جداً یه وقتا کاش میشد قابلیت اینو داشتیم که مغزمون رو درمیاوردیم، مینداختیمش تویِ محلول الکل، قشنگ ضدِعفونی میشد بعد با مسواک چرکِ گوشههاشو پاک میکردیم، میذاشتیمش رویِ گاز ویروسش بپره :))
بعد که نویِ نو شد، میذاشتیم سرِجاش و دکمهیِ Restart again رو میزدیم و بویِ عید میپیچید توش از بس که نو بود …
بعد که نویِ نو شد، میذاشتیم سرِجاش و دکمهیِ Restart again رو میزدیم و بویِ عید میپیچید توش از بس که نو بود …
khiyal
Erfan Tahmasbi
🎶🤍
فکروخیالم این روزا همش از تو پر شده ...
فکروخیالم این روزا همش از تو پر شده ...
ولی خدایا، عمرسعد شدن که هیچ!
عاقبتِ مارو مثل عاقبتِ «اسماعیلابنکثیر» قرار نده…
عاقبتِ مارو مثل عاقبتِ «اسماعیلابنکثیر» قرار نده…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#استوری
اگه ساحل بودم، واسه تو، تو صدفا گل میکاشتم …🐚🫀
اگه ساحل بودم، واسه تو، تو صدفا گل میکاشتم …🐚🫀
عاشقانی که مدام از فرجت میگفتند،
عکسشان قاب شد و از تو نیامد خبری…
عکسشان قاب شد و از تو نیامد خبری…
🇵🇸•سادات هستم•🇮🇷
که ما بعدِ شما خیر ندیدیم…
که «دنیا» خیر ندید، بهخدا که ندید …
Forwarded from ✨اِســــتارزْ موشـــِن✨
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گمان میکردیم فاصله بسیار است تا روزی که زائران طریق، وقتی نام تو را روی پرچمها میبینند نپرسند اربعین برای اباعبدالله علیهالسلام است، پرچم "لبیک یا مهدی" به چه کارمان میآید؟
اما این اربعین، تو را میشود عمیق حس کرد... در میان چشمانداز آنان که قصد حسین علیهالسلام کردهاند!
این اربعین، مشایه عجیب بوی تو را میدهد، یا مهدی …
@stars_motion_ir
اما این اربعین، تو را میشود عمیق حس کرد... در میان چشمانداز آنان که قصد حسین علیهالسلام کردهاند!
این اربعین، مشایه عجیب بوی تو را میدهد، یا مهدی …
@stars_motion_ir
دوستام که رفتن پیادهروی اربعین، از ابهت و آرامش نجف جوری برام میگن که فقط میتونم بگم الحمدلله که شیعهیِ علیایم …
تنها وقتی که استرس ندارم وقتیه که حسنیزدانی کشتی میگیره🤝
#مهساامینی
درسته که تاسفبرانگیزه که هر غم در جامعه ما، تبدیل به بحران میشه و این بحران تنها خواستهیِ جماعت لاشخوره، اما عجیب نیست.جدید هم نیست.
وقتی جامعه ملتهب میشه و یکسری از این اتفاقات برای پیشبردِ اهداف خودشون (هرچیزی جز مطالبات مردم) استفاده میکنن، اهانت به مقدسات میکنن، قرآنسوزی و مسجدسوزی میکنن، یک زن حامله چادری رو در قُم به قتل میرسونن، «انسان» آتش میزنن، بنر عزای امام حسین را پایین میکشند،مردم مقابلِ نیروها؛ نیروها مقابلِ مردم! این یعنی التهاب، و التهاب هم نتیجهای جز «تخریب و آتش و پرچمسوزی و هویتزدایی و چادر کشیدن از سر یک زن بیدفاع و باتوم و اشکآور» و در نهایت؛ بیوطنی و بیهموطنی و انحراف از اصلِ ماجرا و اصلِ مطالبه نداره…
جریان موجسوار همیشه خواستار تخریب بوده، اون برخلافِ من و تو به این واقف هست که «اصلاح» همیشه راه پیشرفت بوده، پس با عوامفریبی و پنهان شدن پشت یک چهرهیِ دلسوز، «تخریب» رو بر هرچیزی ترجیح میده، چون هروقت یک زلزلهیِ شدید میاد، موشهای سمّی بیرون میان …
یک نگاه به سناریوهای تکراری اطراف بندازیم، اظهرمنالشمسه که جماعتی که تحریمِ ظالمانه و هشت سال جنگ اونهارو از پا ننداخته؛ جنگِ داخلی و اعتمادکُشی راحتترین راه برای از هم پاشیده شدنِ ارکان اونه.
*جریان موجسوار بار اثبات ادعایش را بر عهده من و شما میاندازد، درحالیکه منطقاً «البینة علی المدّعی»، یعنی آن کسی که ادعایی میکنه، باید دلیل مدرکی برای ادعاش داشته باشه، اما من و شما رو به جانِ هم انداختن، بیهزینهترین راه برای این جریان هست…
*این مردمِ نجیب، بهانهاند.
نه آرمانی مینویسم، نه صحبت از ارزشهاست، یک نگاه به ماجرای لیبی و ورودِ نیروهای ناتو به اون کشور بندازید؛ متوجه میشید که چرا جنگِ داخلی و دامن زدن بهش، بهترین راه برایِ تکه تکه شدنِ یک خانوادهس؛ اما نگاهِ صفر و صدی و نه اصلاحگرایانه؛ جلوی این تعقّل رو میگیره.
[آفتِ نگاه صفر و صدی یعنی همهی نیروها کتک میزنند، یعنی همهیِ معترضین، آشوبگرند، یعنی همهی پزشکها اهلِ قصورند، یعنی همهی بازاریها دولّاپهنا حساب میکنند، یعنی همهیِ قضات رشوه میگیرند، یعنی….]
اصلاحِ یک عملکرد و اعتراض به اون از طرقِ راحتتری قابل دستیابی هست، نمونهش رو زیاد دیدیم، (مثل مطالبه قانونی و جمعی رسانهها و خبرنگاران از طریق انتخاب یک نماینده برای رویکرد حمایتگرایانهی قوه قضاییه در حمایت از سوتزنی رسانهها و خبرنگاران در قضیه کتک خوردن خبرنگار روزنامه فرهیختگان و … ).
«اصلاح» همیشه خواستهی یک انسان عاقله، و جامعهی منتقد یک جامعهی زندهس، اما ببینید چه کسانی خواستارِ این اصلاح نیستند و توحّش و آتش زدن و هویتزدایی را ترجیح میدهند، بجایِ اقتدا به #علیکریمیها که به خوبی به هوچیگری رسانهای واقف هستند و کسی سوال نمیکند قبضهای چهل میلیونیتون رو از کجا تامین میکنید؟ اگر دلسوزید چرا میانِ معرکه نیستید؟ اگر دلسوزید چرا حقطلبیِ گزینشی میکنید و عدالت را یکی در میان مطرح میکنید؟ چرا بجایِ تشویق به تخریب و خونریزی و آتش، خواستارِ اصلاح نیستید؟ شما که شناخته شدهاید، چرا نمایندهی یک قشر معترض و از طریق قانونی نمیشوید؟ چون خوب میدانید «اصلاح»، برخلاف موجِ شما حرکت میکند، برای شما فالوور نمیآورد، جیبتان برای پرداخت قبوض ۴۰ میلیونی پر نمیشود، یا میترسید و عوامفریبی میکنید و یا مهرهی اصلیِ یک سناریوی تکراری هستید…
تعقل/انصاف/مطالبه/ این فاصلهیِ کهکشانی با یک جامعهی مدنیِ بالغ را کمتر میکند، «عیارِ انسانیّت» ما در همین فتنههای دوران غیبت مشخص میشود.
______________________________
پیجِ من چند روزیه بستهس، اما پیشنهاد میکنم پیجهای دکتر زادبر رو در اینستاگرام دنبال کنید و در بابِ «کلاه دوگوشی» کوملهها بخوانید:
@dr.zadbar
@zadbar86
درسته که تاسفبرانگیزه که هر غم در جامعه ما، تبدیل به بحران میشه و این بحران تنها خواستهیِ جماعت لاشخوره، اما عجیب نیست.جدید هم نیست.
وقتی جامعه ملتهب میشه و یکسری از این اتفاقات برای پیشبردِ اهداف خودشون (هرچیزی جز مطالبات مردم) استفاده میکنن، اهانت به مقدسات میکنن، قرآنسوزی و مسجدسوزی میکنن، یک زن حامله چادری رو در قُم به قتل میرسونن، «انسان» آتش میزنن، بنر عزای امام حسین را پایین میکشند،مردم مقابلِ نیروها؛ نیروها مقابلِ مردم! این یعنی التهاب، و التهاب هم نتیجهای جز «تخریب و آتش و پرچمسوزی و هویتزدایی و چادر کشیدن از سر یک زن بیدفاع و باتوم و اشکآور» و در نهایت؛ بیوطنی و بیهموطنی و انحراف از اصلِ ماجرا و اصلِ مطالبه نداره…
جریان موجسوار همیشه خواستار تخریب بوده، اون برخلافِ من و تو به این واقف هست که «اصلاح» همیشه راه پیشرفت بوده، پس با عوامفریبی و پنهان شدن پشت یک چهرهیِ دلسوز، «تخریب» رو بر هرچیزی ترجیح میده، چون هروقت یک زلزلهیِ شدید میاد، موشهای سمّی بیرون میان …
یک نگاه به سناریوهای تکراری اطراف بندازیم، اظهرمنالشمسه که جماعتی که تحریمِ ظالمانه و هشت سال جنگ اونهارو از پا ننداخته؛ جنگِ داخلی و اعتمادکُشی راحتترین راه برای از هم پاشیده شدنِ ارکان اونه.
*جریان موجسوار بار اثبات ادعایش را بر عهده من و شما میاندازد، درحالیکه منطقاً «البینة علی المدّعی»، یعنی آن کسی که ادعایی میکنه، باید دلیل مدرکی برای ادعاش داشته باشه، اما من و شما رو به جانِ هم انداختن، بیهزینهترین راه برای این جریان هست…
*این مردمِ نجیب، بهانهاند.
نه آرمانی مینویسم، نه صحبت از ارزشهاست، یک نگاه به ماجرای لیبی و ورودِ نیروهای ناتو به اون کشور بندازید؛ متوجه میشید که چرا جنگِ داخلی و دامن زدن بهش، بهترین راه برایِ تکه تکه شدنِ یک خانوادهس؛ اما نگاهِ صفر و صدی و نه اصلاحگرایانه؛ جلوی این تعقّل رو میگیره.
[آفتِ نگاه صفر و صدی یعنی همهی نیروها کتک میزنند، یعنی همهیِ معترضین، آشوبگرند، یعنی همهی پزشکها اهلِ قصورند، یعنی همهی بازاریها دولّاپهنا حساب میکنند، یعنی همهیِ قضات رشوه میگیرند، یعنی….]
اصلاحِ یک عملکرد و اعتراض به اون از طرقِ راحتتری قابل دستیابی هست، نمونهش رو زیاد دیدیم، (مثل مطالبه قانونی و جمعی رسانهها و خبرنگاران از طریق انتخاب یک نماینده برای رویکرد حمایتگرایانهی قوه قضاییه در حمایت از سوتزنی رسانهها و خبرنگاران در قضیه کتک خوردن خبرنگار روزنامه فرهیختگان و … ).
«اصلاح» همیشه خواستهی یک انسان عاقله، و جامعهی منتقد یک جامعهی زندهس، اما ببینید چه کسانی خواستارِ این اصلاح نیستند و توحّش و آتش زدن و هویتزدایی را ترجیح میدهند، بجایِ اقتدا به #علیکریمیها که به خوبی به هوچیگری رسانهای واقف هستند و کسی سوال نمیکند قبضهای چهل میلیونیتون رو از کجا تامین میکنید؟ اگر دلسوزید چرا میانِ معرکه نیستید؟ اگر دلسوزید چرا حقطلبیِ گزینشی میکنید و عدالت را یکی در میان مطرح میکنید؟ چرا بجایِ تشویق به تخریب و خونریزی و آتش، خواستارِ اصلاح نیستید؟ شما که شناخته شدهاید، چرا نمایندهی یک قشر معترض و از طریق قانونی نمیشوید؟ چون خوب میدانید «اصلاح»، برخلاف موجِ شما حرکت میکند، برای شما فالوور نمیآورد، جیبتان برای پرداخت قبوض ۴۰ میلیونی پر نمیشود، یا میترسید و عوامفریبی میکنید و یا مهرهی اصلیِ یک سناریوی تکراری هستید…
تعقل/انصاف/مطالبه/ این فاصلهیِ کهکشانی با یک جامعهی مدنیِ بالغ را کمتر میکند، «عیارِ انسانیّت» ما در همین فتنههای دوران غیبت مشخص میشود.
______________________________
پیجِ من چند روزیه بستهس، اما پیشنهاد میکنم پیجهای دکتر زادبر رو در اینستاگرام دنبال کنید و در بابِ «کلاه دوگوشی» کوملهها بخوانید:
@dr.zadbar
@zadbar86
۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ. ۞
«خداوند» از کسانی که ایمان آوردهاند «دفاع میکند»،
که خدا هرگز خیانتکارِ ناسپاسی را دوست نمیدارد…
-سوره محترم حج، آیه ۳۸-
«خداوند» از کسانی که ایمان آوردهاند «دفاع میکند»،
که خدا هرگز خیانتکارِ ناسپاسی را دوست نمیدارد…
-سوره محترم حج، آیه ۳۸-