AK的剪辑室：陈文玲老师那篇解放台湾抢回台积电的雄文被全网删除了？别删啊，这么好的文章一定要千古留存，刻在石碑在每个城市中心立一个，让后人永远记住我们这个伟大的时代。

2022毕业季即将到来，小鱼的身边有很多与她一样努力的女孩，她们考入大学，受到良好的教育，但是到了求职的环节，依然会因为性别这个天生的「原罪」，遭受一系列打压。小鱼的小小抗争，或许只是追求性别平等的道路上，一个很小的缩影。但仍然值得我们记录和反思。

“再教育营”不是所谓根深蒂固的民族冲突或亚洲专制的必然结果，而是与中国和全球资本主义的勾连有关。

早在2021年2月，习近平便宣布“中国脱贫攻坚战取得了全面胜利”，现行标准下近亿农村贫困人口全部脱贫。2020年11月，四川省人民政府批准凉山彝族自治州布拖县、昭觉县、美姑县等7个县退出贫困县序列。至此，被称为“中国最贫困角落”之一的四川大凉山整体摆脱贫困。

“厅局风”穿搭是最近两年才兴起的一个中国特色的潮流分支。要知道拥有一个局里局气的体制内男友，表面上体现的是稳定，成熟和告别内卷，但和任何潮流风格一样，而更深层次意义永远是炫耀。

TikTok上似乎有无穷无尽的消遣打趣、尽情舞动以及善意的恶作剧，它也因此自称是互联网上最快乐的地方。但据TikTok美国办公室的员工说，推动TikTok成功的，是严苛的管理风格和高要求的内部文化，完全背离平台愉悦鼓舞的公众形象。

不讲逻辑，不尊重文本，热衷于强行深刻，热衷于各类拔高与升华，结果自然是既做不到“准确表达”，也做不到“准确解读”。于是也就无法再好好说话，无法再好好对话。

近日，网络上流传一段，安徽大叔吐槽安徽高考作文题目的视频。视频中，大叔质疑北京“双奥”的高考作文题目：“你们拿北京的卷子来，摆饬我们安徽的孩子吗？” “这种脱离现实意义的题目，究竟是要选拔什么样的人才？”

上海解封已有一星期了，昨天地铁客流量已恢复到往常的一半，街市也逐渐有了一点生气，但是我们都知道，并不是所有事物 […]

六月三日晚间，中国知名带货主播李佳琦因推销一款“坦克雪糕”被封杀。在李佳琦被当局封杀后，很多网友以“声援李佳琦”为口号，抵抗当局审查机器。

有服装品牌为李佳琦直播备了300万的货，有粉丝甚至喊出，“没有李佳琦，618似乎已经结束了”，但还有人更期盼他归来。

重要的常识常常容易被遗忘。这些常识仍然构成了我们理解许多重大问题的基础。我深知，过去两三个月的疫情及其管控已使这个城市和这个国家失去了许多宝贵的东西。而我最大的期待是，这种特殊的经历及其反思将迎来许多已被遗忘的重要常识的回归。

不管我们愿不愿意，全球化3.0时代已经开启了；不管我们如何眷恋故土，中国企业家也不得不开启被动全球化。我们到海外去征战，如果幸运有所成就，那也是在为未来积蓄力量，祖国终究是需要我们去建设的。

我想公共生活的起点，应该源自于将自己的视线从宏观的政治转换到个体的境遇上开始。当看向个体的时候，同样作为个体的我们才能够连结，才能够行动。

为了孩子们的未来，为了中国的未来，必须对下一辈讲讲六四的真相，讲三峡工程的危害，自己所经历过的真实历史，谈自己的体会，哪怕这个经历看起来是微不足道，但它们是真实的，是在讲中国共产党的“不能”，讲马克思主义的“不行”、讲中国特色社会主义的“不好”！这就是公民的韧性抗争，这也是一个和平走向民主的过程。

我们要说出自己的愤怒，说出自己的恐惧，也要说出自己的要求，说出自己的期望。

姐告的珠宝街里，背着玉石毛料的缅甸人回家了，卖手抓饼的小推车消失了，酒吧也不再有生意。麻辣烫、江西瓦罐汤、广东猪脚饭、傣族鸡脚，这些平日里熙攘的小店全都关门了。姐告大桥变得空空荡荡。

今年，恰好也是微信朋友圈十周年。同时正如马斯克所言，中国人的日常生活甚至工作，都已离不开微信的存在。然而，我们该如何去理解微信这一日常使用的工具呢？为何它能够如此影响我们的生活，以至于我们无法离开微信？它对我们的生活与内心，又产生了怎样的影响？