ДО СВАДЬБЫ ЗАЖИВЁТ?
Похожу по грани. В инсте и в вк со вчера предлагаю вести свадьбы, пишу о романтике, утверждаю бракосочетание с гуляньями как апогей любви. Только вот не верю, держу за пазухой камень, что больно впивается в кожу.
Завтра День семьи, любви и верности. Меня охватывает экзистенциальный ужас, какой бывает у нежных натур после встречи со смертью. Страшно желать любви, свадьбы, семьи. Это цепочка сейчас такая хрупкая. Кажется, будто, как с современной техникой, всё быстро ломается, потому что качество заменяется дешевизной количества.
Думается, мы переживаем кризис семьи, вопрос, нужна ли она вообще. В целом, необязательна. Отношения перешли в разряд прихоти, желания с разной пошлостью мотивов. Значит, как и любой товар, потенциальный партнёр оказывается в пространстве выбора. То, что как-то не оправдало ожидания, можно легко выкинуть, и пожить одному, вполне себе неплохо.
Похожу по грани. В инсте и в вк со вчера предлагаю вести свадьбы, пишу о романтике, утверждаю бракосочетание с гуляньями как апогей любви. Только вот не верю, держу за пазухой камень, что больно впивается в кожу.
Завтра День семьи, любви и верности. Меня охватывает экзистенциальный ужас, какой бывает у нежных натур после встречи со смертью. Страшно желать любви, свадьбы, семьи. Это цепочка сейчас такая хрупкая. Кажется, будто, как с современной техникой, всё быстро ломается, потому что качество заменяется дешевизной количества.
Думается, мы переживаем кризис семьи, вопрос, нужна ли она вообще. В целом, необязательна. Отношения перешли в разряд прихоти, желания с разной пошлостью мотивов. Значит, как и любой товар, потенциальный партнёр оказывается в пространстве выбора. То, что как-то не оправдало ожидания, можно легко выкинуть, и пожить одному, вполне себе неплохо.
🤝2
ПРОДОЛЖЕНИЕ
Но видит Бог, происходящее не есть болезнь современности. У нас в театре идёт опера Владимира Ребикова «Теа». Ей сто лет. Там девушка, гордая царевна, выходит из башни за красивым рыбаком. А на утро решает покинуть и его, потому что зов тела прошёл, а личность, полная требований и амбиций осталась. Рыбак такой же. И всё наше общество с поправкой на индивидуальный цинизм или совесть.
Индивидуализм как и тоталитаризм с властью масс сформировались в прошлом веке. И, когда, второй исчерпал себя, доминат перешёл к этому аморфному непонятному первому. Ещё город всё усугубил. Если вокруг миллионы личностей, конкуренция возрастает. А за ней недовольство человеком рядом.
К счастью, есть психология, для кого-то религия, чтобы всё это решать. Однако разводы в первый год после свадьбы всё ещё обычно дело. И, как делец, я радуюсь, больше будет заказов, а вот как романтик...
Но видит Бог, происходящее не есть болезнь современности. У нас в театре идёт опера Владимира Ребикова «Теа». Ей сто лет. Там девушка, гордая царевна, выходит из башни за красивым рыбаком. А на утро решает покинуть и его, потому что зов тела прошёл, а личность, полная требований и амбиций осталась. Рыбак такой же. И всё наше общество с поправкой на индивидуальный цинизм или совесть.
Индивидуализм как и тоталитаризм с властью масс сформировались в прошлом веке. И, когда, второй исчерпал себя, доминат перешёл к этому аморфному непонятному первому. Ещё город всё усугубил. Если вокруг миллионы личностей, конкуренция возрастает. А за ней недовольство человеком рядом.
К счастью, есть психология, для кого-то религия, чтобы всё это решать. Однако разводы в первый год после свадьбы всё ещё обычно дело. И, как делец, я радуюсь, больше будет заказов, а вот как романтик...
Вчера Яндексмузыка подкинула мне Вагнера. Немцы невероятно умеют замораживать страсти и выдавать их публике как новое блюдо. И я решил поподражать стилю скальдов. Облёк сюжет, что придумал пару лет назад, в форму эдакого вольного перевода саги. Называется просто «Гилла». Приятного чтения!
Гилла. Читать
Гилла. Читать
Telegraph
ГИЛЛА
Плод вольного прочтения высокого штиля. Существует легенда фьорда Кексосаальма, Там, где мёртвое живо, а Vita moritur. Во иссушенном гроте из гранитного камня Спит зловещая сила, цвет зелёный дракон. Это женщина Гилла и её наказанье За предательства славу…
Только, пожалуйста, не читайте ии-описание, которое Телеграф делает самостоятельно. Он ничего не понимает!
LE ZABAVNO (ПРОДОЛЖЕНИЕ МЕМУАРОВ БЕЛОЭМИГРАНТА)
Читать дальше
Странно пришла война. Помню, в 20-е я ещё мыслил Польшу как нечто родное. Но, чем лучше и спокойнее становилось в Париже, тем тише в душе отзывалось на «Скифов» Блока…
Читать дальше
Telegraph
LE ZABAVNO (ПРОДОЛЖЕНИЕ МЕМУАРОВ БЕЛОЭМИГРАНТА)
Странно пришла война. Помню, в 20-е я ещё мыслил Польшу как нечто родное. Но, чем лучше и спокойнее становилось в Париже, тем тише в душе отзывалось на «Скифов» Блока. Работа при театре шла. Галльский петух занял ещё тысячу другую граждан в департаменте театров…
ПУТЕВАЯ ЗАМЕТКА ПРО ОМСК
Жарко. Уютно. Половину прогулки утираешь лоб, а вторую любуешься. Я ещё не видел города, который успел побывать имперским, и на коий так забили в советское время. Потому в центре с десяток модерновых особняков, доходных домов, контор и лавок. Удивительное забвение внимания со стороны властей сохранили в нём чистоту и спокойствие вне культурных войн (особенно хорошо сохранился драматический театр).
Иронично, но так один из центров ссылок (там содержался, в частности, Достоевский) из окраины превратился в заповедник Царской России. Так порой провинциальность и заштатность (а город недофинансирован) являют собой лучшие консерванты имперского величия (и да, тут самое время подумать о Римской…)
Жарко. Уютно. Половину прогулки утираешь лоб, а вторую любуешься. Я ещё не видел города, который успел побывать имперским, и на коий так забили в советское время. Потому в центре с десяток модерновых особняков, доходных домов, контор и лавок. Удивительное забвение внимания со стороны властей сохранили в нём чистоту и спокойствие вне культурных войн (особенно хорошо сохранился драматический театр).
Иронично, но так один из центров ссылок (там содержался, в частности, Достоевский) из окраины превратился в заповедник Царской России. Так порой провинциальность и заштатность (а город недофинансирован) являют собой лучшие консерванты имперского величия (и да, тут самое время подумать о Римской…)
❤3
Устал от нишевости. Любой формат с этим магическим словом как бы подразумевает пространство искренности, не притворяйся и будь собой. Проблема в том, что выразить свои раздумья и мечты сложно. Дело даже не в том, чтобы поняли. Ещё раньше важно сформулировать хотя бы для себя. Тогда на сцену выходит то, что можно показать без ментальной гимнастики, простая сортирная искренность.
Я совершенно не против вакханалий. Карнавалы нужны. Только на контрасте с серьёзным. На деле же всё заполоняют пьяные крики, по-детски неуместные ругательства и вездесущий глагол срать. Как же право много у него поклонников.
В итоге нишевые места являются всеобщими. То же общество спектакля как и в рабочие будни. Разве что маски могут быть несколько испачканы.
Я совершенно не против вакханалий. Карнавалы нужны. Только на контрасте с серьёзным. На деле же всё заполоняют пьяные крики, по-детски неуместные ругательства и вездесущий глагол срать. Как же право много у него поклонников.
В итоге нишевые места являются всеобщими. То же общество спектакля как и в рабочие будни. Разве что маски могут быть несколько испачканы.
💯1
Forwarded from Бал дебютанток
В промежутках между дождями прошел сегодня фест «Лейся, Кача»: местные группы играли, а художники — продавали. Наш Дмитрий Заднепрянов с впечатлениями.
— «Лейся, Кача» оказался о чем угодно, но не о продажах. В анонсах подавался как маркет, но случился скорее квартирник на набережной. Ходишь и вспоминаешь — все когда-то были маленькими! — как родители почему-то взяли с собой к каким-то странным друзьям.
Пока нишевые группы играют авторские песни, на примыкающей площадке своя вольная жизнь. Вот человек с поводырем кричит что-то неистовое, шлепает очки об асфальт, всех благодарит и идет прочь. Вот девочка всё колесит на велике и предлагает цветы. А взрослые уже выпили и отказываются, не стесняясь в выражениях.
Еда и напитки оказались на маркете самым популярным лотом. Продавались за донат. То есть кто сколько может.
Таня Кудесница, соорганизатор феста, объясняет примерно так: «Лейся, Кача» — это скорей про атмосферу. Художники торгуются за картины, чтобы заплатить за квартиру или просто поднять себе настроение, или потому, что они друзья организаторов, и на артбогащение особо не рассчитывают.
— «Лейся, Кача» оказался о чем угодно, но не о продажах. В анонсах подавался как маркет, но случился скорее квартирник на набережной. Ходишь и вспоминаешь — все когда-то были маленькими! — как родители почему-то взяли с собой к каким-то странным друзьям.
Пока нишевые группы играют авторские песни, на примыкающей площадке своя вольная жизнь. Вот человек с поводырем кричит что-то неистовое, шлепает очки об асфальт, всех благодарит и идет прочь. Вот девочка всё колесит на велике и предлагает цветы. А взрослые уже выпили и отказываются, не стесняясь в выражениях.
Еда и напитки оказались на маркете самым популярным лотом. Продавались за донат. То есть кто сколько может.
Таня Кудесница, соорганизатор феста, объясняет примерно так: «Лейся, Кача» — это скорей про атмосферу. Художники торгуются за картины, чтобы заплатить за квартиру или просто поднять себе настроение, или потому, что они друзья организаторов, и на артбогащение особо не рассчитывают.
❤3
Немного побуду язвительным комментатором. Смотрел сторис арт-галерей. Там для промо событий обычно вставляют фото с предыдущих мероприятий со всякими «красивыми девочками». А я смотрю и пониманию, что не совсем красивые. Тут другое понятие из зоны современной моды. И на ум приходит просто босяцкое понятие «соска». Это когда тупость, которую некоторые считают кротостью, сочетается с пропорцией (ровное лицо условно). Только в этом типаже, а он эксплуатируется в качестве самого сексуального, нет настоящего. Куда делись выразительные женские лица в медиа!? Остались только те, от которых веет выделениями поклонников. И всё. А ведь женское лицо, портрет, способен столько выразить, в ямочках и скулах таятся годы переживаний и смыслов, горы для Бараша, прошу прощения.
🔥2🤔1💯1
Ещё раз и ещё тысячу раз не люблю клубную культуру. Это огромная иллюзия сообщества. Колонки глушат голоса и мысли. Исчезают характеры и темпераменты (всё же не многие способны сохранить и показать себя в хореографии). И кажется, будто все вместе. Тотальный общий вайб пустой безопасной близости.
🤨3🤝2
«Богема» Джакомо Пуччини. Она бесконечно волнует меня в контексте взгляда на жизнь творческой интеллигенции. (Пишу этот текст под песню «La Bohème» господина Азнавура, кстати.) В этом мире любовь или до пошлости неопределенна или фатальна. И это чувство, даже скорей вайб в значении совокупности интеллектуальных и физических ощущений, не только к женщине или мужчине. Творчество, быт, экономика... всё такое.
А при этом музыка. Горько от сладости до тошноты, как только присматриваешься к действию. Мой любимый композитор оборачивает в диснеевскую обёртку с мотивами сказки и задорными игровыми нотками настоящую трагедию. Герои выживают, день за днём. В пространстве Парижа нет прошлого и будущего. Такое будто бы животное существование, цыганщина с привкусом дармового вина, ветчины и дыма. Но можно провести и другое сравнение. Жить одним днём это ещё и христианское, когда человек мыслит себя тоже здесь и сейчас, но думает как приблизить себя к спасению в обстоятельствах.
А есть ли в «Богеме» место для Бога? Вопрос.
А при этом музыка. Горько от сладости до тошноты, как только присматриваешься к действию. Мой любимый композитор оборачивает в диснеевскую обёртку с мотивами сказки и задорными игровыми нотками настоящую трагедию. Герои выживают, день за днём. В пространстве Парижа нет прошлого и будущего. Такое будто бы животное существование, цыганщина с привкусом дармового вина, ветчины и дыма. Но можно провести и другое сравнение. Жить одним днём это ещё и христианское, когда человек мыслит себя тоже здесь и сейчас, но думает как приблизить себя к спасению в обстоятельствах.
А есть ли в «Богеме» место для Бога? Вопрос.