Парнасский пересмешник
47K subscribers
13.9K photos
563 videos
3 files
1.05K links
Аристократический вестник. Канал Александра Радаева о культуре, искусстве, литературе, нравах и немного о том, как не терять дворянское достоинство

Проголосовать: https://t.me/captainpaleo?boost
Почта: parnasskiy@gmail.com
По рекламе: @perviysecretar
Download Telegram
Крестецкий узор связан с ручным трудом мастериц, и его невозможно заменить даже самыми современными машинами. Наверное, в России это один из немногих случаев, когда традиционное ремесло так быстро и с уважением к традициям превращается в большой современный бренд. В прошлом году Крестецкая фабрика получила грант на строительство школы вышивки, где уже с сентября каждый сможет обучиться самобытному ремеслу, чтобы не только сохранить народное творчество, но и привнести в вышвику что-то новое. Крестецкая строчка как раз отличается от других производств, основанных на русском национальном бренде, своей устремленностью в актуальный модный процесс. Самый живописный пример - постоянное сотрудничество с Модным домом Ульяны Сергеенко, почти в каждой коллекции которого присутствуют элементы и модели, созданные в техниках крестецкой строчки мастерицами этой фабрики. Сейчас на фабрике производят столовый и домашний текстиль и свою линию одежды c ручной вышивкой
Идеального бандита не существу..
Гугл поздравляет Исторический музей со 150-летием
«Стригунки, годовалые кобылки притворяются уж большими и степенными и редко подпрыгивают и сходятся с веселыми компаниями. Они чинно едят траву, выгибая свои лебединые стриженые шейки, и, как будто у них тоже есть хвосты, помахивают своими веничками. Так же, как большие, некоторые ложатся, катаются или чешут друг друга. Самая веселая компания составляется из двухлеток-трехлеток и холостых кобыл. Они ходят почти все вместе и отдельно веселой девичьей гурьбой. Между ними слышится топот, взвизгиванье, ржанье, брыканье. Они сходятся, кладут головы друг другу через плечи, обнюхиваются, прыгают и иногда, всхрапнув и подняв трубой хвост, полурысью, полутропотой гордо и кокетливо пробегают перед товарками. Первой красавицей и затейщицей между всей этой молодежью была шалунья бурая кобылка. Что она затевала, то делали и другие; куда она шла, туда за ней шла и вся гурьба красавиц. Шалунья была в особенно игривом расположенье в это утро. Веселый стих нашел на нее так, как он находит и на людей. Еще на водопое, подшутив над стариком, она побежала вдоль по воде, притворилась, что испугалась чего-то, храпнула и во все ноги понеслась в поле, так что Васька должен был скакать за ней и за другими, увязавшимися за ней. Потом, поев немного, она начала валяться, потом дразнить старух тем, что заходила вперед их, потом отбила одного сосунка и начала бегать за ним, как будто желая укусить его. Мать испугалась и бросила есть, сосунчик кричал жалким голосом, но шалунья ничем даже не тронула его, а только попугала его и доставила зрелище товаркам, которые с сочувствием смотрели на ее проделки. Потом она затеяла вскружить голову чалой лошадке, на которой далеко за рекой по ржам проезжал мужичок с сохою. Она остановилась, гордо, несколько набок, подняла голову, встряхнулась и заржала сладким, нежным и протяжным голосом. И шалость, и чувство, и некоторая грусть выражались в этом ржанье. В нем было и желанье, и обещанье любви, и грусть по ней».

Такое чувство, что в «Холстомере» Лев Толстой описывает не лошадей, резвящихся на лугу, а записных кокеток, выбравшихся на светское мероприятие. Признайтесь, дорогие шалуньи, узнаете себя? Кто ж не любит дразнить старух!
94-летний Папа Римский Бенедикт XVI держит ответ за упущения в части наказания виновных в насилии над детьми священников в годы его архиепископства в Баварской епархии.

Недавние обвинения в адрес Папы на покое касались его попустительства и неверного рассмотрения четырех дел о насилии над несовершеннолетними с 1977 по 1982 в архиепархии Мюнхена и Фрайзинга. Папа ответил на эти обвинения в письме: «…и перед лицом жертв, которых я встретил во время своего понтификата, я продолжаю свою великую скорбь и прошу о прощении». В обращении приводятся разъяснения спорных трактовок обсуждаемых дел, кроме того Бенедикт XVI вновь затрагивает вопрос своего отношения к «величайшей вине», которая ложится на отдельных священников, совершивших злоупотребления, а также на всю Церковь.

Почетный папа Бенедикт вспоминает встречи с жертвами сексуального насилия со стороны священников в годы его правления: «Я посмотрел в глаза последствиям очень большой беды и научился понимать, что мы связаны с этой великой виной, когда мы пренебрегаем или когда мы не встречаем жертву с необходимой решительностью и ответственностью, как это случалось и случается слишком часто. Как и на тех встречах, я еще раз могу только выразить свой глубокий стыд, свою огромную боль и свою искреннюю просьбу о прощении по отношению ко всем жертвам сексуального насилия. У меня были большие обязанности в католической церкви, тем больше я скорблю о злоупотреблениях и ошибках, имевших место во время моего мандата на соответствующих местах. Каждый отдельный случай сексуального насилия ужасен и непоправим. Я глубоко сочувствую жертвам сексуального насилия и сожалею о каждом случае».
В своем покаянном письме, обращенном к верующим, Бенедикт XVI делится размышлениями по поводу смерти:

«Скоро я окажусь перед высшим судьей своей жизни. Даже если, оглядываясь назад на свою долгую жизнь, я могу испытывать множество страхов, я все равно предчувствую это с счастливым сердцем, потому что твердо верю, что Господь не только верный судья, но в то же время друг и брат, который сам пострадал от моих недостатков и поэтому, как судья, является в то же время моим защитником. В предверии судного часа мне становится ясной благодать быть христианином. Бытие христианина дает мне знание, более того, дружбу с судьей моей жизни и позволяет мне уверенно перейти темную дверь смерти».
Дерево, которое срослось со своим забором. Себя никто не узнаёт?
27-летняя Принцесса Маргарет, младшая сестра королевы, на обложке Татлера
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как звучит потрясение? Знаменитый второй удар молота в Шестой, трагической, симфонии Густава Малера - исполняет Оркестр Центра исполнительских искусств Хиого, Япония. Малер писал эту симфонию, вдохновившись чтением «Портрета Дориана Грея» Уайльда и «Исповеди» Льва Толстого и размышлял о внутренней борьбе человека с собственным миром. В первой партитуре молот в финале симфонии ударял трижды, как символ трех ударов, но после редакции Малер оставил два удара. Как видите, эффект от молота столь значительный, что инструмент помещается на самом краю оркестра, а стоящие рядом музыканты отходят в момент вступления молота
Несколько лет назад в Vogue Украина был материал о знаменитой киевской художнице Нелли Исуповой. Узнаваемые и яркие работы этой женщины, ставшей одним из центров культурной жизни в столице Украины и бывшей у истоков художественной судьбы Андреевского спуска, наконец-то можно увидеть в Москве на групповой выставке украинских художников - исследователей ритуальных практик и спиритуализма Rituals в арт-пространстве Lobby на южной стороне Гостиного двора
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Слышь пацанчик! Ты с какого прихода?
Меньше 20 тысяч фунтов в год за работу, предполагающую докторскую степень и полную занятость. И это предложение от Оксфорда. Как вам такое, сээээр?

Нью-Колледж, один из самых преуспевающих в Оксфорде, приглашает историков на годичную работу кем-то вроде репетитора и эдвайзера для студентов и аспирантов. Годовая оплата - 19 743 фунтов, плюс 960 фунтов на книги и исследования и 160 фунтов на публикации.

Да, для Оксфорда это рядовая ситуация, но она попросту оскорбительна! Это означает, что возможность трудоустройства закрыта для малообеспеченных людей. Люди из богатых семей определенно смогут позволить себе прожить на стипендию менее 20 тысяч фунтов в год благодаря семейному капиталу, если же вы не богачи, то вам предлагается просто пожить в нищете. Вуаля, и работа в престижном университете становится классовым вопросом.

Смешнее всего приписка в письме с вакансией, что Нью-Колледж придерживается политики равных возможностей, обеспечивает инклюзивность и поддерживает контекст уважения прав и достоинства