Малоизвестные факты про Хюррем Султан

Она смеялась там, где другим нельзя было

В гареме считалось неприличным громко смеяться, но Хюррем делала это часто - за что и получила прозвище «Весёлая» (Hürrem). Её характер резко отличался от строгости дворца.

Она оставляла записки на лепестках граната

Писала короткие фразы — «помни», «жди», «вернись».
Когда лепестки засыхали, слова исчезали — будто уходили к адресату.

Её голос называли "медом с лезвием"

Писцы писали, что она умела говорить так мягко, что в её словах можно было утонуть, но каждое из них могло чью-то жизнь или разрушить её.

Её тени боялись даже стражники

Один из стражей клялся, что видел, как в лунном свете тень Хюррем двигалась отдельно от неё.
С тех пор никто не стоял у её дверей ночью.

Называла султана "моё солнце"

В письмах Сулейману она писала:

"Без тебя моё сердце - ночь без рассвета."

Это были настоящие любовные письма, не политические послания.

Однажды приказала снять все часы во дворце

После сна, где стрелки застряли на одной минуте, Хюррем велела убрать все часы и песочные.
Она сказала:

«Если время остановится — смерть не найдёт дорогу».

В дворце ходила легенда, что она родилась под кровавой луной

Астрологи султана нашли в её гороскопе редкое соединение — знак, приносящий власть через страдания.

Считалось:

«Кто родится под этим светом, подчинит сердца, но потеряет сон».

Хюррем не позволяла никому касаться своих волос

Говорили, что она мыла волосы сама и сушила только на восходе солнца, считая, что тогда сила дня «впитывается» в её красоту.

Её кольцо С рубином меняло цвет

Иногда рубин становился почти чёрным.
Астрологи говорили — это камень отражает её настроение.

Она редко носила золото

Предпочитала серебро и изумруды - считала, что золото ослепляет разум, а изумруд "успокаивает сердце".

Венцы

Венец — девичий головной убор разных конструкций и форм, известный в русской традиции ещё в XVI–XVII веках. Позднее его носили повсеместно в Европейской части России, а также на Урале и в Сибири.

Обычно венцы изготавливались из жестокого материала: деревенского (чаще луб или береста), толстого картона или проклеенного в несколько слоёв тонкого картона или холста. Поверхность могла быть глухой или прорезной. Богато декорировались вышивкой или шитьём металлическими нитями, перламутром, бисером, стеклярусом, стеклами и полудрагоценными камнями в металлической оправе, жемчугом, цветными стеклами, цатами, фольгой, позументами, тесьмой.
Некоторые типы венцов были простыми, другие представляли собой сложное сооружение из двух или более составляющих.
Нередко дополнялись лентами, завязками, рясками, поднизями, лопастями и другими элементами.

Венцы считались нарядными, яркими и богатыми головными уборами, их использовали в качестве свадебных и даже называли «коронами».

Миллион красных роз

Художник-примитивист Нико Пиросмани страстно полюбил приехавшую в Грузию на гастроли французскую актрису-шансонье Маргариту де Севр. Чтобы покорить гостю, Нико заказал доставку, гарбнаполненную цветами, под окна гостиничного номера Маргариты. Вряд ли это были только красные розы.

«Поздняя иранская сирень… Густая акация с отливающими серебром лепестками. Дикий боярышник – его запах был крепче, если он рос на каменистой почве. Нежная синяя вероника, бегония и множество разноцветных анемонов. Изящный красавец-козолист в розовом дыму, красные воронки ипомеи, лилии, мак…»

– перечислял версии Константин Паустовский в книге «Бросок на юг».

Цветы не помогли. По окончании гастролей, француженка уехала домой. Может быть, с другим.

Зарождение буддизма

Зарождение буддизма началось с истории о принце Сиддхартхе Гаутаме, жившем в Индии в VI веке до нашей эры, покинув дворец, Гаутама стал отшельником и обрёл просветление под деревом в Бодх-Гае. Тогда он стал Буддой — «просветлённым».
Согласно легенде, Сиддхарту потрясли четыре встречи: с больным, стариком, мёртвым и нищим, который, несмотря на своё положение, был спокоен. Это заставило его задуматься о страдании и смысле жизни. Он ушёл из дворца, отказался от роскоши, испробовал разные пути — от жёсткого аскетизма до самопознания. В конце концов, он понял, что причина страданий — это желания, а выход — это путь отказа от них.

После просветления Будда начал проповедовать учение, позже известное как Дхарма или «закон Вселенной». В основе — Четыре благородные истины:
1. Жизнь — это страдание.
2. Причина страдания — желания.
3. Страдание можно прекратить.
4. Существует путь, ведущий к прекращению страданий — Срединный путь.
Сегодня буддизм проповедует около 510 миллионов человек в мире.

Непослушные монахини нарушили правила монастыря.

Повседневная жизнь за стенами монастыря не ограничивалась восхвалением, молитвами и добрыми делами. Скука, горечь и плотские желания сбивали с пути истинного молодых монахинь.

Монахини церкви Святой Марии

Сегодня церковь Святой Марии больше не используется для богослужений, но в Средние века — примерно с 900 лет назад до роспуска монастырей королем Генрихом VIII около 500 лет назад — церковь Святой Марии была монастырем, где жили монахини бенедиктинского ордена. Если пройти на церковный двор за зданием, можно увидеть руины старых монастырских построек.

Ах… монахини, скажете вы, милые дамы, посвятившие свою жизнь религии и добрым делам. НО в Средневековье это было совсем не так. Вместо этого монастыри, женские обители и приораты были местами, куда местная знать и более состоятельные купцы сдавали своих дочерей-подростков, которые либо были не готовы к замужеству, либо их семьи не хотели тратить деньги на приданое. Тем не менее, поскольку их дочери должны были стать «невестами Христа», они все равно должны были платить монастырю определенную сумму денег.

Как и следовало ожидать, этим молодым монахиням совсем не понравилось быть запертыми в монастыре — особенно тем, кто уже, скажем так, вкусил плоды плоти. Добавьте к этому тот факт, что многие из этих молодых монахинь также страдали от бушующих гормонов и сексуальной неудовлетворенности, и вы не удивитесь, узнав, что их поведение часто оставляло желать лучшего.

Откуда мы это знаем? Потому что церковные власти — а в Бангее это были чиновники епископа Норвича, которые проводили регулярные инспекции, называемые «визитациями», — и у нас до сих пор сохранились некоторые записи о том, что они обнаружили. Во время одной из инспекций в Бангее-Приорате были обнаружены следующие случаи:

«Чревоугодие, азартные игры, пьянство, непослушание, лень, безделье, наглость, непристойность, неявка на церковные службы, не ночевка в общежитии, распутство, распущенность, похоть, распущенность, распущенность — и даже блуд с местными мальчишками».

И если вы думаете, что в монастыре Бангей было плохо, то, похоже, ситуация была еще хуже неподалеку, в монастыре Фликсстон. Там настоятельницу обвинили в растрате средств монастыря — в том, что она слишком долго находилась в компании своего капеллана, священника-мужчины, — включая поездки с ним на ночь за пределы монастыря. Предположите, что они там вытворяли, но можно предположить, что они делали больше, чем просто перебирали четки друг друга.

Что касается молодых монахинь, за которыми должна была присматривать настоятельница, поступали жалобы на то, что, когда они не делили постели с другими монахинями, они делили их с молодыми людьми из местных деревень. А еще были собаки… Монахини той эпохи были печально известны тем, что держали домашних собачек и щенков. На самом деле, в Фликсстоне было так много собак, что их лай часто мешал церковным службам.

В чём же заключалась причина всего этого порочного поведения монахинь? Как уже упоминалось, эти монастыри представляли собой бурлящий котел сексуального напряжения. Но дело было и в алкоголе. Средневековые записи показывают, что в среднем монахиня выпивала 56 пинт пива в неделю — то есть 8 пинт в день, каждый день.

Они были настолько пьяны, что неудивительно, что их обвиняли в пьянстве, безделье, лени и неявке на церковные службы — и мы можем только восхититься их выносливостью, благодаря которой они все еще могли предаваться грехам чревоугодия, азартных игр, непослушания, дерзости, непристойности, распутства, распущенности, распущенности, распущенности и совокуплениям с местными парнями.