برای بهره برداری از "قوای خرد" توسط قدرت سیاسی و ایجاد محرک حرکت به سوی رفاه و توسعه به دو امر حیاتی محتاج هستیم ؛ اساس گذاری دولت ایران ، قوت بخشیدن‌به وحدت ملی ارکان اجتماعی و قومی در قالب ملت واحده ایران و ایجاد پیوندی ناگسستنی میان این دو اصل تا بتواند هر شکاف احتمالی در آینده و دو قطبی گرایی اجتماعی را با تکیه بر دولت-ملت استوار ترمیم بنماید!

سلطنت مشروطه پهلوی توانست با اقداماتی ملی و مدرن در این سرزمین اصل ( Nation state ) را تعریف و نهادینه نماید اما نتوانست چنان پیوندی مستحکم میان دولت ایران و ملت ایران به وجود آورد که بتواند در بحران انقلاب ترمیم اجتماعی را رقم بزند و دو قطبی گرایی اجتماعی را از بین ببرد ، حتی برای بازه ای کوتاه ؛ و نهایتا این ضعف سیاسی به سقوط ختم شد البته این یکی از دلایل سقوط سلطنت ملی مشروطه ایران بود اما میتوان گفت که مهم ترین دلیل بود!

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

اساسا امروز طیفی مذهبی باید در صف اول مخالفت با جمهوری اسلامی قرار بگیرند ؛ در این چهل و پنج سال جامعه ایرانی دچار چنان روند سکولاریستی شده است که هیچ وقت حتی در دوران رضا شاه و محمدرضا شاه پهلوی آن را تجربه نکرده بود .

شخصا هیچ گاه حاضر نیستم که در پدافند از نهاد مذهب قدمی بردارم اما اگر هنوز طیف مذهبی غیر وابسته ای وجود دارد باید خطاب به آنها بگویم این بنیاد گرایی اسلامی توسط حاکمیت ، دودمان اسلام را برای همیشه در این سرزمین بر باد خواهد داد زیرا که هر چه بشود جامعه بر این نظر است که اسلام کرد و تا حدی حق دارد!

آوای اذان تان به گوش نمی رسد ؛ آهنگ اشک و ناله مادران بلند است ...

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

بی ریشه ها رشد نمی کنند ؛ تکاملی هم نخواهند داشت صرفا با هر بادی به طرفی می وزند و انقدر سست هستند که طوفانی اساس شان را محو کند!

یک روز انقلاب قومی می کنند ، فردا هوای انقلاب جنسیتی به سرشان می زند عاقبت هم از ایران ندا می آید " از کردستان تا تهران جانم فدای ایران " یا همه اعدامی های انقلاب زنانه مرد می شوند!

اما اینطور نیست که آنها نفهمند و فقط ما بفهمیم ، مطمئن باشید آنها از ما خیلی بهتر اهمیت ریشه سازی گفتمان ها را می دانند و اگر #گفتمان_چپ با صد سال سابقه کنش در ایران موفق به ریشه سازی نشده است صرفا به دلیل عدم مقبولیت اجتماعی می باشد؛ اما امروز سعی دارند چپ نو را با نسل نو پیوند دهند و زبان مشترکی موهوم با کلید واژه های حقوق بشر ، دموکراسی، وطن بدون مرز ، ضد فاشیسم ، گفتار های ضد مذهبی ، تاریخ بدون خون، فمینیسم ، Lgbt ، انقلاب زنان و ... بسازند!

چپ بدون ریشه اجتماعی توانست توله حرامزاده سرخ و سیاه ۵۷ را زایمان کند وای به روزی که صاحب ریشه اجتماعی-سیاسی در این خاک شود.


#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

مرز های ایران بخشی از اساس هویتی ایرانیان هست و حفظ این قلمرو جغرافیایی-سیاسی وظیفه دستگاه قدرت در کشور می باشد و اصلا مسئله این نیست که زمامداری این دستگاه قدرت با کی می باشد!

تهدید علیه قلمروی جغرافیایی و سیاسی ایران یعنی مقابله با مفهوم واحدیت ملت ایران این تهدید هم زمان نظام شهروندی ، دولت سیاسی ، گفتمان های تاریخی اصیل و حتی امنیت شهروندان را نشانه می رود و هر کسی که برای دفاع از مجموعه این ارزش های ملی جان خود را فدا کند تا ابد جایگاه والایی در تاریخ این مرز و بوم خواهد داشت .

#سراوان
#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

در جوامع غربی به دلیل اتفاقات تاریخی سه سپهر شکل گرفته است ؛ سپهر اقتصاد ، سپهر سیاست ، سپهر فرهنگی_تکنولوژی!

سیاست را به خدمت اقتصاد دراورده و نهاد دانشگاه و جامعه دانشگاهی را آماده سرویس دهی به سیاست و اقتصاد کرده اند .

اما در ایران ما یک کانون عظیم سیاسی نظامی داریم که به پول نفت تکیه نموده و شهروند اجتماعی رو صرفا صدقه خور نهادهای مربوطه کرده و از طرفی دیگر نهاد دانشگاه و جامعه دانشگاهی را چنان عقیم کرده که توان کوچک ترین تاثیر گذاری در خونه خرابه اقتصاد و کانون سنگین سیاسی نظامی را ندارد!

تا زمانی که این ساختار تغییر پیدا نکند در این جامعه نه دموکراسی میتواند تحقق پیدا کند و نه عدالت ؛ باید سیاست در خدمت اقتصاد و دانشگاه در تلاش برای خط دهی فکری به این دو باشد!

بقول معروف اگر کمدی به وجود نیامده بود، تراژدی هم نمی‌توانست به وجود آید، آن‌ها خواهران دوقلویند. تنها آن کس که اندوه زندگی را درک می‌کند می‌تواند قدرت خنده را دریابد.

شخصا در حکومت پهلوی نواقص رو به تکامل بسیاری رو شناسایی کردم و حتی برخی مسائل رو اشتباه آن دستگاه می دانم اما پادشاهان وطن پرست پهلوی پیش گام برای ایجاد یک پارادایم میان دانشگاه و سیاست بودند ؛ شاید کانون سیاسی حاکمیت پادشاه فقید به پول نفت تکیه کرده بود اما همین کانون را سعی کرد تا در خدمت اقتصاد قرار بدهد و برای ریشه سازی اقتصادی تلاش کند تا رسیدن به پیش نیاز های یک دولت مدرن در سپهر سیاسی ایران ممکن شود .

#کامران_راد

ارتباط با من : @Kamraan_rad

🔏 @cafe_siasat

مسئله تجزیه طلبی یا به قول این تروریست کرواتی ( مهتدی ) جدایی خواهی به هیچ عنوان نباید آرایش شود و یک ظاهر ژیگول و سانتی مانتال برای آن ایجاد شود!

برای وجب به وجب این خاک خون و تن و جان فدا شده است ؛ اگر جدایی طلبی حق است بروید لندن را جدا کنید ببینم چطور می خواهید چنین غلطی بکنید دوزاری ها ...

تهدید علیه قلمروی جغرافیایی و سیاسی ایران یعنی مقابله با مفهوم واحدیت ملت ایران این تهدید هم زمان نظام شهروندی ، دولت سیاسی ، گفتمان های تاریخی اصیل و حتی امنیت شهروندان را به خطر می اندازد و ما ملی گرایان برای حفظ این ارزش ها با هر نیرویی در میدان جنگ حاضر به نبرد هستیم!

#کامران_راد

ارتباط با من : @Kamraan_rad

🔏 @cafe_siasat

فدرالیسم در بخش های از جهان بکار گرفته شد برای ایجاد یک کشور از یک ناموجدیت و سرزمین های پراکنده با مردمی که هیچ پیوندی با یکدیگر نبودند و با کنار هم قرار گرفتن و یک قرارداد می پذیرفتن که کنار یکدیگر یک یکان سیاسی را تشکیل بدهند و به صورت یک کشور اعلام موجودیت کنند به عنوان مثال در قرن نوزدهم بلژیک از مردمی که بخشی هلندی و بخشی فرانسوی بودند این گونه تشکیل شد یا هنگامی که آلمان به عنوان کشور اعلام موجودیت کرد تحت تشکیل یکان سیاسی واحد از سرزمین های پراکنده اطراف امپراطوری اتریش و مجارستان بود ؛ چنین که دو کشور آلمان و بلژیک از یک ناموجودیتی به یک موجودیتی رسیدند و یا مناطق مهاجر پذیر مانند سرزمین هایی که در آمریکای شمالی قرار داشتند با پیمان سیزده سرزمین تشکیل ایالات متحده دادند که به مرور سرزمین های دیگری هم به این پیمان پیوستند و گاها سرزمین هایی مانند آلاسکا از روسیه ، هاوایی از ژاپن ، کالیفرنیا از مکزیک و ... خریداری شد در نتیجه ایالات متحده آمریکا بر پایه فلسفه فدرالی شکل گرفت و اساسا موجودیت آن تحت یک قرار داد است . فدرالیسم در اساس معنای " با هم بودن " دارد نه معنای " جدایی " زیرا اگر قواعد فدرال نبود اساسی برای موجودیت آنها وجود نداشت . تا به اینجا به آلمان ، بلژیک و ایالات متحده آمریکا اشاره کردم ؛ کشور بعدی که مدنظرم هست کانادا هست ، چنین که کانادا هم مشمول سرزمین های مهاجر پذیری بود که انگلیسی تبار و فرانسوی تبار بودند و تحت یک قرارداد کنار یکدیگر تشکیل واحد سیاسی دادند . سرزمینی که با گذر هزاران سال طی یک فرآیند طبیعی تشکیل شده و در قالب یک کشور ظاهر شده است و قاعدتا کشوری ریشه دار و اصیل است و بدون قرارداد یا اعمال فشار تشکیل شده است نمی تواند در شکل فدرال ظاهر شود مانند ایران ، چین ، کره ، ایتالیا و ...! چنان که فدرالیسم دارای محدودیت عینی است و فقط مشمول سرزمین های پراکنده ای می شود که می خواهند از یک ناموجودیتی یک موجودیت را تشکیل بدهند با یک سرونشت مشترک ،سرود و پرچم مشترک و طبیعتا ارتش واحد و اگر برای سرزمین هایی که عینیت آنها در تاریخ ثابت شده است نسخه فدرالیسم صادر شود چیزی جز فراهم کردن بستر سقوط تمامیت کشور و تجزیه نخواهد بود اما طیف های مختلف از فدرال خواهان با استناد به متون قدیمی و تاکید بر عنوان"ممالک محروسه ایران"به این مسئله اصرار دارند که ایران تا پیش از ظهور رضا شاه پهلوی فدرال بوده و در زمان پهلوی ها با چکمه و چماق از حالت فدرال در آمده و متمرکز شده است. در وحله اول عنوان ممالک با کشور متفاوت است مملکت با ملک و مالک هم ریشه است و ملکی است که در تملک شخصی است به عنوان مثال ناصردین شاه ولایت اصفهان را به شخصی مانند کامران میرزا می داد و به همین ترتیب ولایت ها را واگذار به اشخاص میکرد و آنها آن مملکت را به صورت استیجاری مالک می شدند ؛در حقیقت ممالک محروسه ملک های استیجاری در اختیار شخصی بود که با عدل و انصاف و منطق خود در آن منطقه حکم فرمایی میکرد که نمی توان به چنین ساختاری ساختار کشور گفت بلکه یک شرایط ملوک و الطوایفی بود و اگر رضا شاه به ایران آن شکل دولت ملی را داد و موفق شد از آن خان و خان بازی گذر کند و یک دولت ملی در مفهوم نوین تشکیل بدهد همه اینها بر شالوده ایران متمرکز سده های قبل بود. از همان قشر فدرال طلب گزاره هایی بیان می شود که ایران هخامنشی را می خواهند فدرال معرفی کنند تا یک مثال برای پروژه ضد ملی فدرالیسم بیان شود و آن را بخشی از تاریخ ایران عنوان کند اما در متون بین المللی شاهد واژه "persian empire"،"امپراطوری پارس" هستیم زیرا سرزمینی که زیر یوق هخامنشی بود بیش از یک ملت را شامل می شد و علاوه بر ایرانی ها واضحا اوکراینی ها و بلغار ها و یونانی ها و دیگر ملت ها را تحت گستره هخامنشی حضور داشتند و حکومت هایی که به بیش از یک ملت حکومت می کنند امپراطوری نامیده می شوند مانند امپراطوری بریتانیا،مغول. و باز هم در همین اساس شاهد اقدامات متمرکز داریوش برای یک دولت ملی هستیم مانند جاده های مفصل ،چاپار ( پست ) ، سکه های واحد ، یک دست سازی واحد های اندازه گیری و ... که همگی نشان از یک دولت ملی دارند و فرمانروایان محلی هخامنشی هم از سوی داریوش و دولت مرکزی انتخاب می شدند که کاملا در تضاد با سیستم فدرال است چرا که در یک سیستم فدرال مردم آن منطقه جغرافیایی خصوصا حاکم محلی را باید انتخاب کنند و وابستگی بسیار ضعیفی با مرکز وجود دارد که در دوره هخامنشی خلاف این اصل در جریان بود . در تاریخ غنی ایران هیچ گاه پخش قدرت به صورت " جغرافیایی " وجود نداشته است . توجه فرمایید پخش قدرت هیچ اشکالی ندارد واتفاقا باید این چنین باشد و قدرت بین نهادها مختلف پخش شود تا مانع از ظهور استبداد شود اما اگر پخش قدرت به صورت جغرافیایی باشد مشکل زا خواهد بود.

#کامران_راد

https://t.me/cafe_siasat/7465

در روز گذشته در صفحه اینستاگرامی بانو یاسمین پهلوی استوری منتشر شد که جیغ چپ انقلابی را درآورد :

۱) من نظرات خودم را دارم و همسرم نظرات خودش را. خوب است رسانه‌ها این تمایز را بفهمند و یاد بگیرند که اگر درباره نظر من پرسشی دارند، از خودم بپرسند ، و نه از همسرم

۲) مارکسیست ها و اسلام‌گرایان که پادشاه فقید به آنها عنوان ارتجاع سرخ و سیاه داده بودند، عوامل اصلی فتنه ۵۷ و در نتیجه بانیان فلاکت کنونی ایران و ایرانی هستند.

۳) ملاها بعد از رسیدن به قدرت، رقبا را کنار زدند و تبدیل به ارتجاع غالب‌ شدند، ارتجاع مغلوب یعنی چپ‌ها و مجاهدین اما بهتر از ملاها نبودند.

۴)چپ ها هرکجا به قدرت رسیدن جز مرگ و ویرانی و فقر و فلاکت به بار نیاوردند از شوروی کمونیستی تا کره شمالی تا کوبا و ونزوئلا.

۵)من شدیدا با ایده چپ و مجاهد و ملا مخالفم و آن را برای حال و آینده ایران زیان بار می‌دانم. اما به هیچ وجه منظورم این نبوده و نیست که صاحبان این ایده‌ها باید کشته شوند.

https://t.me/cafe_siasat/7701

نقد هر ایده سیاسی مستلزم نقد همزمان تفکر آن ایده است ، تفکر گفتمان انقلاب محصول تعلیماتی است که از روشنفکران آن انقلاب آموخته بودند و قطعا گفتمانی که در موضع قدرت قرار دارد و تحول جدید را برای قدرت خود یا اعتبار ایده سیاسی خود خطرساز می بیند نمی تواند از ایده سیاسی خود کوتاه بیاید!

گفتمان انقلاب ۵۷ ایده سیاسی ای را بر محوریت داشت که التزام آن صرفا سقوط سلطنت مشروطه ایران بود پس اینکه بعد ها از آن انقلاب چه حکومتی با چه بنیه سیاسی به وجود آمد هیچ چیزی را درباره آن ایده سیاسی (گفتمان انقلاب ۵۷) تغییر نمی دهد ؛ نمود آن انقلابی که علیه نظام شهروندی ایران صورت گرفت اساسا هر چه که می بود محصول مشترک تعلیمات اسلام گرایان و چپی ها کنار یک دیگر بود شاید قدرت بین نیروهای انقلاب به مساوات تقسیم نشد اما ریشه فکری انقلابتان با یکدیگر بنیه گذاری شده بود ( ارتجاع سرخ و سیاه) .

امروز در ایران گفتمان ۵۷ گفتمان حاکم سیاسی است ؛ چپ ایرانی شاید با حاکمیت به مشکل خورده باشد اما نمی تواند با گفتمان انقلاب این حاکمیت به مشکل بخورد زیرا خود بخشی از خانواده انقلاب ۵۷ است و دعوای آنها دعوای خانوادگی می باشد!

ملایان و چپی ها و مجاهدین نمی توانند از ایده انقلاب ۵۷ کوتاه بیایند زیرا هر کدام به سهم خود بخشی از آن ایده انقلابی را مالک هستند!

اگر بخواهم مارکسیست های ایرانی را به زبان خودشان نقد کنم باید بگویم ایده های سیاسی قوای چپ در ایران به جای پا با سرش راه می رود ( کنایه به نقد کارل مارکس به فردریش هگل ) ؛ روشنفکران چپ در کوچه پس کوچه بحث های نظری و ایدئولوژیک سرگردان مانده بودند و روند اجتماعی جامعه خود و روند سیاسی کشور را گم کرده بودند و به همین دلیل در تقسیم قدرت نتوانستند حریف خمینی شوند!!!

جبهه چپ به جای جیغ کشیدن و کولی بازی در پاسخ به یاسمین پهلوی باید متوجه ضرورت بازنگری و تجدید نظر نسبت به حرکت و مبارزه سیاسی_اجتماعی خویش شود ؛ چپ در کُنش، زمانی در سطح تروریسم و امروز در سطح ژورنالیسم است ؛ قبل از انقلاب ۵۷ مجاری اصلی آنها ترور و بمب گذاری بود و امروز ژورنالیسم ؛ چپ ایرانی هنوز به جهان مدرن و کنش سیاسی_مدنی وارد نشده است و برای تحقق آرمان های خویش ( آزادی ،عدالت و دموکراسی) دارای هیچ استراتژی روشن و مشخصی به جز کینه پراکنی نیست و مشخصا فاقد تفکر استراتژیک ، قدرت معماری و توان مهندسی اجتماعی است و برای همین هم نتوانسته تا به امروز برای گفتمان چپ ریشه سازی کند!


#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

واقعا نسل ۵۷ ای اپوزیسیون مغزش پر از ابتذال است ؛ کاری ندارم که باسن جناب هالو تیتر بی بی سی و اینترنشنال هست ؛ اما جلسه ای دعوت شدم که البته حتی ۵ دقیقه نتوانستم تحمل کنم ، هنوز بعد از یک ماه باسن آقای هالو را گذاشتند وسط و عزاداری می کنند!

آقای هالو بی زحمت باسن تان را از وسط اپوزیسیون جمع کنید ببینیم چه برنامه ای برای مبارزه با جمهوری اسلامی که خودتان زاییدید دارید!


#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

بی بی سی و ایران اینترنشنال نمی تواند از خطر تعرض به باسن جناب هالو بگذرد اما جنگ مسلحانه در مرز ایران میان کومله زحمتکشان کردستان و کومله کردستان که چندین تن کشته و زخمی بر جا می گذارد بخشی از روند دموکراتیک احزاب است!

البته این چیزی از غم عاشورای مجاهدین صدامی_اسرائیلی کم نمی کند!

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

بیژن عبدالکریمی: اپوزیسیون ما عقب افتاده و مبتذل است.

بیژن عبدالکریمی حقیقت را می بیند اما صرفا از زاویه مد نظر خود .عبدالکریمی نیز مانند دیگر روشنفکران وابسته به گفتمان انقلاب همچنان نگاه ترکیبی از بنیه های فلسفی ، جامعه شناختی و سیاسی و اقتصادی ندارد و در آرمان خود امیدوار بر آشتی میان جامعه ایران و حاکمیت مذهبی است اما درک درستی از تاثیر زندگی واقعی بر جامعه ندارد و وقتی در تفکر خود بر ایده آشتی مردم با حاکمیت مذهبی فکر می کند در نظر نمی گیرد که تفکر و زندگی عام نباید از یکدیگر جدا باشند البته این ایراد به اپوزیسیون نیز وارد است .

از دیدگاه اینجانب هم روشنفکران مذهبی و هم اپوزیسیون از فهم ساختار های بنیادین جامعه ایران عاجز هستند که این عجز و ناتوانی در میان فقه سنتی و روشنفکران دینی بیشتر به چشم می آید زیرا با به قدرت رسیدن این طیف بر پایه انقلاب اسلامی از انحراف فضای سیاسی از بنیه ملی به بنیه مذهبی تقابل بزرگی با مسیر توسعه پهلوی و هدایت مدرنیته پهلوی صورت گرفت.

جناب عبدالکریمی که امروز اپوزیسیون را مبتذل و عقب افتاده عنوان می کند باید در نظر داشته باشد که پارادایم فکری روشنفکران انقلاب ( در هر دو جبهه سرخ و سیاه ) هم که در باور ایشان سرزمین ارزش ها است با گذشت صفحات روزگار نشان داد که چیزی جز ضد ارزش ها نبود ؛ ضد ارزش هایی ایدئولوژیک_تئولوژیکی که برای تقابل با ارزش های ملی سلطنت مشروطه تعریف شده بود.

اپوزیسیون ملی گرا و پادشاهی خواه با همه ایرادات وارده خود مقابل گفتمان انقلابی ایستاده است که از همان ابتدا تا به امروز چیزی جز از هم گسیختگی و نداشتن انسجام فرهنگی سیاسی و عدم تعادل سیاسی نظامی با جهان نبوده است .

عبدالکریمی با همه احترامی که برای او قائل هستم فکر میکنم بهتر باشد به جای اینکه به عقب افتادگی اپوزیسیون فکر کند تلاش خودش را برای احیای هویت ملی این کشور بکند که در تقابل گفتمان انقلاب سرخ و سیاه با ناسیونالیست ایرانی و پهلوی دچار آسیب شده است ؛ آسیبی که زیست طبیعی ایرانیان و اندک امیدی برای آغاز دوباره مسیر توسعه و مدرنیته را متضرر کرده است ؛ این صرفا نگاه من نیست بلکه ابراهیم یزدی هم در گفتگو با کیهان گفته بود " می خواهیم اثرات ۲۵۰۰ ساله فرهنگ استبدادی را از بین ببریم " .

بیژن عبدالکریمی خوب می داند تنها عنصری که در این سالها حیات تاریخی این سرزمین را تضمین کرد بنیاد فرهنگ ملی کشور بوده است نه ارزش های اسلامی که امروز چنین آرزو می کند تا مقابل سکورالیسم و آتئیست نسل جدید هویت دینی پیروز شود .

جناب عبدالکریمی عزیز امروز اپوزیسیون در خیابان ها و دانشگاه ها و در افکار جامعه مشغول زیست است ؛جامعه کلان سیستمی است که دارای وحدت طبیعی می باشد و در فرآیند های خود مستقل از دخالت افراد و گروه ها عمل میکند اینکه جامعه چنین بر سقوط نظام دینی اصرار بورزد نه تحت فشار رسانه است و نه تحت خواست ما نیرو های ملی اپوزیسیون.

البته معتقد هستم که اپوزیسیون باید سیستم مدار عمل کند اما این کنش سیستمی صرفا رویکردی عملی در ایران میتواند داشته باشد نه اینکه جامعه را برای سرنگونی وادار یا منصرف کند ،اپوزیسیون باید خودش را از فقدان نظریه پردازی اجتماعی نجات دهد و آلترانیتیو ساختاری ایجاد کند اما این به معنای عقب افتادگی نیست!

جامعه در تمنای مدرن شدن و احیای دولت، بازار و جامعه مدنی است این زاویه گیری جامعه با اسلام و حاکمیت و انقلاب اسلامی از اینجا آغاز می شود که سنت اسلامی مقاومت بسیار جدی و سازش ناپذیری در برابر مدرنیته داشته که یکی از دلایل مهم شکست مسیر توسعه همین بنیه های اسلامی است و شما نمی توانید از جامعه بخواهید با صرف بر اینکه اپوزیسیون عقب افتاده ای وجود دارد از این مسائل گذر کند.

شاید شما بازگشت به سلطنت را برای ایران نپسندید اما فقط نظام ملی سلطنت است که با خودآگاهی ملی و تاریخی برای گذشت از مرز های جهان سوم و نزدیک شدن به تکنولوژی و توسعه می تواند کمک کند.

این صرفا آرمان نیست بلکه ژاپنی ها هم حول محور امپراطور بر اساس نوعی ناسیونالیسم و وطن پرستی توانستند به مواجهه موفق با مدرنیته دست یابند.

تا اینجا تمام دفاعیات ام از اپوزیسیون ملی و پادشاهی خواه بود اما با رای شما در خصوص اپوزیسیون مبتذل موافق هستم ؛ از آن گفتمان انقلاب آنتی راسیونالیست یک تحفه ای بجای مانده به نام اپوزیسیون چپ ؛این طیف از اپوزیسیون روزگاری برای خمینی تروریست بودند و امروز برای نظام قدرتمند جهانی عروسک، یعنی هیچگاه معنا و مفهوم منافع ملی را نفهمیدند هیچ قدرت معماری و مهندسی اجتماعی ندارند و از فهم ساختار ها عاجز اند و نهایتا بتوانند در شبکه های رسانه ای آن نظام های قدرتمند جهانی بر طبل تو خالی ژورنالیسم بکوبند ، آنها مطلقا هیچ بینش تاریخی ندارند اما فراموش نکنید آنها هم زاییده همان گفتمان انقلاب هستند.

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

آینده ایران در گرو بازگشت به گذشته آن است. این بازگشت ولی یک بازگشت واپسگرایانه نیست. این بازگشت نگاه به گفتمانی دارد که در برابر گفتمان اسلامی-مارکسیستی انقلاب ۵۷ شکست خورد و بخشی از مردم ایران این نکته را بخوبی دریافته‌اند: میدان نبرد انقلاب ۵۷ میدان جنگ میان آزادی و خودکامگی نبود، در این میدان بمانند هفت دهه پیش از آن مشروطه در برابر مشروعه ایستاده بود. در آن هفت دهه هیولای روحانیت شیعه تنها در ۱۶ سال از پادشاهی رضا شاه و در ۲۵ سال از پادشاهی محمدرضا شاه تا اندازه‌ای به زنجیر کشیده شد. “رضا شاه، روحت شاه” آرزوی به بند کشیدن دوباره این هیولا است، آرزویی که جز با گسست همه‌سویه از گفتمان ۵۷ برآورده نخواهد شد.

۴ ام مرداد سالروز در گذشت پدر ایران نوین.

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

اساسا امروز طیفی مذهبی باید در صف اول مخالفت با جمهوری اسلامی قرار بگیرند ؛ در این چهل و پنج سال جامعه ایرانی دچار چنان روند سکولاریستی شده است که هیچ وقت حتی در دوران رضا شاه و محمدرضا شاه پهلوی آن را تجربه نکرده بود .

شخصا هیچ گاه حاضر نیستم که در پدافند از نهاد مذهب قدمی بردارم اما اگر هنوز طیف مذهبی غیر وابسته ای وجود دارد باید خطاب به آنها بگویم این بنیاد گرایی اسلامی توسط حاکمیت ، دودمان اسلام را برای همیشه در این سرزمین بر باد خواهد داد زیرا که هر چه بشود جامعه بر این نظر است که اسلام کرد و تا حدی حق دارد!

آوای اذان تان به گوش نمی رسد ؛ آهنگ اشک و ناله مادران بلند است ...

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat

از هر برگه رای تان خون می چکد بی وطن ها!

#کامران_راد

🔏 @cafe_siasat