями.

Единственное и самое значимое, что мы можем сделать сейчас, – это помолиться о наших белорусских братьях, просить Господа не попустить   увеличения ненависти и злобы, не попустить усиления конфликта, не попустить кровопролития.

Господь да сохранит Беларусь, её благочестивый народ и Церковь и помилует всех нас!

Источник

18 августа — день священномученика Симона, епископа Охтенского – крупнейшего в истории деятеля Единоверия (старообрядчества в лоне Русской Православной Церкви), первого единоверческого епископа (рукоположенного Святителем Тихоном, Патриархом Московским, в 1918 году).
Всю свою жизнь – вплоть до мученической кончины в 1921 году – Владыка ревностно отстаивал необходимость сохранения и распространения дораскольных традиций и исцеления раны Раскола, нанесенной во второй половине XVII века.

Слово пастыря. Духовник Свято-Елисаветинского монастыря Минска протоиерей Андрей Лемешонок:

Лично я голосовал за Лукашенко. Я ни в коем случае не навязываю свой выбор – каждый человек имеет право на свободный выбор. <…> Свободный выбор – это та внутренняя свобода, когда человек не зависит или, по крайней мере, старается быть независимым от внешних обстоятельств. А когда что-то навязывается, когда сегодня я вижу, что люди, которые голосовали за президента, боятся об этом открыто говорить, потому что есть те, кто кричат, кто скандируют, кто говорят о "свободе", - но свобода ли это?

А говорить о том, что мы ждём перемен, и идти на улицу, останавливать производство и протестовать… Против чего, против кого? То, что мы имеем, мы это заслужили. И, слава Богу, у нас не так уж и плохо. У нас не было майдана, не было переворотов, не было революций. Люди мирно жили, трудились. Конечно, Белоруссия материально не богатая страна. Конечно же, многого и не хватало. Но если придет новая власть, будет ли лучше? Думаю, что нет.

Я, например, благодарен нашему президенту за то, что он не закрыл церкви, за то, что он провел парад. Минск очень чистый, красивый город. Нет заброшенных полей. Ну и видно, что он болеет за народ.

То, что на улицах милиция, правоохранительные органы где-то превышали свою власть и было насилие – это плохо. Но с другой стороны, сколько было жертв среди милиционеров, солдат? Хирург госпиталя говорил, что несколько суток привозили солдат с ранениями, с оторванными руками. Ведь ясно, что всё это организовано не стихийно, к этим протестам готовились. И не только в Белоруссии, но и вне её. Действительно, кому-то очень было бы выгодно, чтобы Белоруссия превратилась в натовскую колонию, и за это бы заплатили. Но у нас своя жизнь, и мы должны думать своей головой, как нам строить жизнь и какие ценности должны быть у нашего народа. <…>

Поэтому я хотел бы, чтобы люди, которые сейчас возбуждены, наэлектризованы, чтобы они успокоились. Чтобы не было насилия и кровопролития. Чтобы люди пошли в храм и в храме бы молились Богу о мире на нашей земле. А то, чем кормит интернет сегодня всех нас, вызывает очень большие сомнения. Иногда это похоже на спланированный спектакль, чтобы расшатать, раскачать общество и вызвать панику. Технологии давно известны, и все мы видим, что происходит в мире, и как из мирного, благополучного государства можно сделать пустыню и посеять хаос.

Мне кажется, нужно быть трезвым и думать о нашем будущем, о будущем наших детей.

https://obitel-minsk.ru/smotret/video/o-situacii-v-belarusi-mnenie-otca-andreya

​​​​- ...С молниями мы неожиданно столкнулись, когда изучали и второе чудо - схождение облака на гору Фавор в День Преображения Господня. Мы туда приехали с метеорологами, мерили давление, влажность, температуру. Но в тот год облако не сошло (надо мной зубоскалят: "по твоим грехам и не было чуда", но патриарх Иерусалимский там служил - вряд ли и его Бог наказал…). Вдруг над толпой начался вихрь. И наша сотрудница, которая наблюдала за приборами, рядом с храмом увидела большую шаровую молнию. Вполне аномальное явление. К счастью, она не взорвалась.

- И все-таки облако на Фаворе - это чудо?

- В городе Назарете живет наш друг, и окна его выходят прямо на эту гору. Он сказал, что облако регулярно ложится на гору - и не обязательно в праздники. Это регулярное явление, которое объясняется температурой и давлением. Построены графики точки росы. Мы описали явление языком науки.

- Извините, но ключевой вопрос - вы вообще в чудеса верите?

- Для меня, как человека верующего, всё насыщено Богом. И всё вокруг - чудо. Чудеса, да - бывают, но для верующего чудесно всё. Например, рождение ребенка. Что может быть чудеснее этого?!

Из интервью "КП" сопредседателя Экспертной рабочей группы по чудесным знамениям при Богословской комиссии РПЦ академика Павла Флоренского. Июнь 2017 г.

Пресс-служба Псковской епархии сообщает информацию для прихожан и паломников: в последние дни в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре произошла вспышка коронавирусной инфекции. Заразилось несколько человек из братии и сотрудников обители. Четыре насельника монастыря госпитализированы, еще десять с легкой и бессимптомной формами заболевания изолированы в монастыре. Заболевшим оказывается необходимая медицинская помощь силами врачей Управления Роспотребнадзора по Псковской области, Псковской городской больницы и врачей из числа братии монастыря. В монастырских помещениях ежедневно проводится дезинфекция и соблюдаются все необходимые санитарные меры.

В настоящее время богослужения в Псково-Печерском монастыре проводятся только на монастырских площадях с соблюдением необходимой санитарной дистанции между молящимися. Для прихожан и паломников совершается только общая исповедь.

Паломнический центр Псково-Печерского монастыря временно не принимает паломников: как сообщалось ранее, у одной сотрудницы был обнаружен Ковид-19.

На праздник Успения Пресвятой Богородицы богослужения будут проходить в обычном режиме за исключением того, что все они будут совершаться на монастырских площадях под открытым небом. Также в этом году будет отменен крестный ход вокруг монастыря.

Митрополит Тихон благодарит сотрудников Роспотребнадзора, псковских врачей и врачей Псково-Печерского монастыря за самоотверженный труд.

"Что происходит в нашей мирной всегда Беларуси? Люди начинают враждовать, ненавидеть друг друга, в обществе возникло противостояние…

Подвижники благочестия говорят, что Господь прогневался на нас за то, что мы не выполняем свое земное предназначение, не готовимся к жизни вечной с Богом, а живем на земле, дерзко нарушая заповеди, совершаем страшный грех убийства своих детей – аборты. Поэтому Господь и попускает такое смущение нашей стране.

Церковь призывает нас к покаянию - изменению жизни и очищению совести. Подумайте, дорогие мои, сколько грехов совершаем мы, но не собираемся в них каяться, беспечно думая, что все пройдет бесследно. Нет, бесследно ничего не проходит. Но и наша молитва - искренняя, покаянная - также бесследно не пройдет.

Призываю вас быть не посторонними наблюдателями и судьями происходящего сегодня в нашей стране, а горячими молитвенниками, чтобы Господь помиловал нашу землю белорусскую".

Архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий (Гродненская область), из сегодняшней проповеди

Мудрое решение церковного суда.

"Треть священников раскол примут. Вместе с ними уйдут храмы и верующие люди".
https://t.me/romagolovanov/1292

Помнится, что-то подобное не так давно предрекали и УПЦ, нет? И где все эти прогнозы? Ушли храмы и верующие?

Президент Сербии Александр Вучич: Теперь храм Святого Саввы станет новой Айя-Софией, потому что у нас больше нет Айя-Софии. Он станет им для сербов, русских, всех православных.

Соловки. Первый патриарший визит после начала пандемии. Фото А.Скрипунов

Патриарх на Соловках корректирует ход восстановительных работ.

Главное условие - всё, что строится и реконструируется, должно гармонично вписываться в ансамбль архипелага, который целиком является объектом  ЮНЕСКО, и не разрушать духовно-культурное пространство Соловков.

Важное обращение к духовенству и пастве белорусского архиепископа Гурия (Апалько).

"Напоминаю Вам о диаконской и священнической присяге, данной Вами перед Крестом и Евангелием при рукоположении в священный сан, и не благословляю никому из Вас принимать участие в любых политических акциях, митингах, забастовках и шествиях. Мы обязаны искренней молитвой, богослужениями, совершениями таинств умиротворять людей, а не призывать к вражде и насилию по отношению друг к другу", - обратился архиепископ Новогрудский и Слонимский к священнослужителям.

❗ СЛУЧАЙ НА ЗАПРАВКЕ.⠀
⠀
⠀
Друзья, вот как бывает. После службы сегодня заехал на заправку, ибо топливо уже заканчивалось. Когда остановился у нужной колонки услышал как брякнул смс-кой телефон. Ну у меня это частое, думаю, прочту позже. ⠀
⠀
У кассы на заправочной станции встречаемся с прихожанкой (Настя, привет, знаю что читаешь😊). Говорю, мол, давно в храме не видно, как дела, как сын Илюша (пономарь наш). Настя говорит что замоталась и бухгалтерской работы много набрала в последнее время и вообще аж неудобно. Потом вдруг кладет в мою руку денежку и говорит, давно хотела передать вам, знаю что многие у вас просят о помощи. Хорошо, отвечаю, на добрые дела пойдут твои деньги. ⠀
⠀
⠀
Сажусь в машину, читаю смс, что брякнула перед моим выходом. А там письмо от инвалида (ее зовут Зоя, мы ей периодически от храма помогаем) которая на лекарства просит именно столько, сколько сейчас Настя передала! Ни на копейку больше, или меньше! Вот так бывает!

​​⚡️ Правительство Турции решило превратить в мечеть еще один всемирно известный православный храм - Монастырь Хора в Стамбуле, где находится Церковь Святого Спасителя. Решение опубликовано в правительственной газете, сообщает РИА Новости со ссылкой на греческое общественное телевидение ERT.

"Анкара демонстрирует презрение к христианским культурным ценностям". Комментарий замглавы ОВЦС МП протоиерея Николая Балашова в связи с превращением в мечеть Монастыря Хора в Стамбуле:

Согласно официальному изданию Resmi Gazete, вчера президент Турции Реджеп Эрдоган подписал решение, согласно которому "мечеть Карие", как переименовали турецкие завоеватели храм монастыря Спасителя в Полях (Хора), перестает быть музеем и передается, как и Святая София, в ведение турецкого Управления по делам религии. Соответствующее постановление было принято Госсоветом Турции еще 9 месяцев назад.

Мы видим, что обещания турецкого лидера сохранить возможность свободного доступа к культурным ценностям собора Святой Софии на практике не исполняются. Бесценные мозаики остаются закрытыми для обзора в течение всего дня. Женщины имеют ограниченный доступ в помещение храма, обращенного в мечеть, и из доступных им мест увидеть главные культурные ценности древнего собора невозможно. Хоры с ценнейшими мозаичными изображениями закрыты для прохода.

Теперь всего того же следует ожидать и в храме Спасителя в Полях. А ведь сохранившиеся там под слоями штукатурки и открытые реставраторами  в годы после Второй мировой войны мозаики и фрески  - истинное сокровище византийского искусства, озаренного духовным светом. По полноте своей сохранности, по изысканности художественного исполнения живописный ансамбль монастыря Хора не знает равных.

По-видимому, турецкое руководство готово и далее последовательно игнорировать чуждую его пониманию мировую ценность наследия покоренной Византии, демонстрировать человечеству презрительное равнодушие к христианским культурным ценностям. Всё это отнюдь не способствует пониманию, сотрудничеству и дружбе между нашими народами, миру и взаимоуважению между последователями различных религий. Больно это наблюдать.

Ведь наше русское православие преемственно восприняло духовные и культурные ценности Константинопольской церкви-матери. И нам скорбно видеть, как ныне скрываются во мраке последние материальные следы великой некогда цивилизации -- вслед за тем, как ее духовный символ, Константинопольский патриарх, избрал быть не первым среди равных в семье Предстоятелей Поместных Православных Церквей, а ее повелителем и начальником, расколов своими действиями единство мирового православного сообщества. Результатом, увы, стала полная утрата какого-либо влияния даже у себя дома. Очень жаль. (РИА Новости)

Церковь может разрешить некоторые варианты ЭКО для бездетных супругов при определенных условиях. Один из авторов готовящегося общецерковного документа, священник с медицинским образованием Роман Тарабрин сообщил, что некоторые варианты ЭКО могут быть приняты как допустимые.

С появлением новых методик (когда стало возможным не уничтожать т.н. лишние эмбрионы) позиция Русской Церкви по ЭКО, выраженная в "Основах социальной концепции", сейчас пересматривается. Скоро проект документа, разработанный в Межсоборном присутствии, будет опубликован на портале Патриархия.ру для обсуждения, после чего его рассмотрит Архиерейский Собор.

Внутри самой Церкви сейчас есть разные мнения по этому вопросу. Например, ответственный секретарь Патриаршей комиссии по вопросам семьи иерей Федор Лукьянов не так давно заявил, что позицию РПЦ по вопросу ЭКО пересматривать преждевременно и Церковь не может благословлять подобную процедуру. При этом отец Федор ссылался на данные Союза педиатров России, по которым до 70% детей в результате ЭКО рождаются с теми или иными отклонениями в развитии.

А вот отец Роман Тарабрин утверждает, что так и не нашел нигде подтверждения цифре в 70%, озвученной однажды на одном из круглых столов. Напротив, проведенный несколько лет назад метаанализ, исследовавший порядка 146 тыс. детей, рожденных с ЭКО, выявил, что риск рождения детей с врожденной патологией там выше лишь в 1,2 - 2 раза, чем путем зачатия естественным путем. Причем если говорить об абсолютных показателях, то разница с обычными детьми всего лишь в несколько десятых процента, отмечает Тарабрин.

По его словам, главное условие, что родители, которые решаются на ЭКО, должны быть готовы, что они родят и воспитают именно того ребенка, который появится в результате такой процедуры.

Само ЭКО имеет множество вариантов, которые "отличаются по своему духовному воздействию на человека", но этически приемлемой, как отмечают авторы документа, является т.н. процедура ЭКО в "естественном цикле", когда оплодотворяется единственная яйцеклетка и речь не идет об экспериментах над эмбрионом. При этом процент наступления беременности при обычном зачатии и в результате ЭКО в "естественном цикле" также сопоставим (речь идет о порядке 30-40%, в зависимости от разных условий).

"Природа человека такова, что много эмбрионов погибает еще на доимплантационной стадии, даже при естественном зачатии, из-за генетических дефектов, не позволяющих эмбрионам развиваться дальше… Поэтому сказать, что мы не будем благословлять ЭКО только потому, что не все эмбрионы не приживаются, нельзя", - замечает отец Роман.

Что однозначно Церковь не может благословить? Говоря медицинским языком, это замораживание, элиминация или редукция эмбрионов, использование донорских гамет. Это запрещено. Бесплодные пары должны использовать только свои репродуктивные клетки. Любой образовавшийся эмбрион должен быть перенесен в утробу жены, использование же суррогатной матери недопустимо.

Новый документ должен будет как раз разграничить, что в репродуктивных технологиях допустимо, а что нет. Однако, как подчеркивают в Межсоборном присутствии, даже самые этически приемлемые варианты ЭКО могут быть позволены только в качестве снисхождения при неспособности супругов нести крест бесчадия.

Завтра, 23 августа, празднуется второе обретение и перенесение мощей преподобного Саввы Сторожевского. По этому случаю "Церковь сегодня" начинает публикацию нового рассказа замечательного самобытного кубанского писателя Гария Немченко, в котором эта незримая связь со святым Саввой и его звенигородской обителью явно прослеживается. К слову, и сам автор живет вблизи этих мест.

Публикация будет небольшими частями. Временами повествование будет уходить в сторону каких-то личных авторских размышлений и наблюдений, но дочитайте до конца - оно того стоит.

А 84-летнему трудяге Гарию Леонтьевичу - многая и многая лета!