𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ پودینگ

دنی دیدرو :

فیلسوف و ادیب فرانسوی یکی از فعال‌ترین و همه کاره‌ترین نویسندگان قرن هجدهم بود. وی علاوه بر سرویراستاری دایرةالمعارف پرآوازهٔ فرانسه ، رمان ، نمایشنامه ، طنز ، فیلسوف ، نقد ادبی و نامه‌های درخشان نوشت.

« نخستین گام به سوی فلسفه ناباوری است. »
← آخرین کلمات دنی دیدرو پیش از مرگ

آثار ایشون :

اندیشه‌های فلسفی ( ۱۷۴۶ ) ٫ نامه دربارهٔ نابینایان ( ۱۷۴۹ ) ٫ رساله در باب زندگی سنکا ( ۱۷۷۸ ) ٫ راهبه ( ۱۷۹۰ ) ٫ برادرزادهٔ رامو ( ۱۸۲۱ ) ٫ رویای دالامبر ( ۱۸۳۰ )

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @TWL_34

بندیکت اسپینوزا :

ایشون در آمستردام در خانواده‌ی یهودی مهاجر و نامداری زاده شده که سبب آزار و تعقیب کاتولیک‌ها از پرتغال گریخته بودند. تحصیلاتی غیرعبری داشت و در موضوعاتی چون ریاضیات و زبان درس خصوصی خواند.

« خدا علتِ همه‌چیز است ، و همه چیز در اوست. »
« سعی کرده‌ام به‌کارهای بشر نه بخندم و نه بگریم ، نه تنفر بورزم ، بلکه آنها را بفهمم. »
« با این همه ، طبیعت نمی‌تواند از نظر ثابت و تغییر ناپذیر تخطی کند. »


آثار ایشون :

رسالهٔ الهیاتی — سیاسی در ۱۶۷۰ بدون ذکر نام نویسنده درآمد ، ولی علت آن‌که حاوی اندیشه های بحث‌انگیزی درباره‌ی کتاب مقدس و الهیات مسیحی بود در ۱۶۷۴ توقیف شد. اخلاق (۱۶۷۷) ، اثر بزرگ اسپینوزا ، ثنویت دکارتی را رد می‌کند و به جای آن « وحدت وجود » را می‌نهد.



𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @kplayliist

تامس هابز :

هابز از زمان سلطنت الیزابت اول تا دوران چارلز دوم زندگی کرد. در طول عمر او انگلستان بر اثر نهضت اصلاح دینی و جنگ داخلی شاهد چالش های زیادی بود.

نخستین ماده‌گرای جدید
←هابز این اندیشه را پیش نهاد که چیزی جز مادهٔ فیزیکی وجود ندارد و هرچیز را می‌توان برحسب مادهٔ در حرکت توضیح داد.

« ارزش یا قدر هرکس ، مانند ارزش و قدر هر چیز ، به بهای اوست. »
« کلمه‌ها برای آدم دانا در حکم سفته است و برای آدم نادان در حکم اسکناس »

« من عازم آخرین سفرم هستم ، جهشی بلند در تاریکی »
←آخرین کلمات تامس هابز

آثار ایشون :

تامس هابز نظریه سیاسی‌اش را در کتاب اصول طبیعی و سیاسی ِ قانون (۱۶۵۰ ) پروراند.
در لویاتان (۱۶۵۱ ) ، که شاهکارش محسوب می‌شود ، اندیشه‌های خود را دربارهٔ مابعدالطبیعه ، روان‌شناسی و فلسفهٔ سیاسی عرضه کرد.

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @alone_little_strawberry

جان استوارت میل :

فیلسوف ، اقتصاددان بریتانیایی ، شاید موثرترین دفاعی را که تاکنون از آزادی فردی به عمل آمده بر قلم آورد.

«فرد بر خودش ، بر جسمش و بر ذهنش ، حاکمیت مطلق دارد.»

حق رای برای زنان

←نهضت هواداران حق رای زنان در ۱۸۶۶ شروع شد ، یعنی هنگامی که جان استوارت میل نخستین عریضهٔ درخواست حق رای زنان را تقدیم پارلمان کرد. پس از سال‌ها مبارزه سرانجام زنان بالای سی‌سال در سال ۱۹۱۸ حق رای را به‌دست آوردند.

آثار ایشون :

دستگاه منطق (۱۸۴۳ ) ٫ درباره‌ی زنان (۱۸۵۹ ) ٫ انقیاد زنان (۱۸۶۹ ) ٫ اصول اقتصاد سیاسی ( ۱۸۴۸ ) ٫ فایده‌گرایی ( ۱۸۶۳ ) ٫ سه مقاله در باب دین ( ۱۸۷۴ )

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @persimmontree

لودویگ ویتگنشتاین :

او پیش از آنکه اثر برتراند راسل را بخواند و برای تحصیل فلسفهٔ ریاضی در ۱۹۱۱ به کیمبریج برود ، از ۱۹۰۶ تا ۱۹۰۸ در برلین به تحصیل مهندسی و از ۱۹۰۸ تا ۱۹۱۱ در منچستر به پژوهش در رشتهٔ هوانوردی پرداخت.

« دربارهٔ آنچه نمی‌توان سخن گفت ، باید خاموش ماند. »
« نامیدن همانند برچسب زدن بر چیزی است. »
« معنای هر واژه کاربرد آن است در زبان. »
« اگر شیر می‌توانست حرف بزند ما نمی‌توانستیم حرفش را بفهمیم. »

آثار ایشون :

رسالهٔ منطقی — فلسفی (۱۹۲۱ ) ٫ تحقیقات فلسفی ( ۱۹۵۳ ) ٫ ملاحظاتی در باب مبانی ریاضیات ( ۱۹۵۶ )

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @Bluestribbon

برتراند راسل :

راسل در پانزده سال آخر زندگی‌اش برضد تولید اسلحهٔ اتمی با جدیت مبارزه کرد. حتی در نود سالگی هنگام بحران موشکی کوبا در ۱۹۶۲ ، که امریکا به شوروی گفت موشک‌های اتمی‌اش را از آن جزیره خارج کند وگرنه با حملهٔ اتمی روبه‌رو می‌شود ، راسل نزد سران دو دولت به وساطت پرداخت.

«چیزی که دو ذهن به‌طور هم زمان آن را ببینند مطلقا وجود ندارد. »
« راز شادکامی رویارویی با این واقعیت است که جهان وحشتناک ، وحشتناک ، وحشتناک است. »
« ریاضیات نه تنها واجد صدق بلکه دارای زیبایی است — زیبایی‌ای سرد و ساده ، مانند زیبایی تندیس. »

آثار ایشون :

اصول ریاضیات (۱۹۰۳ ) ٫ پرینکیپیا ماتماتیکا (مبانی ریاضیات) ٫ مسائل فلسفه ٫ شناخت ما از عالم خارج به عنوان حوزهٔ استفاده از روش علمی در فلسفه ٫ تاریخ فلسفه‌ی غرب

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @car00mel11

ایمانوئل کانت :

فیلسوف آلمانی ٫ یکی از بزرگترین فلاسفه‌ی همه‌ی زمان‌ها ٫ در این‌باره ها بحث کرد که می‌توان از راه هم تجربه و هم فاهمه به شناخت رسید

.


« اصطلاح ‹ کل › همیشه صرفا نسبی است. »
« فلسفه وجود دارد چون حد خود را دقیقا میشناسد. »

آثار ایشون :

نقد عقل محض ( ۱۷۸۱ ) ٫ تمهیدات (۱۷۸۳ ) ٫ اصول بنیادی مابعدالطبیعه اخلاق ( ۱۷۸۵ ) ٫ نقد علمی عقلی ( ۱۷۸۸ ) ٫ نقد قوه‌ی حکم ( ۱۷۹۰ )

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @catharsisarea

ژان–ژاک روسو :

زاده‌ٔ سویس ، یکی از اندیشمندان بزرگ اروپا در سدهٔ هجدهم بود. نوشته‌های او الهام‌بخش رهبران انقلاب فرانسه شد و بر نسل به اصطلاح رمانتیک اثر نهاد.

انسان آزاد به دنیا آمد ، ولی همه‌جا در بند است. »
« در دل انسان هیچ‌گونه شرارت فطری نیست. »
« انسان اجتماعی پیوسته بیرون از خود به سر می‌برد. »
« آزادی ، برابری ، برادری »

آثار ایشون :

گفتار در باب اصل و منشا نابرابری ( ۱۷۵۴ ) ٫ هلوئیز جدید ( ۱۷۶۱ ) ٫ امیل : یا درباره‌ی آموزش و پرورش ٫ قرارداد اجتماعی ٫ رویاهای رهرو تنها ٫ اعترافات

𓈒 ⊹ 𝆬 ♡ @Avaye_Khayal

ارسطو :

پایه‌گذار رهیافتی به فلسفه بود که مقدم بر تفکر انتزاعی ، از مشاهده و تجربه آغاز می‌شود.

« هستی چیست ؟ »
« افلاطون برای من عزیز است اما حقیقت عزیزتر است. »
« همه‌ی آدمیان بالطبع خواهان دانستن‌اند. »
« ضعیفان پیوسته خواهان عدالت و مساوات‌اند . اقویا به هر دو بی‌اعتنایند. »

پدر منطق

←منطق ارسطو در سراسر قرون وسطا و تا مدت‌ها بعد ، هسته‌ی مرکزی آموزش عالی مسیحی باقی ماند.

متافیزیک

←واژهٔ متافیزیک از کلمات یونانی به معنی « بعد از فیزیک » گرفته شده است و صرفا نام کتابی از مجموعه آثار ارسطو بود که بعد از کتاب او درباره‌ی فیزیک آمد. این اثر به مطالعهٔ اساسی‌ترین وجوه هستی —زمان ، مکان ، جوهر مادی و جز اینها — می‌پردازد.

آثار ایشون :

اخلاق نیکوماخوس ٫ سیاست ٫ صناعت شعر ٫ فن خطابه ٫ آنالوطیقای دوم ٫ فیزیک ٫ متافیزیک ٫ درباره‌ی نفس

The end.